Jesus: De perfekte Rettungsprogramm

425 Jesus de perfekte Erléisungsprogramm Um Enn vu sengem Evangelium kënnt Dir dës faszinéierend Kommentare vum Apostel Johannes liesen: «De Jesus huet vill aner Zeeche viru senge Jünger gemaach, déi net an dësem Buch geschriwwe sinn ... Awer wann een deen een nom aneren opgeschriwwe gëtt, Ech denken et wier datt d'Welt d'Bicher net fänken déi geschriwwe solle ginn » (Johann 20,30:21,25; XNUMX: XNUMX). Baséierend op dës Bemierkungen a berücksichtegt d'Differenzen tëscht de véier Evangelien, kann een doraus schléissen datt déi genannte Representatioune net als komplett Spuer vum Jesus sengem Liewen geschriwwe goufen. Den John erkläert datt seng Schrëfte geduecht sinn "fir datt Dir gleeft datt de Jesus de Christus, de Jong vu Gott ass, an datt Dir duerch de Glawen d'Liewen a sengem Numm hutt" (Johann 20,31:XNUMX). Den Haaptfokus vun den Evangelien ass d'gutt Noriicht iwwer de Retter ze verkënnen an d'Erléisung, déi eis a Him geschenkt gëtt.

Obwuel de John am Vers 31 d'Erléisung gesäit (Liewen) un dem Jesus säin Numm gebonnen, d'Chrëschte schwätze vum Jesus gerett ze ginn. Wärend dës kierzlech Ausso sou wäit korrekt ass, kann déi eenzeg Referenz vum Erléisung zum Doud vum Jesus d'Fülle vu ween Hien ass a wat hien fir eis Erléisung gemaach huet. D'Evenementer vun der Helleger Woch erënneren eis drun datt dem Jesus säin Doud - vun entscheedender Bedeitung wéi et ass - an engem gréissere Kontext berécksiichtegt gëtt, deen d'Inkarnatioun vun eisem Här, säin Doud, seng Operstéiung an den Himmelfahrt beinhalt. Si sinn all wesentlech, ontrennbar verweefte Meilesteen a sengem Erléisungswierk - dat Wierk dat eis Liewen a sengem Numm gëtt. Also wärend der Helleger Woch, wéi am Rescht vum Joer, wëlle mir am Jesus dat perfekt Wierk vun der Erléisung gesinn.

Inkarnatioun

D'Gebuert vum Jesus war net eng alldeeglech Gebuert vun enger gewéinlecher Persoun. Als eenzegaarteg op all Manéier verkierpert et den Ufank vun der Inkarnatioun vu Gott selwer. Mat der Gebuert vum Jesus ass Gott bei eis als Mënsch op d'selwecht Aart a Weis wéi all Mënsch zënter dem Adam gebuer gouf. Och wann hie bliwwen ass wat hie war, huet den Éiwege Jong vu Gott dat mënschlecht Liewen a senger voller Form iwwerholl - vun Ufank bis Enn, vu Gebuert bis zum Doud. Als Persoun ass hien ganz Gott a ganz Mënsch. An dëser iwwerwältegender Ausso fanne mir eng éiweg Bedeitung déi gläich éiweg Unerkennung verdéngt.

Mat senger Inkarnatioun ass den éiwege Jong vu Gott aus der Éiwegkeet erausgaang an als Mënsch aus Fleesch a Blutt gemaach, koum a seng Kreatioun, déi vun Zäit a Raum regéiert gouf. "An d'Wuert gouf Fleesch a wunnt bei eis, a mir hunn seng Herrlechkeet gesinn, eng Herrlechkeet als eenzege Jong vum Papp, voller Gnod a Wourecht" (Johann 1,14:XNUMX). De Jesus war wierklech e richtege Mënsch a senger ganzer Mënschheet, awer zur selwechter Zäit war hien och komplett Gott - am Fong mam Papp an dem Hellege Geescht. Seng Gebuert erfëllt vill Prophezeiungen an verkierpert d'Versprieche vun eiser Erléisung.

D'Inkarnatioun ass net mat der Gebuert vum Jesus opgehalen - et ass weider iwwer säi ganzt ierdescht Liewen a gëtt haut nach mat sengem verherrlecht mënschleche Liewen realiséiert. Déi inkarnéiert (dh inkarnéiert) Jong vu Gott bleift vun der selwechter Natur wéi de Papp an den Hellege Geescht - seng gëttlech Natur ass onbehalbar präsent an allmächteg op der Aarbecht, wat sengem Liewen als Mënsch eng eenzegaarteg Bedeitung gëtt. Sou heescht et an de Réimer 8,3: 4-XNUMX: "Fir wat war onméiglech fir d'Gesetz, well et vum Fleesch geschwächt gouf, dat huet Gott gemaach: Hien huet säi Jong geschéckt a Form vum sënnege Fleesch a fir d'Sënn an veruerteelt d'Sënn am Fleesch, sou datt d'Gerechtegkeet, erfuerderlech vum Gesetz, an eis erfëllt ka ginn, déi elo net nom Fleesch liewen, awer nom Geescht "- Paul erkläert weider datt" mir duerch säi Liewen gerett ginn " (Réimer 5,10:XNUMX).

D'Liewen an de Ministère vu Jesus sinn ontrennbar verlinkt - béid sinn Deel vun der Inkarnatioun. De Gott-Mann Jesus ass de perfekten Hohepriister a Vermëttler tëscht Gott a Mënsch. Hien huet un der mënschlecher Natur deelgeholl an der Mënschheet Gerechtegkeet bruecht andeems en e sënnlost Liewen huet. Dëse Fakt erlaabt eis ze verstoen wéi hien eng Bezéiung mat Gott a mat Leit kultivéiere kann. Wärend mir normalerweis seng Gebuert op Chrëschtdag feieren, sinn d'Evenementer vu sengem Liewen ëmmer Deel vun eisem allgemenge Luef - och wärend der Helleger Woch. Säi Liewen weist d'relational Natur vun eiser Erléisung. De Jesus, a Form vu sech selwer, huet Gott an d'Mënschheet an enger perfekter Bezéiung bruecht.

Doud

Déi kuerz Ausso datt mir duerch den Doud vum Jesus gerett goufen féiert e puer falsch un datt säin Doud eng Versöhung war déi Gott der Gnod bruecht huet. Ech bieden datt mir all de Feeler vun dësem Gedanken gesinn.

Den TF Torrance schreift datt, am Hannergrond vun engem richtege Verständnis vun den Alen Testament Affer, am Doud vum Jesus keng heidnesch Offer fir d'Verzeiung gesinn, awer de mächtegen Zeegnes vum Wëlle vun engem gnädege Gott (Atonement: D'Persoun an d'Aarbecht vu Christus [Versoenung: d'Persoun an d'Aarbecht vu Christus], S. 38-39). Heednesch Opferriten ware baséiert op dem Prinzip vun der Retribution, wärend dem Israel säin Opfer System op Verzeiung a Versöhnung baséiert. Amplaz Verzeiung mat der Hëllef vun Offeren ze verdéngen, hunn d'Israeliten sech vu Gott erméiglecht gesinn, vu senge Sënnen fräigesprach ze ginn an domat mat him versöhnt ze ginn.

D'Affer vun Israel goufen entwéckelt fir ze bestätegen a Gottes Léift a Gnod z'informéieren mat Bezuch op d'Schicksal vum Doud vum Jesus, deen an der Versöhnung mam Papp gëtt. Mat sengem Doud huet eisen Här och den Satan besiegt an d'Kraaft vum Doud selwer geholl: «Well d'Kanner elo vu Fleesch a Blutt sinn, huet hien et och a gläichem Mooss ugeholl, sou datt hien duerch säin Doud d'Kraaft vun him géif iwwerhuelen, déi d'Muecht iwwer Doud, an zwar dem Däiwel, an huet déi erléist, déi duerch d'Doudangscht missen Dénger an hirem ganze Liewe sinn " (Hebräer 2,14: 15-XNUMX). De Paul huet bäigefüügt datt de Jesus "regéiere muss bis Gott all Feinde ënner seng Féiss setzt. Dee leschte Feind deen zerstéiert gouf ass den Doud » (1 Korinthians 15,25: 26-XNUMX). Dem Jesus säin Doud manifestéiert den Atonungsaspekt vun eiser Erléisung.

Operstéiungszeen

Op Ouschtersonndeg feiere mir dem Jesus seng Operstéiung, déi vill Alen Testament Prophezeiungen erfëllt. De Schrëftsteller vun Hebräer weist drop hin datt dem Isaac seng Erléisung vum Doud d'Operstéiung erëmspigelt (Hebräer 11,18: 19-XNUMX). Mir léieren aus dem Buch vum Jonah datt hien "dräi Deeg an dräi Nuechten" am Kierper vum grousse Fësch war (Jon 2). De Jesus huet dësen Tëschefall bezunn iwwer säi Doud, säi Begriefnis an seng Operstéiung (Matteus 12,39: 40-16,4); Matthew 21: 2,18 an 22; John XNUMX: XNUMX-XNUMX).

Mir feieren dem Jesus seng Operstéiung mat grousser Freed well et eis drun erënnert datt den Doud net definitiv ass. Villméi representéiert et e Mëttelstuf Schrëtt op eisem Wee an d'Zukunft - éiwegt Liewen a Gemeinschaft mat Gott. Op Ouschteren feiere mir dem Jesus seng Victoire iwwer den Doud an dat neit Liewen dat mir an him hunn. Mat Freed freeë mir eis op d'Zäit vun där Offenbarung 21,4: XNUMX schwätzt: «[...] a Gott wäert all d'Tréinen vun hiren Ae wëschen, an et wäert kee Doud méi sinn, weder Traur nach Gejäiz nach Péng méi; well deen éischten ass eriwwer. " D'Operstéiung vertrëtt d'Hoffnung op eis Erléisung.

Himmelfaart

Dem Jesus seng Gebuert huet zu sengem Liewen gefouert a säi Liewen am Tour zu sengem Doud. Wéi och ëmmer, mir kënnen säin Doud net vu senger Operstéiung trennen, a mir kënnen och seng Operstéiung net vu senger Himmelfahrt trennen. Hien ass net aus dem Graf erauskomm fir e Liewen a mënschlecher Form ze liewen. A verherrlechter mënschlecher Natur ass hien op de Papp am Himmel eropgaang, an et war nëmme mat deem groussen Event, datt d'Aarbecht, déi hien ugefaang huet, opgehalen huet.

An der Aféierung zum Torrances Buch Atonement huet de Robert Walker geschriwwen: "Mat der Operstéiung hëlt de Jesus eis als Mënsch op a bréngt et zu der Präsenz vu Gott an der Eenheet a Gemeinschaft vun der Trinitarescher Léift." Den CS Lewis huet et esou gesot: "An der chrëschtlecher Geschicht geet Gott erof an da geet et erëm erop." Déi wonnerbar gutt Noriicht ass datt de Jesus eis mat him opgeworf huet. "... an hien huet eis mat eis opgewuess an huet eis am Himmel a Christus Jesus etabléiert, sou datt hien an de kommende Joeren den Iwwerfloss Räichtum vu senger Gnod duerch seng Guttheet vis-à-vis vu Christus Jesus kéint weisen" (Epheser 2,6: 7-XNUMX).

Inkarnatioun, Doud, Operstéiung an Himmelfahrt - si sinn all Deel vun eiser Erléisung an domat eise Luef an der Helleger Woch. Dës Meilesteen bezéie sech op alles wat de Jesus fir eis a sengem ganze Liewen a sengem Wierk erreecht huet. Loosst eis am Laf vum Joer ëmmer méi entdecken wien hien ass a wat hie fir eis gemaach huet. Hie steet fir déi perfekt Aarbecht vun der Erléisung.

vum Josep Tkack