Gerecht ouni Wierker

Mir ginn onbedéngt ugeholl

Iwwerall op dëser Welt musse mir eppes erreechen. An dëser Welt geet et esou: «Maacht eppes, da kritt Dir eppes. Wann Dir Iech behuelen wéi ech wëll, hunn ech dech gär ". Et ass ganz anescht mat Gott. Hien huet jiddereen gär, och wa mir näischt ze weisen hunn, déi souguer no bei senge verständlechen, perfekten Standarden kommen. Hien huet eis mat sech selwer versöhnt duerch déi wäertvollst Saach am Universum, duerch de Jesus Christus.

Bibel Iwwersetzung "Luther 2017"

"Wann den HÄR Äre Gott se virun Iech erausgehäit huet, da sot net an Ärem Häerz: Den HÄR huet mech erabruecht fir dëst Land ze huelen, fir meng Gerechtegkeet - well den Här dës Vëlker virun Iech ausdréckt fir d'Wuel vun hiren ongotten Handlungen. Well Dir kommt net eran fir hiert Land ze huelen, fir d'Wuel vun Ärer Gerechtegkeet an Ärem oprechten Häerz, awer den HÄR Äre Gott verdreift dës Vëlker wéinst hirem béise Verhalen, fir datt hien d'Wuert behalen kann, wat hien Äre Pappe geschwuer huet. Abraham an Isaac an Jakob. Also weess elo, datt den Här Äre Gott dir dëst gutt Land net gëtt fir d'Wuel vun Ärer Gerechtegkeet ze besëtzen, well Dir en haartnäckege Vollek sidd "(5. Kuss 9,4-eent).

"Ee Gläubiger hat zwee Scholden. Een hat fënnefhonnert Sëlwergroschen, deen aneren fofzeg. Mä well se net konnten bezuelen, huet hien et hinnen zwee ginn. Wien vun hinnen wäert him méi gär hunn? De Simon huet geäntwert a gesot: Ech mengen, deen, deen hie méi ginn huet. Mä hie sot zu him: Dir hutt richteg beuerteelt. An hien huet sech op d'Fra ëmgedréit a sot zum Simon: Gesitt Dir dës Fra? Ech sinn bei däi Haus komm; du hues mir kee Waasser fir meng Féiss ginn; mee si huet meng Féiss mat Tréinen naass an huet se mat hiren Hoer gedréchent. Du hues mir kee Kuss ginn; Awer hatt huet net opgehalen meng Féiss ze kussen zënter ech erakoum. Dir hutt mäi Kapp net mat Ueleg gesalft; awer si huet meng Féiss mat Salbeöl gesalft. Dofir soen ech Iech, hir vill Sënne si verginn, well si vill gär huet; mä wien wéineg verginn gëtt, huet wéineg gär. An hie sot zu hir: Deng Sënne sinn dir verginn. Dunn hunn déi, déi um Dësch souzen, ugefaang a sot zu sech selwer: Wien ass dat, deen och Sënne verzei? Mä hie sot zu der Fra: Däi Glawen huet dech gutt gemaach; gitt a Fridden!" (Luc 7,41-eent).

"Awer all Steiersammler a Sënner si bei him komm fir hien ze héieren. Fir dëse Jong vu mir war dout an ass erëm lieweg; hie war verluer a gouf fonnt. A si hunn ugefaang glécklech ze sinn "(Lukask 15,1 an 24).

"Awer hien huet dës Parabel zu e puer gesot, déi iwwerzeegt waren, datt si from a gerecht wieren, an déi aner veruechten: Zwee Leit sinn op den Tempel gaang fir ze bieden, een e Pharisäer, deen aneren e Steiersammler. De Pharisäer stoung an huet esou zu sech selwer gebiet: Ech soen Iech Merci, Gott, datt ech net wéi aner Leit sinn, Raiber, Ongerecht Leit, Ehebriecher, oder souguer wéi dëse Steiersammler. Ech fasten zweemol d'Woch an zielen alles wat ech huelen. De Steierzueler stoung awer wäit ewech, a wollt seng Aen net an den Himmel ophiewen, mä huet sech op d'Broscht geschloen a gesot: Gott, ernahme mech als Sënner! Ech soen Iech, dësen ass gerechtfäerdegt a säi Haus erofgaang, net deen. Fir wien sech selwer héichgehalen huet, gëtt bescheiden; a wien sech selwer benodeelegt wäert erhiewen" (Lukas 18,9-eent).

"An hien ass op Jericho gaang an ass duerchgaang. A kuck, et war e Mann mam Numm Zacchaeus, deen e Chef vun de Steiersammler war a räich war. An hie wollt de Jesus gesinn, wien hie war, a konnt net wéinst de Leit; well hie war kleng a Statur. An hien ass virgelaf an ass op e Sycamore Bam geklommen fir hien ze gesinn; well do soll hien duerchkommen. A wéi de Jesus op d'Plaz koum, huet hien opgekuckt a sot zu him: Zachäus, gitt séier erof; well ech muss haut bei Iech doheem stoppen. An hien ass séier erofgaang an huet hie mat Freed opgeholl. Wéi si dat gesinn hunn, hunn si all gegruewen a gesot: "Hien ass zréck an e Sënner" (Lukas 1)9,1-eent).

„Mir sinn zu Recht, well mir kréien wat eis Dote verdéngen; mee deen huet näischt falsch gemaach. An hie sot: Jesus, erënnert mech un, wann Dir an Äert Räich kommt. An de Jesus sot zu him: "Wierklech soen ech dir: Haut sidd Dir mat mir am Paradäis" (Luke 23,41-eent).

"Awer moies fréi ass de Jesus zréck an den Tempel komm, an all d'Leit sinn bei hie komm, an hie souz an huet hinnen geléiert. Also hunn d'Schrëftgeléiert an d'Pharisäer eng Fra bruecht, déi Ehebriech gemaach hat, an hunn se an d'Mëtt gesat a soten zu him: Meeschter, dës Fra ass op d'Hand geholl ginn. De Moses huet eis am Gesetz gebueden esou Fraen ze stengen. Waat sees de? Awer si soten dat fir hien ze probéieren, fir datt se eppes hätten fir hien ze verklot. Awer de Jesus huet sech gebéit an huet mat sengem Fanger op der Äerd geschriwwen. Wéi si him dat bestänneg gefrot hunn, souz hien op a sot zu hinnen: "Wien ënner iech ouni Sënn ass, loosst hien deen éischte Steen op si geheien." An hien huet sech erëm gebéit an um Buedem geschriwwen. Wéi si dat héieren hunn, si si een nom aneren erausgaang, déi Eelst fir d'éischt; an de Jesus war eleng gelooss mat der Fra, déi an der Mëtt stoung. Dunn huet de Jesus sech opgeriicht a sot zu hir: Wou bass du, Fra? Huet keen dech verdammt? Awer si sot: Keen, Här. Mä de Jesus sot: Ech veruerteelen dech och net; Gitt a sënnegt net méi »(Johannes 8,1-eent).

"Firwat probéiert Dir elo Gott, andeems Dir e Joch um Hals vun de Jünger leet, deen weder eis Pappen nach mir konnten droen?" (Akten 15,10).

"Fir duerch d'Wierker vum Gesetz wäert kee Mënsch virun him gerecht sinn. Fir duerch d'Gesetz kënnt Wëssen vun Sënn. Awer elo gëtt d'Gerechtegkeet, déi viru Gott gëlteg ass, opgedeckt, ouni d'Hëllef vum Gesetz, an duerch d'Gesetz an d'Prophéiten Zeien »(Réimer 3,20-eent).

„Wou ass de Boast elo? Et ass ausgeschloss. No wéi engem Gesetz? Mam Gesetz vun de Wierker? Nee, mee duerch d'Gesetz vum Glawen. Also mir gleewen elo datt de Mënsch ouni d'Wierker vum Gesetz gerecht ass, nëmmen duerch de Glawen "(Réimer 3,27-eent).

Mir soen: Wann den Abraham duerch Wierker gerecht ass, kann hien prägen, awer net viru Gott. Well wat seet d'Schrëft? "Abraham huet Gott gegleeft, an dat gouf him als Gerechtegkeet gezielt."1. Moses 15,6) Mä deenen, déi Wierker maachen, ginn d'Léin net aus Gnod bäigefüügt, mee well se hinnen zoukommen. Awer deen net Wierker mécht, awer un dee gleeft, deen de Béise gerechtfäerdegt, säi Glawen gëtt fir Gerechtegkeet gezielt. Just wéi den David och de Mënsch geseent huet, deem Gott Gerechtegkeet zougeschriwwen huet ouni Wierker ze maachen "(Réimer 4,2-eent).

"Fir wat fir d'Gesetz onméiglech war, well et vum Fleesch geschwächt gouf, dat huet Gott gemaach: Hien huet säi Jong a Form vum sënnegen Fleesch a fir d'Sënn geschéckt, an d'Sënn am Fleesch veruerteelt" (Réimer) 8,3).

"Net aus Wierker, mä duerch hien, deen rifft - sot zu hirem:" Déi eeler wäert de jéngste déngen. Firwat dëst? Well et net Gerechtegkeet aus dem Glawen gesicht huet, mä wéi wann et aus Wierker koum. Si hunn de Stoussblock geschloen »(Römer 9,12 an 32).

"Awer wann et duerch Gnod ass, ass et net duerch Wierker; soss wier d'Gnod keng Gnod »(Réimer 11,6).

"Awer well mir wëssen, datt de Mënsch net duerch Wierker vum Gesetz gerechtfäerdegt ass, mee duerch Glawen u Jesus Christus, si mir och u Christus Jesus gleewe komm, fir datt mir duerch Glawen u Christus gerechtfäerdegt kënne ginn an net duerch Wierker vum Gesetz. ; well duerch d'Wierker vum Gesetz ass kee Mënsch gerecht "(Galatians 2,16).

"Hien, deen Iech elo de Geescht offréiert an esou Doten ënnert Iech mécht, mécht hien et duerch d'Wierker vum Gesetz oder duerch d'Priedung vum Glawen?" (Galatians 3,5).

"Fir déi, déi vun de Wierker vum Gesetz liewen, sinn ënner dem Fluch. Well et ass geschriwwen: "Verflücht ass jiddereen, deen net un alles bleift, wat am Buch vum Gesetz geschriwwen ass, datt hien et mécht!" Awer et ass evident, datt keen duerch d'Gesetz viru Gott gerecht ass; fir "déi Gerecht wäert vum Glawen liewen". D'Gesetz baséiert awer net um Glawen, mee: déi Persoun, déi et mécht, wäert dovunner liewen. (Galatians 3,10-eent).

"Wéi? Dann ass d'Gesetz géint Gott seng Verspriechen? Wäit sief et! Fir nëmmen wann e Gesetz gegeben wier dat d'Liewe kéint ginn, géif Gerechtegkeet wierklech aus dem Gesetz kommen "(Galatians 3,21).

"Dir hutt de Christus verluer, dee vum Gesetz gerechtfäerdegt ginn wollt, Dir sidd aus der Gnod gefall" (Galatians 5,4).

"Fir duerch Gnod sidd Dir duerch de Glawen gerett, an dat net vun Iech selwer: et ass de Kaddo vu Gott, net vu Wierker, fir datt kee sech soll prächtegen" (Epheser 2,8-eent).

"An him gëtt et fonnt datt ech net meng Gerechtegkeet hunn, déi aus dem Gesetz kënnt, mee déi duerch de Glawen u Christus kënnt, nämlech Gerechtegkeet, déi vu Gott duerch de Glawen kënnt." (Philippians 3,9).

"Hien huet eis gerett an eis mat engem hellege Ruff geruff, net no eise Wierker, mee no sengem Rot an no der Gnod, déi eis a Christus Jesus virun der Zäit vun der Welt geschenkt gouf" (2. Timothy 1,9).

"Hie rett eis - net fir d'Wuel vun de Wierker, déi mir a Gerechtegkeet gemaach hätten, mee no senger Barmhäerzegkeet - duerch d'Bad vun der Erhuelung an Erneierung am Hellege Geescht" (Titus) 3,5).