Et ass ee prominent Vers am Neien Testament, an deem den Apostel Paul ass schwätzt vum Kräiz vu Christus als Dommheet fir d'Griichen an e Stoussblock fir d'Judden (1. Corinthians 1,23). Et ass einfach ze gesinn firwat hien dës Ausso mécht. No der Vue vun de Griichen waren d'Raffinesséierung, d'Philosophie an d'Ausbildung eng sublim Verfollegung. Wéi konnt e gekräizegten iwwerhaapt Wësse vermëttelen?
Fir de jiddesche Geescht war et e Gejäiz an e Wonsch fräi ze sinn. Wärend hirer Geschicht ware si vu ville Muechten attackéiert ginn an dacks vun Besatzungsmuechten erniddregt ginn. Egal ob et d'Assyrer, d'Babylonier oder d'Réimer waren, Jerusalem war ëmmer erëm geplëmmt ginn an hir Awunner hunn ouni Doheem gemaach. Wat hätt méi en Hebräesch sech gewënscht wéi een dee sech ëm hir Saach këmmert an de Feind komplett ofhält? Wéi konnt e Messias dee gekräizegt gouf iwwerhaapt hëllefen?
Fir d'Griichen war d'Kräiz Blödsinn. Fir de Judd war et eng Nues, e Stoussblock. Wat gëtt et a Bezuch zum Kräiz vu Christus, dat esou staark géint all déi, déi Kraaft genéisst? D'Kräizifizéierung war humiliend, schued. Et war sou erniddregend datt d'Réimer, sou spezialiséiert op der Konscht vun der Folter, hiren eegene Bierger garantéiert hunn, datt e Réimer ni gekräizegt gëtt. Awer net nëmmen war et erniddregend, et war och ustrengend. Tatsächlech kënnt dat englesch Wuert excruciating aus zwee laténgesche Wierder: "ex cruciatus" oder "aus dem Kräiz". Kräizegung war dat definéierend Wuert fir Péng.
Maacht dat eis net Paus? Denkt drun - Erniddregung an Angscht. Dëst war de Wee, dee Jesus gewielt huet fir eis seng Rettungshand auszewéckelen. Dir gesitt, wat mir Sënn nennen, awer wat mir tragesch trivialiséieren, brécht d'Dignitéit fir déi mir geschaf goufen. Et bréngt Erniddregung fir eist Wiesen a Péng fir eist Wiesen. Et trennt eis vu Gott.
Op Karfreideg, virun zweedausend Joer, huet de Jesus extrem Ernidderegung an extremer Péng gemaach fir eis zréck an d'Dignitéit vun der Bezéiung mat Gott an d'Heelung vun eise Séilen ze bréngen. Wäert Dir Iech drun erënneren datt dëst fir Iech gemaach gouf a wäert Dir säi Kaddo akzeptéieren?
Da wäert Dir entdecken datt et d'Sënn ass déi Dommheet ass. Eis gréisste Schwächt ass net e Feind vu baussen, awer e Feind vu bannen. Et ass eisen eegene schwaache Wëllen deen eis stéisst. Awer Jesus Christus setzt eis fräi vun der Dommheet vun der Sënn a vun der Schwächt vun eis selwer.
Dëst ass de richtege Grond firwat den Apostel weider sot datt hien de Jesus Christus gepriedegt huet als de gekräizegten deen d'Muecht vu Gott an d'Wäisheet vu Gott war. Kommt un d'Kräiz an entdeckt seng Kraaft a Wäisheet.
vum Ravi Zacharias