Himmel
"Himmel" als biblesche Begrëff bezeechent déi gewielte Wunnplaz vu Gott, wéi och dat éiwegt Schicksal vun all erléiste Kanner vu Gott. "Am Himmel sinn" heescht: a Christus bei Gott ze bleiwen, wou keen Doud, Trauer, Gejäiz a Péng méi gëtt. Den Himmel gëtt als "éiweg Freed", "Gléck", "Fridden" an "D'Gerechtegkeet vu Gott" beschriwwen. (1. Kinneken 8,27-30 an; 5. Moses 26,15; Matthew 6,9; Akten vun den Apostelen 7,55-56; John 14,2-3; Offenbarung 21,3-4; 22,1-5 an; 2. Peter 3,13).
Gi mir an den Himmel wa mir stierwen?
E puer schockéieren op d'Iddi "an den Himmel ze goen." Awer de Paul seet datt mir schonn am Himmel etabléiert sinn (Epheser 2,6) - an hie géif léiwer d'Welt verloossen fir mat Christus ze sinn, deen am Himmel ass (Philipper 1,23). An den Himmel goen ass net vill anescht wéi dat wat de Paul virdru gesot huet. Mir kënne léiwer aner Weeër et ze soen, awer et ass kee Punkt fir aner Chrëschten ze kritiséieren oder ze spotten.
Wann déi meescht Leit iwwer den Himmel schwätzen, benotze se dëse Begrëff als Synonym fir Erléisung. Zum Beispill stellen e puer Chrëscht Evangelisten d'Fro: "Wann Dir haut den Owend stierft, sidd Dir sécher datt Dir an den Himmel géift goen?" De richtege Punkt an dëse Fäll ass net wéini oder wou se kommen [goen] - si stellen einfach d'Fro ob si si sécher vun hirer Erléisung.
E puer Leit denken un den Himmel als eng Plaz wou et Wolleken, Harfelen a Stroosse mat Gold ass. Awer sou Saachen sinn net wierklech en Deel vum Himmel - si sinn Ausdréck, déi Fridden, Schéinheet, Herrlechkeet an aner gutt Saachen uginn. Si sinn e Versuch limitéiert kierperlech Begrëffer ze benotzen fir spirituell Realitéite ze beschreiwen.
Den Himmel ass spirituell, net kierperlech. Et ass déi "Plaz" wou Gott lieft. Science Fiction Fans kënne soen datt Gott an enger anerer Dimensioun lieft. Hien ass iwwerall an all Dimensiounen präsent, awer "Himmel" ass wou hien tatsächlech wunnt. [Ech entschëllege mech fir de Mangel u Präzisioun a menge Wierder. Theologen hu vläicht méi präzis Wierder fir dës Konzepter, awer ech hoffen, datt ech déi allgemeng Iddi an einfache Begrëffer kréien]. De Punkt ass: am "Himmel" ze sinn heescht an der Presenz vu Gott op eng direkt a speziell Manéier ze sinn.
D'Schrëft mécht et kloer datt mir wäerte sinn wou Gott ass (John 14,3; Philippians 1,23). Eng aner Manéier fir eis enk Relatioun mat Gott zu dëser Zäit ze beschreiwen ass datt mir "hien Gesiicht zu Gesiicht gesinn" (1. Korinthians 13,12; Offenbarung 22,4; 1. Johannes 3,2). Dëst ass e Bild fir mat him am nootste méigleche Wee ze sinn. Also wa mir de Begrëff "Himmel" verstinn fir d'Wunnplaz vu Gott ze bedeiten, ass et net falsch ze soen datt d'Chrëschten am Himmel am nächste Alter sinn. Mir wäerte mat Gott sinn, a mat Gott ze sinn gëtt mat Recht als am "Himmel" bezeechent.
An enger Visioun huet de Johannes dem Gott seng Präsenz op d'Äerd gesinn - net déi heiteg Äerd, mee eng "nei Äerd" (Offenbarung 2 Kor.1,3). Ob mir "kommen" [goen] an den Himmel oder ob et eis "kënnt" ass egal. Egal wéi, mir wäerte fir ëmmer am Himmel sinn, a Präsenz vu Gott, an et wäert fantastesch gutt sinn. Wéi mir d'Liewen an der nächster Zäit beschreiwen - soulaang eis Beschreiwung biblesch ass - ännert net d'Tatsaach datt mir Glawen u Christus als eisen Här a Retter hunn.
Wat Gott fir eis am Geschäft huet ass iwwer eis Fantasie eraus. Och an dësem Liewen geet d'Léift vu Gott iwwer eis Versteesdemech eraus (Epheser 3,19). De Fridde vu Gott ass iwwer eise Grond (Philippians 4,7) a seng Freed ass iwwer eis Fäegkeet et a Wierder auszedrécken (1. Peter 1,8). Dann wéi vill méi ass et onméiglech ze beschreiwen wéi gutt et wäert sinn fir ëmmer mat Gott ze liewen?
Déi biblesch Autoren hunn eis net vill Detailer ginn. Awer eng Saach wësse mir sécher - et wäert déi wonnerschéinst Erfahrung sinn, déi mir jeemools haten. Et ass besser wéi déi schéinste Biller, besser wéi dat leckerst Iessen, besser wéi dee spannendste Sport, besser wéi déi bescht Gefiller an Erfahrungen déi mir jeemools haten. Et ass besser wéi alles op der Äerd. Et wäert enorm sinn
Sief eng Belounung!
vum Joseph Tkach
