Wien ass de Jesus Christus

Gott de Jong ass déi zweet Persoun vun der Gottheet, vum Papp virun der Éiwegkeet gebuer. Hie ass d'Wuert a Bild vum Papp - duerch hien a fir hien huet Gott alles erschaf. Hie gouf vum Papp als Jesus Christus geschéckt, Gott am Fleesch opgedeckt, fir eis d'Erléisung méiglech ze maachen. Hie gouf vum Hellege Geescht empfaange a vun der Jongfra Maria gebuer - hie war vollstänneg Gott a vollstänneg Mënsch, a vereenegt zwou Naturen an enger Persoun. Hie, de Jong vu Gott an Här iwwer alles, ass Éier a Verehrung wäert. Als de prophezeitte Erléiser vun der Mënschheet ass hie fir eis Sënne gestuerwen, gouf kierperlech vun den Doudegen operstanen an ass an den Himmel opgestiegen, wou hie als Vermëttler tëscht Mënsch a Gott handelt. Hie wäert a Herrlechkeet zréckkommen, fir am Räich vu Gott als Kinnek vun de Kinneken iwwer all Natiounen ze regéieren.Johannes 1,1.10.14; Kolosser 1,15-16; Hebräer 1,3; Johannes 3,16; Titus 2,13; Matthäus 1,20; Apostelgeschichte 10,36; 1. Korinther 15,3-4; Hebräer 1,8; Offenbarung 19,16).

Chrëschtentum ass iwwer Christus

"Am Kär ass d'Chrëschtentum net e schéine, komplexe System wéi de Buddhismus, en iwwergräifend moralesche Code wéi den Islam, oder e flotte Set vu Ritualen wéi verschidde Kierchen portraitéiert hunn. Den entscheedende Startpunkt fir all Diskussioun iwwer dëst Thema ass d'Tatsaach datt 'Chrëschtentum' - wéi d'Wuert et seet - alles ëm eng Persoun ass, Jesus Christus (Dickson 1999:11).

D'Chrëschtentum, obwuel et ursprénglech als jiddesch Sekt ugesi gouf, huet sech vum Judaismus ënnerscheet. D'Judden hunn u Gott gegleeft, awer déi meescht hunn Jesus net als Christus akzeptéiert. Eng aner Grupp, déi am Neien Testament ernimmt gëtt, waren déi heednesch "Gottféierer", zu deenen de Cornelius gehéiert huet. (Apg 10,2)Si haten och Glawen u Gott, awer och hei hunn net all Jesus als Messias ugeholl.

"D'Persoun vu Jesus Christus ass zentral an der chrëschtlecher Theologie. Wärend een 'Theologie' als 'iwwer Gott schwätzt' definéiere kann, gëtt 'Chrëschtlech Theologie' eng zentral Plaz fir d'Roll vu Christus "(McGrath 1997:322).

"D'Chrëschtentum ass net eng Rei vu selbstgenügend oder ofgebauten Iddien; et stellt eng kontinuéierlech Äntwert op d'Froe vum Liewen, Doud an Operstéiungszeen vu Jesus Christus duer. D'Chrëschtentum ass eng historesch Relioun déi entstanen ass an Äntwert op eng spezifesch Rei vun Eventer, déi um Jesus Christus zentréiert sinn.

Et gëtt kee Chrëschtentum ouni Jesus Christus. Wien war dëse Jesus? Wat war sou speziell un him, datt den Satan hien zerstéiere wollt an d'Geschicht vu senger Gebuert ënnerdrécke wollt? (Offb 12,4-5; Mt 2,1-18)Wat war et un him, dat seng Jünger sou couragéiert gemaach huet, datt si beschëllegt goufen, d'Welt op d'Kopp ze stellen? 

Gott kënnt eis duerch Christus

Déi lescht Léiersessioun huet domat opgehalen, datt mir betount hunn, datt mir Gott nëmme duerch Jesus Christus kenne léiere kënnen. (Mt 11,27), wat déi richteg Reflexioun vum inneren Wiesen vu Gott ass (Hebr 1,3)Nëmmen duerch Jesus kënne mir wëssen, wéi Gott ass, well Jesus eleng dat offenbart Bild vum Papp ass. (Kol 1,15).

D'Evangelien erklären, datt Gott duerch d'Persoun vum Jesus Christus an d'mënschlech Dimensioun agaangen ass. Den Apostel Johannes schreift: "Am Ufank war d'Wuert, an d'Wuert war bei Gott, an d'Wuert war Gott." (Joh 1,1)D'Wuert gouf als Jesus identifizéiert, deen "Fleesch ginn ass a bei eis gewunnt huet". (Joh 1,14).

De Jesus, d'Wuert, ass déi zweet Persoun vun der Gottheet, an där "déi ganz Fülle vun der Gottheet kierperlech wunnt". (Kol 2,9)De Jesus war souwuel voll mënschlech wéi och voll göttlech, de Mënschejong an de Jong vu Gott. „Well Gott huet seng ganz Fülle an him wunne gelooss.“ (Kol 1,19)„An aus senger Fülle hu mir all Gnod op Gnod kritt.“ (Joh 1,16).

„Christus Jesus, deen an der Natur göttlech war, huet d'Gläichheet mat Gott net als eppes fir säin eegene Virdeel ugesinn, mä huet sech selwer demüteg gemaach, andeems hien d'Gestalt vun engem Dénger ugeholl huet an no de Mënsche gegläicht gouf.“ (Phil 2,5-7)Dës Passage erkläert, datt Jesus d'Privilegien vun der Göttlechkeet opginn huet a ee vun eis gouf, fir datt déi, "déi u säin Numm gleewen, d'Recht hunn, Kanner vu Gott ze ginn". (Joh 1,12)Mir selwer gleewen, datt mir perséinlech, historesch an eschatologesch mat der Göttlechkeet vu Gott an der Mënschheet vun dësem besonnesche Mann Jesus vun Nazareth konfrontéiert sinn (Jinkins 2001:98).

Wann mir Jesus begéinen, begéinen mir Gott. Jesus seet: „Wann Dir mech erkannt hutt, da géift Dir och de Papp erkennen.“ (Joh 8,19).

Jesus Christus ass de Schëpfer an den Ënnerhalt vun alle Saachen

Wat „d'Wuert“ ugeet, erkläert eis de Johannes, datt „et am Ufank bei Gott war. Duerch et ass alles entstanen, an ouni et ass näischt entstanen, wat entstanen ass.“ (Joh 1,2-3).

De Paul erkläert dës Iddi méi genee: „…alles ass duerch hie geschaf ginn a fir hie.“ (Kol 1,16)De Bréif un d'Hebräer schwätzt och vu "Jesus, deen eng kuerz Zäit méi niddreg war wéi d'Engelen" (d.h. hie gouf Mënsch), "fir deen an duerch deen alles existéiert". (Hebr 2,9-10)Jesus Christus „ass virun allem, an an him bleift alles zesummen.“ (Kol 1,17)Hie „dréit alles mat sengem mächtege Wuert“. (Hebr 1,3).

Déi jiddesch Leader hunn seng göttlech Natur net verstanen. De Jesus sot zu hinnen: „Ech sinn vu Gott komm“ an „ier den Abraham war, war ech“ (Joh 8,42.58). Den „ECH SINN“ bezitt sech op den Numm, deen Gott fir sech selwer benotzt huet, wéi hie mam Moses geschwat huet. (2Mo 3,14)An dofir hunn d'Pharisäer an d'Léiermeeschtere vum Gesetz probéiert, hie wéinst Gotteslästerung ze stengegen, well hie sech als göttlech beruff huet. (Joh 8,59).

Jesus ass de Jong vu Gott

De Johannes huet iwwer Jesus geschriwwen: „Mir hunn seng Herrlechkeet gesinn, d'Herrlechkeet wéi vum eenzege gebuerene Jong vum Papp, voll vu Gnod a Wourecht.“ (Joh 1,14)De Jesus war den eenzege Jong vum Papp.

Wéi de Jesus gedeeft gouf, huet Gott hien ugeruff: "Du bass mäi léiwe Jong, an dir hunn ech Freed." (Mk 1,11; Lk 3,22).

Wéi de Péitrus an de Johannes eng Visioun iwwer d'Kinnekräich vu Gott kruten, huet de Péitrus de Jesus als een op deem selwechte Niveau wéi de Moses an den Elia ugesinn. Hie wousst net, datt de Jesus "méi Éier verdéngt huet wéi de Moses". (Hebr 3,3)...an datt een, deen méi grouss war wéi d'Prophéiten, ënnert hinne stoung. Erëm koum eng Stëmm vum Himmel a sot: "Dësen ass mäi léiwe Jong, un deem ech Freed hunn; lauschtert op hien!" (Mt 17,5)Well de Jesus de Jong vu Gott ass, solle mir och op dat lauschteren, wat hie ze soen huet.

Dëst war den zentralen Deel vun der Priedegt vun den Apostelen, wéi si déi gutt Noriicht vun der Erléisung a Christus verbreet hunn. Apostelgeschichte 9,20, wou et vum Saul seet, ier hien als Paulus bekannt gouf: „An direkt huet hien an de Synagogen iwwer de Jesus gepriedegt, datt hie de Jong vu Gott wier.“ De Jesus gouf „duerch de Geescht vun der Hellegkeet zum Jong vu Gott ernannt, mat Kraaft duerch d'Operstéiung vun den Doudegen.“ (Röm 1,4).

D'Affer vum Jong vu Gott erméiglecht et de Gleewegen, gerett ze ginn. „Well Gott huet d'Welt sou gär, datt hien säin eenzege Jong ginn huet, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, net verluer geet, mä dat éiwegt Liewen huet.“ (Joh 3,16)"De Papp huet de Jong als Retter vun der Welt geschéckt." (1Joh 4,14).

Jesus ass Här a Kinnek

Bei der Gebuert vu Christus huet den Engel de Schäfere folgend Botschaft verkënnegt: "Well iech ass haut an der Stad David e Retter gebuer, deen ass Christus, den Här." (Lk 2,11).

D'Optrag, déi dem Johannes dem Däufer ginn ass, war, "de Wee vum Här virzebereeden". (Mk 1,1-4; Joh 3,1-6).

A sengen Aféierungsnotizen a verschiddenen Epistelen hunn de Paul, den Jakobus, de Péitrus an de Johannes op "den Här Jesus Christus" bezeechent (1Kor 1,2-3; 2Kor 2,2; Eph 1,2; Jak 1,1; 1Pt 1,3; 2Joh 3; etc.)

Den Titel "Här" suggeréiert Souveränitéit iwwer all Aspekter vum Glawen a vum spirituellen Liewen vum Gleewegen. Offenbarung 19,16 erënnert eis datt d'Wuert vu Gott, Jesus Christus,

"Kinnek vun de Kinneken an den Här vun den Hären"

ass.

A sengem Buch Invitation to Theology, wéi de modernen Theolog Michael Jinkins et seet: „Seng Fuerderung op eis ass absolut an ëmfaassend. Mir gehéieren ganz, Kierper a Séil, am Liewen an am Doud dem Här Jesus Christus "(2001:122).

De Jesus ass de virgeschriwwe Messias, de Retter

In Daniel 9,25 Gott erkläert, datt de Messias, de Prënz, kënnt fir säi Vollek ze befreien. Messias bedeit "de Gesalbten" op Hebräesch. Den Andreas, en fréien Unhänger vum Jesus, huet erkannt, datt hien an déi aner Jünger "de Messias" a Jesus fonnt hunn, wat aus dem Griicheschen als "de Christus" (de Gesalbten) iwwersat gëtt. (Joh 1,41).

Vill Prophezeiungen aus dem Alen Testament hunn iwwer d'Komme vum Retter geschwat. A sengem Bericht iwwer d'Gebuert vu Christus erzielt de Matthäus dacks am Detail, wéi dës Prophezeiungen iwwer de Messias am Liewen a Ministère vum Jong vu Gott erfëllt goufen, deen bei senger Inkarnatioun op wonnerbar Weis vum Hellege Geescht an enger Jongfra mam Numm Maria a Jesus, dat heescht Retter, empfaange gouf. „All dat ass geschitt, fir datt dat, wat den Här duerch de Prophet gesot hat, erfëllt gëtt.“ (Mt 1,22).

De Lukas huet geschriwwen: „Alles, wat iwwer mech am Gesetz vum Moses, de Prophéiten an de Psalmen geschriwwe steet, muss erfëllt ginn.“ (Lk 24,44)Hie musst déi messianesch Prophezeiungen erfëllen. Déi aner Evangelisten bezeien, datt Jesus de Christus ass (Mk 8,29; Lk 2,11; 4,41; 9,20; Joh 6,69;; 20,31).

Déi éischt Chrëschten hunn geléiert, datt "Christus leiden muss a vun den Doudegen als Éischten opstoe muss a sengem Vollek an den Heiden d'Liicht verkënnege muss." (Apg 26,23)An anere Wierder, datt Jesus "wierklech de Retter vun der Welt ass" (Joh 4,42).

De Jesus kënnt zréck a Barmhäerzegkeet an zum Uerteel

Fir de Chrëscht féiert a fléisst déi ganz Geschicht vun den Eventer vum Liewen vu Christus ewech. D'Geschicht vu sengem Liewen ass zentral an eisem Glawen.

Awer dës Geschicht ass net eriwwer. Et geet vun Neit Testament Zäiten bis Éiwegkeet weider. D'Bibel erkläert datt de Jesus säi Liewe bannent eis lieft, a wéi hien dat mécht, gëtt an enger folgender Lektioun diskutéiert.

De Jesus wäert och zréckkommen (Joh 14,1-3; Apg 1,11; 1Th 4,13-18; 2Pt 3,10-13, etc.). Hie kënnt net zréck fir mat der Sënn ze dinn ze hunn (hien huet dat scho duerch säin Affer gemaach), mä fir d'Erléisung. (Hebr. 9,28)Op sengem "Tréin vun der Gnod" (Hebr 4,16) „Hie wäert d'Welt mat Gerechtegkeet beurteelen.“ (Apg 17,31)„Mee eis Staatsbiergerschaft ass am Himmel, a vun do aus erwaarde mir e Retter, den Här Jesus Christus.“ (Phil 3,20).

Resumé:

D'Schrëft weist de Jesus als d'Wuert Fleesch gemaach, de Jong vu Gott, den Här, de Kinnek, de Messias, de Retter vun der Welt, deen eng zweete Kéier kënnt fir Barmhäerzegkeet ze weisen an och fir d'Uerteel. Et ass zentral am Glawe vum Chrëscht, well ouni Christus gëtt et kee Chrëschtentum. Mir mussen héieren wat hien eis ze soen huet.

vum James Henderson