Wat ass Daf

022 wkg bs Daf

Waasserdaf - en Zeeche vun der Beuechtung vum Gleewegen, en Zeechen datt hien de Jesus Christus als Här a Retter acceptéiert - ass eng Participatioun um Doud an der Operstéiung vu Jesus Christus. Fir "mam Hellege Geescht a mam Feier" gedeeft ze ginn, bezitt sech op d'Erneierung an d'Reinigungsaarbecht vum Hellege Geescht. D'Weltwäit Kierch vu Gott praktizéiert d'Daf duerch Tauchung (Matteus 28,19:2,38; Handlungen 6,4:5; Réimer 3,16: 1-12,13; Lukas 1:1,3; 9 Korinthians 3,16:XNUMX; XNUMX. Péitrus XNUMX: XNUMX-XNUMX; Matteus XNUMX:XNUMX).

Den Owend viru senger Kräizegung huet de Jesus Brout a Wäin geholl a sot: "... dat ass mäi Kierper ... dat ass mäi Blutt vum Bund ..." Wann ëmmer mir d'Diechter vum Owend feieren, kréie mir Brout a Wäin am erënnert un eise Retter a verkënnegt säin Doud bis hie kënnt. D'Owesmatt ass mat um Doud an dem Operstéiungszeen vun eisem Här, dee säi Kierper ginn huet a säi Blutt vergoss huet, fir datt mir verginn ginn (1 Korinthians 11,23: 26-10,16; 26,26:28; Matthew XNUMX: XNUMX-XNUMX.

Kierch Uerden

D'Daf an d'Diechter vum Owend sinn déi zwee kierchlech Uerden vum protestantesche Chrëschtentum. Dës Uerder si Schëlder oder Symboler vu Gottes Gnod op der Aarbecht a Gleeweger. Si verkënnege visuell d'Gnod vu Gott andeems se dat Erléisungswierk vu Jesus Christus uginn.

"Béid kierchlech Uerden, d'Liewensmatt an d'Helleg Daf ... stinn zesummen, Schëller un Schëller, verkënnegen d'Realitéit vu Gottes Gnod duerch déi mir onbedéngt ugeholl ginn an duerch déi mir onbedéngt verflicht sinn aneren ze sinn wat Christus fir eis war» (Jinkins, 2001, S. 241).

Et ass wichteg ze verstoen datt d'Daf vum Här an d'Iwwernuechtung net mënschlech Iddien sinn. Si reflektéieren d'Gnod vum Papp a goufe vu Christus agefouert. Gott huet a Schrëfte gesot datt Männer a Frae sech bekéieren (Dréit zu Gott - kuckt Lektioun 6) a gitt fir d'Verzeiung vu Sënnen gedeeft (Akten 2,38:XNUMX), an datt déi Gleeweg d'Brout an de Wäin vum Jesus iessen "an Erënnerung" (1 Korinthians 11,23: 26-XNUMX).

Déi kierchlech Uerder vum Neien Testament ënnerscheede sech vun den Alen Testament Ritualen, well déi lescht waren nëmmen "e Schiet vun zukünftege Wueren" an datt "et ass onméiglech d'Sënne vum Blutt vu Bullen a Geessen ewechzehuelen" (Hebräer 10,1.4:XNUMX). Dës Ritualer goufen entwéckelt fir Israel vun der Welt ze trennen an et als Gottes Eegentum auserneen ze setzen, wärend dat Neit Testament weist datt all Gleeweger aus alle Vëlker een a Christus sinn.

D'Ritualen an d'Affer hunn net zu permanenter Hellegung an Hellegkeet gefouert. Dat éischt Bund, dat aalt Bund, ënner deem se funktionéiert hunn, ass net méi a Kraaft. Gott "hëlt deen éischten op, sou datt hien deen zweeten benotze kann. No dësem Wëlle gi mir eng Kéier a fir allem duerch d'Affer vum Kierper vu Jesus Christus geheelt » (Hebräer 10,5: 10-XNUMX). 

Symboler déi dem Gott seng Schenkung reflektéieren

Am Philippians 2,6: 8-XNUMX liesen mir datt de Jesus seng gëttlech Privilegien fir eis opginn huet. Hie war Gott awer gouf Mann fir eis Erléisung. D'Daf vum Här an d'Iwwernuechtung weist wat Gott fir eis gemaach huet, net wat mir fir Gott gemaach hunn. Fir de Gleewegen ass d'Daf en äusseren Ausdrock vun enger banneschter Verpflichtung an Engagement, awer et ass an éischter Linn eng Partizipatioun un der Léift vu Gott an der Andréck zur Mënschheet: mir ginn an den Doud, dem Jesus seng Operstéiung an den Himmelfaart gedeeft.

"Daf ass net eppes wat mir maachen, awer wat fir eis gemaach gouf" (Dawn & Peterson 2000, S. 191). De Paul erkläert: "Oder wësst Dir net datt all déi a Christus Jesus gedeeft sinn a säin Doud gedeeft ginn?" (Réimer 6,3:XNUMX).

D'Waasser vun der Daf dat de Gleewege bedeckt symboliséiert d'Begriefnes vu Christus fir hien oder hatt. D'Erhéijung vum Waasser symboliséiert dem Jesus seng Operstéiung an den Opstig an den Himmel: "... sou datt, wéi Christus aus den Doudegen duerch d'Herrlechkeet vum Papp opgewuess ass, och mir an en neit Liewen kënne goen" (Réimer 6,4b).

Baséiert op der Symbolik datt mir komplett vum Waasser bedeckt sinn an duerfir representéieren "datt mir mat him duerch d'Daf an den Doud begruewe sinn" (Réimer 6,4: XNUMXa), déi weltwäit Kierch praktizéiert Gottes Daf duerch total Tauchung. Zur selwechter Zäit erkennt d'Kierch aner Methoden vun der Daf un.

D'Symbolik vun der Daf weist eis "datt eisen ale Mann mat him gekräizegt gouf sou datt de Kierper vun der Sënn zerstéiert ginn ass, sou datt mir d'Sënn net méi déngen" (Réimer 6,6:XNUMX). D'Daf erënnert eis drun, datt wéi Christus gestuerwen ass an erëm opgestan ass, sou stierwe mir och spirituell mat him a gi mat him operstan (Réimer 6,8: XNUMX). D'Daf ass eng sichtbar Demonstratioun vu Gott senger Selbstkaddoe fir eis a gëtt an der Tatsaach gewisen datt "Christus fir eis gestuerwen ass wéi mir nach ëmmer Sënner waren" (Réimer 5,8:XNUMX).

D'Iwwernuechtung vum Här Beweis och vu Gott senger selbstopferende Léift, dem héchsten Erléisungsakt. D'Symboler déi benotzt gi stellen de futtisse Kierper duer (Brout) an dat vergoss Blutt (Wäin) sou datt d'Mënschheet ka gerett ginn.

Wéi Christus d'Nuetsmass agefouert huet, huet hien d'Brout mat senge Jünger gedeelt a gesot: "Huelt, iesst, dat ass mäi Kierper dee fir Iech gëtt" (1. Korinthier 11,24:XNUMX). Jesus ass d'Brout vum Liewen, "dat liewegt Brout dat aus dem Himmel koum" (Johann 6,48: 58-XNUMX).
De Jesus huet och d'Wäibecher iwwerreecht a sot: "Drénkt vun allem, et ass mäi Blutt vum Bund, dat fir vill fir d'Verzeiung vu Sënnen ausgesat gouf" (Matteus 26,26: 28-XNUMX). Dëst ass "d'Blutt vum éiwege Bund" (Hebräer 13,20:XNUMX). Dofir, andeems de Wäert vum Blutt vun dësem Neie Bund ignoréiert, ignoréiert oder ofgeleent gëtt de Geescht vu Gnod verréckelt (Hebräer 10,29:XNUMX).
Sou wéi d'Daf eng widderholl Imitatioun a Partizipatioun um Doud an der Operstéiung vu Christus ass, sou ass den Owend vum Här eng repetéiert Imitatioun a Partizipatioun am Kierper a Blutt vu Christus, déi fir eis geaffert goufen.

Froen entstinn iwwer d'Pessach. D'Pessach ass net déiselwecht wéi den Owend vum Lord, well d'Symbolik anescht ass a well et d'Verzeiung vu Sënnen duerch d'Gnod vu Gott net duerstellt. D'Pessach war och kloer en alljährlecht Evenement, während d'Iwwernuechtung geholl ka ginn "sou dacks wéi Dir dëst Brout iesst an de Kelk drénkt." (1. Korinthier 11,26:XNUMX).

D'Blutt vum Pessach Lämmche gouf net fir d'Verzeiung vu Sënnen ausgescheet, well Déiereaffere kënnen d'Sënn ni ewech huelen (Hebräer 10,11:XNUMX). De Brauch vum Pessachmiel, eng Nuetswuecht am Judaismus, symboliséiert déi national Befreiung vun Israel aus Ägypten (Exodus 2:12,42; Deut 5: 16,1); et huet d'Verzeiung vu Sënnen net symboliséiert.

D'Sënne vun den Israeliten goufen net vun der Feier vum Pessach verginn. De Jesus gouf deeselwechten Dag ëmbruecht wéi d'Pessach Lämmercher geschluecht goufen (John 19,14:XNUMX), wat de Paul dozou bruecht huet ze soen: "Mir hunn och e Pessach Lämmchen, dat ass Christus, dat geaffert gëtt" (1. Korinthier 5,7:XNUMX).

Zesummesinn a Gemeinschaft

D'Daf vum Herrgott an d'Diechter Owend reflektéieren och d'Eenheet mateneen a mam Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht.

Duerch "een Här, ee Glawen, eng Daf" (Epheser 4,5: XNUMX) Gleeweger ware "zu him vereenegt a goufe wéi hien a sengem Doud" (Réimer 6,5:XNUMX). Wann e Gleewege gedeeft gëtt, erkennt d'Kierch duerch de Glawen datt hien oder hatt den Hellege Geescht kritt huet.

Duerch den Hellege Geescht kréien d'Chrëschten an d'Gemeinschaft vun der Kierch gedeeft. "Well mir sinn all an ee Kierper gedeeft vun engem Geescht, egal ob mir Judden oder Griiche sinn, Sklaven oder fräi, a sinn all mat engem Geescht beliicht" (1. Korinthier 12,13:XNUMX).

De Jesus gëtt d'Kommioun vun der Kierch, wat säi Kierper ass (Réimer 12,5: 1; 12,27 Korinthians 4,1:2; Epheser XNUMX: XNUMX-XNUMX) verloosse ni oder versoen (Hebräer 13,5: 28,20; Matthew XNUMX:XNUMX). Dës aktiv Participatioun un der chrëschtlecher Gemeinschaft gëtt verstäerkt andeems d'Brout a Wäin um Dësch vum Här geholl ginn. De Wäin, d'Becher vum Segen ass net nëmmen "d'Kommunioun vum Blutt vu Christus" an d'Brout, "d'Kommunioun vum Kierper vu Christus", awer si sinn och d'Participatioun am gemeinsame Liewen vun alle Gleewegen. "Also mir si vill ee Kierper, well mir all an engem Brout deelen" (1 Korinthians 10,16: 17-XNUMX).

Verzeiung

Souwuel den Owend vum Här wéi och d'Daf sinn eng sichtbar Partizipatioun u Gottes Verzeiung. Wéi de Jesus seng Unhänger beoptraagt ​​huet, datt se iwerall wou se giffen am Numm vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht gedeefen. (Matthew 28,19:2,38), dëst war eng Instruktioun fir Gleeweger an d'Gesellschaft vun deenen ze verzeien déi verginn ginn. D'Akten XNUMX:XNUMX erkläert datt d'Daf "fir d'Verzeiung vu Sënnen" ass a fir den Empfang vum Kaddo vum Hellege Geescht.

Wa mir "mat Christus opgestan sinn" (dh vum Waasser vun der Daf an en neit Liewen zu Christus opstoen) solle mer eis verzeien, sou wéi den Här eis verginn huet (Kolosser 3,1.13:4,32, Epheser XNUMX:XNUMX). Daf bedeit datt mir Verzeiung ginn a kréien.

D'Iesse vum Här gëtt heiansdo als "Kommioun" bezeechent. (D'Iddi gëtt betount datt mir duerch d'Symboler Gemeinschaft mat Christus an anere Gleewegen hunn). Et ass och bekannt als "Eucharistie" (vum griichesche "Thanksgiving", well Christus huet Merci gesot ier hien d'Brout an de Wäin iwwerginn huet).

Wa mir zesumme kommen fir de Wäin an d'Brout ze huelen, verkënnege mir dankbar den Doud vum Här fir eis Verzeiung bis de Jesus erëm kënnt (1 Korinthians 11,26:XNUMX), a mir deelen d'Gemeinschaft vun den Hellegen a mat Gott. Dëst erënnert eis datt verzeien een aneren heescht de Sënn am Affer vu Christus deelen.

Mir sinn a Gefor wa mir jugéieren datt aner Leit dem Christus senger Verzeiung oder eiser eegener Verzeiung net wäert sinn. De Christus sot: "Riichter net fir datt Dir beuerteelt gëtt" (Matteus 7,1:XNUMX). Ass dat wat de Paul an 1 Korinthians 11,27: 29-XNUMX bezitt? Dat wa mir net verzeien, wäerte mir net diskriminéieren oder verstoen datt dem Här säi Kierper fir d'Verzeiung vun all gebrach gëtt? Also wa mir op den Altor vum Sakrament kommen a Batterkeet hunn an net verginn hunn, da giess an drénken d'Elementer op eng onwierdeg Manéier. Authentesch Verehrung ass mat der Ophiewe vu Verzeiung verbonnen (kuckt och Matthew 5,23: 24-XNUMX).
Kann d'Verzeiung vu Gott ëmmer präsent sinn an der Aart a Weis wéi mir d'Sakrament huelen.

Konklusioun

D'Daf vum Här an d'Owesiessen si kierchlech Handlunge vu perséinlecher a kommunaler Veréierung déi visuell d'Evangelium vun der Gnod duerstellen. Si si relevant fir de Gleewege well se vu Christus selwer an den Hellege Schrëfte geweit goufen, a si si Mëttele fir aktiv matzemaachen um Doud an der Operstéiung vun eisem Här.

vum James Henderson