Dräifaltegkeet Froen
De Papp ass Gott an de Jong ass Gott an den Hellege Geescht ass Gott, awer et gëtt nëmmen ee Gott. Waart e puer Leit soen. "Ee plus een plus een ass gläich een? Dat kann net wouer sinn. Et stëmmt just net."
Dat ass richteg, et funktionnéiert net - an et soll och net. Gott ass keng "Saach" fir ze addéieren. Et kann nëmmen Een sinn, Allmächteg, All-Wise, All-Present - dofir kann et nëmmen ee Gott sinn. An der Geeschterwelt sinn de Papp, de Jong an den Hellege Geescht een, vereenegt op eng Manéier déi materiell Objete net kënne sinn. Eis Mathematik baséiert op materiellen Saachen; et funktionnéiert net ëmmer an der grenzloser spiritueller Dimensioun.
De Papp ass Gott an de Jong ass Gott, awer et gëtt nëmmen ee Gotteswesen. Dëst ass keng Famill oder e Komitee vu göttleche Wiesen - eng Grupp kann net soen: "Et gëtt keen wéi ech" (Jes 43,10(44:6; 45:5). Gott ass nëmmen ee göttlecht Wiesen – méi wéi eng Persoun, awer nëmmen ee Gott. Déi fréi Chrëschten hunn dës Iddi net vum Paganismus oder der Philosophie ofgeleet – si goufen am Fong vun der Helleger Schrëft dozou gezwongen.
Just wéi d'Schrëften léieren datt Christus gëttlech ass, léiere se och datt den Hellege Geescht helleg a perséinlech ass. Egal wat den Hellege Geescht mécht, mécht Gott. Den Hellege Geescht ass Gott wéi de Jong an de Papp sinn - dräi Persounen déi perfekt an engem Gott vereenegt sinn: Dräifaltegkeet.
D'Fro vu Christus Gebieder
D'Fro gëtt dacks gestallt: Well Gott een ass, firwat huet de Jesus zum Papp misse bieden? Hannert dëser Fro läit d'Unahm, datt d'Eenheet vu Gott et dem Jesus (deen Gott war) net erlaabt huet, zum Papp ze bieden. Gott ass een. Also zu wiem huet de Jesus gebiet? Dëst Bild iwwersiicht véier wichteg Punkten, déi mir musse klären, wa mir eng zefriddestellend Äntwert op d'Fro wëlle kréien. Den éischte Punkt ass, datt d'Ausso "d'Wuert war Gott" net bestätegt, datt Gott ausschliisslech de Logos [d'Wuert] war. D'Wuert "Gott" am Ausdrock "an d'Wuert war Gott" (Joh 1,1)D'Ausdrock "de Logos" gëtt net als Eegennumm benotzt. Et bedeit, datt de Logos göttlech war - datt de Logos déiselwecht Natur wéi Gott hat - eng Essenz, eng Natur. Et ass e Feeler unzehuelen, datt den Ausdrock "de Logos war Gott" bedeit, datt de Logos eleng Gott war. Aus dëser Perspektiv verhënnert den Ausdrock net, datt Christus zum Papp biet. An anere Wierder, et gëtt e Christus an et gëtt e Papp, an et gëtt keng Inkompatibilitéit tëscht Christus a sengem Biet zum Papp.
Den zweete Punkt, deen gekläert muss ginn, ass datt d'Logoen Fleesch waren. (Joh 1,14)Dës Ausso implizéiert, datt de Logos vu Gott tatsächlech e Mënsch gouf - e wuertwiertleche, limitéierte Mënsch, mat all de Charakteristiken a Limitatiounen, déi d'Mënschen definéieren. Hie hat all d'Bedierfnesser, déi mat der mënschlecher Natur kommen. Hie brauch Iessen fir um Liewen ze bleiwen; hie hat spirituell an emotional Bedierfnesser, dorënner d'Noutwendegkeet, Gemeinschaft mat Gott duerch Gebied ze hunn. Dëse Bedierfnes wäert spéider méi kloer ginn.
Den drëtte Punkt dee kloer muss gemaach ginn ass seng Sënnlosegkeet. Gebiet ass net nëmme fir Sënner; och eng sënnlos Persoun kann a soll Gott luewen a seng Hëllef sichen. E Mënsch, limitéiert Wiesen muss zu Gott bieden, muss Gemeinschaft mat Gott hunn. De Jesus Christus, e Mënsch, huet dem onendleche Gott missen bieden.
Dëst erhéicht d'Notzung fir e véierte Feeler ze korrigéieren deen um selwechte Punkt gemaach gouf: d'Unnahme datt d'Bedierfnes Beweis ass datt eng Persoun déi gebiet ass net méi wéi Mënsch ass. Dës Virgab ass an de Geescht vu ville Leit aus enger verzerrter Sicht vum Gebied geschloen - aus der Sicht datt mënschlech Onvollkommenheet déi eenzeg Basis fir Gebied ass. Dës Vue ass net aus der Bibel geholl oder vu soss eppes wat Gott verroden huet. Den Adam hätt solle bieden och wann hien net gesënnegt hätt. Seng Sënnlosegkeet hätt seng Gebieder net onnéideg gemaach. Christus huet gebiet och wann hie perfekt war.
Mat den uewe genannte Erklärungen am Kapp, kann d'Fro beäntwert ginn. Christus war Gott, awer hie war net de Papp (oder den Hellege Geescht); hie konnt dem Papp bieden. Christus war och Mënsch - e limitéierten, wuertwiertlech limitéierten Mënsch; hien huet misse beim Papp bieden. Christus war och den neien Adam - e Beispill vum perfekten Mann deen den Adam sollt gewiescht sinn; hie war a konstanter Gemeinschaft mat Gott. Christus war méi wéi mënschlech - a Gebied ännert dee Status net; hie gebiet wéi de Jong vu Gott de Mënsch gemaach huet. D'Notioun datt d'Bidden net passend oder onnéideg ass fir een méi wéi de Mënsch kënnt net vu Gott senger Offenbarung.
vum Michael Morrison