D'Bibel - D'Wuert vu Gott?

016 wkg bs d'Bibel

"D'Schrëft ass dat inspiréiert Wuert vu Gott, dat trei Zeegnes vum Evangelium, an déi richteg a korrekt Reproduktioun vu Gott senger Offenbarung fir de Mënsch. An dësem Respekt sinn déi Hellege Schrëften onfehlbar a fundamental fir d'Kierch an all doktrinalen a Liewensfroen "(2. Timothy 3,15-17 an; 2. Peter 1,20-21; John 17,17).

Den Auteur vun Hebräer seet folgend iwwer d'Art a Weis wéi Gott duerch d'Joerhonnerte vun der mënschlecher Existenz geschwat huet: "Nodeems Gott an der Vergaangenheet vill Mol an op vill Manéiere mat de Pappe mat de Prophéiten geschwat huet, huet hien zu eis an dëse leschten Deeg geschwat. duerch de Jong" (Hebräer 1,1-eent).

Dat aalt Testament

D'Konzept vun "vill a vill Manéiere" ass wichteg. D'schrëftlech Wuert war net ëmmer verfügbar, a vun Zäit zu Zäit Gott huet seng Gedanken zu Patriarchen wéi Abraham, Noah, etc. duerch wonnerbar Evenementer verroden. 1. D'Buch vum Moses huet vill vun dëse fréie Begeeschterungen tëscht Gott a Mënsch opgedeckt. Wéi d'Zäit weidergaang ass, huet Gott verschidde Methoden benotzt fir dem Mënsch seng Opmierksamkeet ze kréien (wéi de brennende Busch an 2. Kuss 3,2), an hie geschéckt Messenger wéi Moses, Joshua, Debora etc.

Et schéngt, datt mat der Entwécklung vu Schrëften, Gott ugefaang huet dëse Medium ze benotzen fir säi Message un eis fir d'Nofolleg ze halen; Hien huet Prophéiten an Enseignante inspiréiert fir opzehuelen, wat Hien der Mënschheet soe wollt.

Am Géigesaz zu vill vun de Schrëfte vun anere populäre Reliounen, der Sammlung vu Bicher genannt "Alt Testament", déi aus de Schrëfte virun der Gebuert vu Christus besteet, behaapt konsequent d'Wuert vu Gott ze sinn. Jeremiah 1,9; amos 1,3.6.9; 11 an 13; Micha 1,1 a vill aner Passagen weisen datt d'Prophéiten hir opgeholl Messagen verstanen hunn wéi wann Gott selwer schwätzt. Op dës Manéier hunn "Männer, déi vum Hellege Geescht bewegt sinn, am Numm vu Gott geschwat" (2. Peter 1,21). De Paul schwätzt vum Alen Testament als "d'Schrëften" déi "vu Gott ginn [inspiréiert]" (2. Timothy 3,15-eent). 

Dat neit Testament

Dëst Inspiratiounskonzept gëtt vun den Neien Testament Schrëftsteller opgeholl. Den Neien Testament ass eng Sammlung vu Schrëften déi Autoritéit als Schrëft behaapt hunn haaptsächlech duerch Associatioun mat deenen, déi als Apostele unerkannt goufen ier [d'Zäit vun] Akten 15. Notéiert datt den Apostel Péitrus dem Paul seng Epistele klasséiert huet, déi "no der Wäisheet, déi him ginn ass" geschriwwe goufen, ënner "déi aner [helleg] Schrëften (2. Peter 3,15-16). Nom Doud vun dëse fréien Apostelen gouf kee Buch geschriwwen dat spéider als Deel vun deem wat mir elo d'Bibel nennen akzeptéiert gouf.

D'Apostelen, wéi de Johannes an de Péitrus, déi mat Christus ëmgaange sinn, hunn fir eis d'Highlights vum Jesus sengem Ministère a Léier opgeholl (1. Johannes 1,1-4; John 21,24.25). Si "haten seng Herrlechkeet selwer gesinn" an "haten d'Prophezeiung ëmsou méi fest" an "eis d'Kraaft an d'Komme vun eisem Här Jesus Christus bekannt gemaach" (2. Peter 1,16-19). De Luke, en Dokter an och als Historiker ugesinn, huet Geschichte vun "Aenzeien a Minister vum Wuert" gesammelt an en "bestallte Rekord" geschriwwen fir datt mir "de séchere Grond vun der Doktrin kennen, an där mir geléiert goufen" (Luke 1,1-eent).

De Jesus sot, datt den Hellege Geescht d'Apostelen un d'Saachen erënnere géif, déi hie gesot huet (John 1 Kor4,26). Just wéi hien d'Schrëftsteller vum Alen Testament inspiréiert huet, géif den Hellege Geescht d'Apostelen inspiréiere fir hir Bicher a Schrëfte fir eis ze schreiwen, an hie géif se an all Wourecht guidéieren5,26;; 16,13). Mir gesinn d'Schrëften als treie Zeegnes zum Evangelium vu Jesus Christus.

D'Schrëft ass dat inspiréiert Wuert vu Gott

Dofir ass déi biblesch Fuerderung datt d'Schrëft dat inspiréiert Wuert vu Gott ass en zouverléissege a korrekte Rekord vu Gott senger Offenbarung fir d'Mënschheet. Si schwätzt mat Gott senger Autoritéit. Mir kënne gesinn datt d'Bibel an zwee Deeler opgedeelt ass: dat Alen Testament, dat, wéi de Bréif un d'Hebräer seet, weist wat Gott duerch d'Prophéite geschwat huet; an och dat Neit Testament, dat nees op Hebräer bezitt 1,1-2 weist wat Gott eis duerch de Jong geschwat huet (duerch d'apostolesch Schrëften). Dofir, laut de Wierder vun der Schrëft, sinn d'Membere vum Gottes Haushalt "op der Basis vun den Apostelen a Prophéiten gebaut, mam Jesus selwer als Ecksteen" (Epheser 2,19-eent).

Wat ass de Wäert vun de Schrëften fir de Gleewegen?

D'Schrëft féiert eis zur Erléisung duerch de Glawen u Jesus Christus. Souwuel den Alen wéi den Neien Testament beschreiwen de Wäert vun der Schrëft fir de Gleewegen. "Däi Wuert ass eng Luucht fir meng Féiss an e Liicht fir mäi Wee" proklaméiert de Psalmist (Psalm 11)9,105). Awer wéi eng Manéier weist d'Wuert eis? Dëst gëtt vum Paul opgeholl wann hien dem Evangelist Timothy schreift. Loosst eis gutt oppassen op wat hien ass 2. Timothy 3,15 (reproduzéiert an dräi verschidde Bibeliwwersetzungen) seet:

  • "... kennt déi [helleg] Schrëften, déi Iech d'Erléisung duerch de Glawen u Christus Jesus léiere kënnen" (Luther 1984).
  • "... kennt d'helleg Schrëften, déi Iech weise kënne fir d'Erléisung duerch de Glawen u Christus Jesus" (Schlachter Iwwersetzung).
  • "Dir sidd och kennt mat den Hellege Schrëften zënter fréi Kandheet. Et weist Iech den eenzege Wee fir d'Erléisung, dat ass de Glawen u Jesus Christus" (Hoffnung fir all).

Dëse Schlësselpassage betount datt d'Schrëft eis zur Erléisung duerch de Glawen u Christus féiert. De Jesus selwer huet deklaréiert datt d'Schrëfte vun him bestätegen. Hien huet gesot datt "Alles muss erfëllt ginn, wat vu mir am Gesetz vum Moses geschriwwen ass, de Propheten an de Psalmen" (Luke 2 Kor.4,44). Dës Schrëfte bezeechent Christus als de Messias. Am selwechte Kapitel erzielt de Luke datt de Jesus zwee Jünger begéint huet wärend se an en Duerf mam Numm Emmaus wanderen, an "ugefaangen mam Moses an all de Prophéiten, huet hien hinnen erkläert wat iwwer him an all de Schrëften gesot gouf" (Luke 2)4,27).

An engem anere Passage, wéi se vun de Judden verfollegt goufen, déi geduecht hunn datt d'Beobachtung vum Gesetz de Wee zum éiwege Liewen wier, huet hien se korrigéiert andeems hien gesot huet: "Dir sicht d'Schrëften, well Dir mengt, datt Dir et éiwegt Liewen dran hutt; an et ass si, déi vu mir bestätegen; awer Dir géift net bei mech kommen, fir datt Dir d'Liewen hutt." (John 5,39-eent).

D'Schrëft hellegt eis och an equipéiert

D'Schrëft guidéiert eis op d'Erléisung a Christus, an duerch d'Aarbecht vum Hellege Geescht gi mir duerch d'Schrëfte gehellegt (John 1)7,17). Liewen no der Wourecht vun de Schrëften ënnerscheet eis.
Paul erkläert an 2. Timothy 3,16-17 nächst:

"Fir all Schrëft, inspiréiert vu Gott, ass nëtzlech fir ze léieren, fir d'Korrektur, fir d'Korrektur, fir d'Ausbildung an der Gerechtegkeet, fir datt de Mënsch vu Gott perfekt ass, fit fir all gutt Aarbecht."

D'Schrëften, déi eis op Christus fir d'Erléisung weisen, léieren eis och d'Léiere vu Christus, fir datt mir a sengem Bild wuessen. 2. De John 9 erklärt datt "Wien doriwwer eraus geet an net an der Doktrin vu Christus bleift, huet Gott net", an de Paul insistéiert datt mir d'"gesond Wierder" vu Jesus Christus zoustëmmen (1. Timothy 6,3). De Jesus huet bestätegt datt Gleeweger, déi senge Wierder befollegen, wéi weis Leit sinn, déi hir Haiser op engem Fiels bauen (Matthew 7,24).

Dofir mécht d'Schrëft eis net nëmme schlau fir d'Erléisung, awer et féiert de Gleewegen zu der spiritueller Reife an equipéiert hien / hatt fir d'Aarbecht vum Evangelium. D'Bibel mécht keng eidel Verspriechen iwwer eng vun dësen Saachen. D'Schrëfte sinn onfehlbar an d'Fundament fir d'Kierch an alle Saache vun der Doktrin an dem gëttleche Behuelen.

D'Bibel studéieren - eng Chrëschtlech Disziplin

D'Bibel studéieren ass eng fundamental Christian Disziplin gutt presentéiert an den Neien Testament Konten. Déi gerecht Bereans "empfangen d'Wuert, an hunn d'Schrëften all Dag gesicht fir ze kucken ob et esou wier" fir hire Glawen u Christus ze bestätegen (Akten 1 Kor.7,11). Dem Kinnigin Kandake seng Eunuch vun Äthiopien huet d'Buch vum Isaiah gelies wéi de Philippe de Jesus him gepriedegt huet (Akten 8,26-39). Den Timothy, deen d'Schrëfte vu senger Kandheet duerch de Glawe vu senger Mamm a Groussmamm wousst (2. Timothy 1,5; 3,15), gouf vum Paul erënnert fir d'Wuert vun der Wourecht richteg ze verdeelen (2. Timothy 2,15), an "d'Wuert ze priedegen" (2. Timothy 4,2).

D'Bréif vum Titus leet datt all Eelst "d'Wuert vun der Wourecht behalen, déi sécher ass" (Titus) 1,9). De Paul erënnert d'Réimer datt "duerch Gedold an de Komfort vun de Schrëfte mir Hoffnung hunn" (Réimer 1 Kor.5,4).

D'Bibel warnt eis och net op eis eegen Interpretatioun vu biblesche Passagen ze vertrauen (2. Peter 1,20) d'Schrëften zu eiser eegener Verdammung ze verdreiwen (2. Peter 3,16), an engagéieren an Debatten a Kämpf iwwer d'Bedeitung vu Wierder a Geschlechtregisteren (Titus 3,9; 2. Timothy 2,14.23). D'Wuert vu Gott ass net vun eise virgefaangene Virstellungen a Manipulatiounen gebonnen (2. Timothy 2,9), éischter, et ass "lieweg a kräfteg" an "ass e Riichter vun de Gedanken a Sënner vum Häerz" (Hebräer 4,12).

Konklusioun

D'Bibel ass relevant fir de Chrëscht well. . .

  • et ass dat inspiréiert Wuert vu Gott.
  • et féiert de Gleewegen zur Erléisung duerch de Glawen u Christus.
  • si hellegt de Gleewegen duerch d'Aarbecht vum Hellege Geescht.
  • et féiert de Gleewegen zur spiritueller Reife.
  • si preparéieren déi Gleeweg op d'Aarbecht vum Evangelium.

James Henderson