Erëmentdeckung vu Réimer

282 Erëmentdeckung vum Bréif vun de RéimerDen Apostel Paul huet de Bréif un d'Kierch zu Roum viru 2000 Joer geschriwwen. De Bréif ass nëmmen e puer Säiten laang, manner wéi 10.000 Wierder, awer säin Impakt war déif. Op d'mannst dräimol an der Geschicht vun der Chrëschtlecher Kierch huet dëse Bréif en Opschwong ausgeléist, deen d'Kierch fir ëmmer besser verbessert huet.

Martin Luther

Et war am Ufank vum 15. Joerhonnert, wéi en Augustiner Mönch mam Numm Martin Luther probéiert säi Gewësse ze berouegen duerch wat hien e Liewen ouni Schold genannt huet. Awer och wann hien all d'Ritualen an de virgeschriwwene Statute vu senger priesterlecher Uerdnung gefollegt huet, huet de Luther sech nach ëmmer vu Gott friem gefillt. Dunn, als Uni Dozent de Bréif un d'Réimer studéiert, huet de Luther sech op dem Paul senger Deklaratioun a Réimer fonnt. 1,17 gezeechent: well dran [am Evangelium] gëtt d'Gerechtegkeet opgedeckt, déi viru Gott gëlteg ass, déi aus dem Glawen am Glawen kënnt; Wéi et geschriwwen ass: Déi Gerecht wäerte vum Glawen liewen. D'Wourecht vun dësem mächtege Passage huet de Luther am Häerz geschloen. Hien huet geschriwwen:

Et war do wou ech ugefaang hunn ze verstoen datt Gott senger Gerechtegkeet ass dat duerch dat de Gerechte duerch e Kaddo vu Gott lieft, nämlech passiv Gerechtegkeet duerch déi de Barmhäerzeg Gott eis duerch Glawen justifizéiert. Zu dësem Zäitpunkt hunn ech d'Gefill datt ech komplett nei gebuer sinn an d'Paradäis selwer duerch oppen Dieren erakoum. Ech mengen Dir wësst wat duerno geschitt ass. De Luther konnt net roueg bleiwen iwwer dës Erëmentdeckung vum puren an einfachen Evangelium. D'Resultat war déi protestantesch Reformatioun.

John Wesley

Eng aner Onrou vu Réimer koum an England ronderëm 1730. D'Kierch vun England war duerch schwéier Zäiten. London war e Schlusspunkt vun Alkoholmissbrauch an einfachem Liewen. Korruptioun war verbreet, och an de Kierchen. E gleewege jonken anglikanesche Paschtouer mam Numm John Wesley huet Beleidegung gepriedegt, awer seng Efforten hu wéineg Effekt. Duerno gouf de Wesley, nodeems hie vum Glawe vun enger Grupp vun Däitsche Chrëschten op enger stiermescher Atlantikrees beréiert gouf, an e Versammlungshaus vun de Moravesche Bridder gezunn. De Wesley huet et esou beschriwwen: Owes, ganz zeréckhalend, sinn ech op eng Party op der Aldersgate Street gaang, wou een dem Luther säi Virwuert fir d'Réimer gelies huet. Ëm ongeféier Véirel op néng, wärend hien d'Transformatioun beschreift, déi Gott am Häerz duerch de Glawen u Christus schafft, hunn ech mäin Häerz komescherweis waarm gemaach. Ech hu gemengt datt ech meng Erléisung u Christus vertraut hunn, Christus eleng. An ech krut d'Versécherung datt hie meng Sënnen ewechgeholl huet, och meng Sënnen, an mech vum Gesetz vun der Sënn an dem Doud befreit huet.

Karl Bart

Nach eng Kéier waren d'Réimer instrumental wichteg fir d'Kierch zréck an de Glawen ze bréngen, wärend dëst den evangeleschen Erhuelung ugefaang huet. Eng aner Onrou viru net esou laanger Zäit bréngt eis an Europa 1916. Am Blutt vun der 1. Wärend dem Zweete Weltkrich huet e jonke Schwäizer Paschtouer festgestallt, datt seng optimistesch, liberal Meenung vun enger chrëschtlecher Welt, déi moralesch a geeschteg Perfektioun ugeet, duerch déi verstänneg Metzlerei op der Westfront gerëselt goufen. De Karl Barth huet gemierkt, datt virun esou enger kataklysmescher Kris d'Evangeliumbotschaft eng nei a realistesch Perspektiv brauch. A sengem Kommentar zum Bréif un d'Réimer, deen 1918 an Däitschland erauskoum, war de Barth besuergt, datt dem Paul seng ursprénglech Stëmm verluer a begruewe wier ënner Joerhonnerte vu Wëssenschaft a Kritik.

A senge Bemierkungen iwwer d'Réimer 1 huet de Barth gesot datt d'Evangelium net eng Saach ënner anerem ass, mä e Wuert dat den Urspronk vun alle Saachen ass, e Wuert dat ëmmer nei ass, eng Noriicht vu Gott déi Glawen erfuerdert a verlaangt Wann Dir richteg gelies hutt , et produzéiert de Glawen deen et viraussetzt. D'Evangelium, sot de Barth, erfuerdert Partizipatioun a Kooperatioun. Op dës Manéier huet de Barth gewisen datt d'Wuert vu Gott relevant war fir eng Welt déi duerch e globalen Krich geschloen an enttäuscht gouf. Eng Kéier waren d'Réimer de glänzende Stär, deen de Wee aus engem donkele Käfeg vu gebrochener Hoffnung gewisen huet. De Barth säi Kommentar zu de Réimer gouf passend beschriwwen als eng Bomm déi op d'Spillfeld vu Philosophen an Theologe gefall ass. Eng Kéier gouf d'Kierch duerch d'Botschaft vun de Réimer transforméiert, déi e fromme Lieser begeeschtert hat.

Dëse Message huet de Luther transforméiert. Si huet Wesley transforméiert. Et huet de Barth transforméiert. An et ännert nach ëmmer vill Leit. Duerch si transforméiert den Hellege Geescht seng Lieser mat Glawen an Assurance. Wann Dir dës Gewëssheet net wësst, da bieden ech Iech d'Réimer ze liesen an ze gleewen.

vum Joseph Tkach


pdfErëmentdeckung vu Réimer