Jesus an d'Kierch an der Offenbarung 12
Um Ufank vum 12. Kapitel vun der Offenbarung erzielt de Johannes seng Visioun vun enger schwangerer Fra, déi kuerz virun der Gebuert steet. Hie gesäit si a stralender Herrlechkeet - an der Sonn gekleet mam Mound ënner hire Féiss. Op hirem Kapp ass e Kranz oder eng Kroun aus zwielef Stären. Op wien bezéie sech d'Fra an d'Kand?
Am Buch Genesis fanne mir d'Geschicht vum biblesche Patriarch Joseph, deen en Dram hat, an deem him eng ähnlech Szen opgedeckt gouf. Hie sot spéider senge Bridder, datt hien d'Sonn, de Mound an eelef Stäre virun him verbeugt gesinn huet. (1Mo 37,9).
D'Portraite am Joseph sengem Dram hunn kloer op seng Familljemembere bezeechent. Si waren dem Joseph säi Papp Israel (Sonn), seng Mamm Rachel (Mound), a seng eelef Bridder (Stären, kuckt 1Mo 37,10An dësem Fall war de Joseph den zwielefte Brudder oder "Stär". Israels zwielef Jongen sinn zu bevëlkerungsräiche Stämme ginn a sinn zu der Natioun gewuess, déi Gottes ausgewielte Vollek gouf. (5Mo 14,2).
Offenbarung 12 Hie verännert d'Elementer vum Dram vum Joseph radikal. Hie interpretéiert se nei a Bezuch op dat geeschtlecht Israel – d'Kierch oder d'Versammlung vu Gottes Vollek. (Gal 6,16).
An der Offenbarung bezéie sech déi zwielef Stämm net op dat aalt Israel, mä symboliséieren déi ganz Kierch (7:1-8). D'Fra, déi mat der Sonn bekleet ass, kéint d'Kierch als déi stralend Braut vu Christus representéieren. (2Kor 11,2)De Mound ënner de Féiss vun der Fra an d'Kroun op hirem Kapp kéinten hire Victoire duerch Christus symboliséieren.
No dëser Symbolik, d'"Fra" vun Offenbarung 12 Gottes reng Kierch. De Bibelwëssenschaftler M. Eugene Boring seet: "Si ass déi kosmesch Fra, mat der Sonn bekleed, mam Mound ënner hire Féiss a mat zwielef Stäre gekréint, déi de Messias ervirbréngt" (Interpretatioun: E Bibelkommentar fir d'Léieren an d'Priedegen, "Offenbarung", S. 152).
Am Neien Testament ass d'Kierch als geeschtlecht Israel, als Zion an als "d'Mamm" bekannt (Gal 4,26;; 6,16; Eph 5,23-2430-32; Hebr 12,22Sion-Jerusalem war déi idealiséiert Mamm vum Vollek Israel. (Jes 54,1)D'Metapher gouf op dat Neit Testament iwwerdroen an op d'Kierch ugewannt. (Gal 4,26).
E puer Kommentatoren gesinn d'Symbol vun der Fra als Offenbarung 12,1-3 eng breet Bedeitung. D'Bild, soen si, ass eng Neiinterpretatioun vu jiddesche Konzepter vum Messias a heednesche Erléisungsmythen, déi sech op d'Erfahrung vu Christus bezéien. Den M. Eugene Boring seet: "D'Fra ass weder Maria, nach Israel, nach d'Kierch, mee manner a méi wéi all dës. D'Biller, déi de Johannes benotzt huet, bréngen e puer Elementer zesummen: d'Bild vum heednesche Mythos vun der Kinnigin vum Himmel; d'Geschicht vun der Eva, der Mamm vun alle Liewewiesen, aus dem Buch Genesis, deem säi 'Somen' de Kapp vun der urschlaang zerquetscht huet." (1Mo 3,1-6)vun Israel, deen dem Draach/Pharao op Adlerflilleken an d'Wüst entkommt (2Mo 19,4; Ps 74,12-15); an Zion, d'„Mamm“ vu Gottes Vollek an all Zäitalter, Israel an der Kierch“ (S. 152).
Mat deem Sënn sinn e puer Dolmetscher vun der Bibel Referenzen an dëser Sektioun u verschidde heednesch Mythen wéi och d'Geschicht vum Joseph sengem Dram am Alen Testament. An der griichescher Mythologie gëtt déi schwanger Gëttin Leto vum Draach Python verfollegt. Si flücht op eng Insel wou si den Apollo gebuer huet, dee spéider den Draach ëmbréngt. Bal all Mëttelmierkultur hat eng Versioun vun dësem mythesche Kampf an deem d'Monster de Champion attackéiert.
D'Offenbarungsbild vun der kosmescher Fra markéiert all dës Mythen als falsch. Et seet datt keng vun dëse Geschichten verstoen datt de Jesus de Retter ass an datt d'Kierch d'Leit vu Gott formt. Christus ass de Jong deen den Draach erschloen huet, net den Apollo. D'Kierch ass d'Mamm vun a fir déi de Messias kënnt; Leto ass net d'Mamm. D'Gëttin Roma - d'Personifikatioun vum Réimesche Räich - ass tatsächlech eng Zort international spirituell Prostituéierter, Babylon de Groussen. Déi richteg Kinnigin vum Himmel ass den Zion, deen aus der Kierch oder de Leit vu Gott besteet.
Sou stellt d'Offenbarung an der Fraegeschicht al politesch-reliéis Iwwerzeegungen eraus. De britesche Bibelwëssenschaftler GR Beasley-Murray seet dem John seng Notzung vum Apollo Mythos "ass en erstaunlech Beispill fir de Chrëscht Glawen duerch en international unerkannt Symbol ze kommunizéieren" (The New Century Bible Commentary, "Offenbarung", p. 192).
Offenbarung portraitéiert och de Jesus als de Retter vun der Kierch - de laang-erwaarde Messias. Domat nei interpretéiert d'Buch d'Bedeitung vun den Alen Testamentssymboler op eng definitiv Manéier. BR Beasley-Murray erkläert: "Mat dësem Ausdrocksmëttelen huet de John an engem Schlag d'Erfëllung vun der heednescher Hoffnung an d'Versprieche vum Alen Testament am Christus vum Evangelium behaapt. Et gëtt keen anere Retter wéi de Jesus“ (S. 196).
In Offenbarung 12 Den Haaptgéigner vun der Kierch gëtt och entmaskéiert. Hie ass den erschreckende rouden Draach mat siwe Käpp, zéng Hénger a siwe Krounen op sengem Kapp. D'Buch vun der Offenbarung identifizéiert den Draach oder Monster kloer - et ass "déi al Schlaang, déi den Däiwel oder Satan genannt gëtt, déi déi ganz Welt täuscht" (12:9 an 20:2).
Dem Satan säin ierdesche Vertrieder – d'Béischt aus dem Mier – huet och siwe Käpp an zéng Hénger, an et ass scharlachrout (13:1 an 17:3). De Charakter vum Satan spigelt sech a senge ierdesche Vertrieder erëm. Den Draach personifizéiert d'Béist. Well an der antiker Mythologie vill Referenzen op Draachen hat, hätten dem Johannes seng Nolauschterer gewosst, datt den Draach aus ... Offenbarung 13 e kosmesche Feind representéiert.
Wat déi siwe Käpp vum Draach representéieren, ass net direkt kloer. Well de Johannes awer d'Zuel siwe als Symbol vun der Vollständegkeet benotzt, weist dat vläicht op déi universell Natur vun der Muecht vum Satan hin an datt hie voll a ganz all Béises a sech verkierpert. Den Draach huet och siwe Diademen oder kinneklech Krounen op senge Käpp. Dës kéinten dem Satan seng ongerecht Fuerderung géint Christus representéieren. Als Här vun den Hären gehéieren all Krounen vun der Autoritéit dem Jesus. Hie ass deen, deen mat ville Krounen gekréint gëtt (19:12, 16).
Mir léieren, datt den Draach "en Drëttel vun de Stäre vum Himmel ewechgerappt an op d'Äerd gehäit huet" (12:4). Dësen Deel gëtt e puermol am Buch vun der Offenbarung benotzt. Vläicht solle mir dësen Ausdrock als eng bedeitend Minoritéit verstoen.
Mir kréien och eng kuerz Biographie vum "Jong" vun der Fra, eng Referenz op Jesus (12:5). Hei erzielt d'Offenbarung d'Geschicht vum Christus-Evenement a schwätzt op den erfolleglose Versuch vum Satan, Gottes Plang ze vereitelen.
Den Draach huet probéiert, d'Kand vun der Fra am Moment vu senger Gebuert ëmzebréngen oder ze "verschléngen". Dëst ass e Referenz op eng historesch Situatioun. Wéi den Herodes héieren huet, datt de jiddesche Messias zu Bethlehem gebuer gi war, huet hien all d'Kand an der Stad ëmbruecht, wat zum Doud vum Puppelchen Jesus gefouert hätt. (Mt 2,16)De Jesus ass natierlech mat senge Elteren an Ägypten geflücht. D'Buch vun der Offenbarung erzielt eis, datt de Satan tatsächlech hannert dem Komplott stoung, de Jesus ëmzebréngen - fir hien ze "verschléngen".
E puer Kommentatoren gleewen, datt dem Satan säi Versuch, d'Kand vun der Fra ze "verschléngen", och seng Versuchung vu Jesus war. (Mt 4,1-11), seng Verdeckung vun der Botschaft vum Evangelium (Mt 13,39)...a seng Opruff zur Kräizegung vu Christus huet abegraff (Joh 13,2)Indem hien de Jesus duerch Kräizegung ëmbruecht huet, kéint den Däiwel ugeholl hunn, datt hien e Victoire iwwer de Messias gewonnen hat. Tatsächlech war et den Doud vum Jesus selwer, deen d'Welt gerett an dem Däiwel säi Schicksal versiegelt huet.Joh 12,31; 14,30; 16,11; Kol 2,15; Hebr 2,14).
Duerch säin Doud an Operstéiung gouf de Jesus, d'Kand vun der Fra, "zu Gott an op säin Troun opgerappt" (12:5). Dat heescht, hie gouf an d'Onstierflechkeet erhuewen. Gott huet de verherrlechten Christus zu enger Positioun vun universeller Autoritéit erhuewen. (Phil 2,9-11)Hie ass bestëmmt, "all Natiounen mat enger Eiserner Staang ze regéieren" (12:5). Hie wäert d'Natiounen mat léiwer awer absoluter Autoritéit regéieren. Dës Wierder - "all Natiounen regéieren" - identifizéieren kloer, op wien sech d'Symbol vum Kand bezitt. Hie ass Gottes gesalbte Messias, dee gewielt gouf, fir iwwer déi ganz Äerd a Gottes Räich ze regéieren (Ps 2,9; Offb. 19,15).
