Dräifaltegkeet Froen

180 Froen iwwer d'DräifaltegkeetDe Papp ass Gott an de Jong ass Gott an den Hellege Geescht ass Gott, awer et gëtt nëmmen ee Gott. Waart e puer Leit soen. "Ee plus een plus een ass gläich een? Dat kann net wouer sinn. Et stëmmt just net."

Dat ass richteg, et funktionnéiert net - an et soll och net. Gott ass keng "Saach" fir ze addéieren. Et kann nëmmen Een sinn, Allmächteg, All-Wise, All-Present - dofir kann et nëmmen ee Gott sinn. An der Geeschterwelt sinn de Papp, de Jong an den Hellege Geescht een, vereenegt op eng Manéier déi materiell Objete net kënne sinn. Eis Mathematik baséiert op materiellen Saachen; et funktionnéiert net ëmmer an der grenzloser spiritueller Dimensioun.

De Papp ass Gott an de Jong ass Gott, awer et gëtt nëmmen ee Gott Wiesen. Dëst ass keng Famill oder Comité vu göttleche Wesen - eng Grupp kann net soen: "Et gëtt keen wéi ech" (Jesaja 4)3,10;; 44,6;; 45,5). Gott ass nëmmen e gëttlecht Wiesen - méi wéi eng Persoun, awer nëmmen e Gott. Déi fréi Chrëschten hunn dës Iddi net aus dem Paganismus oder der Philosophie kritt - si waren iergendwéi vun de Schrëfte gezwongen.

Just wéi d'Schrëften léieren datt Christus gëttlech ass, léiere se och datt den Hellege Geescht helleg a perséinlech ass. Egal wat den Hellege Geescht mécht, mécht Gott. Den Hellege Geescht ass Gott wéi de Jong an de Papp sinn - dräi Persounen déi perfekt an engem Gott vereenegt sinn: Dräifaltegkeet.

D'Fro vu Christus Gebieder

D'Fro gëtt dacks gestallt: Well Gott een ass (een), firwat huet de Jesus dem Papp gebiet? Hannert dëser Fro läit d'Annahme datt d'Eenheet vu Gott dem Jesus (dee Gott war) net erlaabt huet dem Papp ze bieden. Gott ass een Also wiem huet de Jesus gebiet? Dëst Bild léisst véier wichteg Punkten eraus, déi mir musse klären, wa mir eng zefriddestellend Äntwert op d'Fro kréien. Den éischte Punkt ass datt seet "d'Wuert war Gott" net bestätegt datt Gott nëmmen de Logos [Wuert] war. D'Wuert "Gott" am Ausdrock "a Gott war d'Wuert" (John 1,1) gëtt net als eegent Substantiv benotzt. D'Formuléierung bedeit datt de Logos göttlech war - datt d'Logos déiselwecht Natur wéi Gott haten - ee Wiesen, eng Natur. Et ass e Feeler fir unzehuelen datt den Ausdrock "de Logos Gott war" heescht datt de Logos eleng Gott war. Aus dëser Siicht verhënnert dësen Ausdrock net datt de Christus dem Papp biet. An anere Wierder, et gëtt ee Christus an et gëtt e Papp, an et gëtt keng Inkompatibilitéit wann de Christus dem Papp biet.

Den zweete Punkt dee muss gekläert ginn ass datt de Logos Fleesch gouf (John 1,14). Dës Ausso seet, datt d'Logos vu Gott eigentlech e Mënsch ginn - e wuertwiertlech, limitéiert Mënsch, mat all seng Qualitéiten an Aschränkungen, déi de Mënsch charakteriséieren. Hien hat all d'Bedierfnesser déi mat der mënschlecher Natur kommen. Hien huet Ernärung gebraucht fir lieweg ze bleiwen, hien hat geeschtlech an emotional Bedierfnesser, och d'Bedierfnes fir Gemeinschaft mat Gott duerch Gebied ze hunn. Dëse Besoin wäert nach méi evident ginn an deem folgenden.

Den drëtte Punkt dee kloer muss gemaach ginn ass seng Sënnlosegkeet. Gebiet ass net nëmme fir Sënner; och eng sënnlos Persoun kann a soll Gott luewen a seng Hëllef sichen. E Mënsch, limitéiert Wiesen muss zu Gott bieden, muss Gemeinschaft mat Gott hunn. De Jesus Christus, e Mënsch, huet dem onendleche Gott missen bieden.

Dëst erhéicht d'Notzung fir e véierte Feeler ze korrigéieren deen um selwechte Punkt gemaach gouf: d'Unnahme datt d'Bedierfnes Beweis ass datt eng Persoun déi gebiet ass net méi wéi Mënsch ass. Dës Virgab ass an de Geescht vu ville Leit aus enger verzerrter Sicht vum Gebied geschloen - aus der Sicht datt mënschlech Onvollkommenheet déi eenzeg Basis fir Gebied ass. Dës Vue ass net aus der Bibel geholl oder vu soss eppes wat Gott verroden huet. Den Adam hätt solle bieden och wann hien net gesënnegt hätt. Seng Sënnlosegkeet hätt seng Gebieder net onnéideg gemaach. Christus huet gebiet och wann hie perfekt war.

Mat den uewe genannte Erklärungen am Kapp, kann d'Fro beäntwert ginn. Christus war Gott, awer hie war net de Papp (oder den Hellege Geescht); hie konnt dem Papp bieden. Christus war och Mënsch - e limitéierten, wuertwiertlech limitéierten Mënsch; hien huet misse beim Papp bieden. Christus war och den neien Adam - e Beispill vum perfekten Mann deen den Adam sollt gewiescht sinn; hie war a konstanter Gemeinschaft mat Gott. Christus war méi wéi mënschlech - a Gebied ännert dee Status net; hie gebiet wéi de Jong vu Gott de Mënsch gemaach huet. D'Notioun datt d'Bidden net passend oder onnéideg ass fir een méi wéi de Mënsch kënnt net vu Gott senger Offenbarung.

vum Michael Morrison