Denkt drun, wéi Gott dem Jeremiah seng Opmierksamkeet op d'Rad vum Potter gezunn huet (Jer. 1 Kor8,2-6)? Gott huet d'Bild vum Potter an de Lehm benotzt fir eis eng mächteg Lektioun ze léieren. Ähnlech Messagen mat dem Bild vum Potter an dem Lehm ginn am Jesaja 4 fonnt5,9 an 64,7 wéi och an de Réimer 9,20-21.
Eng vu menge Liiblingsbecher, déi ech dacks fir Téi am Büro benotzen, huet e Bild vu menger Famill drop. Wéi ech et kucken, erënnert et mech un d'Geschicht vum schwetzen Téikupp. D'Geschicht gëtt vum Teacup an éischter Persoun erzielt an erkläert wéi et gouf wat säi Schëpfer virgesinn huet.
Ech war net ëmmer e schéinen Téikupp. Ursprénglech war ech just e formlose Knupp aus gedréchentem Lehm. Awer een huet mech op eng Scheif gesat an huet ugefaang d'Disk esou séier ze dréinen datt ech schwindeleg gefillt hunn. Wéi ech a Kreesser gedréint hunn, huet hie mech gepresst, gepresst an zerräissen. Ech hunn geruff: "Stop!" Awer ech krut d'Äntwert: "Nach net!".
Endlech huet hien d'Fënster gestoppt an huet mech an den Uewen gesat. Et gouf méi waarm a méi waarm bis ech gejaut hunn: "Stop!". Erëm krut ech d'Äntwert "Nach net!" Endlech huet hien mech aus dem Schäffchen geholl an huet ugefaang mech ze molen. Den Damp huet mech krank gemaach, an ech hunn erëm gejaut: "Stop!". An nach eng Kéier war d'Äntwert: "Nach net!".
Dunn huet hien mech aus dem Schäffchen geholl an nodeems ech mech ofgekillt hat, huet hien mech op den Dësch gesat virum Spigel. Ech war iwwerrascht! De Potter huet eppes Schéines aus engem wäertlosem Stéck Lehm gemaach. Mir sinn all Knëppelsteng, oder net? Duerch eis um Potter vum Rad vun dëser Äerd ze leeën, mécht eise Master Potter eis déi nei Kreatioun datt mir no sengem Wëlle solle sinn!
Apropos d'Schwieregkeeten vun dësem Liewen, déi eis sou dacks begéinen, huet de Paul geschriwwen: "Dofir gi mir net midd; mä och wann eise baussenzege Mënsch verfallt, awer gëtt den bannenzege Mënsch Dag fir Dag erneiert. Fir eis Leed, déi temporär a liicht ass, schaaft eng éiweg an iwwerschësseg Herrlechkeet fir eis, déi net op dat Siichtbar kucken, mee op dat Onsichtbar. Fir wat siichtbar ass zäitlech; awer wat onsichtbar ass ass éiweg" (2. Corinthians 4,16-eent).
Eis Hoffnung läit an eppes wat ausserhalb vun dëser heiteger Welt ass. Mir vertrauen dem Wuert vu Gott, mir betruechten eis haiteg Tribulatiounen als liicht an temporär am Verglach mat deem wat Gott fir eis am Geschäft huet. Awer dës Versuche sinn Deel vun der Christian Rees. An de Réimer 8,17-18 mir liesen: "Awer wa mir Kanner sinn, da si mir och Ierwen, nämlech Ierwe vu Gott a gemeinsame Ierwe mat Christus, wa mir mat him leiden, fir datt mir och zu Herrlechkeet erhiewen kënnen." Well ech sinn iwwerzeegt datt d'Leed vun dëser Zäit net derwäert ass ze vergläichen mat der Herrlechkeet, déi eis opgedeckt soll ginn."
A ville Weeër deele mir an de Leed vu Christus. E puer sinn natierlech fir hire Glawen martyréiert. Wéi och ëmmer, déi meescht vun eis deelen an de Leed vu Christus op aner Weeër. Frënn kënnen eis verroden. D'Leit verstinn eis dacks falsch, schätzen eis net, hunn eis net gär, oder mëssbrauchen eis souguer. Wéi och ëmmer, wa mir Christus verfollegen, verzeien mir wéi Hien eis verginn huet. Hien huet sech selwer geaffert wärend mir nach seng Feinde waren (Rom. 5,10). Dofir rifft Hien eis fir extra Effort ze maachen fir déi ze déngen, déi eis mëssbrauchen, eis net schätzen, eis net verstinn oder eis net gär hunn.
Nëmmen "wéinst Gottes Barmhäerzegkeet" si mir genannt "lieweg Affer" ze sinn (Rom. 1 Kor.2,1). Gott schafft aktiv an eis duerch den Hellege Geescht fir eis an d'Bild vu Christus ze transforméieren (2. Corinthians 3,18), eppes onmoosseg Besseres wéi e Klump aus gedréchentem Lehm!
Gott ass a jidderee vun eis um Wierk, an allen Eventer an Erausfuerderungen, déi eist Liewen mat sech bréngt. Awer iwwer d'Schwieregkeeten a Verspriechen, déi mir begéinen, egal ob d'Gesondheet oder d'Finanzen enthalen oder de Verloscht vun engem beléiften, Gott ass mat eis. Hie mécht eis perfekt, verännert eis, formt a formt eis. Gott wäert eis ni verloossen oder eis verloossen. Hien ass mat eis an alle Schluechte.
vum Joseph Tkach