Erléisung fir all Leit

357 Erléisung fir allViru ville Joeren hunn ech fir d'éischt eng Noriicht héieren, déi mech zënterhier vill Mol getréischt huet. Ech halen et ëmmer nach fir e ganz wichtege Message an der Bibel haut. Et ass d'Botschaft datt Gott amgaang ass d'ganz Mënschheet ze retten. Gott huet e Wee virbereet wéi all Mënsch zu Erléisung ka kommen. Hien ass elo am Gaang säi Plang ëmzesetzen. Loosst eis als éischt de Wee vun der Erléisung a Gottes Wuert kucken. A Réimer beschreift de Paul d'Situatioun an där d'Leit sech als folgend befannen:

"All hunn gesënnegt a falen net un der Herrlechkeet, déi se viru Gott sollten hunn" (Réimer 3,23 Metzler 2000).

Gott huet Herrlechkeet fir d'Mënschheet virgesinn. Dëst beschreift wat mir Mënschen als Gléck verlaangen, als Erfëllung vun all eise Wënsch. Awer mir Mënschen hunn dës Herrlechkeet duerch d'Sënn verluer oder vermësst. Sënn ass dat grousst Hindernis dat eis vun der Herrlechkeet getrennt huet, en Hindernis dat mir net iwwerwanne kënnen. Awer Gott huet dëst Hindernis duerch säi Jong Jesus ewechgeholl.

"A si gerechtfäerdegt ouni Verdéngscht duerch seng Gnod duerch d'Erléisung, déi a Christus Jesus ass" (Vers 24).

Also Erléisung ass de Wee wéi Gott geplangt huet datt d'Leit erëm Zougang zu Gottes Herrlechkeet hunn. Gott huet nëmmen eng Entrée zur Verfügung gestallt, ee Wee, awer d'Leit probéieren Ëmstänn an aner Weeër ze bidden an ze wielen fir Erléisung ze kréien. Dëst ass ee vun de Grënn firwat mir sou vill Reliounen kennen. De Jesus huet vu sech selwer am John 1 geschwat4,6 gesot: "Ech sinn de Wee“. Hien huet net gesot datt hien ee vu ville Weeër wier, awer de Wee. De Péitrus huet dëst virum Sanhedrin bestätegt:

"An a kengem aneren ass Erléisung (Erléisung) ass och keen aneren Numm de Männer ënner dem Himmel ginn, duerch déi mir gerett musse ginn (gerett)" (Akten 4,12).

De Paul huet der Kierch zu Ephesus geschriwwen:

"Och Dir waart dout an Äre Verbriechen a Sënnen. Dofir erënnert Dir, datt Dir eng Kéier vu Gebuert Natiounen waren, a vun deenen, déi baussent beschneiden, onbeschneid genannt goufen, datt Dir deemools ouni Christus war, aus der Nationalitéit vun Israel ausgeschloss, an Auslänner ausserhalb vum Bund vum Verspriechen; dofir hues du keng Hoffnung a wunnt ouni Gott an der Welt" (Epheser 2,1 an 11-12).

Mir sichen no Weeër eraus an Alternativen a schwéiere Situatiounen. Dat stëmmt. Awer wann et ëm d'Sënn geet, hu mir nëmmen eng Optioun: d'Erléisung duerch de Jesus. Et gëtt keen anere Wee, keng Alternativ, keng aner Hoffnung, keng aner Chance wéi déi, déi Gott fir si vun Ufank u virgesinn huet: Erléisung duerch säi Jong Jesus Christus.

Wa mir dëse Fakt am Kapp behalen, werft et Froen op. Froen déi vill Chrëschten sech virun eis gestallt hunn:
Wat iwwer meng léif verstuerwene Familljen déi net konvertéiert sinn?
Wat iwwer déi vill Milliounen, déi de Numm vum Jesus ni an hirem Liewen héieren hunn?
Wat iwwer déi vill onschëlleg Klengkanner, déi gestuerwen sinn ouni de Jesus ze kennen?
Musse dës Leit duerch eng Leed goen just well se ni de Numm vum Jesus héieren hunn?

Vill Äntwerten sinn op dës Froen ginn. E puer gleewen datt Gott nëmmen e puer rette wëll, déi hie gewielt huet a virgesinn huet ze maachen virun der Grënnung vun der Welt. Anerer gleewen datt Gott letztendlech jiddereen wäert retten, egal ob se et gär hunn oder net, datt Gott net grausam ass. Et gi vill Nuancen tëscht dësen zwou Meenungen, déi ech elo net diskutéieren. Mir widmen eis den Aussoe vu Gottes Wuert. Gott wëll d'Erléisung fir all d'Leit. Dëst ass säi ausgedréckt Wëllen, deen hie kloer opgeschriwwen huet.

"Et ass gutt an akzeptabel an den Ae vu Gott, eise Retter, dee wëlldat Allen D'Leit ginn gehollef a si kommen zum Wësse vun der Wourecht. Fir et gëtt ee Gott an ee Vermëttler tëscht Gott a Mënsch, nämlech de Mann Christus Jesus, dee sech fir englle zur Erléisung"(1. Timothy 2,3-6).

Gott weist kloer datt Hien Erléisung fir jidderee wëllt kreéieren. A sengem Wuert huet hien och säi Wëlle verroden datt kee sollt verluer goen.

"Den Här verzögert net d'Verspriechen, wéi e puer mengen eng Verzögerung; mee hien huet Gedold mat Iech an wëll net datt ee verluer geet, awer datt jidderee soll Berouegung fannen" (1. Peter 3,9).

Wéi wäert Gott säi Wëllen ëmsetzen? Gott ënnersträicht net den zäitlechen Aspekt a sengem Wuert, mee wéi d'Affer vu sengem Jong fir d'Erléisung vun der ganzer Mënschheet déngt. Mir widmen eis dësem Aspekt. Bei der Daf vum Jesus huet de Johannes den Deefer op e wichtege Fakt higewisen:

"Den nächsten Dag gesäit de Johannes de Jesus bei hie kommen a seet: 'Kuckt d'Lämmche vu Gott vun der Welt bréngt Sënn" (John 1,29).

De Jesus huet all d'Sënn vun der Welt iwwerholl, net nëmmen en Deel vun där Sënn. Hien huet all Ongerechtegkeet, Béisheet, Béisheet, Schlaang an all Falschkeet op sech geholl. Hien huet dës rieseg Belaaschtung vu Sënnen ronderëm d'Welt gedroen an huet den Doud fir all Mënsch gelidden, d'Strof fir d'Sënn.

"An hien ass d'Versoenung fir eis Sënnen, net nëmme fir eis, awer och fir hir déi ganz Welt"(1. Johannes 2,2).

Duerch seng grouss Dot huet de Jesus eng Dier opgemaach fir hir Erléisung fir d'ganz Welt, fir all d'Leit. Trotz der Schwéierkraaft vun der Sënn vun der Sënn, déi de Jesus gedroen huet an trotz der Schwieregkeet an de Leiden, déi hien huet missen erdroen, huet de Jesus alles op sech geholl aus déif Léift fir eis, aus Léift fir all Mënsch. Déi bekannt Schrëft am erzielt eis:

"Also Gott huet huet d'Welt gärdatt hien säin eenzeg gebuerene Jong ginn huet, fir datt wien un hie gleeft net stierwe soll, mee éiwegt Liewen hunn" (Johannes 3,16).

Hien huet et fir eis aus "Freed" gemaach. Net fir sadistesch Gefiller ze verwinnen, mee aus déiwer Häerzen verbonnen fir all Mënsch. 

"Dann et huet Gott gutt gefalldatt an him (Jesus) all Fülle soll wunnen, an hien duerch hien alles mat sech selwer versöhntsief et op der Äerd oder am Himmel, Fridden duerch säi Blutt um Kräiz mécht" (Kolosser 1,19-20).

Mir realiséieren wien dëse Jesus ass? Hien ass net "nëmmen" den Erléiser vun der ganzer Mënschheet, hien ass och seng Schëpfer an Ënnerhalter. Hien ass d'Perséinlechkeet déi eis an d'Welt duerch säi Wuert an d'Existenz bruecht huet. Et ass och deen, deen eis um Liewen hält, eis mat Iessen a Kleedung versuergt, an all Systemer am Weltraum an op der Äerd leeft, fir datt mir iwwerhaapt existéiere kënnen. De Paul weist dës Tatsaach eraus:

"Dann an him gëtt alles erschafwat am Himmel an op der Äerd ass, dat siichtbart an dat Onsichtbart, sief et Trounen oder Herrscher oder Muechten oder Autoritéiten; alles gëtt duerch hien erstallt a Richtung him. A virun allem ass en, an alles ass an him' (Kolosser 1,16-17).

De Jesus den Erléiser, de Schëpfer an den Nohalter huet eng speziell Ausso kuerz viru sengem Doud gemaach.

"An ech, wann ech vun der Äerd erhiewt sinn, wäert ech och all zéien mir. Awer hien huet dëst gesot fir unzeweisen wéi en Doud hie stierwe géif" (John 12,32).

Mat "erhiewen" huet de Jesus seng Kräizegung gemengt, déi säin Doud bruecht huet. Hie géif jiddereen an dësen Doud zéien, huet hie virausgesot. Wann de Jesus jidderengem seet, heescht hien jidderengem, jidderengem. De Paul huet dëse Gedanken opgeholl:

"Fir d'Léift vu Christus zwéngt eis, besonnesch well mir iwwerzeegt sinn datt wann ee fir all gestuerwen ass, si all gestuerwen" (2. Corinthians 5,14).

Mam Christi sengem Doud um Kräiz huet hien den Doud an all Mënsch an engem Respekt bruecht, well hien huet se all op d'Kräiz gezunn. All gestuerwen duerch den Doud vun hirem Erléiser. D'Akzeptanz vun dësem vicarious Doud ass dofir fir all Leit verfügbar. De Jesus ass awer net dout bliwwen, awer vu sengem Doud opgewuess. A senger Operstéiung huet hien och jiddwereen involvéiert. All Leit ginn erëmbelieft. Dëst ass eng fundamental Ausso an der Bibel.

"Sief net iwwerrascht. Fir d'Stonn kënnt, wann all déi, déi an de Griewer sinn, seng Stëmm héieren, an déi, déi gutt gemaach hunn, wäerten erauskommen, wat zu der Operstéiungszeen vum Liewen féiert, awer déi, déi Béis gemaach hunn, féiert zu der Operstéiungszeen vum Uerteel. "(John) 5,28-9).

De Jesus huet keng Zäit fir dës Ausso ginn. De Jesus erwähnt hei net ob dës zwou Operstéiunge gläichzäiteg oder zu verschiddenen Zäiten stattfannen. Mir liesen e puer Schrëften iwwer d'Uerteel. Hei gëtt eis verroden, wien de Riichter ass.

"Fir de Papp riicht keen, awer huet Uerteel iwwer alles dem Jong iwwerginnfir datt se all de Jong éieren. Deen deen de Jong net éiert, éiert de Papp net deen hien geschéckt huet. An hien huet him Autoritéit ginn d'Uerteel ze halen, well hien de Mënschejong ass(Johannes 5:22-23 an 27).

De Riichter, virun deem jidderee muss äntweren, wäert de Jesus Christus selwer sinn, de Schëpfer, Ënnerhalt an Erléiser vun all Mënsch. De Riichter ass déiselwecht Perséinlechkeet déi den Doud fir all d'Leit gelidden huet, déiselwecht Persoun déi d'Versöhung fir d'Welt bréngt, déi selwecht Persoun déi all Persoun kierperlecht Liewen gëtt an se um Liewen hält. Kéinte mir no engem bessere Riichter froen? Gott huet säi Jong Uerteel iwwerginn well hien de Mënschejong ass. Hie weess wat et heescht Mënsch ze sinn. Hien kennt eis Mënschen ganz genau, ass ee vun eis. Hie weess aus eegener Kraaft d'Muecht vun der Sënn an d'Täuschung vum Satan a senger Welt. Hie weess mënschlech Emotiounen a fuerdert. Hie weess wéi staark se funktionnéieren, well hien huet Mënschen erstallt a gouf Mënsch wéi mir, awer ouni Sënn.

Wie wëllt sech dëse Riichter net vertrauen? Wien wëllt net op d'Wierder vun dësem Riichter äntweren, sech viru sech versträichen a seng Schold bekennen?

"Wierklech, wierklech, ech soen Iech: Wien héiert mäi Wuert a gleeft deen deen mech geschéckt huet hien huet éiwegt Liewen a kommt net an d'Uerteel, awer ass vum Doud zum Liewen iwwergaang" (Vers 24).

D'Uerteel dat de Jesus duerchféiert wäert absolut gerecht sinn. Et zeechent sech duerch Onparteilechkeet, Léift, Verzeiung, Matgefill a Barmhäerzegkeet.

Och wa Gott a säi Jong Jesus Christus déi bescht Konditioune fir all Mënsch geschaf hunn fir éiwegt Liewen z'erreechen, wäerten e puer Leit seng Erléisung net akzeptéieren. Gott wäert dech net glécklech maachen. Si ernten dat wat se gesaat hunn. Wann d'Uerteel eriwwer ass, gëtt et nëmmen zwou Gruppen vu Leit, wéi den CS Lewis et an engem vu senge Bicher formuléiert huet:

Eng Grupp seet zu Gott: Äre Wëlle gëtt gemaach.
Zu der anerer Grupp wäert Gott soen: Äre Wëlle gëtt gemaach.

Wéi de Jesus op der Äerd war, huet hie vun der Häll geschwat, vum éiwege Feier, vum Gejäiz an dem Zännschwätzen. Hien huet vu Verdammung an éiweger Strof geschwat. Mir benotzen dëst als Warnung sou datt mir net Gott säi Versprieche vun der Erléisung behandelen. Am Gottes Wuert sinn d'Verdommung an d'Häll net am Virdergrond gesat, Gott senger Léift a Matgefill fir all d'Leit sinn am Virdergrond. Gott wëll d'Erléisung fir all d'Leit. Awer wien dës Léift vu Gott a Verzeiung net akzeptéiere wëll, léisst Gott säi Wëllen iwwer. Awer keen wäert déi éiweg Strof leiden, déi et net ausdrécklech selwer wëll. Gott veruerteelt keen, deen ni d'Geleeënheet hat, vu Jesus a senger Erspuerschaft ze léieren.

An der Bibel fanne mir zwou Szenen vum leschte Geriicht opgeschriwwen. Mir fannen een am Matthew 25 an deen aneren an Offenbarung 20. Ech encouragéieren Iech dëst ze liesen. Si weisen eis d'Perspektiv wéi de Jesus jugéiert. D'Geriicht ass op dëse Plazen als en Event vertrueden dat zu engem gewëssen Zäitpunkt ofgehale gëtt. Loosst eis op eng Schrëft goen, déi beweist datt d'Uerteel eng verlängert Zäit kann enthalen.

"Fir d'Zäit ass komm fir d'Uerteel am Haus vu Gott ze fänken. Awer wann eis éischt, wat wäert d'Enn vun deenen sinn, déi d'Evangelium vu Gott net gleewen" (1. Peter 4,17).

D'Haus vu Gott gëtt hei als Numm fir Kierch oder Kongregatioun benotzt. Si ass haut um Geriicht. Chrëschten an hirer Zäit héieren a reagéieren op Gottes Ruff. Dir hutt de Jesus kennen als Schëpfer, Nohalter an Erléiser. Fir si fënnt d'Uerteel elo statt. D'Haus vu Gott gëtt ni anescht bewäert. Jesus Christus benotzt dee selwechte Standard fir all Mënsch. Dëst zeechent sech duerch Léift a Barmhäerzegkeet aus.

D'Haus vu Gott huet eng Aufgab vu sengem Här kritt fir an der Erléisung vun der ganzer Mënschheet ze schaffen. Mir sinn opgeruff déi gutt Noriicht iwwer d'Kinnekräich vu Gott un eis Matmënschen ze priedegen. Net all d'Leit héieren dës Noriicht. Vill veruechten et well et fir si Dommheet, oninteressant oder sënnlos ass. Mir däerfen net vergiessen datt et Gott senger Aarbecht ass d'Leit ze retten. Mir si seng Mataarbechter, a mir maachen dacks Feeler. Loosst eis net decouragéiert sinn wann eis Aarbecht net erfollegräich schéngt. Gott ass ëmmer op der Aarbecht a rifft a begleet d'Leit bei sech selwer. De Jesus gesäit fir datt déi geruff hiert Zil erreechen.

„Keen kann bei mech kommen, ausser de Papp, dee mech geschéckt huet, him zitt, an ech wäert hien um leschten Dag operstoen. Alles wat mäi Papp mir gëtt, kënnt bei mech; a wien bei mech kënnt, wäert ech net erausgoen. Well ech sinn vum Himmel erofgaang, net fir mäin eegene Wëllen ze maachen, mee de Wëllen vun deem, dee mech geschéckt huet. Awer dëst ass de Wëlle vun deem, dee mech geschéckt huet, datt alles wat hien mir ginn huet, ech näischt verléieren, mä et op de leschten Dag ophiewen" (John 6,44 an 37-39).

Loosst eis Hoffnung ganz op Gott setzen. Hien ass de Retter, Retter an Erléiser vun alle Leit, besonnesch Gleeweger. (1. Timothy 4,10) Loosst eis dëst Versprieche vu Gott festhalen!

vum Hannes Zaugg


pdfErléisung fir all Leit