Wéi de Jesus vun engem Doudeswäerte Verbriechen viru Geriicht reprochéiert gouf, hunn d'Zaldoten Dornen an enger provisorescher Kroun geflecht an et op säi Kapp geluecht.9,2). Si hunn him e purpurroude Mantel opgemaach an hunn de Geck mat him gemaach andeems se gesot hunn: "Gross, Kinnek vun de Judden!" Wärend hien an d'Gesiicht geschloen an him geschloen huet.
D'Zaldoten hunn et gemaach fir sech selwer ze amuséieren, awer d'Evangelien enthalen dës Geschicht als e bedeitende Bestanddeel vum Jesus sengem Prozess. Ech de Verdacht datt si dës Geschicht weefen well se eng ironesch Wourecht huet - de Jesus ass de Kinnek, awer seng Herrschaft wier vu Ofleenung, Spott a Leed virausgaang. Hien huet eng Kroun vun Dornen, well hien den Herrscher vun enger Welt ass, déi voller Péng ass, an als Kinnek vun dëser verduerwe Welt huet hien säi Recht bewisen ze regéieren andeems hien selwer Péng leiden. Hie gouf mat Dornen gekréint (nëmmen duerch grouss Péng) (Autoritéit gouf ginn).
D'Dornekroun huet och Bedeitung an eist Liewen - et ass net nëmmen en Deel vun enger Filmzeen an där mir iwwerwältegt sinn duerch d'Leiden, déi de Jesus duerchgaang ass fir eise Retter ze sinn. De Jesus sot datt wa mir him nogoe wëllen, da musse mir all Dag eist Kräiz ophuelen - an hie konnt esou einfach gesot hunn datt mir eng Kroun vun den Däre sollten droen. Mir si mam Jesus verbonnen an der Deeg vum Leiden.
D'Därekroun huet Bedeitung fir de Jesus an et huet Bedeitung fir all Persoun déi dem Jesus verfollegt. Gefällt daat 1. D'Buch vum Moses beschreift wéi den Adam an d'Eva Gott verworf hunn an d'Entscheedung getraff hunn fir selwer ze erliewen wat schlecht ass a wat gutt ass.
Et ass näischt falsch mam Ënnerscheed tëscht Gutt a Béis ze wëssen - awer et ass vill falsch mam Béisen ze leiden, well et de Wee vun den Däeren ass, de Wee vum Leiden. Well de Jesus de Komme vum Kinnekräich vu Gott komm war, ass et keng Iwwerraschung, datt d'Mënschheet, ëmmer nach vu Gott ofgeleent, hie refuséiert huet, et mat Dären an Doud ausdréckt.
De Jesus huet dës Oflehnung akzeptéiert - hien huet d'Dornekroun ugeholl - als Deel vun der batterer Taass fir ze leiden, wat d'Leit leiden, sou datt hien d'Dier fir eis opmaache konnt fir mat him aus dëser Welt vun Tréinen ze flüchten. An dëser Welt hunn d'Regierungen Dären op d'Käpp vun de Bierger gesat. An dëser Welt huet de Jesus alles erlieft wat se him wollte maachen, fir datt hien eis all aus dëser Welt vu Béis an Dären erléise konnt.
Déi kommend Welt gëtt vum Mann regéiert deen de Wee vun den Äscht iwwerwonnen huet - an déi, déi him hir Loyalitéit ginn hunn, wäerten hir Plaz an der Regierung vun dëser neier Kreatioun huelen.
Mir all Erfahrung eis Krounen vun Dornen. Mir mussen all eist Kräiz droen. Mir liewen all an dëser gefall Welt an deelen a senger Péng a Suerg. Awer d'Därekroun an d'Kräiz vum Doud hunn hir Korrespondenz am Jesus fonnt, deen eis drängt: „Kommt bei mech, all déi lästeg a belaascht; Ech wëll dech erfrëschen. Huelt mäi Joch op a léiert vu mir; well ech si mëll an bescheiden am Häerz; also fannt Dir Rou fir Äert Selen. Fir mäi Joch ass sanft a meng Laascht ass liicht "(Matthew 11,28-eent).
vum Joseph Tkach