Konversioun, Widderhuelung a Widderhuelung

Bäiträg heescht: sech vun der Sënn ofwenden, sech bei Gott dréinen!

Konversioun, Bäiträg, Bäiträg (och iwwersat als "Bäiträg") vis -à -vis vum gnädegem Gott ass eng Haltungsännerung, bruecht vum Hellege Geescht an am Wuert vu Gott verwuerzelt ass. Berouegung beinhalt d'Bewosstsinn vun der eegener Sënnlechkeet an d'Begleedung vun engem neie Liewen, dat duerch de Glawe vu Jesus Christus helleg ass. Berouegend ass fir sech ze berouegen an ze berouegen.


 Bibel Iwwersetzung "Luther 2017"

 

"Un de Samuel sot zum ganzen Haus vun Israel: Wann Dir mat Ärem ganzen Häerz zum HÄR wëllt wenden, loosst déi friem Gëtter an d'Branchen vun Iech selwer ewech, a dréit Är Häerzer zum HÄR, an déngt him nëmmen, an hien wäert dech aus der Hand vun de Philistines befreien »(1. Samuel 7,3).


"Ech läschen Är Ongerechtegkeeten wéi eng Wollek an Är Sënne wéi e Niwwel. Wendt mech un, well ech dech erléisen!" (Jesaja 44.22).


«Dréit op mech an Dir wäert gerett ginn, d'Enn vun der ganzer Welt; well ech sinn Gott a keen aneren "(Jesaja 45.22).


«Sicht den Här wärend hien ze fannen ass; Rufft hien un wann hien no ass »(Jesaja 55.6).


"Zréck, dir Renegade Kanner, an ech heelen dech vun Ärer Ongehorsamkeet. Kuckt, mir kommen bei Iech; well du bass den HÄR eise Gott» (Jeremia 3,22).


"Ech wëll hinnen en Häerz ginn, fir datt se mech wëssen, datt ech den Här sinn. A si wäerten mäi Vollek sinn, an ech wäert hire Gott sinn; well si wäerte sech mat hirem ganzen Häerz zu mech wenden "(Jeremia 24,7).


„Ech muss den Ephraim héieren beschwéieren: Du hues mech gestrach an ech gouf gestrach wéi e jonke Stier, deen nach net getämt ass. Wann Dir mech konvertéiert, wäert ech ëmsetzen; well Dir, Här, mäi Gott sidd! Nodeems ech ëmgewandelt gouf, hunn ech mech berouegt, a wéi ech zum Verständnis komm sinn, hunn ech meng Këscht geschloen. Ech schummen mech a stinn do rout vu Schimmt; well ech droen d'Scham vu menger Jugend Ass Ephraim net mäi léiwe Jong a mäi léiwe Kand? Well sou dacks wéi ech him menacen, muss ech him erënneren; dofir brécht mäin Häerz, fir him Barmhäerzegkeet ze hunn, seet den HÄR "(Jeremia 31,18-eent).


«Erënnert, Här, wéi mir sinn; kuckt a kuckt eis Schimmt!" (Lamentations 5,21).


"An d'Wuert vum Här ass zu mech komm, wann déi Béis vun all hire Sënnen ëmgewandelt ginn, déi se gemaach hunn, an all meng Gesetzer halen a Gerechtegkeet a Gerechtegkeet maachen, da wäerte se liewen an net stierwen. All seng Transgressiounen, déi hie gemaach huet, sollten net erënnert ginn, awer hie sollt lieweg bleiwen fir d'Gerechtegkeet, déi hie gemaach huet. Mengt Dir, datt ech den Doud vun de Béisen genéissen, seet den HÄR Gott, an net éischter datt hie sech vu senge Weeër ëmdréit a lieweg bleift? (Ezekiel 18,1 an 21-23).


"Duerfir wäert ech dech beurteelen, Dir vum Haus vun Israel, jidderee no sengem Wee, seet den HÄR Gott. Berouegt a widdert Iech vun all Äre Verbriechen, fir datt Dir net wéinst hinnen a Schold falen. Geheien vun Iech all Är Iwwerträg ewech, déi Dir gemaach hutt, a maacht Iech en neit Häerz an en neie Geescht. Fir firwat wëllt Dir stierwen, Dir vum Haus vun Israel? Well ech hunn kee Genoss am Doud vun deem, dee stierwe soll, seet den Här Gott. Dofir, ëmgewandelt a liewen "(Ezekiel 18,30-eent).


"Sot hinnen: Wéi ech liewen, seet den HÄR HÄR, Ech hunn kee Genoss am Doud vun de Béisen, mee datt de Béise sech vu sengem Wee ëmdréien a liewen. Also béit elo vun Äre béise Weeër. Firwat wëllt Dir stierwen, Dir vum Haus vun Israel? (Ezekiel 33,11).


"Dir gitt zréck mat Ärem Gott. Halt séier op Léift a Gerechtegkeet an hofft ëmmer op Äre Gott!" (Hosea 12,7).


"Awer och elo, seet den Här, zréck bei mech mat Ärem ganzen Häerz mat Fasten, mat Gejäiz, mat Lamentatioun!" (Joel 2,12).


"Awer sot zu hinnen: Sou seet den Här vun den Hären: Zréck op mech zréck, seet den Här vun den Hären, an ech ginn zréck bei Iech, seet den Här vun den Hären." (Zachariah) 1,3).


De Johannes den Deefer
"Deemools ass de Johannes de Baptist komm an huet an der Wüst vu Judäa gepriedegt a gesot: Maacht Iech ëm, well d'Kinnekräich vum Himmel ass no! Fir et ass dëst vun deem de Prophéit Jesaja geschwat a gesot huet (Jesaja 40,3): Et ass d'Stëmm vun engem Priedeger an der Wüst: Bereet de Wee fir den Här a maacht säi Wee! Mä hien, de Johannes, hat e Kleed aus Kamellenhaar an e Liedergurt ëm d'Lenden; awer säi Iessen war Locusten a wëll Hunneg. Dunn ass Jerusalem an d'ganz Judäa an d'ganz Land um Jordan erausgaang zu him a goufe vun him am Jordan gedeeft, hir Sënnen zouginn. Wéi hien vill Pharisäer a Sadducees gesinn huet, déi op seng Daf kommen, sot hien zu hinnen: Dir hutt Viperen gebucht, wien huet Iech sécher gemaach, datt Dir der Roserei vu muer entkommt? Kuckt, bréngt gerecht Uebst vun der Berouegung! Denkt just net datt Dir Iech selwer kéint soen: Mir hunn den Abraham fir eise Papp. Well ech soen Iech, Gott ass fäeg Kanner fir Abraham aus dëse Steng opzehiewen. D'Axt ass schonn un d'Wuerzelen vun de Beem geluecht ginn. Dofir: all Bam, deen net gutt Uebst bréngt, gëtt ofgeschnidden an an d'Feier geheit. Ech Daf dech mat Waasser a Berouegung; mee deen no mir kënnt ass méi staark wéi ech, an ech sinn net wäert seng Schong undoen; hie wäert dech mam Hellege Geescht a mam Feier deafen. Hien huet d'Schëppel an der Hand a wäert d'Weess vum Kaaf trennen a seng Weess an der Scheier sammelen; awer hie wäert d'Kaff mat onausléislechem Feier verbrennen "(Matthew 3,1-eent).


"De Jesus sot: Ech soen Iech wierklech, wann Dir Iech net berouegt a wéi Kanner gitt, gitt Dir net an d'Kinnekräich vum Himmel." (Matthäus 1)8,3).


"Also war de Johannes an der Wüst, an huet d'Daf vun der Berouegung gedeeft a gepriedegt fir d'Verzeiung vu Sënnen" (Mark. 1,4).


"Awer nodeems de Johannes geliwwert gouf, ass de Jesus a Galiläa komm an huet d'Evangelium vu Gott gepriedegt a gesot: D'Zäit ass erfëllt, an d'Kinnekräich vu Gott ass op der Hand. Berou a gleewen un d'Evangelium!" (Markus 1,14-eent).


"Hie wäert vill vun den Israeliten zum HÄR hire Gott ëmsetzen" (Lukas 1,16).


"Ech sinn net komm fir déi Gerecht ze ruffen, mee Sënner fir sech ze berouegen" (Lukas 5,32).


"Ech soen Iech, et wäert méi Freed am Himmel iwwer e Sënner sinn, dee sech ëmdréit, wéi iwwer nénganzwanzeg Gerechte Leit, déi keng Berouegung brauchen." (Luke 1)5,7).


"Also, ech soen Iech, et ass Freed virun den Engele vu Gott iwwer e Sënner, dee sech berouegt" (Lukas 1)5,10).


Iwwer de verluerene Jong
"De Jesus sot: E Mann hat zwee Jongen. An de jéngste vun hinnen sot zum Papp: Gëff mir, Papp, d'Ierfschaft, déi mir zoukommen. An hien huet den Habakkuk an d'Gebitt ënnert hinnen opgedeelt. An net laang duerno huet de jéngere Jong alles zesumme gesammelt an ass an e wäit Land geplënnert; an do huet hien seng Ierfschaft mat Prassen duerchbruecht. Mä wéi hien alles opgebraucht hat, gouf et eng grouss Hongersnout an deem Land an hien huet ugefaang ze hongereg an ass gaang an huet sech un e Bierger vun deem Land geknuppt; hien huet hien op säi Feld geschéckt fir d'Schwäin ze këmmeren. An hie wollt de Bauch mat de Pods fëllen, déi d'Schwäin giess hunn; an keen huet him hinnen. Du goung e bei sech selwer a sot: Wéivill Dagsaarbechter huet mäi Papp, déi vill Brout hunn, an ech stierwen hei am Honger! Ech wäert opstoen a bei mäi Papp goen a soen zu him: Papp, ech hunn géint den Himmel a géint dech gesënnegt. Ech sinn net méi wäertvoll Äre Jong genannt ze ginn; maach mech d'selwecht wéi ee vun Ären Dagesaarbechter! An hien ass opgestan an ass bei säi Papp komm. Mä wéi hien nach wäit ewech war, huet säi Papp hien gesinn an huet gekrasch, an ass gerannt an ass him um Hals gefall an huet hie Kuss gemaach. An de Jong sot zu him: Papp, ech hunn géint den Himmel a virun dir gesënnegt; Ech sinn net méi wäertvoll Äre Jong genannt ze ginn. Mä de Papp sot zu sengen Dénger: Bréngt séier dat bescht Kleedungsstéck an setzt him et op, setzt seng Hand e Rank an d'Schong op seng Féiss, bréngt dat gefëschte Kallef a schluecht et; loosst eis iessen a si frou! Fir dëse Jong vu mir war dout an ass erëm lieweg; hie war verluer a gouf fonnt. A si hunn ugefaang glécklech ze sinn. Awer den eelere Jong war am Feld. A wéi hie bei d'Haus koum, huet hien Gesang an Danz héieren, an huet ee vun de Knechte bei sech geruff a gefrot, wat et wier. Mä hie sot zu him: Däi Brudder ass komm, an däi Papp huet d'gemëscht Kallef geschluecht, well hien hien erëm gesond krut. Hie gouf rosen a wollt net dobannen goen. Also ass säi Papp erausgaang an huet hie gefrot. Awer hien huet geäntwert a sot zu sengem Papp: "Kuckt, ech hunn dech fir sou vill Joren gedéngt an hunn däi Gebot ni gebrach, an du hues mir ni eng Geess ginn fir glécklech mat menge Frënn ze sinn. 30 Awer elo, wéi dëse Jong vun dengem komm ass, deen deng Habakkuk an deng Eegentum mat Hoer verschwonnen huet, du hues him d'gemëscht Kallef geschluecht. Awer hie sot zu him: Mäi Jong, du bass ëmmer bei mir, an alles wat mäin ass ass däin. Awer Dir sollt lëschteg a gutt sinn; well dëse Brudder vun Ärem war dout an ass erëm op d'Liewe komm; hie war verluer an ass fonnt ginn "(Luke 15,11-eent).


De Pharisäer an de Steierzueler
"Awer hien huet dës Parabel zu e puer gesot, déi iwwerzeegt waren, datt si from a gerecht wieren, an déi aner veruechten: Zwee Leit sinn op den Tempel gaang fir ze bieden, een e Pharisäer, deen aneren e Steiersammler. De Pharisäer stoung an huet esou zu sech selwer gebiet: Ech soen Iech Merci, Gott, datt ech net wéi aner Leit sinn, Raiber, Ongerecht Leit, Ehebriecher, oder souguer wéi dëse Steiersammler. Ech fasten zweemol d'Woch an zielen alles wat ech huelen. De Steierzueler stoung awer wäit ewech, a wollt seng Aen net an den Himmel ophiewen, mä huet sech op d'Broscht geschloen a gesot: Gott, ernahme mech als Sënner! Ech soen Iech, dësen ass gerechtfäerdegt a säi Haus erofgaang, net deen. Fir wien sech selwer héichgehalen huet, gëtt bescheiden; a wien sech selwer benodeelegt wäert erhiewen" (Lukas 18,9-eent).


Zacchaeus
"An hien ass op Jericho gaang an ass duerchgaang. A kuck, et war e Mann mam Numm Zacchaeus, deen e Chef vun de Steiersammler war a räich war. An hie wollt de Jesus gesinn fir wien hie war, a konnt net wéinst der Masse; well hie war kleng a Statur. An hien ass viru lafen an op e Sycamore Bam geklommen fir hien ze gesinn; well do soll hien duerchkommen. A wéi de Jesus op d'Plaz koum, huet hien opgekuckt a sot zu him: Zachäus, gitt séier erof; well ech muss haut bei Iech doheem stoppen. An hien ass séier erofgaang an huet hie mat Freed opgeholl. Wéi si dat gesinn hunn, hunn se all gegruewen a gesot: "Hien ass zréck bei e Sënner." Awer de Zacchaeus ass komm a sot zum Här: Kuck, Här, ech ginn den Aarm d'Halschent vun deem, wat ech hunn, a wann ech iergendeen täuscht hunn, ginn ech et véiermol zréck. Awer de Jesus sot zu him: Haut ass d'Erléisung an dëst Haus komm, well hien ass och e Jong vum Abraham. Fir de Mënschejong ass komm fir ze sichen an ze retten wat verluer ass "(Lukas 19,1-eent).


"Hie sot zu hinnen: Et ass geschriwwen datt de Christus wäert leiden an op den drëtten Dag vun den Doudegen operstoen; an datt d'Berouegung a sengem Numm gepriedegt gëtt fir d'Verzeiung vun de Sënnen ënner alle Vëlker "(Lukas 2)4,46-eent).


"De Péitrus sot zu hinnen: Maacht Iech ëm, a jidderee vun iech gëtt am Numm vum Jesus Christus gedeeft fir d'Verzeiung vun Äre Sënnen, an Dir kritt de Kaddo vum Hellege Geescht." (Akten vun den Apostelen) 2,38).


„Et ass wouer, datt Gott d'Zäit vun der Ignoranz iwwersinn huet; awer elo commandéiert hien d'Mënsche, datt jiddereen an all Eck sech soll berouegen »(Akten 17,30).


"Oder veracht Dir de Räichtum vu senger Guttheet, Gedold a Laangleed? Wësst Dir net datt Gottes Guttheet Iech zur Berouegung féiert?" (Réimer 2,4).


"De Glawen kënnt aus dem Priedegen, awer Priedegt duerch d'Wuert vu Christus" (Réimer 10,17).


"A gläichberechtegt Iech net mat dëser Welt, awer ännert Iech selwer andeems Dir Äert Geescht erneiert, fir datt Dir ënnersicht wat de Wëlle vu Gott ass, nämlech wat gutt ass an agreabel a perfekt ass" (Réimer 1)2,2).


"Also ech sinn elo frou, net datt Dir traureg sidd, mee datt Dir traureg sidd ze berouegen. Well Dir sidd traureg no Gottes Wëllen, sou datt Dir kee Schued vun eis gelidden hutt »(2. Corinthians 7,9).


"Fir si selwer verkënnegen iwwer eis, wéi eng Entrée mir bei Iech fonnt hunn a wéi Dir zu Gott ëmgewandelt hutt, ewech vun de Götter, fir de liewege a richtege Gott ze déngen" (1. Thessaloniker 1,9).


«Well Dir waart wéi Schof, déi sech verwandelt hunn; awer Dir sidd elo zréck op de Schäfer a Bëschof vun Äre Séilen zréckgedréckt »(1. Peter 2,25).


"Awer wa mir eis Sënne bekennen, ass hien trei a gerecht, sou datt hien eis Sënne verzei an eis vun all Ongerechtegkeet botzt" (1. Johannes 1,9).