Grond fir Hoffnung

Den Alen Testament ass eng Geschicht vu frustréierter Hoffnung. Et fänkt un mat der Offenbarung datt d'Mënsche am Bild vu Gott erstallt goufen. Awer et huet net laang gedauert bis d'Leit gesënnegt hunn an aus dem Paradäis erausgehäit goufen. Awer mam Wuert vum Uerteel ass e Wuert vum Versprieche komm - Gott huet mam Satan geschwat datt ee vun dem Eva säi Som de Kapp géif briechen (1. Kuss 3,15). E Liwwerer géif kommen.

D'Eva huet wahrscheinlech gehofft, datt hiert éischt Kand d'Léisung wier. Awer et war de Kain - an hien war Deel vum Problem. D'Sënn huet weider regéiert an et gouf verschlechtert. Et gouf eng deelweis Léisung an der Zäit vum Noah, awer d'Herrschaft vun der Sënn ass weidergaang. D'Mënschheet huet weider gekämpft, d'Hoffnung op eppes Besseres ze hunn, awer et ni ze erreechen. E puer bedeitend Versprieche goufen dem Abraham gemaach. Awer hien ass gestuerwen ier hien all d'Verspriechen kritt huet. Hien hat e Kand awer kee Land an hie war nach net e Segen fir all Natiounen. Awer d'Versprieche blouf. Et gouf och dem Isaac ginn, duerno dem Jakob. De Jakob a seng Famill sinn an Ägypten geplënnert a gouf eng grouss Natioun, awer si goufen versklavt. Awer Gott blouf säi Versprieche trei. Gott huet se mat spektakuläre Wonner aus Ägypten erausbruecht.

Awer d'Natioun vun Israel ass wäit vum Versprieche gefall. Wonner hunn net gehollef. D'Gesetz huet net gehollef. Si sënnegen weider, si hunn weider gezweiwelt, weider hir Wanderung an der Wüst fir 40 Joer. Awer Gott blouf trei mat senge Verspriechen, hien huet se an dat versprache Land Kanaan bruecht an hinnen d'Land mat ville Wonner ginn.

Awer dat huet hir Problemer net fixéiert. Si waren nach ëmmer déiselwecht sënneg Leit, an d'Buch vun de Riichter erzielt eis iwwer e puer vun de schlëmmste Sënnen. Gott huet endlech déi nërdlech Stämm gefaange gemaach duerch Assyrien. Et géif ee mengen dat hätt d'Judden ëmkéiert gemaach, awer et war net. D'Leit sinn ëmmer erëm ausgefall an hunn et erlaabt och ze gefaange geholl ze ginn.

Wou war elo d'Verspriechen? D'Leit waren zréck do wou den Abraham ugefaang huet. Wou war d'Verspriechen? D'Versprieche war zu Gott dee net ka léien. Hie géif säi Versprieche maachen egal wéi schlecht d'Leit gescheitert sinn.

E Liichtbléck

Gott huet op déi klengst méiglech Manéier ugefaang - als Embryo an enger Jongfra. Kuckt, ech ginn Iech en Zeeche, huet hien duerch Jesaia gesot. Eng Jongfra géif schwanger ginn an e Kand gebuer ginn an den Numm Immanuel ginn, dat heescht "Gott mat eis." Awer hie gouf als éischt Jesus (Yeshua) genannt, dat heescht "Gott wäert eis retten."

Gott huet ugefaang säi Verspriechen duerch e Kand aus dem Bestietnes ze erfëllen. Et war e soziale Stigma verbonnen mat dësem - och 30 Joer méi spéit hunn d'jiddesch Leadere disparatéierend Bemierkungen iwwer dem Jesus seng Hierkonft gemaach (John 8,41). Wien géif dem Maria seng Geschicht iwwer Engelen an eng wonnerbar Konzeptioun gleewen?

Gott huet ugefaang d'Hoffnungen vu senge Leit ze erfëllen op Weeër déi se net realiséiert hunn. Keen hätt geduecht datt dësen "illegitime" Puppelchen d'Äntwert op d'Hoffnung vun der Natioun wier. E Puppelchen kann näischt maachen, kee kann léieren, kee kann hëllefen, kee kann retten. Awer e Kand huet Potenzial.

Engelen a Schäfer berichten datt e Retter zu Bethlehem gebuer gouf (Lukas 2,11). Hie war e Retter, e Retter, awer hien huet deemools kee Retter gerett. Hie misst souguer selwer gerett ginn. D'Famill huet misse flüchten fir d'Kand vum Herodes, Kinnek vun de Judden, ze retten.

Awer Gott huet dësen hëlleflose Puppelchen e Retter genannt. Hie wousst wat dëse Puppelche géing maachen. An deem Puppelchen war all d'Hoffnung vun Israel. Hei war d'Liicht fir d'Gentiles; hei war de Segen fir all Natiounen; hei war de Jong vum David deen d'Welt géif regéieren; hei war d'Kand vum Eva dat de Feind vun der ganzer Mënschheet géif zerstéieren. Awer hie war just e Puppelchen, an engem Stall gebuer, säi Liewen war a Gefor. Awer alles huet geännert wéi hie gebuer gouf.

Wéi de Jesus gebuer gouf war et keen Zoufloss vu Gentiles a Jerusalem fir ze léieren. Et war keen Zeeche vu politescher oder wirtschaftlecher Stäerkt - keen Zeechen anescht wéi datt eng Jongfra empfaang a gebuer gouf - en Zeechen datt keen a Juda géif gleewen.

Awer Gott ass bei eis komm well Hien ass trei zu senge Verspriechen an Hien ass d'Basis vun all eisen Hoffnungen. Mir kënnen net Gott seng Zwecker duerch mënschlech Beméiungen erreechen. Gott mécht d'Saache net sou wéi mir denken, awer op eng Manéier déi hie weess, funktionnéiert. Mir denken a Saache Gesetzer an d'Länner an d'Kinnekräicher vun dëser Welt. Gott denkt a Begrëffer vu klengen, onbeschreiflechen Ufäng, u spiritueller anstatt kierperlecher Kraaft, u Victoire a Schwächt anstatt duerch Kraaft.

An de Jesus eis ze ginn huet Gott seng Verspriechen erfëllt an alles bruecht wat hie gesot huet. Awer mir hunn d'Erfëllung net direkt gesinn. Déi meescht Leit hunn net dru gegleeft, an och déi, déi gegleeft hunn, konnten nëmmen hoffen.

Erfëllung

Mir wëssen datt de Jesus opgewuess ass fir säi Liewen als Léisegeld fir eis Sënn ze ginn, fir eis Verzeiung ze bréngen, fir e Liicht bei den Gentiles ze sinn, den Däiwel ze erueweren, an duerch säin Doud an seng Operstéiung den Doud selwer ze erueweren. Mir kënne gesinn wéi de Jesus d'Erfëllung vu Gott seng Verspriechen ass.

Mir kënne vill méi gesinn wéi d'Judden viru 2000 Joer kéinte gesinn, awer mir gesinn ëmmer net alles wat do ass. Mir gesinn nach net datt all Verspriechen erfëllt ass. Mir gesinn nach net datt de Satan gebonnen ass sou datt hien d'Leit net méi verféiere kann. Mir gesinn nach net datt all d'Leit Gott kennen. Mir gesinn d'Enn vu Gejäiz, Tréinen, Péng, Doud a Stierwen nach net. Mir laang nach no der definitiver Äntwert - awer am Jesus hu mir Hoffnung a Sécherheet.

Mir hunn e Versprieche vu Gott duerch säi Jong versiegelt vum Hellege Geescht garantéiert. Mir gleewen datt alles anescht erfëllt gëtt, datt Christus d'Aarbecht fäerdeg mécht, dat Hien ugefaang huet. Mir kënnen zouversiichtlech sinn datt all Verspriechen erfëllt ginn - net onbedéngt sou wéi mir et erwaarden, awer sou wéi Gott et geplangt huet.

Hie wäert et maachen, wéi versprach, duerch säi Jong, de Jesus Christus. Mir kënnen et elo net gesinn, awer Gott huet scho gehandelt a Gott schafft och elo hannert de Kulisse fir säi Wëllen a Plang z'erreechen. Just wéi mir Hoffnung haten an e Versprieche vun der Erléisung am Jesus als Puppelchen, sou hu mir elo Hoffnung an e Versprieche vu Perfektioun am opgestanene Jesus. Mir hunn dës Hoffnung fir de Wuesstum vum Räich vu Gott, fir d'Aarbecht vun der Kierch a fir eist perséinlecht Liewen.

Hoffen op eis selwer

Wann d'Leit zum Glawen kommen, fänkt seng Aarbecht drun ze wuessen. De Jesus sot datt mir erëm gebuer musse ginn a wa mir gleewen datt den Hellege Geescht eis iwwerhëlt an en neit Liewen an eis bréngt. Just wéi de Jesus versprach huet, kënnt hien an eis fir an eis ze liewen.

Een huet eng Kéier gesot: "De Jesus hätt dausendmol gebuer ginn, an et géif mir profitéieren, wann hien net a mir gebuer wier." D'Hoffnung, déi de Jesus op d'Welt bréngt, ass fir eis näischt, ausser mir akzeptéieren hien als eis Hoffnung. Mir mussen de Jesus an eis liewen loossen.

Mir kënnen eis selwer kucken an denken: „Ech gesinn do net vill. Ech sinn net vill besser wéi virun 20 Joer. Ech kämpfen nach ëmmer mat Sënn, Zweifel a Schold. Ech sinn nach ëmmer egoistesch an haartnäckeg. Ech sinn net vill besser fir eng gëttlech Persoun ze sinn wéi dat antikt Israel war. Ech froe mech ob Gott wierklech eppes a mengem Liewen mécht. Et gesäit net aus wéi wann ech e Fortschrëtt gemaach hunn."

D'Äntwert ass de Jesus ze erënneren. Eise spirituellen Neiufank kann op dësem Punkt net e positiven Ënnerscheed maachen - awer et mécht et well Gott seet et mécht. Wat mir an eis hunn ass just eng Kautioun. Et ass en Ufank an et ass eng Garantie vu Gott selwer. Den Hellege Geescht huet eng Kautioun vun der Herrlechkeet gemaach, déi kënnt.

De Jesus seet eis datt d'Engele jubelen all Kéier wann e Sënner ëmgewandelt gëtt. Si sange wéinst all Persoun déi u Christus gleeft well e Puppelchen op d'Welt kënnt. Dëse Puppelchen huet net gär super Saache z'erreechen. Et ka Kämpf hunn, awer et ass e Kand vu Gott a Gott wäert gesinn datt seng Aarbecht gemaach ass. Hie këmmert sech ëm eis. Och wann eist geeschtlecht Liewen net perfekt ass, wäert hie weider mat eis schaffen, bis seng Aarbecht ofgeschloss ass.

Sou wéi et immens Hoffnung a Jesus als Puppelchen ass, sou gëtt et enorm Hoffnung bei Puppelchrëschten. Egal wéi laang Dir e Chrëscht sidd, et ass enorm Hoffnung fir Iech, well Gott an Iech investéiert huet - an hie wäert d'Aarbecht net opginn, déi hien ugefaang huet.

vum Joseph Tkach