Erléisung

117 d'Erléisung

Erléisung ass d'Restauratioun vun der Gemeinschaft vum Mënsch mat Gott an d'Erléisung vun der ganzer Kreatioun aus der Knecht vu Sënn an Doud. Gott gëtt d'Erléisung net nëmme fir dat haitegt Liewen, awer fir d'Éiwegkeet fir all Persoun déi de Jesus Christus als Här a Retter acceptéiert. Erléisung ass e Kaddo vu Gott, méiglech duerch Gnod, op Basis vu Glawen u Jesus Christus, net verdéngt duerch perséinlech Verdéngschter oder gutt Wierker. (Epheser 2,4: 10-1; 1,9 Korinthier 8,21: 23; Réimer 6,18.22: 23;)

Erléisung - eng Rettungsaktioun!

Erléisung, Erléisung ass eng Rettungsaktioun. Fir de Begrëff "Erléisung" unzegoen, musse mir dräi Saache wëssen: wat de Problem war; wat Gott dogéint gemaach huet; a wéi mir dorop reagéiere sollen.

Wat Mann ass

Wéi Gott de Mënsch erschaf huet, huet hien hien "no sengem eegene Bild" erstallt an hien huet seng Schafung "ganz gutt" genannt. (Genesis 1: 1,26-27 an 31). De Mënsch war eng wonnerschéin Kreatur: aus Stëbs, awer animéiert duerch den Otem vu Gott (Deuteronomium 1:2,7).

D '"Bild vu Gott" enthält wuel Intelligenz, Kreativitéit a Kraaft iwwer d'Kreatioun. An och d'Fäegkeet a Bezéiungen anzegoen a moralesch Entscheedungen ze treffen. Op verschidde Manéiere si mir wéi Gott selwer, well Gott huet eppes ganz Spezielles fir eis, seng Kanner.

D'Buch vum Moses erzielt eis datt déi éischt Mënschen eppes gemaach hunn wat Gott hinnen verbueden huet ze maachen (Genesis 1: 3,1-13). Hir Ongehörlechkeet huet gewisen datt si Gott net vertrauen; an et war eng Verletzung vu sengem Vertrauen an hatt. Onglawen hat d'Bezéiung bedeckt a konnt net maachen wat Gott fir si wollt. Als Resultat hunn se e Stéck Gottlechkeet verluer. D'Resultat, Gott sot, wier Kampf, Péng an Doud (Vv. 16-19). Wann se net d'Instruktioune vum Schëpfer wollte verfollegen, mussten se duerch den Tréindall goen.

De Mënsch ass nobel a béis gläichzäiteg. Mir kënnen héich Idealer hunn an ëmmer barbaresch sinn. Mir si Gottlech an awer gläichzäiteg godlos. Mir sinn net méi «am Geescht vum Erfinder». Och wa mir eis selwer "korrupt" hunn, betruecht Gott eis ëmmer nach als Bild vu Gott (Deuteronomium 1:9,6). De Potenzial fir Gott ze ginn ass nach ëmmer do. Duerfir wëll Gott eis retten, dofir wëll hien eis erléisen an d'Bezéiung restauréieren déi Hie mat eis hat.

Gott wëll eis éiwegt Liewe ginn, fräi vu Péng, e Liewen op gutt Konditioune mat Gott a mateneen. Hie wëll datt eis Intelligenz, Kreativitéit a Kraaft fir ëmmer benotzt ginn. Hie wëll datt mir wéi hien sinn, datt mir nach besser si wéi déi éischt Leit. Dat ass d'Erléisung.

D'Häerz vum Plang

Also mir brauchen d'Rettung. A Gott huet eis gerett - awer op eng Manéier déi kee konnt erwaarden. De Jong vu Gott gouf Mann, huet e sënnfräi Liewe gelieft a mir hunn hien ëmbruecht. An dat - seet Gott - ass d'Erléisung déi mir brauchen. Wéi eng Ironie! Mir gi vun engem Affer gerett. Eise Schëpfer gouf Fleesch fir datt hien als Ersatz fir eis Sënn kéint déngen. Gott huet hien erëmbelieft, an duerch Jesus versprécht hien eis och zu der Operstéiung ze féieren.

Den Doud an d'Operstéiung vum Jesus beschreiwen den Doud an d'Operstéiung vun der ganzer Mënschheet a maachen se iwwerhaapt méiglech. Säin Doud ass wat eis Feeler a Feeler verdéngen, an als Schëpfer huet hien all eis Feeler gemaach. Och wann hien den Doud net verdéngt huet, huet hien et gären an eiser Plaz ugeholl.

Jesus Christus ass fir eis gestuerwen a gouf och fir eis opgewuess (Réimer 4,25). Eis al Selwer si mat him gestuerwen, a mat him gëtt eng nei Persoun an d'Liewe geruff (Réimer 6,3: 4). Mat engem eenzegen Affer huet hien de Saz fir d'Sënne vun "der ganzer Welt" zerwéiert. (1John 2,2). D'Bezuelung gouf scho gemaach; d'Fro ass elo wéi mir dovu profitéiere wäerten. Eis Partizipatioun um Plang ass duerch Beugung a Glawen.

Trauer

De Jesus koum fir d'Leit ze ruffen ze ruffen (Luk 5,32); (Am Luther gëtt "d'Betreiung" meeschtens als "d'Betreiung" iwwersat). De Péitrus huet opgeruff fir sech ze bekennen an zu Gott ëm Verzeiung ëmzegoen (Akten 2,38: 3,19;). De Paul huet d'Leit opgeruff "sech Gott ze bekennen" (Akten 20,21, Elberfeld Bibel). Beuechtung heescht: sech vun der Sënn ofwenden, sech zu Gott dréinen. De Paul huet den Athener proklaméiert datt Gott d'Agolaterie an der Ignoranz ignoréiert, awer elo "Hie befollegt de Männer datt all an all Eck sech soll bekéieren" (Akten 17,30). Sot: Dir sollt vun der Gëtzendéngscht verzichten.

De Paul huet sech Suergen gemaach datt e puer vun de Korinthesche Chrëschten sech net vun hire Sënnen vun Unzucht këmmeren (2. Korinthier 12,21). Fir dës Leit bedeit d'Berouegung Bereetschaft, den Unterrecht opzeginn. Geméiss dem Paul, soll de Mënsch "gerecht Wierker vun der Penance maachen", dat heescht d'Authentizitéit vu senger Beuechtung duerch Dote beweisen (Akten 26,20). Mir änneren eis Gedanken an eist Verhalen.

D '"Beuechtung vun den Doudegen Wierker" gehéiert zu der Fondatioun vun eiser Léier (Hebräer 6,1). Dat heescht net Perfektioun vun Ufank un - de Chrëscht ass net perfekt (1 Joh 1,8). Beuechtung heescht net datt mir schonn eist Zil erreecht hunn, mä datt mir ufänken an déi richteg Richtung ze goen.

Mir liewen net méi fir eis selwer, mee fir de Retter Christus (2 Korinthier 5,15:1; 6,20 Korinthier). De Paul erzielt eis: "Wéi Dir Är Memberen dem Déngscht vun der Ongerechtegkeet an der Ongerechtegkeet fir ëmmer nei Ongerechtegkeet ginn hutt, gitt elo Är Memberen an den Déngscht vun der Gerechtegkeet, sou datt se helleg kënne ginn" (Réimer 6,19).

Glawen

Einfach d'Leit ruffen ze bekéieren, rett se nach net vun hirer Feelbarkeet. D'Leit sinn zënter Dausende vu Joeren zum Gehorsam geruff ginn, awer sinn nach ëmmer am Erléisungsbedarf. En zweet Element ass erfuerderlech an dat ass Glawen. Dat Neit Testament seet vill méi iwwer de Glawen wéi iwwer d'Betreiung (Repentance) - d'Wierder fir de Glawe si méi wéi aacht Mol méi heefeg.

Wie gleeft un de Jesus gëtt verginn (Akten 10,43). "Gleeft un den Här Jesus, an Dir an Äert Haus wäert gerett ginn!" (Akten 16,31). D'Evangelium "ass eng Kraaft vu Gott, déi all rett, déi drun gleewen" (Réimer 1,16). Chrëschte si Bäinumm Gleeweger, net repentants. Déi entscheedend Charakteristik ass Glawen.

Wat heescht "gleewen" - d'Akzeptanz vu bestëmmte Fakten? Dat griichescht Wuert kann dës Zort Glawen heeschen, awer zum gréissten Deel huet et d'Haaptbedeitung "Vertrauen". Wann de Paul eis rifft u Christus ze gleewen, bezitt hien sech net virun allem op dat sachlecht. (Och den Däiwel weess d'Fakten iwwer Jesus, awer ass ëmmer nach net gerett.)

Wa mir u Jesus Christus gleewen, vertrauen mir op hien. Mir wëssen datt hien trei a vertrauenswierdeg ass. Mir kënnen op hien zielen fir eis ze këmmeren, eis ze ginn wat hie versprécht. Mir kënne vertrauen datt Hien eis vun de schlëmmste Probleemer vun der Mënschheet rett. Wa mir op hie fir Erléisung vertrauen, gi mir zou datt mir Hëllef brauchen an datt hien eis et ka ginn.

Glawen als esou rett eis net - et muss Glawen an hien sinn, net an eppes anescht. Mir vertrauen him an hie rett eis. Wa mir Christus vertrauen, stoppen mir op eis selwer ze vertrauen. Wärend mir eis beméien eis gutt ze behuelen, gleewe mir net datt eis Efforten eis retten ("Striewen beméien" huet ni kee perfekt gemaach). Op der anerer Säit verzweifele mir eis net wann eis Efforten net falen. Mir vertrauen datt de Jesus eis Erléisung bréngt, net datt mir selwer dofir schaffen. Mir wetten op hien, net op eisen eegene Succès oder Versoen.

De Glawen ass déi dreiwend Kraaft hannert der Beuechtung. Wa mir de Jesus als eise Retter vertrauen; wa mir mierken datt Gott eis sou gär huet datt hie säi Jong geschéckt huet fir fir eis ze stierwen; wa mir wëssen datt hien dat Bescht fir eis wëllt - et gëtt eis de Wëllen fir fir hien ze liewen an him ze gefalen. Mir maachen eng Entscheedung: Mir opginn dat sënnlos an frustréierend Liewen dat mir gefouert hunn an akzeptéieren déi Gott gegebene Sënn, Richtung an Orientéierung am Liewen.

Glawen - dat ass déi ganz wichteg bannent Ännerung. Eise Glawen "schafft" näischt fir eis aus, an et füügt näischt derbäi, wat de Jesus fir eis "ausgeschafft" huet. Glawen ass einfach eng Bereetschaft ze äntweren, ze reagéieren op dat wat Dir gemaach hutt. Mir si wéi Sklaven, déi an enger Lehmgrube schaffen, Sklaven zu deenen de Christus proklaméiert: "Ech hunn dech ausgeléist." Mir si fräi an der Lehmgrouf ze bleiwen oder et ze vertrauen an de Lehmgrouf ze verloossen. D'Erléisung huet stattfonnt; et ass un eis se ze akzeptéieren an deementspriechend ze handelen.

Gnod

Erléisung ass e Kaddo vu Gott am wuertwiertleche Sënn: Gott gëtt eis et duerch seng Gnod, duerch seng Generositéit. Mir kënnen et net verdéngen egal wat mir maachen. "Well duerch d'Gnod sidd Dir duerch de Glawe gerett ginn, an dat net vu Iech selwer: et ass Gottes Kaddo, net vu Wierker, sou datt kee sech bréie kann" (Epheser 2,8: 9). Glawen ass och e Geschenk vu Gott. Och wa mir perfekt vun deem Moment u follegen, verdénge mir keng Belounung (Lukas 17,10).

Mir si fir gutt Wierker gemaach (Epheser 2,10) Awer gutt Wierker kënnen eis net retten. Si befollegen d'Erreeche vun der Erléisung, awer kënnen et net bréngen. Wéi de Paul seet: Wann een zum Erléisung kéim duerch d'Gesetzer ze halen, wier Christus ëmsoss gestuerwen (Galater 2,21). Gnod gëtt eis keng Lizenz fir ze sënnegen, awer se gëtt eis wa mir nach sënnegen (Réimer 6,15:1; 1,9 Johannes). Wa mir gutt Wierker maachen, musse mir Gott Merci soen fir datt hien se an eis mécht (Galater 2,20:2,13; Philippians).

Gott "huet eis gerett an eis mat engem hellegen Uruff geruff, net no eise Wierker, awer no sengem Rot a senger Gnod" (2 Zeit1,9). Gott "huet eis gerett - net wéinst de Wierker vun der Gerechtegkeet déi mir gemaach hunn, mä wéinst senger Barmhäerzegkeet" (Titus 3,5).

Gnod ass am Häerz vum Evangelium: mir kréien Erléisung als Geschenk vu Gott, net duerch eis Wierker. D'Evangelium ass "d'Wuert vu senger Gnod" (Akten 14,3: 20,24;). Mir gleewen "gerett ze ginn duerch d'Gnod vum Här Jesus" (Akten 15,11). Mir "gi gerecht ouni Verdéngscht duerch seng Gnod duerch d'Erléisung déi duerch Christus Jesus koum" (Réimer 3,24). Ouni d'Gnod vu Gott wiere mir hëlleflos bei der Barmhäerzegkeet vu Sënn a Verdaamt.

Eis Erléisung steet oder fällt mat deem wat Christus gemaach huet. Hien ass de Retter, deen deen eis rett. Mir kënnen net iwwer eis Gehorsam bretzen, well et ëmmer onvollstänneg ass. Déi eenzeg Saach op déi mir houfreg kënne sinn ass wat Christus gemaach huet (2 Korinthians 10,17: 18) - an hien huet et fir jiddereen gemaach, net nëmmen eis.

Justifikatioun

D'Bibel beschreift d'Erléisung a ville Begrëffer: Léisegeld, Erléisung, Verzeiung, Versöhnung, Sonneskand, Justifikatioun, asw De Grond: d'Leit gesinn hir Probleemer anescht Liicht. Christus bitt Botzen un déi, déi sech dreckeg fillen. Hie bitt de Léisegeld un déi, déi sech versklavt fillen; hie gëtt Verzeiung un déi, déi sech schëlleg fillen.

Hie bitt Reconciliatioun a Frëndschaft un déi, déi sech alienéiert a vernoléissegt fillen. Jiddereen dee sech wäertlos fillt, kritt en neie, séchere Sënn vu Wäert. Hie bitt Erléisung als Kandheet an Ierfschaft un déi, déi net fillen, datt se iergendwou gehéieren. Hie gëtt Sënn an Zweck fir déi, déi sënnlos fillen. Hien offréiert de Mëtte Rescht. Hie gëtt Fridde fir déi Angschtlech. All dëst ass Erléisung a méi.

Loosst eis een eenzege Begrëff méi no kucken: Justifikatioun. Dat griichescht Wuert kënnt aus dem legale Feld. De Gerechtegten gëtt als "net schëlleg" ausgeschwat. Hie gëtt befreit, rehabilitéiert, fräigesprach. Wann Gott eis gerechtfäerdegt, erkläert hien datt eis Sënnen eis net méi zouverlässeg sinn. De Scholdekont gouf ofbezuelt.

Wa mir akzeptéieren datt de Jesus fir eis gestuerwen ass, wa mir unerkennen datt mir e Retter brauchen, wa mir feststellen datt eis Sënn eng Strof verdéngt, an datt de Jesus d'Strof fir eis gedroen huet, dann hu mir Glawen a Gott gëtt eis Versécherungen datt mir verginn ginn.

Keen kann gerechtfäerdegt ginn - just gerecht erkläert ginn - mat "Wierker vum Gesetz" (Réimer 3,20) well d'Gesetz net rett. Et ass just e Standard dee mir net respektéieren; Keen hält dësen Norm gerecht (V. 23). Gott mécht him gerecht, "deen aus dem Glawen u Jesus ass" (V. 26). De Mënsch gëtt gerecht "ouni d'Wierker vum Gesetz, nëmmen duerch de Glawen" (V. 28).

Fir de Prinzip vun der "Justifikatioun duerch de Glawen" ze illustréieren zitéiert de Paul den Abraham: "Den Abraham huet Gott gegleeft an dat gouf als Gerechtegkeet zu him gezielt" (Réimer 4,3: 1, en Zitat aus Genesis 15,6). Well den Abraham op Gott vertraut huet, huet Gott hien als gerecht gezielt. Laang ier de Code vum Gesetz ausgeschafft gouf, war dëst Beweis datt d'Justifizéierung e Kaddo vu Gott ass dee vum Glawe krut, net verdéngt duerch d'Gesetz ze halen.

Justifikatioun ass méi wéi Verzeiung, et ass méi wéi de Scholdekont ze läschen. Justifikatioun heescht: ab elo gi mir als gerecht ugesinn, mir stinn do als een deen eppes richteg gemaach huet. Eis Gerechtegkeet kënnt net vun eisen eegene Wierker, mee vu Christus (1. Korinthier 1,30). De Paul schreift, duerch de Gehorsam vu Christus gëtt de Gleewege gerecht (Réimer 5,19).

Och de "Schlecht" wäert säi "Glawen als Gerechtegkeet zielen" (Réimer 4,5). E Sënner deen op Gott vertraut ass a Gott senger Aen gerecht (a gëtt dofir um leschte Geriicht ugeholl). Wien Gott vertraut, wëll net méi ongottlech sinn, awer dëst ass eng Konsequenz, net eng Ursaach fir d'Erléisung z'erreechen. De Paul weess a betount ëmmer erëm datt "de Mënsch net gerecht ass duerch Wierker vum Gesetz, mä duerch de Glawen u Jesus Christus" (Galater 2,16).

En neien Ufank

E puer Leit kommen an engem Moment ze gleewen. Eppes klickt an hirem Gehir, e Liicht geet weider, a si bekennen de Jesus als hire Retter. Anerer gi méi graduell gleewen, a lues a lues erkennen datt se net d'Erléisung erreechen Baut (méi) op ​​Iech selwer, awer op Christus.

Egal wéi, d'Bibel beschreift et als nei Gebuert. Wa mir Glawen u Christus hunn, gi mir als Kanner vu Gott erëm gebuer (Johann 1,12: 13-3,26; Galater 1:5,1; John). Den Hellege Geescht fänkt un an eis ze liewen (Johann 14,17), a Gott setzt en neien Zyklus vun der Kreatioun an eis a Bewegung (2. Korinthier 5,17:6,15; Galater). Den alen ech stierft, eng nei Persoun fänkt un ze wuessen (Epheser 4,22-24) - Gott transforméiert eis.

A Jesus Christus - an an eis wa mir un hien gleewen - annuléiert Gott d'Konsequenze vun der Mënschheet hir Sënn. Mat der Aarbecht vum Hellege Geescht an eis gëtt eng nei Mënschheet geformt. D'Bibel seet eis net wéi dat passéiert; et seet eis just datt et geschitt. De Prozess fänkt an dësem Liewen un an ass am nächsten ofgeschloss.

D'Zil ass datt mir méi wéi Jesus Christus ginn. Hien ass dat perfekt Bild vu Gott (2 Korinthier 4,4: 1,15; Kolosser 1,3; Hebräer) a mir musse a säi Bild geännert ginn (2 Korinthians 3,18:4,19; Gal 4,13:3,10; Epheser; Kolosser). Mir solle wéi hien am Geescht ginn - a Léift, Freed, Fridden, Bescheidenheet an aner Gott-Qualitéiten. Dëst ass wat den Hellege Geescht an eis mécht. Hien erneiert d'Bild vu Gott.

Erléisung gëtt och als Versöhnung beschriwwen - d'Restauratioun vun eiser Bezéiung mat Gott (Réimer 5,10: 11-2; 5,18 Korinthier 21: 2,16-1,20; Epheser 22; Kolosser). Mir widderstoen net méi oder ignoréieren Gott - mir hunn hien gär. Vu Feinde gi mir Frënn. Jo, zu méi wéi Frënn - Gott seet hien akzeptéiert eis als seng Kanner (Réimer 8,15:1,5; Epheser). Mir sinn Deel vu senger Famill, mat Rechter, Verantwortung an enger glorräicher Ierfschaft (Réimer 8,16: 17-3,29; Galater 1,18:1,12; Epheser; Kolosser).

Um Enn gëtt et kee Leed méi oder Leed (Offenbarung 21,4), dat heescht datt kee méi Feeler mécht. D'Sënn wäert net méi sinn an den Doud wäert net méi sinn (1. Korinthier 15,26). Dëst Zil kann e laange Wee sinn, wa mir eis Staat elo betruechten, awer d'Rees fänkt mat engem Schrëtt un - de Schrëtt fir de Jesus Christus als Retter unzehuelen. Christus wäert d'Aarbecht fäerdeg maachen Hien an eis fänkt un (Philippians 1,6).

An da wäerte mir nach méi Christusähnlech ginn (1 Corinthians 15,49:1; 3,2 John). Onstierflech, onstierflech, herrlech a sënnlos wäerte mir sinn. Eise Geescht-Kierper wäert iwwernatierlech Kraaft hunn. Mir wäerten eng Vitalitéit, Intelligenz, Kreativitéit, Kraaft a Léift hunn, vun där mir elo net dreeme kënnen. D'Bild vu Gott, eemol vun der Sënn verschmotzt, schéngt mat méi grousser Glanzheet wéi jee virdrun.

Michael Morrison


pdfErléisung