Waart Dir op Är himmlesch Appartement?

424 waart op Äert himmlescht AppartementAn zwee bekannten ale Gospellidder steet: "En onbewunnten Appartement waart op mech" an "Mäi Besëtz ass direkt hannert dem Bierg". Dës Texter baséieren op de Wierder vum Jesus: «Et gi vill Appartementer a mengem Papp sengem Haus. Wann et net esou wier, hätt ech Iech gesot: Ech wäert d'Plaz fir Iech virbereeden?" (John 14,2). Dës Verse ginn och dacks bei Begriefnisser zitéiert, well se mam Versprieche verbonne sinn, datt de Jesus eng Belounung fir Gottes Vollek am Himmel virbereet, déi nom Doud op d'Leit waarden. Awer war dat wat de Jesus wollt soen? Et wier falsch wa mir probéieren all Wuert vun eisem Här direkt un eist Liewen ze bezéien ouni ze berücksichtegen wat hien deemools zu senge Adressaten wollt soen.

D'Nuecht viru sengem Doud souz de Jesus mat senge Jünger am sougenannten Uewerzëmmer. D'Jünger ware schockéiert iwwer dat wat se gesinn an héieren hunn. De Jesus huet hir Féiss gewäsch, ugekënnegt datt et e Verréider bei hinne wier, an huet deklaréiert datt de Péitrus hien net nëmmen eng Kéier awer dräimol géif verroden. Kënnt Dir Iech virstellen wat se geäntwert hunn? «Dëst kann net de Messias sinn. Hie schwätzt vu Leed, Verrot an Doud. An awer hu mir geduecht datt hien de Pionéier vun engem neie Kinnekräich wier an datt mir mat him regéiere wäerten! " Duercherneen, Verzweiflung, Angscht - Emotiounen, déi eis all ze gutt vertraut sinn. Enttäuscht Erwaardungen. A Jesus huet dat alles entgéintgesat: «Maacht Iech keng Suergen! Vertrau mir!" Hie wollt seng Jünger geeschteg opbauen am Gesiicht vum bedrohenden Horror-Szenario a goung weider: "Et gi vill Appartementer a mengem Papp sengem Haus".

Awer wat hunn dës Wierder zu de Jünger gesot? De Begrëff "mäi Papp sengem Haus" - wéi et an de Evangelien benotzt gëtt - bezitt sech op den Tempel zu Jerusalem (Luk. 2,49, John 2,16). Den Tempel huet den Tabernakel ersat, dat portabelt Zelt, dat d'Israeliten benotzt hunn fir Gott ze bidden. Bannen am Tabernakel (vum laténgesche tabernaculum = Zelt, Hütt) war e Raum - vun engem décke Rido getrennt - deen den Hellege genannt gouf. Dat war d'Haus vu Gott ("Tabernakel" heescht "Mishkan" = "Wunneng" oder "Wunneng" op Hebräesch) an der Mëtt vu senge Leit. Eemol d'Joer war et dem Hohepriister eleng reservéiert an dee Raum ze kommen, fir d'Präsenz vu Gott bewosst ze ginn.

Ausserdeem heescht d'Wuert "Heem" oder "Wunnraum" d'Plaz wou ee wunnt, an "op antikgriichesch (d'Sprooch vum Neien Testament) heescht et net eng permanent Plaz fir ze bleiwen, mee en Ënnerhalt op enger Rees déi féiert Dir op eng aner Plaz laangfristeg ». [1] Dat géif eppes anescht heeschen wéi nom Doud bei Gott am Himmel ze sinn; well den Himmel gëtt dacks als déi lescht a lescht Wunneng vum Mënsch ugesinn.

De Jesus huet elo vun der Tatsaach geschwat datt hien en Heem fir seng Jünger virbereet. Wou soll hie goen Säi Wee soll hien net direkt an den Himmel féieren, fir do Haiser ze bauen, mee vum Uewerraum op d'Kräiz. Mat sengem Doud an Operstéiungszeen, hie soll eng Plaz fir seng eege am Haus sengem Papp preparéieren4,2). Et war wéi ze soen: "Alles ass ënner Kontroll. Wat geschitt ka schrecklech schéngen, awer et ass alles Deel vum Rettungsplang. Dunn huet hien versprach, datt hien erëm géif kommen. An dësem Kontext schéngt hien net op d'Parousia (Second Coming) ze hänken (obwuel mir selbstverständlech op d'Erscheinung vu Christus an Herrlechkeet um leschten Dag freeën), mä mir wëssen, datt de Jesus säi Wee op d'Kräiz soll féieren an datt hien war dräi Deeg méi spéit wéi aus Doud vun der opgestan zréck géif. Hien ass am Päischtdag nach eng Kéier a Form vum Hellege Geescht zréckkomm.

"... Ech kommen erëm an huelen dech bei mech, fir datt Dir sidd wou ech sinn" (John 14,3) sot de Jesus. Loosst eis e Moment op d'Wierder "zu mir" déi hei benotzt ginn. Si sollen op déiselwecht Manéier verstane ginn wéi d'Wierder am Evangelium vum Johannes 1,1erzielt eis datt de Jong (d'Wuert) bei Gott war. Wat op de griichesche "Pros" zréckgeet, wat souwuel "zu" wéi "bei" bedeit. Bei der Auswiel vun dëse Wierder fir d'Relatioun tëscht Papp a Jong ze beschreiwen, bezitt den Hellege Geescht op hir intim Relatioun mateneen. An enger Iwwersetzung vun der Bibel sinn d'Verse wéi follegt duergestallt: "Am Ufank war d'Wuert. D'Wuert war bei Gott, an an allem war et Gott gläich ... »[2]

Leider stellen all ze vill Leit sech vir, datt Gott iergendwou am Himmel wier als Eenzelpersoun, deen eis vu grousser Distanz kuckt. Déi anscheinend sou onbedeitend Wierder "fir mech" a "bei" reflektéieren eng komplett aner Facette vum gëttleche Wiesen. Et geet ëm d'Participatioun an d'Intimitéit. Et geet ëm eng Face-à-Face Bezéiung. Et ass déif an déif. Awer wat huet dat haut mat Iech a mir ze dinn? Ier ech dës Fro beäntweren, loosst mech den Tempel kuerz iwwerpréiwen.

Wéi de Jesus gestuerwen ass, war de Rido am Tempel an der Halschent zerräissen. Dëse Krack symboliséiert en neien Zougang zu der Präsenz vu Gott, dee sech domat opgemaach huet. Den Tempel war net méi säin Heem. Vun elo un war eng komplett nei Relatioun mat Gott fir all eenzel Persoun oppen. An der Iwwersetzung vun der Good News Bibel liese mir am Vers 2: "Et gi vill Wunnengen a mengem Papp sengem Haus." Am Allerhellgen war just Plaz fir eng Persoun, awer elo gouf et eng radikal Ännerung. Tatsächlech hat Gott Plaz fir jiddereen a sengem Haus gemaach! Dëst gouf méiglech gemaach well de Jong Fleesch gouf an eis vum Doud an der zerstéierender Kraaft vun der Sënn erléist, zréck bei de Papp, an huet d'ganz Mënschheet an d'Präsenz vu Gott gezunn (John 1 Kor.2,32). Dee selwechten Owend sot de Jesus: „Wien mech gär huet, wäert mäi Wuert halen; a mäi Papp wäert hie gär hunn, a mir wäerte bei hie kommen a bei him wunnen "(John 14,23). Wéi am Vers 2 schwätze mir vu "Wunnen". Gesitt Dir wat dat heescht?

Wéi eng Iddien verbannt Dir mat engem gudden Heem? Vläicht: Fridden, Rou, Freed, Schutz, Instruktioun, Verzeiung, Versuergung, bedéngungslos Léift, Akzeptanz an Hoffnung, fir der nëmmen e puer ze nennen. De Jesus ass awer op d'Äerd komm fir net nëmmen d'Versöhung fir eis z'iwwerhuelen, awer och fir eis un all dësen Iddien deelzehuelen, déi mat engem gudden Heem verbonne sinn an eis dat Liewen erliewen ze loossen, dat hien a säi Papp zesumme mam Hellege Geescht féiert.

Déi onheemlech, eenzegaarteg an intim Relatioun, déi de Jesus selwer eleng mat sengem Papp gebonnen huet, steet elo och fir eis op: "fir datt Dir sidd wou ech sinn" steet am Vers. 3. A wou ass de Jesus? "Am nosten Communiqué mam Papp" (Johannes 1,18, Good News Bible) oder, wéi et an e puer Iwwersetzunge genannt gëtt: "am Papp sengem Brust". Ee Wëssenschaftler seet et esou: „Am Schouss vun engem raschten heescht a sengen Äerm ze leien, vun him als Zil vun der intimsten Opmierksamkeet an extremer Häerzen verbonnen ze ginn, oder, wéi et sou schéin genannt gëtt, säi Broscht ze sinn. Frënd." [3] Dat ass wou de Jesus ass. A wou si mir elo? Mir huelen un dem Himmelräich vum Jesus deel (Epheser 2,6)!

Sidd Dir elo an enger schwiereger, decouragéierender, depriméierender Situatioun? Sidd sécher datt dem Jesus seng Trouschtwierder un Iech geriicht sinn. Sou wéi hien eng Kéier seng Jünger stäerke wollt, encouragéieren a konsolidéieren, sou mécht hien et Iech mat deene selwechte Wierder: „Maacht Iech keng Suergen! Vertrau mir!" Loosst Är Suergen Iech net schwéier maachen, setzt Äert Vertrauen an de Jesus an denkt un wat hie seet - a wat hien net gesot léisst! Hie seet net si misse brav sinn an alles wäert richteg sinn. Et garantéiert Iech net véier Schrëtt fir Gléck a Wuelstand. Hie versprécht net datt Hien Iech en himmlescht Heem schenkt dat Dir net fäeg wäert huelen bis Dir dout sidd - an datt et all Äert Leed wäert ass. Villméi mécht hien et kloer datt hien um Kräiz gestuerwen ass fir all eis Sënnen op sech selwer ze huelen, se un sech selwer um Kräiz ze nagelen, fir datt alles wat eis vu Gott a Liewen a sengem Haus trennen kann geläscht ginn.

Awer dat ass net alles. Dir sidd an dat Dräifalteg Liewe vu Gott a Léift gezunn, fir datt Dir déi intim Gemeinschaft mam Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht - am Gottes Liewe - Gesiicht zu Gesiicht deelhuele kënnt. Hie wëll datt Dir en Deel vun him sidd an alles wat hien elo steet. Hie seet: "Ech hunn dech erstallt fir datt Dir a mengem Haus liewe kënnt."

Gebied

Papp vun allem, mir soen Iech Merci a Luef un Iech, deen eis an Ärem Jong begéint huet wéi mir nach vun Iech waren an eis heem bruecht hunn! Am Doud an am Liewen huet hien Är Léift fir eis verkënnegt, eis Gnod ginn an d'Dier fir d'Herrlechkeet fir eis opgemaach. Kënne mir déi vum Christus sengem Kierper deelhuelen och säin opgestanent Liewen liewen; mir, déi aus senger Taass drénken, fëllen d'Liewe vun aneren; mir déi vum Hellege Geescht opgekläert sinn e Liicht fir d'Welt. Halt eis an der Hoffnung datt Dir eis versprach hutt datt mir an all eis Kanner kënne fräi sinn an datt d'ganz Äerd Ären Numm duerch Christus eisen Här verherrlecht. Amen [4]

vum Gordon Green


pdfWaart Dir op Är himmlesch Appartement?

 

Bemierkungen:

[1] NT Wright, Surprised By Hope, S. 150.

[2] Rick Renner, Verkleed fir Kill (Ger. Titel: Panzer fir ze kämpfen), S. 445; zitéiert hei aus der Good News Bibel.

[3] Edward Robinson, A Greek and English Lexicon of the NT (Deutsch: Greek-English Lexicon of the New Testament), S. 452.

[4] Gebiet no der Kommunioun no der eucharistescher Liturgie vun der schottescher Episcopal Kierch, zitéiert vum Michael Jinkins, Invitation to Theology, S. 137.