Jesus an d'Kierch an der Offenbarung 12

Um Ufank vum Kapitel 12 vun der Offenbarung erzielt de John vu senger Visioun vun enger schwanger Fra iwwer d'Gebuert. Hie gesäit hatt hell schéngen - an der Sonn gekleet an de Mound ënner de Féiss. Op hirem Kapp ass e Kranz oder eng Kroun vun zwielef Stären. Op wiem bezéien d'Fra an d'Kand?

Am Genesis fanne mir d'Geschicht vum biblesche Patriarch Joseph, deen en Dram hat an deem eng ähnlech Szen him verroden gouf. Hien huet spéider senge Bridder gesot datt hien d'Sonn, de Mound an eelef Stäre gesinn huet, déi him béien (Deuteronomium 1:37,9).

D'Portraiten am Josef sengem Dram bezéien sech kloer op seng Familljememberen. Et war dem Joseph säi Papp Israel (Sonn), seng Mamm Rachel (Moon) a seng eelef Bridder (Stären, kuckt Genesis 1:37,10). An dësem Fall war de Joseph den zwielefte Brudder oder "Star". Déi zwielef Jongen vun Israel goufe populär Stämm a sinn zu der Natioun gewuess, déi Gott gewielt Vollek gouf (Deuteronomium 5).

Offenbarung 12 verännert radikal d'Elementer vum Joseph sengem Dram. Hien interpretéiert et nei mat Bezuch op geeschtlecht Israel - d'Kierch oder d'Versammlung vu Gottes Vollek (Galater 6,16: XNUMX).

An der Offenbarung bezéien déi zwielef Stämm net op antikt Israel, mee symboliséieren déi ganz Kierch (7,1-8). D'Fra an der Sonn gekleet konnt d'Kierch als déi stralend Braut vu Christus duerstellen (2. Korinthier 11,2:XNUMX). De Mound ënner de Féiss vun der Fra an d'Kroun um Kapp kéinten hir Victoire duerch Christus symboliséieren.

Geméiss dëser Symbolik representéiert d '"Fra" vun der Offenbarung 12 dem Gott seng reng Kierch. De Bibelwëssenschaftler M. Eugene Boring seet: "Si ass déi kosmesch Fra, mat der Sonn gekleet, mam Mound ënner de Féiss a gekréint mat zwielef Stären, wat de Messias erausbréngt " (Interpretatioun: E Bibelkommentar fir Léieren a Priedegt, "Offenbarung", S. 152).

Am Neien Testament ass d'Kierch als spirituell Israel, Zion a "d'Mamm" bekannt. (Galater 4,26:6,16; 5,23:24; Epheser 30: 32-12,22; XNUMX-XNUMX; Hebräer XNUMX:XNUMX). Zion-Jerusalem war déi idealiséiert Mamm vun de Leit vun Israel (Jesaia 54,1:XNUMX). D'Metapher gouf an d'New Testament iwwerdroen an op d'Kierch applizéiert (Galater 4,26: XNUMX).

E puer Kommentatoren gesinn eng breet Bedeitung am Symbol vun der Fra vun der Offenbarung 12,1: 3-XNUMX. D'Bild, se soen, ass eng nei Interpretatioun vu jiddesche Virstellungen iwwer de Messias an heednesch erléiser Mythen mat Bezuch op d'Erfahrung vu Christus. Den M. Eugene Boring seet: "Fra ass weder d'Maria, nach Israel, nach d'Kierch, awer manner a méi wéi all dës. D'Biller déi de John benotzt bréngt verschidden Elementer zesummen: d'Bild vum heednesche Mythos vun der Kinnigin vum Himmel; aus der Geschicht vum Eva, Mamm vun all liewegen, aus dem éischte Buch vum Moses, deem säi "Som" de Kapp vun der Urschlapp getrëppelt huet (Genesis 1: 3,1-6); vun Israel entkommen aus dem Draach / Pharao op Adler Flilleken an d'Wüst (Exodus 2: 19,4; Psalm 74,12: 15-XNUMX); a Zion, d '"Mamm" vu Gottes Vollek an allen Epochen, Israel an d'Kierch " (S. 152).

Mat deem Sënn sinn e puer Dolmetscher vun der Bibel Referenzen an dëser Sektioun u verschidde heednesch Mythen wéi och d'Geschicht vum Joseph sengem Dram am Alen Testament. An der griichescher Mythologie gëtt déi schwanger Gëttin Leto vum Draach Python verfollegt. Si flücht op eng Insel wou si den Apollo gebuer huet, dee spéider den Draach ëmbréngt. Bal all Mëttelmierkultur hat eng Versioun vun dësem mythesche Kampf an deem d'Monster de Champion attackéiert.

D'Offenbarungsbild vun der kosmescher Fra markéiert all dës Mythen als falsch. Et seet datt keng vun dëse Geschichten verstoen datt de Jesus de Retter ass an datt d'Kierch d'Leit vu Gott formt. Christus ass de Jong deen den Draach erschloen huet, net den Apollo. D'Kierch ass d'Mamm vun a fir déi de Messias kënnt; Leto ass net d'Mamm. D'Gëttin Roma - d'Personifikatioun vum Réimesche Räich - ass tatsächlech eng Zort international spirituell Prostituéierter, Babylon de Groussen. Déi richteg Kinnigin vum Himmel ass den Zion, deen aus der Kierch oder de Leit vu Gott besteet.

Sou weist d'Offenbarung an der Geschicht vu Frae al politesch a reliéis Iwwerzeegungen. Britesche Bibelwëssenschaftler GR Beasley-Murray seet dem John säi Gebrauch vum Apollo Myth "ass en erstaunlecht Beispill fir de Christian Glawen duerch en international unerkannt Symbol ze vermëttelen" (The New Century Bible Commentary, "Revelation", S. 192).

Offenbarung portraitéiert och de Jesus als de Retter vun der Kierch - de laang erwaarde Messias. Mat dësem interpretéiert d'Buch d'Bedeitung vun den alen Testament Symboler op eng definitiv Manéier nei. De BR Beasley-Murray erkläert: „Mat dësem Ausdrockmethod huet de John an engem Stéck d'Erfëllung vun der heednescher Hoffnung an dem Versprieche vum Alen Testament am Christus vum Evangelium behaapt. Et gëtt keen anere Retter ausser de Jesus " (S. 196).

Offenbarung 12 weist och den Haaptantagonist vun der Kierch aus. Hien ass den ängschtleche roude Draach mat siwe Käpp, zéng Hénger a siwe Krounen um Kapp. Offenbarung identifizéiert kloer den Draach oder d'Monster - et ass "déi al Schlaang, den Däiwel oder de Satan genannt, deen déi ganz Welt verféiert" (12,9 an 20,2).

Dem Satan säin äerdlechen Agent [Vertrieder] - d'Béischt vum Mier - huet och siwe Käpp an zéng Hénger, an et ass och scharlachrout a Faarf (13,1 an 17,3). Dem Satan säi Charakter spigelt sech a sengen ierdesche Vertrieder erëm. Den Draach personifizéiert Béis. Zënter der antiker Mythologie hu vill Referenzen zu Draachen, dem John seng Nolauschterer hätten gewosst datt den Draach aus Offenbarung 13 e kosmesche Feind war.

Wat déi siwe Käpp vum Draach duerstellen ass net direkt kloer. Wéi och ëmmer, well de John d'Nummer siwen als Symbol vun der Vollständegkeet benotzt, proposéiert dëst vläicht d'universell Natur vun der Kraaft vum Satan, an datt hien all Béises a sech selwer verkierpert. Den Draach huet och siwen Tiaras, oder kinneklech Krounen, op de Koppen. Si kéinten dem Satan seng ongerechtfäerdegt Fuerderung géint Christus duerstellen. Als Lord of Lords huet de Jesus all d'Kroune vun der Autoritéit. Hien ass deen, dee mat ville Kroune gekréint gëtt (19,12.16).

Mir léieren datt den Draach "den drëtten Deel vun den Himmelsstären ewechgezunn huet an op d'Äerd geheit huet" (12,4). Dës Fraktioun gëtt e puer Mol am Buch vun der Offenbarung benotzt. Vläicht solle mer dëse Begrëff als bedeitend Minoritéit verstoen.

Mir kréien och eng kuerz Biographie vum "Jong" vun der Fra, eng Referenz op de Jesus (12,5). Offenbarung hei erzielt d'Geschicht vum Christus Event a referenzéiert dem Satan säin erfollegräiche Versuch Gottes Plang ze verhënneren.

Den Draach huet probéiert d'Fra d'Kand an der Zäit vu senger Gebuert ëmzebréngen oder "z'iessen". Dëst ass eng Indikatioun vun enger historescher Situatioun. Wéi den Herod héieren huet datt de jiddesche Messias zu Betlehem gebuer gouf, huet hien all Puppelcher an der Stad ëmbruecht, wat zum Doud vum Jesuskand féiere géif. (Matteus 2,16:XNUMX). Natierlech ass de Jesus mat Ären Elteren an Ägypten entkomm. Offenbarung erzielt eis datt de Satan wierklech hannert dem Versuch war de Jesus ëmzebréngen - hien "z'iessen".

E puer Kommentatoren gleewen datt dem Satan säi Versuch "d'Fra d'Kand" z'iessen "och seng Versuchung fir de Jesus war (Matthew 4,1-11), seng Verdunkelung vun der Evangeliumsmeldung (Matthew 13,39:XNUMX) an d'Kräizegung vu Christus anzesetzen (Johann 13,2:XNUMX). Beim Doud vum Jesus op der Kräizegung kann den Däiwel ugeholl hunn datt hien eng Victoire iwwer de Messias gewonnen huet. Tatsächlech war et dem Jesus säin eegenen Doud, deen d'Welt gerett huet an dem Däiwel säi Schicksal versiegelt huet (Johannes 12,31:14,30; 16,11:2,15; 2,14:XNUMX; Kolosser XNUMX:XNUMX; Hebräer XNUMX:XNUMX).

Duerch säi Doud a seng Operstéiung gouf de Jesus, d'Kand vun de Frae "Gott a säin Troun agefaang" (12,5). Dat ass, hien ass zu Onstierflechkeet opgewuess. Gott huet de Verherrlechte Christus zu enger Positioun vun der universeller Autoritéit erhuewen (Philippians 2,9-11). Et ass virgesinn "all Vollek mat enger Eisestaang ze beweegen" (12,5). Hie wäert d'Leit mat léiwer awer absoluter Autoritéit ernähren. Dës Wierder - "regéieren all d'Leit" - identifizéieren kloer wien de Symbol vum Kand bezitt. Hien ass Gottes gesalbte Messias, gewielt fir iwwer d'ganz Äerd am Gottes Räich ze regéieren (Psalm 2,9; Rev 19,15).


pdfJesus an d'Kierch an der Offenbarung 12