D'Kierch

108 d'Kierch

D'Kierch, de Kierper vu Christus, ass d'Communautéit vun allen, déi u Jesus Christus gleewen an an deen den Hellege Geescht wunnt. D'Kierch huet den Optrag d'Evangelium ze priedegen, alles ze léieren, wat de Christus gebueden huet, gedeeft ze ginn, an de Schof ze fidderen. Bei der Erfëllung vun dëser Missioun hëlt d'Kierch, guidéiert vum Hellege Geescht, d'Bibel als Guideline a stänneg op Jesus Christus, hirem liewege Kapp orientéiert. D'Bibel seet: Wien u Christus gleeft, gëtt Deel vun der "Kierch" oder "Kongregatioun". Wat ass et, "Kierch", "Kongregatioun"? Wéi gëtt et organiséiert? Wat ass de Sënn? (1 Korinthians 12,13:8,9; Réimer 28,19: 20; Matthew 1,18: 1,22-XNUMX; Kolosser XNUMX:XNUMX; Epheser XNUMX:XNUMX)

De Jesus baut seng Kierch

De Jesus sot: Ech wëll meng Kierch bauen (Matteus 16,18:XNUMX). D'Kierch ass him wichteg - hien huet hatt sou gär datt hien säi Liewen fir hatt ginn huet (Epheser 5,25:XNUMX). Wa mir wéi hien ugesinn sinn, wäerte mir och gär der Kierch ginn.

Dat griichescht Wuert fir "Kierch" [Kongregatioun] ass ekklesia, dat heescht Versammlung. An Akten 19,39: 40-XNUMX gëtt d'Wuert am Sënn vun enger normaler Versammlung vu Leit benotzt. Fir de Chrëscht huet d'Ekklesia awer eng speziell Bedeitung ugeholl: all déi u Jesus Christus gleewen.

Um Punkt wou hien d'Wuert fir d'éischt benotzt huet, huet de Luke zum Beispill geschriwwen: "An et war eng grouss Angscht iwwer déi ganz Kongregatioun ..." (Akten 5,11:XNUMX). Hie muss net erkläre wat d'Wuert bedeit; seng Lieser woussten et scho. Et huet all Chrëschte bezeechent, net nëmmen déi, déi zu där Zäit op dëser Plaz gesammelt waren. "Kongregatioun" bezeechent d'Kierch, bezeechent all d'Jünger vu Christus. Eng Gemeinschaft vu Leit, net e Gebai.

All lokal Grupp vu Gleeweger ass eng Kierch. De Paul huet geschriwwen "zu der Kierch vu Gott zu Korinth" (1 Korinthians 1,2: XNUMX); hie schwätzt vun "all Kierche vu Christus" (Réimer 16,16:XNUMX) an "d'Kierch vu Laodizea" (Kolosser 4,16). Awer hien benotzt och d'Wuert Kierch als e kollektiven Numm fir d'Gemeinschaft vun alle Gleewegen, wann hie seet datt "Christus d'Kierch gär huet a sech selwer dofir opginn" (Epheser 5,25:XNUMX).

D'Kierch existéiert op e puer Niveauen. Op engem Niveau gëtt et d'Universal Gemeinschaft oder d'Kierch, déi jiddereen op der Welt enthält, déi Jesus Christus als Här a Retter bekennt. D'lokal Gemeinschaften, d'Communautéiten am enke Sënn, regional Gruppe vu Leit déi sech regelméisseg treffen, sinn op engem aneren Niveau. Op mëttlerem Niveau sinn d'Bezeechnungen oder Beichtstécker, Gruppe vu Kongregatiounen déi op enger gemeinsamer Basis vu Geschicht a Glawen zesumme schaffen.

Lokal Kierchen enthalen heiansdo Net-Gleeweg - Familljememberen déi de Jesus net als Retter bekennen awer um Kiercheliewen deelhuelen. Dëst kann och Leit enthalen déi mengen datt si Chrëschte wieren awer sech selwer verarschen. D'Erfahrung weist datt e puer vun hinnen spéider zouginn datt se net richteg Chrëschte waren.

Firwat brauche mir d'Kierch

Vill Leit beschreiwe sech als Gleeweg u Christus, awer wëllen net an eng Kierch bäitrieden. Och dëst muss schlecht Haltung genannt ginn. Dat Neit Testament weist: Den normale Fall ass datt d'Gleeweger sech regelméisseg treffen (Hebräer 10,25:XNUMX).

Ëmmer erëm rifft de Paul d'Chrëschten op fir een aneren ze sinn a mateneen ze sinn, een aneren ze déngen, fir Eenheet (Réimer 12,10:15,7; 1; 12,25 Korinthians 5,13; Galater 4,32:2,3; Epheser 3,13; Philippians 2: 5,13; Kolosser XNUMX:XNUMX; XNUMX Thessalonians XNUMX:XNUMX). Et ass schwéier fir d'Leit dës Geboter ze follegen wann se net mat anere Gleeweger treffen.

Eng lokal Kierch kann eis e Gefill vu gehéieren, e Gefill mat anere Gleewege verbonne sinn. Et kann eis e Minimum u spiritueller Sécherheet ginn, sou datt mir net duerch komesch Iddien verfléien. Eng Kierch kann eis Frëndschaft, Gemeinschaft, Encouragement ginn. Et kann eis Saachen léieren, déi mir net eleng léieren. Et kann hëllefen eis Kanner ze erzéien, et kann eis méi efficace Chrëschtdéngscht maachen, et kann eis Méiglechkeete ginn fir ze déngen datt mir wuessen, dacks op onvirstellbar Weeër. Allgemeng kann ee soen: De Gewënn, deen eng Gemeinschaft eis gëtt, steet am Verhältnis zum Engagement dat mer investéieren.

Awer wahrscheinlech de wichtegste Grond fir den eenzelne Gleewege fir an eng Kongregatioun ze goen ass: D'Kierch brauch eis. Gott huet verschidde Kaddoe fir déi eenzel Gleeweg ginn a wëll datt mir zesumme schaffen «fir de Benefice vun allen» (1 Korinthians 12,4: 7-XNUMX). Wann nëmmen e puer vun de Mataarbechter op d'Aarbecht kommen, dann ass et net verwonnerlech datt d'Kierch net sou vill mécht wéi gehofft oder datt mir net sou gesond sinn wéi gehofft. Leider fannen e puer et méi einfach ze kritiséieren wéi ze hëllefen.

D'Kierch brauch eis Zäit, eis Fäegkeeten, eis Kaddoen. Si brauch Leit op déi se kënnen vertrauen - si brauch eist Engagement. De Jesus huet d'Aarbechter opgeruff ze bieden (Matteus 9,38:XNUMX). Hie wëll datt jidderee vun eis eng Hand upaakt an net nëmmen de passive Spectateur spillt.

Wien e Chrëscht ouni Kierch wëll sinn, benotzt seng Kraaft net wéi mir et no der Bibel benotze sollten, nämlech fir ze hëllefen. D'Kierch ass eng "Gemeinschaftshëllefsgemeinschaft" a mir solle géigesäiteg hëllefen, ze wëssen datt den Dag ka kommen (jo et ass scho komm) datt mir selwer Hëllef brauchen.

Beschreiwunge vun der Par

D'Kierch gëtt op verschidde Weeër adresséiert: Leit vu Gott, Famill vu Gott, Braut vu Christus. Mir sinn e Gebai, en Tempel, e Kierper. De Jesus huet eis als Schof adresséiert, als e Feld, als e Wéngert. All dës Symboler illustréieren eng aner Säit vun der Kierch.

Vill Parabel vu Jesus iwwer d'Kinnekräich vu Gott beschreiwen och d'Kierch. Wéi e Moschterkär huet d'Kierch kleng ugefaang an ass grouss ginn (Matteus 13,31: 32-XNUMX). D'Kierch ass wéi e Feld wou Onkraut souwéi Weess wuessen (Versen 24-30). Et ass wéi en Netz dat gutt a schlecht Fësch fënnt (Vv. 47-50). Et ass wéi e Wéngert an deem e puer laang Stonnen an e puer nëmme kuerz schaffen (Matteus 20,1: 16-XNUMX). Si ass wéi Dénger, déi Sue vun hirem Meeschter uvertraut goufen an déi deels gutt, deels schlecht investéiert hunn (Matteus 25,14: 30-XNUMX).

De Jesus huet sech selwer Schäfer genannt a seng Jünger Trapp (Matteus 26,31:XNUMX); säin Job war fir no verluerene Schof ze sichen (Matteus 18,11: 14-XNUMX). Hie beschreift seng Gleeweger als Schof, déi musse geréit a gefleegt ginn (Johann 21,15: 17-XNUMX). De Paul an de Péitrus benotzen och dëst Symbol a soen datt Kierchefierder "de Flock fidderen" (Akten 20,28:1; 5,2 ​​Péitrus XNUMX: XNUMX).

"Dir sidd d'Gebai vu Gott", schreift de Paul am 1. Korinthier 3,9: XNUMX. D'Fundament ass Christus (V. 11), drop steet et d'Gebai dat aus Leit besteet. De Peter nennt eis "lieweg Steng, gebaut fir e spirituellt Haus" (1. Péitrus 2,5). Zesumme si mir opgebaut "zu enger Wunnplaz fir Gott am Geescht" (Epheser 2,22:XNUMX). Mir sinn den Tempel vu Gott, den Tempel vum Hellege Geescht (1 Korinthians 3,17:6,19; XNUMX:XNUMX). Et ass richteg datt Gott an all Plaz veréiert ka ginn; awer d'Kierch huet d'Veréierung als ee vun hiren Haaptzwecker.

Mir si "Gottes Vollek", erzielt eis 1 Péitrus 2,10:XNUMX. Mir si wat d'Leit vun Israel sollte sinn: "déi gewielte Generatioun, d'kinneklech Priestertum, dat hellegt Vollek, d'Leit vun der Immobilie" (V. 9; kuck Exodus 2: 19,6). Mir gehéiere Gott, well Christus huet eis mat sengem Blutt kaf (Offenbarung 5,9: XNUMX). Mir si Gottskanner, hien ass eise Papp (Epheser 3,15:XNUMX). Mir hunn e super Ierwen als Kanner gehat an am Retour gëtt erwaart datt hien him gefält a sengem Numm gerecht gëtt.

D'Schrëft nennt eis och d'Braut vu Christus - e Begrëff dee resonéiert mat wéi vill Christus eis gär huet a wéi eng déif Verännerung an eis stattfënnt fir datt mir sou eng enk Relatioun mam Jong vu Gott hunn. An e puer vu senge Parabel invitéiert de Jesus d'Leit op d'Hochzäit Owesiessen; hei si mir invitéiert d'Braut ze sinn.

«Loosst eis freeën a glécklech sinn an him Éier ginn; fir d'Bestietnes vum Lämmchen ass komm, a seng Braut huet sech virbereet " (Offenbarung 19,7: XNUMX). Wéi "preparéieren" mir eis? Duerch e Kaddo:

"An et krut hatt sech selwer mat schéint rengem Lengen unzedoen" (V. 8). Christus botzt eis "duerch d'Waasserbad am Wuert" (Epheser 5,26:XNUMX). Hie stellt d'Kierch viru sech, nodeems se herrlech a perfekt, helleg a blamlos gemaach huet (V. 27). Hie schafft an eis.

Zesummen schaffen

D'Symbol dat am beschten illustréiert wéi Parverbänn sech géigesäiteg solle behuelen ass dat vum Kierper. "Awer Dir sidd de Kierper vu Christus", schreift de Paul, "a jidderee vun Iech ass Member" (1. Korinthier 12,27:XNUMX). Jesus Christus "ass de Kapp vum Kierper, nämlech vun der Kierch" (Kolosser 1,18:XNUMX), a mir sinn all Membere vum Kierper. Wa mir mat Christus vereenegt sinn, si mir och matenee vereenegt a mir sinn - am richtege Sënn - géigesäiteg engagéiert.

Keen kann soen: "Ech brauch dech net" (1 Korinthians 12,21:XNUMX), ka kee soen datt se näischt mat der Kierch ze dinn hunn (V. 18). Gott verdeelt eis Kaddoe fir datt mir zesumme schaffen fir géigesäitege Virdeel a fir datt mir hëllefe kënnen an Hëllef kréien fir zesummen ze schaffen. Et sollt "keng Divisioun" am Kierper sinn (V. 25). De Paul dacks Polemik géint de Parteisprit; wien en Desaccord seet, soll och aus der Kierch verdriwwe ginn (Réimer 16,17:3,10; Titus 11: XNUMX-XNUMX). Gott léisst d'Kierch "an allen Deeler wuessen" duerch de Fakt datt "all Member deen aneren ënnerstëtzt no der Mooss vu senger Kraaft" (Epheser 4,16:XNUMX).

Leider gëtt déi chrëschtlech Welt an Dénominatiounen opgedeelt, déi net dacks matenee feudéieren. D'Kierch ass nach net perfekt, well kee vun hire Memberen ass perfekt. Trotzdem: Christus wëll eng vereenegt Kierch (Johann 17,21:XNUMX). Dëst muss net eng organisatoresch Unioun heeschen, awer et erfuerdert e gemeinsamt Zil.

Richteg Eenheet kann nëmme fonnt ginn andeems een ëmmer méi no u Christus strieft, Christus Evangelium priedegt, no senge Prinzipie lieft. D'Zil ass et ze propagéieren, net eis selwer. Wéi och ëmmer, verschidde Bezeechnungen ze hunn huet och e Virdeel: Duerch verschidde Approchen erreecht de Message vu Christus méi Leit op eng Manéier déi se kënne verstoen.

Organisatioun

Et ginn dräi Basisforme vu Kierchorganisatioun a Leadership an der chrëschtlecher Welt: hierarchesch, demokratesch a representativ. Si ginn Episcopal, Kongregatioun a Presbyterial genannt.

All Basistyp huet seng Variatiounen, awer am Prinzip heescht de Bëscheefsmodell datt e Paschtouer d'Kraaft huet Kiercheprinzipien ze setzen a Paschtéier ze ordinéieren. Am Kongregatiounsmodell bestëmmen d'Kongregatiounen dës zwee Faktore selwer. Am presbyterielle System gëtt d'Kraaft tëscht Bezeechnung a Kongregatioun gedeelt; Eelst gi gewielt a kréie Führungskompetenzen.

Eng speziell Gemeinschaft oder Kierchestruktur diktéiert net dat Neit Testament. Et schwätzt vun Opsiichteren (Bëscheef), Eelst a Schéifer (Paschtéier), och wann dës offiziell Titele relativ austauschbar schéngen. De Peter befollegt déi Eelst als Schäffen an Iwwerwaacher ze handelen: "Fiddert d'Schof ... këmmert sech ëm si" (1. Péitrus 5,1: 2-XNUMX). An ähnleche Wierder gëtt de Paul déiselwecht Instruktiounen un déi Eelst (Akten 20,17:28 & XNUMX).

D'Jerusalem Kierch gouf vun enger Grupp vun Eeleren geleet; d'Par zu Philippi vu Bëscheef (Akten 15,2: 6-1,1; Philippians XNUMX: XNUMX). De Paul huet dem Titus den Uerder ginn, Eelst ze ernennen, hien huet ee Vers iwwer Eelst geschriwwen an e puer iwwer Bëscheef, wéi wann et synonym Begrëffer fir Kierchecheffe wieren. (Titus 1,5: 9-XNUMX). Am Bréif un d'Hebräer (13,7: XNUMX, Quantitéit an Elberfeld Bibel) sinn d'Gemeinschaftsleit einfach "Leader" genannt.

E puer Kierchecheffe ginn och "Léierpersonal" genannt. (1 Korinthians 12,29:3,1; Jakobus XNUMX: XNUMX). D'Grammatik vun Epheser 4,11:XNUMX deit drop hin, datt "Hierden" an "Enseignanten" zu der selwechter Kategorie gehéieren. Eng vun den Haaptqualifikatioune vu Ministeren an der Kierch huet misse sinn datt se "... fäeg sinn anerer ze léieren" (1. Timothy 3,2).

De gemeinsamen Nenner ass datt Kierchefierder ernannt goufen. Et war e gewësse Grad vu Gemeinschaftsorganisatioun, och wann déi exakt offiziell Titelen éischter sekundär waren.

D'Membere ware gefuerdert de Beamten Respekt an Gehorsam ze weisen (2 Thessalonians 5,12:1; 5,17 Timothy 13,17:XNUMX; Hebräer XNUMX:XNUMX). Wann den Eeleren falsch regéiert, sollt d'Kierch net nokommen; awer normalerweis gouf erwaart datt d'Kierch den Eeleren ënnerstëtze géif.

Wat maachen déi Eelst? Dir sidd zoustänneg fir d'Gemeinschaft (1. Timothy 5,17). Si tendéieren de Flock, si féieren duerch Beispill a Léieren. Si kucken iwwer de Trapp (Akten 20,28:XNUMX). Si sollen net diktatoresch regéieren, awer déngen (1. Péitrus 5,23: XNUMX), „fir datt déi Helleg op d Aarbecht vum Déngscht virbereet kënne ginn. Duerch dëst soll de Kierper vu Christus gebaut ginn » (Epheser 4,12:XNUMX).

Wéi ginn déi Eelst ermëttelt? An e puer Fäll kréie mir Informatioun: De Paul ernennt eelst (Akten 14,23:XNUMX), geet dovun aus datt den Timothy Bëscheef ernannt (1 Timothy 3,1: 7-XNUMX), an hien huet den Titus autoriséiert Eelst ze ernennen (Titus 1,5:XNUMX). Op jiddfer Fall war et eng Hierarchie an dëse Fäll. Mir fanne keng Beispiller wéi eng Kongregatioun hir eegen Eelst wielt.

Diaken

Wéi och ëmmer, an Akten 6,1: 6-XNUMX gesi mir wéi sougenannt aarm Betreier [Diaken] vun der Kongregatioun gewielt ginn. Dës Männer si gewielt gi Liewensmëttel un déi an Nout ze verdeelen, an d'Apostelen hunn se dann am Amt gesat. Dëst huet den Apostelen erlaabt sech op déi spirituell Aarbecht ze konzentréieren, an déi kierperlech Aarbecht gouf och gemaach (V. 2). Dës Ënnerscheedung tëscht spiritueller a kierperlecher Kierchaarbecht kann och am 1 Peter 4,10: 11-XNUMX fonnt ginn.

Leedere fir manuell Aarbecht ginn dacks Diaken genannt, ofgeleet vum griichesche Wuert diakoneo, wat
"Ze déngen" heescht. Prinzipiell sollten all Memberen a Leadere "déngen", awer et waren getrennte Vertrieder fir Aufgaben am méi enke Sënn ze déngen. Weiblech Diaken ginn och op op d'mannst eng Plaz ernimmt (Réimer 16,1:XNUMX). De Paul nennt den Timothy eng Zuel vu Qualitéiten, déi en Diakon muss hunn (1. Timothy 3,8: 12-XNUMX) ouni ze spezifizéieren aus wat hire Ministère bestoung. Als Resultat gi verschidden Dénominatiounen den Diakonen verschidden Aufgaben, rangéiert vun Halleeder bis finanziell Comptabilitéit.

Et ass net den Numm, seng Struktur, oder d'Manéier wéi se ausgefëllt ass, wat wichteg ass fir Managementsposten. Hir Bedeitung an Zweck ass wichteg: de Leit vu Gott an hirer Reifung ze hëllefen "an der voller Moossnam vun der Fülle vu Christus" (Epheser 4,13:XNUMX).

Zwecker vun der Gemeinschaft

Christus huet seng Kierch gebaut, hien huet Kaddoen a Féierung fir seng Leit ginn, an hien huet eis Aarbecht ginn. Wat sinn d'Ziler vun der Kierch?

Ee vun den Haaptzwecker vun der kierchlecher Gemeinschaft ass d'Veréierung. Gott huet eis geruff "datt Dir d'Beneficer vun him verkënnege sollt, déi dech aus der Däischtert a säi wonnerschéint Liicht geruff huet" (1. Péitrus 2,9). Gott sicht no Leit, déi hie veréieren (John 4,23:XNUMX) déi hien méi gär hunn wéi soss eppes (Matteus 4,10:XNUMX). Wat och ëmmer mir maachen, sief et als Eenzelpersoun oder als Gemeinschaft, sollt ëmmer zu senger Éier gemaach ginn (1. Korinthier 10,31:XNUMX). Mir sollen "ëmmer Gott luewen" (Hebräer 13,15:XNUMX).

Mir kréien Uerder: "Encouragéiert ee sech mat Psalmen an Hymnen a geeschtege Lidder" (Epheser 5,19:XNUMX). Wa mir eis als Kierch versammelen, sange mir dem Här säi Luef, bieden zu him a lauschtere säi Wuert. Dës si Forme vu Gottesdéngscht. Wéi den Owesiessen, wéi Daf, wéi Gehorsam.

En aneren Zweck vun der Kierch ass Enseignement. Et ass am Häerz vum missionäre Kommando: "... léiert se alles ze halen wat ech Iech gebueden hunn" (Matteus 28,20:XNUMX). Gemeinschaftsleit sollte léieren, an all Member soll déi aner léieren (Kolosser 3,16). Mir solle géigesäiteg vermanen (1 Korinthians 14,31:2; 5,11 Thessalonians 10,25:XNUMX; Hebräer XNUMX:XNUMX). Kleng Gruppen sinn déi ideal Astellung fir dës géigesäiteg Ënnerstëtzung an Enseignement.

De Paul seet datt déi, déi Kaddoe vum Geescht sichen, d'Kierch opzebauen (1. Korinthier 14,12:XNUMX). D'Zil ass: opbauen, verroden, stäerken, tréischten (V. 3). Alles wat an der Kongregatioun passéiert soll d'Kierch opbauen (V. 26). Mir sollten Jünger sinn, Leit déi d'Wuert vu Gott kennen léieren an uwenden. Déi fréi Chrëschte goufe gelueft fir "ze bleiwen" "beim Léiere vun den Apostelen an der Gemeinschaft a beim Brochbriechen an am Gebiet" (Akten 2,42:XNUMX).

En drëtte grousse Sënn vun der Kierch ass dat (soziale) Service. "Dofir ... loosst eis jidderengem gutt maachen, awer meeschtens deenen, déi de Glawen deelen", fuerdert de Paul (Galater 6,10: XNUMX). Als éischt ass eis Engagement fir eis Famill, duerno fir d'Communautéit, an dann fir d'Welt ronderëm eis. Dat zweet héchst Gebot ass: Ären Noper gär (Matteus 22,39:XNUMX).

Dës Welt huet vill kierperlech Bedierfnesser a mir sollten se net ignoréieren. Awer virun allem brauch et d'Evangelium, a mir sollten dat och net ignoréieren. Als Deel vun eisem Service fir d'Welt soll d'Kierch déi gutt Noriicht vun der Erléisung duerch Jesus Christus priedegen. Keng aner Organisatioun mécht dës Aarbecht - et ass d'Aufgab vun der Kierch. All Aarbechter gëtt dofir gebraucht - e puer un der "Front", anerer an enger Supportfunktioun. Déi eng planzen, déi aner befruchten, déi aner rappen; wa mir zesumme schaffen, wäert Christus d'Kierch wuessen (Epheser 4,16:XNUMX).

Michael Morrison


pdfD'Kierch