Wat ass d'Kierch?

D'Bibel seet: Wien u Christus gleeft, gëtt Deel vun der Kierch oder der Gemeinschaft.
Wat ass et, d'Kierch, d'Kongregatioun? Wéi gëtt et organiséiert? Wat ass de Sënn?

De Jesus baut seng Kierch

De Jesus sot: Ech wäert meng Kierch bauen (Matthäus 16,18). D'Kierch ass him wichteg - hien huet et sou gär datt hien säi Liewen dofir ginn huet (Epheser 5,25). Wa mir wéi hien sinn, wäerte mir och gär an d'Kierch widmen. Kierch oder Kongregatioun gëtt aus dem griichesche ekklesia iwwersat, dat heescht Assemblée. An Akten 19,39-40 d'Wuert gëtt am Sënn vun enger normaler Versammlung vu Leit benotzt. Fir de Chrëscht huet d'Ekklesia awer eng besonnesch Bedeitung kritt: jiddereen, deen u Jesus Christus gleeft.

Um Punkt wou hien d'Wuert fir d'éischt benotzt, schreift de Luke: "A grouss Angscht koum iwwer d'ganz Kongregatioun ..." (Akten 5,11). Hie muss net erkläre wat d'Wuert bedeit; seng Lieser scho wossten. Et huet all Chrëschten bezeechent, net nëmmen déi, déi zu där Zäit versammelt waren. "Kierch" heescht d'Kierch, heescht all de Jünger vu Christus. Eng Gemeinschaft vu Leit, net e Gebai.

Ausserdeem bezeechent d'Kongregatioun och déi lokal Versammlunge vu Chrëschten. De Paul huet "an d'Kierch vu Gott zu Korinth geschriwwen" (1. Corinthians 1,2); hie schwätzt vun "all d'Kierche vu Christus" (Réimer 4,16). Awer hien benotzt d'Wuert och als Kollektivnumm fir d'Gemeinschaft vun alle Gleeweger wann hie seet datt "Christus d'Gemeinschaft gär huet an sech fir hatt opginn huet" (Epheser) 5,25).

D'Kierch existéiert op e puer Niveauen. Op engem Niveau gëtt et d'Universal Gemeinschaft oder d'Kierch, déi jiddereen op der Welt enthält, déi Jesus Christus als Här a Retter bekennt. D'lokal Gemeinschaften, d'Communautéiten am enke Sënn, regional Gruppe vu Leit déi sech regelméisseg treffen, sinn op engem aneren Niveau. Op mëttlerem Niveau sinn d'Bezeechnungen oder Beichtstécker, dat sinn, Gruppe vu Kongregatiounen déi op enger gemeinsamer Geschicht a Glaawenbasis schaffen.

Lokal Kierchen enthalen heiansdo Net-Gleeweg - Familljememberen déi de Jesus net als Retter bekennen awer um Kiercheliewen deelhuelen. Leit déi gleewen datt si Chrëschte sinn awer sech selwer verarschen kënnen och zu dëser Grupp gehéieren. D'Erfahrung weist datt e puer vun hinnen spéider zouginn datt se net richteg Chrëschte waren.

Firwat brauche mir d'Kierch

Vill Leit beschreiwen sech als Gleeweger u Christus, awer wëlle keng Kierch bäitrieden. Och dëst muss ee Fehlgaass genannt ginn. D'Neien Testament weist datt d'Norm ass datt Gleeweger zu enger Kongregatioun gehéieren (Hebräer 10,25).

Ëmmer erëm fuerdert de Paul d'Chrëschten op, zesummen a fir een aneren ze schaffen, een aneren ze déngen, sech ze vereenegen (Réimer 1)2,10;; 15,7; 1. Korinthians 12,25; Galatians 5,13; Epheser 4,32; Philippians 2,3; Kolosser 3,131; ss 5,13). Dësen Appel ze folgen ass bal onméiglech fir den Eenzel, deen net no bei anere Gleeweger wëll sinn.

Eng Kierch kann eis e Gefill vu gehéieren, e Gefill vu chrëschtlecher Zesummesinn. Et kann eis e Minimum u spiritueller Sécherheet ginn, sou datt mir eis net duerch komesch Iddien verléieren. Eng Kierch kann eis Frëndschaft, Gemeinschaft, Encouragement ginn. Et kann eis Saachen léieren, déi mir net alleng léieren. Et kann hëllefen eis Kanner erzéihen, et kann eis hëllefen "Gott ze déngen" méi effektiv, et kann eis Méiglechkeete gi fir de Sozialdéngscht an deem mir wuessen, dacks op onerwaart Manéier.

Am Allgemengen kann ee soen, datt de Gewënn, deen eng Gemeng eis gëtt, am Verhältnis zum Engagement ass, deen mir investéieren. Awer wuel dee wichtegste Grond fir den eenzelne Gleeweger fir an eng Kierch ze kommen ass: D'Kierch brauch eis. Gott huet all Gleeweger verschidde Kaddoe ginn a wëll datt mir zesumme schaffen"fir de Benefice vun all" (1. Korinthians 12,4-7). Wann nëmmen en Deel vun der Aarbechtskräfte sech op d'Aarbecht weisen, dann ass et net iwwerrascht datt d'Kierch net esou vill mécht wéi gehofft oder datt mir net sou gesond sinn wéi gehofft. Leider fannen e puer Leit et méi einfach ze kritiséieren wéi ze hëllefen.

D'Kierch brauch eis Zäit, eis Fäegkeeten, eis Kaddoe. Si brauch Leit op si kann vertrauen - si brauch eisen Engagement. De Jesus huet d'Gebied fir d'Aarbechter opgeruff (Matthew 9,38). Hie wëll datt jidderee vun eis engagéiert an net nëmmen déi passiv Zuschauerroll spillt. Jiddereen dee Chrëscht ouni Kongregatioun wëll notzen, benotzt seng Kraaft net sou wéi mir se no der Bibel solle benotzen, nämlech hëllefen. D'Kierch ass eng "Gemeinschaft vun der géigesäiteger Hëllef", a mir solle géigesäiteg hëllefen, wëssend datt den Dag ka kommen (et ass komm) wou mir selwer Hëllef brauchen.

Kierch / Gemeinschaft: Biller a Symboler

D'Kierch gëtt op verschidde Weeër adresséiert: Leit vu Gott, Famill vu Gott, Braut vu Christus. Mir sinn e Gebai, en Tempel, e Kierper. De Jesus huet eis als Schof adresséiert, als e Feld, als e Wéngert. All dës Symboler illustréieren eng aner Säit vun der Kierch.

Vill Parabele vum Räich aus dem Jesus sengem Mond schwätzen och vun der Kierch. Wéi e Moschter Som, huet d'Kierch kleng ugefaang a grouss ginn (Matthew 13,31-32). D'Kierch ass wéi e Feld an deem Onkraut niewent Weess wuessen (Verse 24-30). Et ass wéi en Netz dat gutt Fësch wéi och schlecht fënnt (Verse 47-50). Et ass wéi e Wéngert an deem e puer laang Stonnen schaffen, e puer nëmmen eng kuerz Zäit (Matthäus 20,1:16-2). Si ass wéi Dénger, déi Suen vun hirem Meeschter uvertraut goufen an et deelweis gutt an deelweis schlecht investéiert hunn (Matthäus )5,14-30). De Jesus huet sech selwer de Schäfer genannt a seng Jünger d'Flock (Matthäus 26,31); Seng Aarbecht war verluer Schof ze sichen (Matthew 18,11-14). Hie beschreift seng Gleeweger als Schof déi gefiddert a versuergt musse ginn (John 21,15-17). De Paul an de Péitrus benotzen och dëst Symbol, a seet datt d'Kiercheleit musse "d'Flock fidderen" (Akten 20,28:1; ​​Peter 5,2).

Mir sinn "Gott säi Gebai", schreift de Paul an 1. Corinthians 3,9. D'Fundament ass Christus (Vers 11), op deem d'mënschlech Struktur läit. De Péitrus nennt eis "lieweg Steng, gebaut fir e geeschtegt Haus" (1 Peter 2,5). Zesumme gi mir an "d'Wunnplaz vu Gott am Geescht" gebaut (Epheser 2,22). Mir sinn den Tempel vu Gott, den Tempel vum Hellege Geescht (1. Corinthians 3,17;6,19). Richteg, Gott kann iwwerall veréiert ginn; mä d'Kierch huet Gottesdéngscht als zentrale Bedeitung.

Mir sinn "Gotts Vollek", seet eis 1. Peter 2,10. Mir sinn wat d'Leit vun Israel gemengt waren: "d'ausgewielt Generatioun, d'kinneklech Paschtouer, dat hellegt Vollek, d'Leit vum Besëtz" (Vers 9; kuckt Exodus 2)9,6). Mir gehéieren zu Gott well Christus eis mat sengem Blutt kaaft huet (Rev 5,9). Mir sinn Gottes Kanner, Hien ass eise Papp (Epheser 3,15). Als Kanner krute mir eng grouss Ierfschaft, an am Géigenzuch gëtt et eis erwaart, him ze gefalen an säin Numm z'erhalen.

D'Schrëft nennt eis och d'Braut vu Christus - e Begrëff dee resonéiert mat wéi vill Christus eis gär huet a wéi eng déif Verännerung an eis stattfënnt fir datt mir sou eng enk Relatioun mam Jong vu Gott hunn. An e puer vu senge Parabel invitéiert de Jesus d'Leit op d'Hochzäit Owesiessen; hei si mir invitéiert d'Braut ze sinn.

'Loosst eis freeën a frou sinn an him Herrlechkeet ginn; well d'Hochzäit vum Lämmche ass komm, a seng Braut ass bereet" (Offenbarung 1 Kor9,7). Wéi "preparéieren" mir eis? Duerch e Kaddo: "An et gouf hir gegeben fir a feine Léngen vu gudder Qualitéit gekleet ze ginn" (Vers 8). Christus botzt eis "duerch d'Waasserbad am Wuert" (Epheser 5,26). Hien stellt d'Kierch vir, nodeems hien et herrlech a spotless, helleg a blamlos gemaach huet (Vers 27). Hie schafft an eis.

Zesummen schaffen

D'Symbol dat am beschten illustréiert wéi d'Kierchmembere sech matenee solle bezéien ass dat vum Kierper. "Awer Dir sidd de Kierper vu Christus", schreift de Paul, "a jidderee vun iech ass Member" (1. Korinthians 12,27). Jesus Christus "ass de Kapp vum Kierper, dat ass d'Kierch" (Kolosser 1,18), a mir sinn all Member vum Kierper. Wa mir mat Christus vereenegt sinn, si mir och matenee vereenegt, a mir sinn engagéiert - wuertwiertlech - mateneen. Kee kann soen: "Ech brauch dech net" (1. Korinthians 12,21), ka kee soen datt se näischt mat der Kierch ze dinn hunn (Vers 18). Gott verdeelt eis Kaddoe fir datt mir zesumme fir eise gemeinsame Virdeel kënne schaffen an an där Zesummenaarbecht hëllefen an Hëllef vunenee kréien. Am Kierper soll et "keng Divisioun" sinn (Vers 25). De Paul polemiséiert dacks géint Parteigeescht; wien Streidereien sënn, soll souguer aus der Kierch verdriwwen ginn (Réimer 1 Kor6,17; titus 3,10-11). Gott bewierkt datt d'Kierch "op all Manéier wuessen" andeems "all Member deen aneren no senger Kraaft ënnerstëtzt" (Epheser 4,16). Leider ass déi chrëschtlech Welt an Dénominatiounen opgedeelt, déi dacks matenee streiden. D'Kierch ass nach net perfekt well kee vu senge Memberen perfekt ass. Trotzdem: Christus wëll eng vereenegt Kierch (John 17,21). Dëst muss net eng organisatoresch Fusioun bedeiten, mee et erfuerdert e gemeinsamt Zil. Richteg Eenheet kann nëmme fonnt ginn, wa mir beméien eis méi no bei Christus ze sinn, dem Christus säi Evangelium ze priedegen, no senge Prinzipien ze liewen. D’Zil ass hien ze propagéieren, net eis selwer, awer och verschidde Bezeechnungen ze hunn huet och e Virdeel: duerch verschidden Approchen erreecht de Message vu Christus méi Leit op eng Manéier déi se verstinn.

Organisatioun

Et ginn dräi Basisforme vu Kierchorganisatioun a Verfassung an der chrëschtlecher Welt: hierarchesch, demokratesch a representativ. Si ginn Episcopal, Kongregatioun a Presbyterial genannt.

All Basistyp huet seng Varietéiten, awer am Prinzip heescht de Bëscheefsmodell datt e Paschtouer d'Kraaft huet Kiercheprinzipien ze setzen a Paschtéier ze ordinéieren. Am Kongregatiounsmodell bestëmmen d'Kierchen selwer dës zwee Faktoren. Am presbyterielle System gëtt d'Kraaft tëscht Bezeechnung a Kierch gedeelt; eeler gi gewielt a Kompetenze ginn.

Den Neien Testament schreift keng speziell Kongregatioun oder Kierchstruktur vir. Et schwätzt vun Opsiichter (Bëscheef), Eelst, a Schäfer (Paschtéier), obwuel dës Titelen zimlech austauschbar schéngen. De Péitrus commandéiert Eelst als Hirten an Iwwersiichter ze handelen: "Füttert d'Flock ... waacht iwwer si" (1 Peter 5,1-2). An ähnleche Wierder gëtt de Paul déiselwecht Instruktioune fir Eelst (Akten 20,17:28 & ).

D'Kierch zu Jerusalem gouf vun engem Grupp vun Eelst gefouert; d'Kierch zu Philippi vun de Bëscheef (Akten 1 Kor5,1-2; Philippians 1,1). De Paul huet den Titus op Kreta verlooss fir do Eelst ze ernennen; hie schreift ee Vers iwwer Eelst an e puer iwwer Bëscheef wéi wa se synonym Begrëffer fir Kiercheleit wieren (Titus 1,5-9). An Hebräer (1 Kor3,7, Menge an Elberfeld Bibel) ginn d'Gemengeleit einfach "Leader" genannt. Zu dësem Zäitpunkt iwwersetzt de Luther "Leader" mat "Enseignant", e Begrëff deen och dacks optrieden (1. Korinthians 12,29; James 3,1). Grammatik vun Epheser 4,11 weist datt "Schäfer" an "Léierpersonal" zu der selwechter Kategorie gehéiert hunn. Eng vun den Haaptqualifikatioune vun de Ministeren an der Kierch huet misse sinn, datt si "... kënnen och anerer léieren" (2Tim.2,2).

De gemeinsame Nenner ass datt d'Gemeinschaftsleit ernannt goufen. Et gouf e Grad vu Gemeinschaftsorganisatioun, obwuel déi exakt Bezeechnunge vum Büro sekundär waren. D'Membere ware verlaangt Respekt an Gehorsam un Offizéier ze weisen (1 Thess 5,12; 1. Timothy 5,17; Hebräer 13,17).

Wann den Eelste eppes falsch commandéiert, däerf d'Kongregatioun net befollegen; mee normalerweis war d'Kongregatioun erwaart den Eelst z'ënnerstëtzen. Wat maachen Eelst? Si presidéieren d'Gemeinschaft (1. Timothy 5,17). Si fidderen d'Flock, si féieren duerch Beispill a léieren. Si waacht iwwer d'Flock (Akten 20,28:1). Si sollten net diktatoresch regéieren, mee déngen ( Peter 5,23), "datt d'Helleger op d'Aarbecht vum Ministère virbereet kënne ginn. Dëst ass fir de Kierper vu Christus opzebauen" (Epheser 4,12).Wéi ginn Eelst bestëmmt? An e puer Fäll kréie mir Informatioun: De Paul ernennt Eelst (Akten 14,23), gëtt ugeholl datt den Timothy Bëscheef agestallt huet (1. Timothy 3,1-7), an huet den Titus autoriséiert Eelst ze ernennen (Titus 1,5). An dëse Fäll gouf et op alle Fall eng Hierarchie. Mir fanne keng Beispiller vun enger Kongregatioun déi seng eegen Eelst wielt.

Diaken

Wéi och ëmmer, mir gesinn an Akten 6,1-6 wéi sougenannt aarm Infirmièren vun der Gemeng gewielt ginn. Dës Männer goufen gewielt fir Liewensmëttel un déi Bedierfnesser ze verdeelen, an d'Apostelen hunn se dann an dat Büro ernannt. Dëst erlaabt d'Apostelen sech op déi geeschteg Aarbecht ze konzentréieren, an déi kierperlech Aarbecht gouf och gemaach (Vers 2). Dësen Ënnerscheed tëscht spirituellen a kierperlecher Kierchaarbecht gëtt och fonnt 1. Peter 4,10-11.

Amtshaiser fir d’Handaarbecht ginn dacks Diakone genannt, nom griichesche Diakoneo, fir ze déngen.Am Prinzip sollen all Memberen a Leadere «déngen», mee fir d’Déngschtaufgaben am méi enke Sënn waren hir eege Vertrieder. Weiblech Diaken ginn och op mindestens enger Plaz ernimmt (Réimer 1 Kor6,1).

De Paul seet dem Timothy eng Rei vu Qualitéiten en Diakon muss besëtzen (1Tim3,8-12) ouni genee ze soen aus wat hire Ministère besteet. Als Resultat, ginn verschidden Dénominatiounen Diakonen verschidden Responsabilitéiten, rangéiert vun Clerkship zu klerikal Aufgaben.Wichteg iwwer Positioune vun Féierungsqualitéiten ass net den Numm, nach d'Struktur, nach d'Manéier wéi se gefëllt sinn. Seng Bedeitung an Zweck si wichteg: d'Leit vu Gott ze hëllefen "zu der voller Mooss vun der Fülle vu Christus ze reifen" (Epheser) 4,13).

Sënn vun der Gemeinschaft

Christus huet seng Kierch opgebaut, Hien huet Kaddoen a Leedung fir seng Leit ginn, an Hien huet eis Aarbecht ginn. Eng vun den Haaptbedeitunge vun der Kierchgemeinschaft ass Verehrung, Kult. Gott huet eis geruff "d'gutt Wierker vun deem ze priedegen, deen dech aus der Däischtert a säi wonnerbare Liicht geruff huet" (1 Peter 2,9). Gott sicht no Leit fir hien ze vereeden (John 4,23) déi him virun allem gär hunn (Matthew 4,10). Wat och ëmmer mir maachen, ob als Eenzelpersoun oder als Kierch, soll ëmmer zu senger Herrlechkeet sinn (1. Corinthians 10,31). Mir sollen "d'Opfer vum Lob ëmmer opbidden" (Hebräer 1 Cor3,15).

Mir ginn opgefuerdert "géigesäiteg mat Psalmen a Hymnen a geeschtege Lidder ze encouragéieren" (Epheser 5,19). Wa mir als Kongregatioun versammelen, sange mir Gott säi Luef, bieden zu Him an héieren säi Wuert. Dëst sinn Forme vu Kult. Sou ass d'Iwwernuechtung vum Här, sou ass d'Daf, sou ass d'Gehorsam.

En aneren Zweck vun der Kierch ass Léieren. Et ass am Häerz vun der Grousser Kommissioun: "Léiert hinnen alles ze befollegen, wat ech Iech gebueden hunn" (Matthäus 2)8,20). Kierch Cheffen sollen léieren, an all Member soll déi aner léieren (Kolosser 3,16). Mir sollten eis géigesäiteg arieden (1. Korinthians 14,31; 1 Thess 5,11; Hebräesch 10,25). Kleng Gruppen sinn den ideale Kader fir dës géigesäiteg Ënnerstëtzung an Unterrécht.

De Paul seet datt déi, déi no Kaddoe vum Geescht striewen, solle beméien d'Kierch opzebauen (1. Korinthians 14,12). D'Zil ass: opbauen, admonéieren, stäerken, tréischten (Vers 3). Alles wat an der Versammlung geschitt ass geduecht fir d'Kierch opzebauen (Vers 26). Mir sollten Jünger sinn, Leit déi d'Wuert vu Gott kennen léieren an ëmsetzen. Déi fréi Chrëschte goufen gelueft well se "stänneg bliwwen an der Léier vun den Apostelen an an der Gemeinschaft an am Brout ze briechen an am Gebied" (Akten) 2,42).

En drëtten Haaptzil vun der Kierch ass de "soziale Service". "Duerfir, loosst eis jidderengem gutt maachen, awer meeschtens deenen, déi de Glawen deelen", fuerdert de Paul (Galatians). 6,10). Eis primär Verpflichtung ass fir eis Famillen, dann un d'Gemeinschaft, an dann un d'Welt ronderëm eis. Dat zweet héchst Gebot ass: Léift Ären Noper (Matthäus 22,39). Eis Welt huet vill kierperlech Bedierfnesser a mir sollten se net ignoréieren. Virun allem brauch et d'Evangelium, an dat soll een och net ignoréieren. Am Kader vun eisem «»soziale Service» soll d’Kierch d’Gutt Noriicht vun der Erléisung duerch Jesus Christus priedegen. Keng aner Organisatioun mécht dës Aarbecht - et ass d'Aarbecht vun der Kierch. All Aarbechter gëtt gebraucht - déi eng "Front", anerer op der "Bühn". E puer Planzen, anerer befruchten, anerer ernähren; wa mir zesumme schaffen, wäert Christus d'Kierch wuessen (Epheser 4,16).

vum Michael Morrison