De Motto vun der Stroosseparade vun haut zu Zürich ass: "Dance for Freedom" (Dance for Freedom). Op der Websäit vun der Aktivitéit liese mer: „D'Stroosseparade ass eng Danzdemonstratioun fir Léift, Fridden, Fräiheet an Toleranz. Mam Motto vun der Street Parade "Dance for Freedom" setzen d'Organisateuren op Fräiheet am Mëttelpunkt.
De Wonsch no Léift, Fridden a Fräiheet war ëmmer eng Suerg vun der Mënschheet. Leider liewen mir awer an enger Welt déi sech genau de Géigendeel charakteriséiert: Haass, Krich, Prisong an Intoleranz. Frot d'Organisateure vun der Street Parade Schwéierpunkt op Fräiheet. Awer wat hunn se net gesinn? Wat ass de Punkt datt Dir schéngt blann ze sinn? Richteg Fräiheet erfuerdert de Jesus an et ass de Jesus deen am Zentrum muss sinn! Da gëtt et Léift, Fridden, Fräiheet an Toleranz. Da kënnt Dir feieren an danzen! Leider ass dee wonnerschéinen Abléck haut nach fir vill net accessibel.
"Awer wann eist Evangelium ofgedeckt ass, sou ass et verstoppt vun deenen, déi stierwen, déi Ongleeweg, deenen hire Geescht de Gott vun dëser Welt se blann gemaach huet fir d'Hellegkeet vum Evangelium vun der Herrlechkeet vu Christus ze gesinn, deen am Bild vu Gott ass. Fir mir priedegen net eis selwer, mee Christus Jesus als Här, an eis selwer als Är Sklaven fir Jesus d'Wuel. Fir Gott, dee gesot huet: Aus Däischtert wäert d'Liicht schéngen! hien deen an eisen Häerzer geschéngt huet fir d'Liicht vum Wëssen vun der Herrlechkeet vu Gott am Gesiicht vu Jesus Christus ze ginn" (2 Korinthians 4,3-eent).
Jesus ass e Liicht dat déi Ongleeweg net kënne gesinn.
De Simeon war e gerecht a gëttleche Mann zu Jerusalem, an den Hellege Geescht war op him (Lukas 2,25). Hien hat versprach, dem Här seng gesalft ze gesinn ier hie stierft. Wéi d'Elteren d'Kand Jesus an den Tempel bruecht hunn an hien an seng Äerm geholl huet, huet hie Gott gelueft a gesot:
„Elo, Här, no Ärem Wuert, schéckt Dir Äre Knecht a Fridden fort; well meng Aen hunn Är Rettung gesinn, déi Dir an de Siicht vun all den Natiounen virbereet hutt, e Liicht fir d'Offenbarung fir d'Natiounen a fir d'Herrlechkeet vun Ärem Vollek Israel" (Lukas 2,29-eent).
Jesus Christus koum wéi e Liicht fir dës Welt ze beliichten.
"Aus Däischtert wäert d'Liicht schéngen! hien deen an eisen Häerzer geschéngt huet fir d'Liicht vum Wëssen vun der Herrlechkeet vu Gott am Gesiicht vu Jesus Christus ze ginn" (2 Korinthians 4,6).
D'Vue vu Jesus Christus war eng Liewenserfarung fir de Simeon, de Kär vun der Matière ier hie kéint dëst Liewen Äddi soen. Bridder a Schwësteren, hunn eis Aen d'Erléisung vu Gott an all senger Herrlechkeet gesinn? Et ass wichteg ni ze vergiessen wéi vill Gott eis geseent huet andeems hien eis Ae fir seng Erléisung opmécht:
„Keen kann bei mech kommen, ausser de Papp, dee mech geschéckt huet, him ze zéien; an ech wäert hien op de leschten Dag erhéijen. Et ass an de Prophéiten geschriwwen: "A si sollen all vu Gott geléiert ginn." Jiddereen deen vum Papp héieren a geléiert huet, kënnt bei mech. Net datt iergendeen de Papp gesinn huet, ausser deen, dee vu Gott ass, hien huet de Papp gesinn. Wierklech, wierklech, ech soen Iech, wien gleeft, huet éiwegt Liewen. Ech sinn d'Brout vum Liewen. Är Pappen hunn d'Mana an der Wüst giess a si gestuerwen. Dëst ass d'Brout, dat vum Himmel erof kënnt, fir datt een dovunner iessen kann an net stierwen. Ech sinn dat liewegt Brout, dat vum Himmel erofkomm ass; wann iergendeen vun dësem Brout iesst, da wäert hie fir ëmmer liewen. Awer d'Brout, dat ech ginn wäert, ass mäi Fleesch fir d'Liewen vun der Welt" (John 6,44-eent).
Jesus Christus ass dat liewegt Brout, d'Erléisung vu Gott. Erënnere mir eis nach un déi Zäit wou Gott eis Ae fir dëst Wëssen opgemaach huet? De Paul wäert de Moment vu senger Opklärung ni vergiessen, mir liesen doriwwer wéi hien um Wee fir op Damaskus war:
"Awer wéi hien ënnerwee war, ass et geschitt, datt hie bei Damaskus koum. An op eemol blénkt e Liicht vum Himmel ronderëm hien; an hien ass op de Buedem gefall an huet eng Stëmm héieren, déi zu him sot: Saul, Saul, firwat verfollegs du mech? Mä hie sot: Wien bass du, Här? Awer hien : Ech sinn de Jesus, deen Dir verfollegt. Awer opstoen a gitt an d'Stad an Dir kritt gesot wat Dir maache musst! Awer d'Männer, déi mat him op de Wee gaangen sinn, stoungen sprachlos, well se d'Stëmm héieren hunn, awer kee gesinn hunn. Awer de Saul huet sech vum Buedem opgestan. Awer wéi seng Aen opgemaach hunn, huet hien näischt gesinn. A si hunn him bei der Hand gefouert an hien op Damaskus bruecht. An hien konnt dräi Deeg net gesinn, a weder giess nach drénken "(Akten 9,3-eent).
D'Offenbarung vun der Erléisung war sou verblendend fir de Paul datt hien 3 Deeg net konnt gesinn!
Wéi vill huet säi Liicht eis getraff a wéi vill huet eist Liewen geännert nodeems eis Aen seng Erléisung unerkannt hunn? War et eng richteg nei Gebuert fir eis wéi och an eis? Loosst eis d'Gespréich mam Nicodemus lauschteren:
"Elo gouf et e Mann vun de Pharisäer, deen Nikodemus genannt huet, e Chef vun de Judden. Hien ass an der Nuecht bei him komm a sot zu him: "Rabbi, mir wëssen, datt Dir e Lehrer sidd, dee vu Gott sidd, well keen kann dës Zeeche maachen, déi Dir maacht, ausser Gott ass mat him." De Jesus huet geäntwert a sot zu him: Wierklech, wierklech, ech soen Iech, ausser wann e Mann erëm gebuer gëtt, kann hien d'Kinnekräich vu Gott net gesinn. Nikodemus sot zu him: Wéi kann e Mann gebuer ginn, wann hien al ass? Kann hien eng zweete Kéier an de Gebärmutter vu senger Mamm erakommen a gebuer ginn? De Jesus huet geäntwert: Wierklech, wierklech, ech soen Iech, ausser e Mann gëtt aus Waasser a Geescht gebuer, kann hien net an d'Kinnekräich vu Gott kommen. [John 3,6] Wat aus dem Fleesch gebuer ass ass Fleesch, a wat aus dem Geescht gebuer ass ass Geescht. Staunen net datt ech Iech gesot hunn: {Dir} muss erëm gebuer ginn" (John 3:1-7).
De Mënsch brauch eng nei "Gebuert" fir d'Kinnekräich vu Gott ze erkennen. Mënschlech Ae si blann fir d'Erléisung vu Gott. D'Organisateure vun der Stroosseparade zu Zürich sinn awer net bewosst vun der allgemenger spiritueller Blannheet. Dir hutt Iech e spirituellt Zil gesat dat net ouni Jesus erreecht ka ginn. De Mënsch kann eleng d'Herrlechkeet vu Gott net fannen oder se a senger Ganzheet wëssen. Et ass Gott, dee sech eis offenbart:
"{Dir} hu mech net gewielt, awer {ech} hunn Iech an Dir gewielt Dekret datt Dir gitt an Uebst bréngt, an Är Uebst kënne bleiwen, fir datt alles wat Dir de Papp a mengem Numm freet, hien Iech ginn kann" (John 1)5,16).
Bridder a Schwësteren, mir hunn de grousse Privileg datt eis Aen d'Erléisung vu Gott gesinn hunn: "Jesus Christus eisen Erléiser ".
Dëst ass déi wichtegst Erfahrung déi mir an eisem ganze Liewen hunn. Fir Simeon waren et keng Ziler méi am Liewen nodeems hien de Redeemer gesinn konnt. Säin Zil am Liewen ass erreecht ginn. Huet d'Erléisung vu Gott déi selwecht Bedeitung fir eis ze erkennen? Haut wëll ech eis all encouragéieren ni eis Ae vu Gott senger Erléisung ze huelen an ëmmer eise (geeschtege) Bléck op Jesus Christus ze halen.
"Wann Dir mat Christus opgewuess sidd, sicht wat uewen ass, wou Christus ass, op der rietser Hand vu Gott sëtzt. Denkt un wat uewen ass, net iwwer wat op der Äerd ass! Well Dir sidd dout, an Äert Liewen ass mat Christus a Gott verstoppt. Wann de Christus, deen Äert Liewen ass, opgedeckt gëtt, da wäert Dir och mat him an Herrlechkeet opgedeckt ginn" (Kolosser) 3,1-eent).
De Paul rifft net op e Bléck op dat, wat op der Äerd ass, mee op Christus. Näischt op dëser Äerd sollt eis vu Gottes Erléisung oflenken. Alles wat gutt fir eis ass kënnt vun uewen an net vun dëser Äerd:
"Meelt Iech net, meng beléifte Bridder! All gutt Kaddo an all perfekt Kaddo kënnt vun uewen erof, vum Papp vun de Luuchten, an deem et keng Ännerung ass, nach de Schied vun der Verännerung" (James 1,16-eent).
Eis Aen hunn d'Erléisung vu Gott unerkannt a mir sollten d'Aen net méi vun dëser Erléisung ofhuelen, mir sollten ëmmer eise Bléck no uewe riichten. Wéi och ëmmer, wat heescht dat alles an eisem Alldag? Mir all befannen eis ëmmer erëm a schwierege Situatiounen, Prouwen, Krankheeten, asw. Wéi ass et méiglech eis Aen op de Jesus ze halen och mat sou groussen Oflenkungen? De Paul gëtt eis d'Äntwert:
„Freed ëmmer um Här! Nach eng Kéier wëll ech soen: Freet Iech! Är Gentilitéit soll all Leit bekannt ginn; den Här ass no. Maacht Iech keng Suergen iwwer eppes, awer an allem duerch Gebied an Ufro mat Dankbarkeet loosst Är Ufroe Gott bekannt ginn; an de Fridde vu Gott, deen all Verständnis iwwerschreift, wäert Är Häerzer an Är Gedanken am Christus Jesus bewaachen" (Philippians 4,4-eent).
Hei versprécht Gott eis e gëttleche Fridden a Rou "déi all Verständnis iwwerschreift." Also solle mir eis Bedenken a Bedierfnesser virum Troun vu Gott bréngen. Wéi och ëmmer, hutt Dir gemierkt wéi eis Gebieder geäntwert ginn?! Heescht et: "a Gott wäert all eis Bedenken a Problemer léisen an se lass ginn"? Nee, et gëtt kee Verspriechen hei datt Gott all eis Problemer léisen oder ewechhuelen. D'Versprieche ass: "An de Fridde vu Gott, deen all Verständnis iwwerschreift, wäert Är Häerzer an Är Gedanken a Christus Jesus behalen".
Wa mir eropkucken, eis Suergen virum Troun vu Gott bréngen, versprécht Gott eis iwwernatierlech Fridden an déif spirituell Freed trotz allen Ëmstänn. Wa mir wierklech op hien vertrauen a selwer a seng Hänn leeën.
"Ech hunn dat zu dir geschwat fir datt Dir Fridden a mir hutt. An der Welt hutt Dir Leed; awer sief gutt, ech hunn d'Welt iwwerwonne" (Johannes 16,33).
Opgepasst: Mir ginn net nëmmen an d'Vakanz a vertrauen datt Gott all eis Verantwortung iwwerhëlt. Et gi Chrëschten, déi dëse ganz Feeler maachen. Si verwiessele Vertrauen u Gott mat Onverantwortung. Allerdéngs ass et interessant ze gesinn wéi Gott grouss Barmhäerzegkeet an esou Fäll weist. Besser méi Vertrauen a Gott ze hunn wéi eist Liewen an eis eegen Hänn ze huelen.
Op jiddfer Fall musse mir nach ëmmer verantwortlech bleiwen, awer mir vertrauen net méi op eis Kräften awer op Gott. Um spirituellen Niveau musse mir feststellen datt Jesus Christus eis Erléisung an eis eenzeg Hoffnung ass a mir sollten ophalen ze probéieren spirituell Uebst mat eiser eegener Kraaft ze produzéieren. D'Street Parade wäert och hei net geléngen. Am Psalm 37 liese mir:
"Vertrau op den Här a maacht gutt; wunnt am Land a bewaacht Vertrauen; an hutt Är Freed un den Här, an hie wäert Iech ginn, wat Äert Häerz wënscht. Engagéiert Äre Wee zum Här, a vertraut op him, an hie wäert handelen, an hie wäert Är Gerechtegkeet wéi d'Liicht opgoen, an Är Gerechtegkeet wéi de Mëtteg" (Psalm 3)7,3-eent).
Jesus Christus ass eis Erléisung, hien gerechtfäerdegt eis. Mir mussen him eist Liewen onbedéngt uvertraut. Maach awer net an d'Pensioun, mee "gutt maachen" a "Loyalitéit bewaachen". Wann eis Aen op Jesus sinn, eis Erléisung, si mir a sécher Hänn. Loosst eis nach eng Kéier am Psalm 37 liesen:
„E Mann seng Schrëtt gi vum Här fest gemaach, an hie gär säi Wee; wann hie fällt, gëtt hien net ausgestreckt, well den Här ënnerstëtzt seng Hand. Ech war jonk an ech sinn al ginn, awer ech hunn ni e Gerechte gesinn, a seng Nokommen, déi ëm Brout bidden; ëmmer ass hien léif a léint, a seng Nokommen zum Segen" (Psalm 37,23-eent).
Wa mir eis Weeër u Gott ënnerwerfen, wäert hien eis ni verloossen.
„Ech wäert dech net verwaist loossen, ech kommen bei dech. Eng aner kleng , an d'Welt gesäit mech net méi; Awer {Dir} kuckt op mech: well {ech liewen, wäert Dir och liewen. An deem Dag wäert Dir wëssen, datt ech a mengem Papp sinn an Dir a mir an ech an dir. Wien meng Geboter huet an se hält, et ass deen, dee mech gär huet; mee wien mech gär huet, gëtt vu mengem Papp gär; an ech wäert hie gär hunn a mech him opzeweisen" (John 14,18-eent).
Och wéi de Jesus op den Troun vu Gott eropgaang ass, huet hie gesot datt seng Jünger hien weider gesinn! Iwwerall wou mir sinn an a wéi enger Situatioun mir eis och befannen, Jesus Christus, eis Erléisung, ass ëmmer ze gesinn an eise Bléck soll ëmmer op hie geriicht ginn. Seng Ufro ass:
"Kommt bei mech, all déi, déi midd a belaascht sinn! An ech ginn Iech Rescht. Huelt mäi Joch op dech a léiert vu mir! Well ech si mëll an bescheiden am Häerz, an "Dir wäert Rou fir Är Séilen fannen"; well mäi Joch ass einfach, a meng Belaaschtung ass liicht." (Matt 11,28-eent).
Säi Versprieche ass:
"Och wann ech net bei dir bleiwen, wäert Dir Fridden hunn. Ech ginn dir mäi Fridden; e Fridden, dee keen op der Welt kann Iech ginn. Dofir sief ouni Suergen an Angscht" (Johannes 14,27 Hoffnung fir all).
Haut danzt Zürich fir Fridden a Fräiheet. Loosst eis och feieren, well eis Aen d'Erléisung vu Gott erkannt hunn a mir bieden, datt ëmmer méi Matmënschen gesinn an erkennen, wat eis sou wonnerbar opgedeckt gouf: "Déi wonnerbar Erléisung vu Gott am Jesus Christus!"
vum Daniel Bösch