Den Hellege Geescht

219 den Hellege GeeschtDen Hellege Geescht huet d'Attributer vu Gott, ass Gott gläich a mécht Saachen, déi nëmme Gott mécht. Wéi Gott ass den Hellege Geescht helleg – sou helleg, datt et genee sou sënnvoll ass, den Hellege Geescht ze beschimpfen, wéi de Jong vu Gott. (Hebräer 10,29)Blasphemie, oder Gotteslästerung géint den Hellege Geescht, ass eng onverzeihlech Sënn. (Matthäus 12,32)Dëst bedeit, datt de Geescht vun Natur aus helleg ass a keng Hellegkeet zougeschriwwe gouf, wéi et beim Tempel de Fall war.

Wéi Gott ass den Hellege Geescht éiweg. (Hebräer 9,14)Wéi Gott ass den Hellege Geescht iwwerall präsent. (Psalm 139,7-9)Wéi Gott ass den Hellege Geescht allwëssend. (1. Korinther 2,10-11; Johannes 14,26)Den Hellege Geescht kreéiert (Hiob 33,4; Psalm 104,30), kreéiert Wonner (Matthäus 12,28; Römer 15,18-19)...a dréit zum Wierk vu Gott bäi. Verschidde Passagen identifizéieren de Papp, de Jong an den Hellege Geescht als matgöttlech. An enger Diskussioun iwwer geeschteg Gaben bezitt sech de Paulus op déi parallel Konstruktioune vu Geescht, Här a Gott. (1. Korinther 12,4-6)Hie schléisst säi Bréif mat engem dräideelege Gebied of. (2. Korinther 13,14)De Péitrus fänkt e Bréif mat enger anerer dräideeleger Form un. (1. Petrus 1,2)Dës Beispiller sinn kee Beweis fir d'Eenheet vun der Dräifaltegkeet, awer si ënnerstëtzen dës Iddi.

D'Dafformel verstäerkt d'Zeechen vun dëser Eenheet: "Däift si am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht." (Matthäus 28,19)Déi dräi hunn en Numm, deen drop hiweist, datt si ee Wiesen sinn. Wann den Hellege Geescht eppes mécht, mécht Gott et. Wann den Hellege Geescht schwätzt, schwätzt Gott. Wann den Ananias dem Hellege Geescht belunn huet, huet hien Gott belunn. (Apostelgeschichte 5,3-4)De Péitrus seet, datt den Ananias net engem Vertrieder vu Gott gelunn huet, mä Gott selwer. Mënsche léien net enger onperséinlecher Muecht.

An engem Passage seet de Paulus, datt d'Chrëschten den Tempel vu Gott sinn. (1. Korinther 3,16)An engem aneren seet hien, datt mir den Tempel vum Hellege Geescht sinn (1. Korinther 6,19)Mir sinn en Tempel fir e göttlecht Wiesen ze veréieren, net eng onperséinlech Kraaft. Wann de Paulus schreift, datt mir den Tempel vum Hellege Geescht sinn, weist hien drop hin, datt den Hellege Geescht Gott ass.

Den Hellege Geescht a Gott sinn dofir datselwecht: „Wéi si den Här ugebiet a gefastet hunn, sot den Hellege Geescht: ‚Set mir de Barnabas an de Saul fir d'Aarbecht of, zu där ech si geruff hunn.‘“ (Apostelgeschichte 13,2)Hei benotzt den Hellege Geescht perséinlech Pronomen, genee wéi Gott et mécht. Ähnlech schwätzt den Hellege Geescht doriwwer, wéi d'Israeliten hien op d'Prouf gestallt an an d'Versuchung bruecht hunn, andeems hie sot: "Ech hunn a mengem Roserei geschwuer: Si wäerten net a meng Rou eragoen." (Hebräer 3,7-11)Mä den Hellege Geescht ass net just en aneren Numm fir Gott. Den Hellege Geescht ass onofhängeg vum Papp an dem Jong, wéi et scho bei der Daf vum Jesus gewisen gouf. (Matthäus 3,16-17)Déi dräi sinn onofhängeg, awer een.

Den Hellege Geescht mécht Gottes Wierk an eisem Liewen aus. Mir sinn duerch a vu Gott gebuer. (Johannes 1,12), wat datselwecht ass wéi vum Hellege Geescht gebuer ze ginn (Johannes 3,5)Den Hellege Geescht ass dat Mëttel, duerch dat Gott an eis lieft. (Epheser 2,22; 1. Johannes 3,24; 1. Johannes 4,13)Den Hellege Geescht lieft an eis. (Römer 8,11; 1. Korinther 3,16)An well de Geescht an eis lieft, kënne mir och soen, datt Gott an eis lieft.

Den Hellege Geescht ass perséinlech

D'Bibel beschreift den Hellege Geescht als mënschlech Charakteristiken:

  • De Geescht lieft (Römer 8,11; 1. Korinther 3,16).
  • De Geescht schwätzt (Apostelgeschichte 8,29; Apostelgeschichte 10,19; Apostelgeschichte 11,12; Apostelgeschichte 21,11; 1. Timotheus 4,1; Hebräer 3,7).
  • De Geescht benotzt heiansdo de perséinleche Pronomen "Ech". (Apostelgeschichte 10,20; Apostelgeschichte 13,2).
  • De Geescht kann ugeschwat, verfouert, bedrunn, beleidegt a belästegt ginn. (Apostelgeschichte 5,3; Apostelgeschichte 5,9; Epheser 4,30; Hebräer 10,29; Matthäus 12,31).
  • De Geescht leet, vermëttlert, rifft a beauftragt. (Römer 8,14; Römer 8,26; Apostelgeschichte 13,2; Apostelgeschichte 20,28).
  • Römer 8,27 Hie schwätzt vum Geescht. De Geescht trëfft Entscheedungen. Eng Entscheedung huet dem Hellege Geescht gefall. (Apostelgeschichte 15,28)De Geescht weess a handelt (1. Korinther 2,11; 1. Korinther 12,11)Hie ass keng onperséinlech Kraaft. Jesus huet den Hellege Geescht Paraklet genannt, wat sech als Tréischter, Beroder oder Verdeedeger iwwersetzt.
  • „An ech wäert de Papp froen, an hie wäert iech en aneren Tresorier ginn, deen fir ëmmer bei iech bleift: de Geescht vun der Wourecht. D'Welt kann hien net ophuelen, well se hien weder gesäit nach kennt. Dir kennt hien, well hie bei iech lieft a wäert an iech sinn.“ (Johannes 14,16-17).
  • De Jesus war den éischte Beroder vun den Jünger. Genee wéi hien d'Wourecht geléiert, ausgesot, veruerteelt, geleet an opgedeckt huet, sou mécht och den Hellege Geescht dat. (Johannes 14,26; Johannes 15,26; Johannes 16,8; Johannes 16,13-14)All dëst sinn perséinlech Rollen. De Johannes benotzt déi maskulin Form vum griichesche Wuert parakletos, well et net néideg war, déi neutral Form ze benotzen. Johannes 16,14De maskuline perséinleche Pronomen "hien" gëtt souguer benotzt nodeems dat neutralt Wuert "Geescht" benotzt gouf. Et wier méi einfach gewiescht op dat neutralt perséinlecht Pronomen ze wiesselen, awer de Johannes mécht dat net. De Geescht gëtt mat "hien" ugeschwat. D'Grammatik ass awer relativ onwichteg. Wichteg ass, datt den Hellege Geescht perséinlech Qualitéiten huet. Hie ass keng onperséinlech Kraaft, mä en intelligenten an göttlechen Helfer, deen an eis lieft.

De Geescht vum alen Testament

D'Bibel enthält keen Abschnitt mam Titel "Den Hellege Geescht". Mir léiere hei an do e bëssen iwwer den Hellege Geescht, wa biblesch Texter hien ernimmen. Den Alen Testament gëtt eis nëmmen e puer Ablécker. De Geescht war bei der Schafung vum Liewen präsent. (1. Mose 1,2; Hiob 33,4; Hiob 34,14)De Geescht vu Gott huet de Bezalel mat der Fäegkeet gefëllt, den Tabernakel ze bauen. (2. Mose 31,3-5)Hien huet de Moses erfëllt an ass och op déi 70 Eelst komm. (4. Mose 11,25)Hien huet de Josua mat Wäisheet gefëllt fir ze féieren, genee wéi hien de Samson mat Kraaft a Fäegkeet gefëllt huet fir ze kämpfen. (5. Mose 34,9; Richter 6,34; Richter 14,6)De Geescht vu Gott gouf dem Saul ginn an dann erëm ewechgeholl. (1. Samuel 10,6; 1. Samuel 16,14)Den Hellege Geescht huet dem David d'Pläng fir den Tempel ginn. (1. Chronik 28,12)Den Geescht huet d'Prophéiten inspiréiert ze schwätzen. (4. Mose 24,2; 2. Samuel 23,2; 1. Chronik 12,18; 2. Chronik 15,1; 2. Chronik 20,14; Hesekiel 11,5; Sacharja 7,12; 2. Petrus 1,21).

Och am Neien Testament war et den Hellege Geescht, deen Leit wéi d'Elisabeth, de Sacharja an de Simeon zum Schwätze beweegt huet. (Lukas 1,41; Lukas 1,67; Lukas 2,25-32)De Johannes de Baptist war vu senger Gebuert un mam Hellege Geescht gefëllt. (Lukas 1,15)Seng wichtegst Aarbecht war et, d'Komme vu Jesus Christus unzekënnegen, deen d'Leit net nëmme mat Waasser, mä och mam Hellege Geescht a mat Feier dafe géif. (Lukas 3,16).

Den Hellege Geescht a Jesus

Den Hellege Geescht war ganz präsent a bedeelegt am Liewe vum Jesus. De Geescht huet seng Empfängnis bewierkt. (Matthäus 1,20), huet hien no senger Daf opgeluecht (Matthäus 3,16), huet hien an d'Wüst gefouert (Lukas 4,1)...an huet him erméiglecht, déi gutt Noriicht ze priedegen (Lukas 4,18)De Jesus huet Dämonen mat Hëllef vum Hellege Geescht ausgedriwwen. (Matthäus 12,28)Duerch den Hellege Geescht huet hien sech als Affer fir d'Sënne vun der Mënschheet ugebueden. (Hebräer 9,14), an duerch deeselwechte Geescht ass hie vun den Doudegen operstanen (Römer 8,11).

De Jesus huet geléiert, datt den Hellege Geescht a Zäite vu Verfollegung duerch seng Jünger schwätze géif. (Matthäus 10,19-20)Hie sot hinnen, datt si d'Jünger vum Jesus am Numm vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht dafe sollten. (Matthäus 28,19)An ausserdem, datt Gott den Hellege Geescht all de Mënschen gëtt, wa se Him dofir froen. (Lukas 11,13)E puer vun de wichtegste Saachen, déi de Jesus iwwer den Hellege Geescht gesot huet, fannt Dir am Evangelium vum Johannes. Éischtens, d'Leit mussen aus Waasser a Geescht gebuer ginn. (Johannes 3,5)D'Leit brauchen eng spirituell Erneierung, an déi kënnt net vun hinnen selwer, mä ass e Kaddo vu Gott. Och wann de Geescht net ze gesinn ass, mécht hien en Ënnerscheed an eisem Liewen (V. 8).

De Jesus huet och geléiert: „Wann iergendeen Duuscht huet, da soll hien bei mech kommen an drénken. Wien u mech gleeft, wéi d'Schrëft seet, aus sengem Innere fléissen Flëss vu liewegem Waasser.“ Hie schwätzt vum Geescht, deen déi, déi un hie gegleeft hunn, spéider kréie sollten, well de Geescht nach net ginn war, well de Jesus nach net verherrlecht war. (Johannes 7,37-39).

Den Hellege Geescht erfëllt en inneren Duuscht. Hien erméiglecht eis d'Bezéiung mat Gott ze hunn fir déi mir vun him erstallt goufen. Mir kréien de Geescht andeems mir bei de Jesus kommen an den Hellege Geescht eist Liewen fëllt.

De Johannes seet: „Well de Geescht war nach net ginn, well de Jesus nach net verherrlecht war“ (V. 39). De Geescht hat schonn e puer Männer a Frae virum Liewe vum Jesus gefëllt, awer hie géif geschwënn op eng nei, mächteg Manéier kommen, zu Pentekost. De Geescht gëtt elo all deenen ginn, déi den Numm vum Här uruffen. (Apostelgeschichte 2,38-39)De Jesus huet senge Jünger versprach, datt si de Geescht vun der Wourecht kréien, deen an hinne wunne géif. (Johannes 14,16-18)Dëse Geescht vun der Wourecht ass deeselwechten, wéi wann de Jesus selwer zu senge Jünger kéim (V. 18), well hie de Geescht vu Christus an de Geescht vum Papp ass, geschéckt vum Jesus an dem Papp. (Johannes 15,26)De Geescht mécht et méiglech, datt Jesus fir all Mënsch zougänglech gëtt a säi Wierk weidergoe kann.

De Jesus huet versprach, datt den Hellege Geescht d'Jünger léiere géif an si un alles erënnere géif, wat de Jesus hinne geléiert hat. (Johannes 14,26)Den Hellege Geescht huet hinnen déi Saachen geléiert, déi si virun der Operstéiung vum Jesus net verstoe konnten. (Johannes 16,12-13).

De Geescht schwätzt iwwer Jesus (Johannes 15,26; Johannes 16,14)Hie promovéiert sech net selwer, mä féiert d'Leit bei Jesus Christus an zum Papp. Hie schwätzt net aus eegenem Wëllen, mä nëmmen esou wéi de Papp et wëll. (Johannes 16,13)Et ass gutt, datt de Jesus net méi ënnert eis lieft, well de Geescht kann a Millioune vu Mënschen aktiv sinn. (Johannes 16,7)Den Hellege Geescht evangeliséiert an deckt d'Sënn an d'Schold vun der Welt op, andeems en hire Besoin no Gerechtegkeet a Justiz erfëllt (vv. 8-10). Den Hellege Geescht weist d'Leit op Jesus als hir Léisung fir d'Schold an hir Quell vun der Gerechtegkeet.

De Geescht an d'Kierch

De Johannes de Baptist huet gesot, datt de Jesus d'Leit mam Hellege Geescht dafe géif. (Markus 1,8)Dëst ass zu Pentecost no senger Operstéiung geschitt, wéi den Hellege Geescht den Jünger nei Kraaft ginn huet. (Apostelgeschichte 2)Dëst beinhalt och d'Schwätze vu Sproochen, déi d'Leit vun anere Natiounen verstanen hunn (V. 6). Ähnlech Wonner sinn zu aneren Zäiten geschitt, wéi d'Kierch gewuess ass. (Apostelgeschichte 10,44-46; Apostelgeschichte 19,1-6)Et gëtt awer net gesot, datt dës Wonner bei alle Leit geschéien, déi nei zum chrëschtleche Glawen konvertéiert sinn.

De Paulus seet, datt all Gleeweger duerch den Hellege Geescht zu engem Kierper, der Kierch, geformt ginn. (1. Korinther 12,13)Den Hellege Geescht ass jidderengem ginn, deen gleeft. (Galater 3,14)Egal ob Wonner geschitt sinn oder net, all Gleeweger sinn am Hellege Geescht gedeeft. Et ass net néideg, e spezifescht Wonner ze sichen an drop ze hoffen, fir ze beweisen, datt een am Hellege Geescht gedeeft gouf.

D'Bibel verlaangt net vun engem Gleewegen, datt hien am Hellege Geescht gedeeft gëtt. Amplaz gëtt all Gleewegen encouragéiert, stänneg mam Hellege Geescht gefëllt ze sinn. (Epheser 5,18)fir datt een op d'Leedung vum Geescht reagéiere kann. Dës Bezéiung ass lafend an net en eenzegt Evenement. Amplaz Wonner ze sichen, solle mir Gott sichen a loossen, datt hien entscheet, ob a wéini Wonner geschéien. De Paulus beschreift d'Kraaft vu Gott normalerweis net duerch kierperlech Wonner, déi geschéien, mä duerch d'Transformatioun, déi am Liewe vun enger Persoun stattfënnt: Hoffnung, Léift, Gedold, Déngscht, Versteesdemech, Leed aushalen a couragéiert Priedegten. (Römer 15,13; 2. Korinther 12,9; Epheser 3,7; Epheser 3,16-18; Kolosser 1,11; Kolosser 1,28-29; 2. Timotheus 1,7-8)Mir kënnen dës Wonner och kierperlech Wonner nennen, well Gott d'Liewe vun de Mënsche verännert.

D'Apostelgeschicht weist, datt den Hellege Geescht de Wuesstem vun der Kierch ënnerstëtzt huet. De Hellege Geescht huet de Leit d'Kraaft ginn, iwwer Jesus ze schwätzen an Zeienausso ze ginn. (Apostelgeschichte 1,8)Hien huet den Jünger erméiglecht, ze priedegen. (Apostelgeschichte 4,8; Apostelgeschichte 4,31; Apostelgeschichte 6,10)Hien huet dem Philippe Instruktioune ginn an hien spéider enträchtegt. (Apostelgeschichte 8,29; Apostelgeschichte 8,39)Den Geescht huet d'Kierch encouragéiert a Leader ernannt. (Apostelgeschichte 9,31; Apostelgeschichte 20,28)Hie huet mam Péitrus an der Kierch vun Antiochien geschwat. (Apostelgeschichte 10,19; Apostelgeschichte 11,12; Apostelgeschichte 13,2)Hie war zu Agabus am Déngscht, wéi hien d'Hongersnout virausgesinn huet a de Paulus op d'Flucht bruecht huet. (Apostelgeschichte 11,28; Apostelgeschichte 13,9-10)Hie huet de Paulus an de Barnabas op hire Reesen begleet. (Apostelgeschichte 13,4; Apostelgeschichte 16,6-7)...an huet der apostolescher Versammlung zu Jerusalem erméiglecht, eng Entscheedung ze treffen. (Apostelgeschichte 15,28)Hie schéckt de Paulus op Jerusalem a warnt him virun (Apostelgeschichte 20,22-23; Apostelgeschichte 21,11)D'Kierch huet existéiert a gewuess duerch d'Wierk vum Hellege Geescht an de Gleewegen.

De Geescht haut

Den Hellege Geescht ass och an d'Liewe vun den haitege Gleeweger involvéiert:

  • Hie féiert eis zur Bekéierung a gëtt eis en neit Liewen. (Johannes 16,8; Johannes 3,5-6).
  • Hie lieft an eis, léiert eis a leet eis. (1. Korinther 2,10-13; Johannes 14,16-17; Johannes 14,26; Römer 8,14).
  • Hie begéint eis an der Bibel, am Gebied an duerch aner Chrëschten. Hie ass de Geescht vun der Wäisheet an hëlleft eis, d'Saache mat Courage, Léift a Selbstkontrolle ze gesinn. (Epheser 1,17; 2. Timotheus 1,7).
  • De Geescht beschnëtzt eis Häerzer, hellegt an transforméiert eis. (Römer 2,29; Epheser 1,14).
  • De Geescht schaaft an eis Léift an d'Fruucht vun der Gerechtegkeet (Römer 5,5; Epheser 5,9; Galater 5,22-23).
  • Den Hellege Geescht setzt eis an der Kierch a hëlleft eis ze verstoen, datt mir Gottes Kanner sinn. (1. Korinther 12,13; Römer 8,14-16).

Mir sollen Gott am Geescht ubidden. (Philipper 3,3; 2. Korinther 3,6; Römer 7,6; Römer 8,4-5)Mir probéieren him zefridden ze stellen. (Galater 6,8)Wann mir vum Hellege Geescht geleet ginn, gëtt hien eis Liewen a Fridden. (Römer 8,6)Duerch hien hu mir Zougang zum Papp (Epheser 2,18)Hie hëlleft eis an eiser Schwächt a setzt sech fir eis an. (Römer 8,26-27).

Den Hellege Geescht gëtt eis och geeschtlech Gaben. Hie gëtt Leader fir d'Kierch. (Epheser 4,11), Leit, déi Basisaufgaben als Léiftakten an der Kierch erfëllen (Römer 12,6-8), an déi mat spezielle Fäegkeeten fir speziell Aufgaben (1. Korinther 12,4-11)Keen huet all Gabe, an net all Gabe gëtt jidderengem ginn (vv. 28-30). All Gaben, egal ob geeschteg oder net, solle fir d'Aarbecht als Ganzt, fir déi ganz Kierch, benotzt ginn. (1. Korinther 12,7; 1. Korinther 14,12)All Kaddo ass wichteg. (1. Korinther 12,22-26)Bis haut hu mir nëmmen d'Éischtfriichte vum Geescht kritt, wat eis awer vill méi fir d'Zukunft versprécht. (Römer 8,23; 2. Korinther 1,22; 2. Korinther 5,5; Epheser 1,13-14).

Den Hellege Geescht ass Gott an eisem Liewen. Alles wat Gott mécht geschitt duerch den Hellege Geescht. De Paulus encouragéiert eis dofir, am, mam an duerch den Hellege Geescht ze liewen. (Galater 5,25; Epheser 4,30; 1. Thessalonicher 5,19)Dofir loosst eis op dat lauschteren, wat den Hellege Geescht seet. Well wann hie schwätzt, schwätzt Gott.

vum Michael Morrison