Waart Dir op Är himmlesch Appartement?

424 waart op Äert himmlescht Appartement An zwee bekannten ale Gospel Lidder steet: "Eng onbewunnt Appartement waart op mech" an "Meng Immobilie steet direkt hannert dem Bierg". Dës Texter baséieren op d'Wierder vum Jesus: «Et gi vill Appartementer am Haus vu mengem Papp. Wann et net esou wier, hätt ech Iech gesot: Ech bereeden d'Plaz fir Iech vir? " (Johann 14,2:XNUMX). Dës Verse ginn och dacks bei Begriefnisser zitéiert, well se mam Versprieche verbonne sinn, datt de Jesus eng Belounung fir d'Leit vu Gott am Himmel virbereet, déi nom Doud op d'Leit waarden. Awer war dat wat de Jesus wollt soen? Et wier falsch wa mir versichen all Wuert vun eisem Här direkt mat eisem Liewen ze bezéien ouni ze berécksiichtege wat hie deemools senge Adressaten ze soen huet.

D'Nuecht viru sengem Doud souz de Jesus mat senge Jünger am sougenannten Uewerzëmmer. D'Jünger ware schockéiert iwwer dat wat se gesinn an héieren hunn. De Jesus huet hir Féiss gewäsch, ugekënnegt datt et e Verréider bei hinne wier, an huet deklaréiert datt de Péitrus hien net nëmmen eng Kéier awer dräimol géif verroden. Kënnt Dir Iech virstellen wat se geäntwert hunn? «Dëst kann net de Messias sinn. Hie schwätzt vu Leed, Verrot an Doud. An awer hu mir geduecht datt hien de Pionéier vun engem neie Kinnekräich wier an datt mir mat him regéiere wäerten! " Duercherneen, Verzweiflung, Angscht - Emotiounen, déi eis all ze gutt vertraut sinn. Enttäuscht Erwaardungen. A Jesus huet dat alles entgéintgesat: «Maacht Iech keng Suergen! Vertrau mir!" Hie wollt seng Jünger geeschteg opbauen am Gesiicht vum bedrohenden Horror-Szenario a goung weider: "Et gi vill Appartementer a mengem Papp sengem Haus".

Awer wat hunn dës Wierder de Jünger gesot? De Begrëff "mäi Papp säin Haus" - wéi et an den Evangelien benotzt gëtt - bezitt sech op den Tempel zu Jerusalem (Lukas 2,49:2,16, John XNUMX:XNUMX). Den Tempel hat den Tabernakel ersat, dat portabelt Zelt wat d'Israeliten Gott benotzt hunn. Bannen am Tabernakel (vum Latäin tabernaculum = Zelt, Hütt) gouf - vun engem décke Rideau getrennt - e Raum dat als Hellegtum genannt gouf. Dat war d'Haus vu Gott ("Tabernakel" heescht "Mishkan" op Hebräesch = "Abode" oder "Abode") an der Mëtt vu senge Leit. Eemol am Joer war et dem Hohepriister alleng reservéiert fir an dëse Raum eranzekommen fir sech der Präsenz vu Gott bewosst ze ginn.

Ausserdeem heescht d'Wuert "Heem" oder "Wunnraum" d'Plaz wou een wunnt, an "et war am antike Griicheschen (d'Sprooch vum Neien Testament) normalerweis net fir eng permanent Plaz fir ze bleiwen, awer fir eng Tëschenzäit op enger Rees déi Iech laangfristeg op eng aner Plaz féiert ». [1] Dëst géif eppes anescht heeschen wéi mam Doud am Gott am Himmel ze sinn; fir den Himmel gëtt dacks als lescht a lescht Wunneng vum Mënsch ugesinn.

De Jesus huet elo vun der Tatsaach geschwat datt hien en Heem fir seng Jünger géif virbereeden. Wou soll en higoen Säi Wee soll hien net direkt an den Himmel féieren fir do Heiser ze bauen, mee vum Uewerzëmmer op d'Kräiz. Mat sengem Doud an der Operstéiung sollt hien eng Plaz fir sech selwer a sengem Papp sengem Haus virbereeden (Johann 14,2:XNUMX). Et war wéi gesot, "Alles ass ënner Kontroll. Wat wäert geschéien ka schrecklech ausgesinn, awer alles ass en Deel vum Plang vum Erléisung. " Dunn huet hie versprach, datt hien erëm kënnt. An dësem Kontext schéngt hien net op d'Parousia ze verweisen (Zweete Coming) fir ze verweisen (Och wa mer natierlech op den Erscheinungsbild vu Christus an der Herrlechkeet um leschten Dag freeën), awer mir wëssen datt de Jesus säi Wee sollt hien op d'Kräiz féieren an datt hien dräi Deeg méi spéit erëmkënnt wéi hie vun den Doudegen opgestan ass. Hien ass nach eng Kéier zréck a Form vum Hellege Geescht um Päischtdag.

«... Ech wëll zréck kommen an dech bei mech huelen, sou datt s de bass wou ech sinn» (Johann 14,3) sot de Jesus. Loosst eis e Moment iwwer d'Wierder "fir mech" hei benotzen. Si sollen am selwechte Sënn verstane ginn wéi d'Wierder am Evangelium vum Johannes 1,1: XNUMX, déi eis soen datt de Jong (d'Wuert) war mat Gott. Wat op d'griichesch "Profien" zréckgeet, wat souwuel "zu" wéi "bei" heesche kann. Wann Dir dës Wierder wielt fir d'Bezéiung tëscht dem Papp an dem Jong ze beschreiwen, bezitt sech den Hellege Geescht op hir intim Relatioun mateneen. An enger Iwwersetzung vun der Bibel ginn d'Verse folgend reproduzéiert: «Am Ufank war d'Wuert. D'Wuert war mat Gott, an an allem war et Gott gläich ... »[2]

Leider stellen all ze vill Leit sech vir, datt Gott iergendwou am Himmel wier als Eenzelpersoun, deen eis vu grousser Distanz kuckt. Déi anscheinend sou onbedeitend Wierder "fir mech" a "bei" reflektéieren eng komplett aner Facette vum gëttleche Wiesen. Et geet ëm d'Participatioun an d'Intimitéit. Et geet ëm eng Face-à-Face Bezéiung. Et ass déif an déif. Awer wat huet dat haut mat Iech a mir ze dinn? Ier ech dës Fro beäntweren, loosst mech den Tempel kuerz iwwerpréiwen.

Wéi de Jesus gestuerwen ass, gouf de Rideau am Tempel hallef gerappt. Dëse Krack symboliséiert en neien Zougang zu der Präsenz vu Gott, deen domat opgemaach huet. Den Tempel war net méi säin Heem. Vun elo un war eng komplett nei Bezéiung mat Gott fir all eenzel Persoun op. Am Vers 2 vun der Iwwersetzung vun der Good News Bible liesen mir: "Et gi vill Appartementer am Haus vu mengem Papp." Tatsächlech hat Gott Plaz fir jiddereen a sengem Haus gemaach! Dëst gouf méiglech well de Jong Fleesch gouf an huet eis vum Doud erléist a vun der destruktiver Kraaft vun der Sënn, zréck bei de Papp gaang an d'ganz Mënschheet an sech selwer an d'Präsenz vu Gott gezunn (Johann 12,32:XNUMX). Deeselwechten Owend sot de Jesus: “Wien mech gär huet, wäert mäi Wuert halen; a mäi Papp wäert hie gär hunn, a mir komme bei hien a wunne bei him » (Johann 14,23:XNUMX). Wéi am Vers 2 schwätze mir vu "Wunnengen". Gesitt Dir wat dat heescht?

Wéi eng Iddien verbannt Dir mat engem gudden Heem? Vläicht: Fridden, Rou, Freed, Schutz, Instruktioun, Verzeiung, Versuergung, bedéngungslos Léift, Akzeptanz an Hoffnung, fir der nëmmen e puer ze nennen. De Jesus ass awer op d'Äerd komm fir net nëmmen d'Versöhung fir eis z'iwwerhuelen, awer och fir eis un all dësen Iddien deelzehuelen, déi mat engem gudden Heem verbonne sinn an eis dat Liewen erliewen ze loossen, dat hien a säi Papp zesumme mam Hellege Geescht féiert.

Déi onwierklech, eenzegaarteg an intim Bezéiung, déi de Jesus selwer mat sengem Papp gebonnen huet, ass elo och fir eis op: "sou datt Dir kënnt sinn, wou ech sinn" steet am Vers 3. A wou ass de Jesus? "An enker Gemeinschaft mam Papp" (John 1,18:3, Good News Bible) oder, wéi et an e puer Iwwersetzungen heescht: "am Papp säi Schouss". Wéi ee Wëssenschaftler et seet: "An engem Schouss ze raschten heescht an hiren Äerm ze leien, vun hinne bewäert ze ginn als Zil vun der intimster Betreiung an Häerzen, oder wéi et sou schéin heescht, hire Schoussfrënd ze sinn. " [XNUMX] Dat ass wou de Jesus ass. A wou si mer elo? Mir huelen um Himmelräich vum Jesus mat (Epheser 2,6: XNUMX)!

Sidd Dir elo an enger schwiereger, decouragéierender, depriméierender Situatioun? Sidd sécher datt dem Jesus seng Trouschtwierder un Iech geriicht sinn. Sou wéi hien eng Kéier seng Jünger stäerke wollt, encouragéieren a konsolidéieren, sou mécht hien et Iech mat deene selwechte Wierder: „Maacht Iech keng Suergen! Vertrau mir!" Loosst Är Suergen Iech net schwéier maachen, setzt Äert Vertrauen an de Jesus an denkt un wat hie seet - a wat hien net gesot léisst! Hie seet net si misse brav sinn an alles wäert richteg sinn. Et garantéiert Iech net véier Schrëtt fir Gléck a Wuelstand. Hie versprécht net datt Hien Iech en himmlescht Heem schenkt dat Dir net fäeg wäert huelen bis Dir dout sidd - an datt et all Äert Leed wäert ass. Villméi mécht hien et kloer datt hien um Kräiz gestuerwen ass fir all eis Sënnen op sech selwer ze huelen, se un sech selwer um Kräiz ze nagelen, fir datt alles wat eis vu Gott a Liewen a sengem Haus trennen kann geläscht ginn.

Awer dat ass net alles. Dir sidd an dat Dräifalteg Liewe vu Gott a Léift gezunn, fir datt Dir déi intim Gemeinschaft mam Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht - am Gottes Liewe - Gesiicht zu Gesiicht deelhuele kënnt. Hie wëll datt Dir en Deel vun him sidd an alles wat hien elo steet. Hie seet: "Ech hunn dech erstallt fir datt Dir a mengem Haus liewe kënnt."

Gebied

Papp vun allem, mir soen Iech Merci a Luef un Iech, deen eis an Ärem Jong begéint huet wéi mir nach vun Iech waren an eis heem bruecht hunn! Am Doud an am Liewen huet hien Är Léift fir eis verkënnegt, eis Gnod ginn an d'Dier fir d'Herrlechkeet fir eis opgemaach. Kënne mir déi vum Christus sengem Kierper deelhuelen och säin opgestanent Liewen liewen; mir, déi aus senger Taass drénken, fëllen d'Liewe vun aneren; mir déi vum Hellege Geescht opgekläert sinn e Liicht fir d'Welt. Halt eis an der Hoffnung datt Dir eis versprach hutt datt mir an all eis Kanner kënne fräi sinn an datt d'ganz Äerd Ären Numm duerch Christus eisen Här verherrlecht. Amen [4]

vum Gordon Green


pdfWaart Dir op Är himmlesch Appartement?

 

Bemierkungen:

[1] NT Wright, iwwerrascht vun der Hoffnung (Däitsch: Iwwerrascht vun Hoffnung), S. 150.

[2] Rick Renner, gekleed fir ze kill (Däitschen Titel: Gepanzert fir ze kämpfen), S. 445; hei zitéiert aus der Good News Bibel.

[3] Edward Robinson, E griicheschen an englesche Lexikon vum NT (Däitsch: Griichesch-Englescht Lexikon vum Neien Testament), S. 452.

[4] Gebied no der Helleger Kommioun no der Eucharistescher Liturgie vun der schottescher Bëschofskierch, zitéiert vum Michael Jinkins, Invitatioun fir Theologie (Eng.: Aféierung an Theologie), S. 137.