D'Bibel - D'Wuert vu Gott?

016 wkg bs d'Bibel

„Déi Hellege Schrëfte sinn dat inspiréiert Wuert vu Gott, dat trei Zeegnes vum Evangelium an déi richteg a korrekt Reproduktioun vu Gottes Offenbarung fir de Mënsch. An dësem Sënn sinn d'Helleg Schrëften onfehlbar a fundamental fir d'Kierch an alle doctrinale a Liewensfroen » (2. Timothy 3,15: 17-2; 1,20 Peter 21: 17,17; John).

Den Autor vum Bréif un d'Hebräer seet folgend iwwer d'Aart a Weis wéi Gott iwwer d'Joerhonnerte vun der mënschlecher Existenz geschwat huet: «Nodeems Gott vill Mol a ville Weeër zu de Pätter zu de Prophete geschwat huet, huet hien eis an dëser leschter Dag vum Jong " (Hebräer 1,1: 2).

Dat aalt Testament

D'Konzept vu "méi a ville Weeër" ass wichteg. Dat geschriwwe Wuert war net ëmmer verfügbar, a vun Zäit zu Zäit huet Gott seng Gedanken duerch wonnerbar Eventer zu Patriarchen wéi Abraham, Noah, etc. Gott a Mënsch Wéi d'Zäit weidergaang ass, huet Gott verschidde Methode benotzt fir dem Mënsch seng Opmierksamkeet ze kréien (wéi de brennende Busch am Exodus 2: 3,2), an hie schéckt Messenger wéi de Moses, de Joshua, d'Deborah asw fir de Leit säi Wuert ze ginn.

Et schéngt, datt mat der Entwécklung vu Schrëften, Gott ugefaang huet dëse Medium ze benotzen fir säi Message un eis fir d'Nofolleg ze halen; Hien huet Prophéiten an Enseignante inspiréiert fir opzehuelen, wat Hien der Mënschheet soe wollt.

Anescht wéi vill vun de Schrëfte vun anere populäre Reliounen, behaapt d'Sammlung vu Bicher, déi "Alen Testament" genannt ginn, déi aus de Schrëfte virun der Gebuert vu Christus bezeechent gëtt, konsequent datt et d'Wuert vu Gott ass: Jeremia 1,9: 1,3.6.9; Amos 11: 13, 1,1,; an; Micah a vill aner Passagen weisen datt d'Prophéiten hir opgeholl Messagen verstanen hunn wéi wann Gott selwer geschwat huet. Op dës Manéier "goufen d'Leit vum Hellege Geescht am Numm vu Gott geréckelt geschwat " (2. Péitrus 1,21). De Paul beschreift dat Alen Testament als "déi helleg Schrëften" déi "vu Gott inspiréiert sinn" (2. Timothy 3,15: 16). 

Dat neit Testament

Dëst Konzept vun der Inspiratioun gëtt vun den Autoren vum Neien Testament opgeholl. Dat Neit Testament ass eng Sammlung vu Schrëften déi schrëftlech Autoritéit behaapten haaptsächlech duerch Associatioun mat deenen als Apostelen unerkannt virun der [Zäit vun] Akten 15. Bedenkt datt den Apostel Péitrus dem Paul seng Bréiwer, geschriwwen "no der Wäisheet, déi hie kritt huet", ënner "aner Schrëfte geluecht huet (2. Péitrus 3,15: 16). Nom Doud vun dëse fréien Apostelen gouf kee Buch geschriwwen dat méi spéit als Deel vun deem wat mir elo d'Bibel nennen ugeholl gouf.

D'Apostele wéi de Johannes an de Péitrus, déi mat Christus ëmgaange sinn, hunn d'Héichpunkter vum Jesus sengem Ministère a Léiere fir eis opgeholl (1 John 1,1: 4-21,24.25; John,). Si haten "seng Herrlechkeet fir sech selwer gesinn" an "haten d'Prophéitesch Wuert ëmsou méi fest", an eis "d'Kraaft an d'Komme vun eisem Här Jesus Christus" bekannt gemaach. (2. Péitrus 1,16: 19). De Lukas, en Dokter an een deen och als Historiker ugesi gouf, huet Geschichte vun "Aenzeien an Dénger vum Wuert" gesammelt an en "uerdentleche Bericht" geschriwwen, fir datt mir "de séchere Buedem vun der Doktrin an där mir geléiert goufen" léieren. (Lukas 1,1: 4).

De Jesus sot datt den Hellege Geescht d'Apostelen un d'Saache géif erënneren déi hie gesot huet (Johann 14,26). Just wéi hien d'Schrëftsteller vum Alen Testament inspiréiert huet, géif den Hellege Geescht d'Apostelen inspiréieren hir Bicher a Schrëfte fir eis ze schreiwen an se an aller Wourecht ze guidéieren (Johann 15,26:16,13;). Mir gesinn d'Schrëften als en treie Zeegnes zum Evangelium vu Jesus Christus.

D'Schrëft ass dat inspiréiert Wuert vu Gott

Dofir ass déi biblesch Fuerderung datt d'Schrëft dat inspiréiert Wuert vu Gott ass eng richteg a korrekt Opzeechnung vu Gottes Offenbarung fir d'Mënschheet. Si schwätzt mat Gottes Autoritéit. Mir kënne gesinn datt d'Bibel an zwee Deeler opgedeelt ass: dat Alen Testament, wat, wéi de Bréif un d'Hebräer seet, weist wat Gott duerch d'Prophéiten geschwat huet; an och dat Neit Testament, wat erëm mat Bezuch op Hebräer 1,1: 2 verréid wat Gott eis duerch de Jong mécht (duerch déi apostolesch Schrëften) geschwat. Dofir, no de Wierder vun den Hellege Schrëften, sinn d'Membere vum Gottes Stot gebaut "op der Fondatioun vun den Apostelen a Prophete mam Jesus selwer als Ecksteen" (Epheser 2,19: 20).

Wat ass de Wäert vun de Schrëften fir de Gleewegen?

D'Schrëft féiert eis zum Erléisung duerch de Glawen u Jesus Christus. Souwuel dat Alt wéi dat Neit Testament beschreiwen de Wäert vun der Schrëft fir de Gleewegen. "Äert Wuert ass eng Luucht fir meng Féiss an e Liicht fir mäi Wee", erkläert de Psalmist (Psalm 119,105). Awer op wéi eng Manéier weist d'Wuert eis? Dëst gëtt vum Paul opgeholl wann hien dem Timothy dem Evangelist schreift. Notiz genau wat hie seet am 2. Timothy 3,15 (reproduzéiert an dräi verschidde Bibeliwwersetzungen) seet:

  • «... wësst déi [helleg] Schrëften, déi Iech an d'Erléisung duerch de Glawen u Christus Jesus kënnen ënnerriichten" (Luther 1984).
  • «... wësst déi helleg Schrëften, déi Iech weise kënne fir d'Erléisung duerch de Glawen u Christus Jesus" (Schlachter Iwwersetzung).
  • „Ausserdeem sidd Dir ganz fréi mat den Hellege Schrëfte vertraut. Et weist Iech deen eenzege Wee fir Erléisung, Glawen u Jesus Christus " (Hoffnung fir all).

Dëse Schlësselpassage betount datt Schrëften eis zum Erléisung duerch de Glawen u Christus féieren. De Jesus selwer huet deklaréiert datt d'Schrëfte vun him bestätegen. Hien huet gesot, "datt alles wat iwwer mech geschriwwe gëtt am Gesetz vum Moses, an de Propheten an de Psalmen erfëllt muss ginn (Lukas 24,44). Dës Schrëften bezeechent Christus als de Messias. Am selwechte Kapitel bericht de Luke datt de Jesus zwee Jünger begéint huet wärend se op enger Wanderung an en Duerf mam Numm Emmaus waren an "datt hie mam Moses an all de Prophéiten ugefaang huet an hinnen erkläert huet wat iwwer hie gesot gouf an all de Schrëften" (Lukas 24,27).

An engem anere Passage, wéi verfollegt vun de Judden, déi gemengt hunn, datt d'Gesetz beobachten de Wee zum éiwege Liewe wier, huet hien se korrigéiert andeems hie sot: "Dir sicht d'Schrëften, well Dir mengt Dir hätt et éiwegt Liewen dran; an et ass hatt, dee vu mir bestätegt; awer Dir wëllt net bei mech kommen datt Dir Liewen hutt " (Johann 5,39: 40).

D'Schrëft hellegt eis och an equipéiert

D'Schrëft féiert eis zur Erléisung zu Christus, a vun der Aarbecht vum Hellege Geescht gi mir duerch d'Schrëfte geheelt (Johann 17,17).  Liewen no der Wourecht vun der Schrëft ënnerscheet eis.
De Paul erkläert weider am 2 Timothy 3,16: 17:

"Fir all Schrëften, inspiréiert vu Gott, sinn nëtzlech fir Léieren, fir Korrektur, fir Verbesserung, fir Erzéiung zu Gerechtegkeet, sou datt de Mënsch vu Gott perfekt ka sinn, fir all gutt Aarbecht geschéckt."

D'Schrëften, déi eis op Christus fir d'Erléisung weisen, léieren eis och d'Léiere vu Christus, sou datt mir a sengem Bild wuesse kënnen. 2 John 9 deklaréiert datt "wien iwwerhëlt an net an der Léier vu Christus bleift, huet Gott net", an de Paul insistéiert datt mir mat de "gesonde Wierder" vu Jesus Christus averstanen sinn. (1. Timothy 6,3). De Jesus huet bestätegt datt Gleeweger, déi senge Wierder follegen, wéi schlau Leit sinn, déi hir Haiser op engem Fiels bauen (Matteus 7,24).

Dofir mécht d'Schrëft eis net nëmme schlau fir d'Erléisung, awer et féiert de Gleewegen zu der spiritueller Reife an equipéiert hien / hatt fir d'Aarbecht vum Evangelium. D'Bibel mécht keng eidel Verspriechen iwwer eng vun dësen Saachen. D'Schrëfte sinn onfehlbar an d'Fundament fir d'Kierch an alle Saache vun der Doktrin an dem gëttleche Behuelen.

D'Bibel studéieren - eng Chrëschtlech Disziplin

Studie vun der Bibel ass eng fundamental chrëschtlech Disziplin déi gutt an den Neien Testament Konten duergestallt ass. Déi gerecht Bereans "hunn d'Wuert gär kritt an hunn all Dag d'Schrëften duerchsicht fir ze kucken ob et sou war" fir hire Glawen u Christus ze bestätegen (Akten 17,11). De Kinnigin Kandake säi Kummer vun Äthiopien huet dem Jesaia gelies, wéi de Philip him de Jesus gepriedegt huet (Akten 8,26: 39). Den Timothy, deen d'Schrëften aus der Kandheet kannt huet duerch de Glawe vu senger Mamm a Groussmamm (2. Timothy 1,5: 3,15;), gouf vum Paul drun erënnert d'Wuert vun der Wourecht richteg ze verdeelen (2. Timothy 2,15), an "d'Wuert ze priedegen" (2. Timothy 4,2).

De Bréif vum Titus instruéiert datt all Eelsten "d'Wuert vun der Wourecht hält dat sécher ass" (Titus 1,9). De Paul erënnert d'Réimer datt "duerch d'Gedold an d'Tréischterung vun der Schrëft hu mir Hoffnung" (Réimer 15,4).

D'Bibel warnt eis och net op eis eegen Interpretatioun vu biblesche Passagen ze vertrauen (2. Péitrus 1,20) fir d'Schrëften zu eiser eegener Verdaamung pervers ze maachen (2. Péitrus 3,16), an Debatten a Kämpf iwwer d'Bedeitung vu Wierder a Geschlechterregister engagéieren (Titus 3,9; 2 Timothy 2,14.23,). D'Wuert vu Gott ass net gebonnen duerch eis virgefaasste Virstellungen a Manipulatiounen (2. Timothy 2,9), et ass éischter "lieweg a kräfteg" an "ass e Riichter vun de Gedanken a Sënner vum Häerz" (Hebräer 4,12).

Konklusioun

D'Bibel ass relevant fir de Chrëscht well. . .

  • et ass dat inspiréiert Wuert vu Gott.
  • et féiert de Gleewegen zur Erléisung duerch de Glawen u Christus.
  • si hellegt de Gleewegen duerch d'Aarbecht vum Hellege Geescht.
  • et féiert de Gleewegen zur spiritueller Reife.
  • si preparéieren déi Gleeweg op d'Aarbecht vum Evangelium.

James Henderson