D'Ierfschaft vun de Gleewegen

129 d'Ierfschaft vun de Gleewegen

D'Ierfschaft vun de Gleeweger ass Erléisung an éiwegt Liewen a Christus als Gottes Kanner a Gemeinschaft mam Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht. Och elo transferéiert de Papp Gleeweger an d'Kinnekräich vu sengem Jong; hir Ierfschaft gëtt am Himmel ofgehalen a gëtt a Vollständegkeet bei der zweeter Komm vu Christus ginn. Déi operstanen Hellegen regéieren mat Christus am Räich vu Gott. (1. Johannes 3,1-2 an; 2,25; Réimer 8: 16-21; Kolosser 1,13; Daniel 7,27; 1. Peter 1,3-5; Epifanie 5,10)

D'Belounung vu Christus no

De Péitrus huet de Jesus eng Kéier gefrot: «Du huet de Péitrus ugefaang a sot zu him: Kuck, mir hunn alles verlooss an sinn dir nokomm; wat gi mer dofir geschenkt?" (Matthäus 19,27). Mir kënnen et esou paraphraséieren: «Mir hunn vill opginn fir hei ze sinn. Ass et wierklech derwäert"? E puer vun eis kënnen déiselwecht Fro stellen. Mir hunn op eiser Rees vill opginn - Carrièren, Famillen, Aarbechtsplazen, Status, Stolz. Ass et wierklech derwäert? Hu mir eng Belounung?

Mir hu vill Mol iwwer Belounungen am Räich vu Gott geschwat. Vill Memberen hunn dës Spekulatioun ganz encouragéierend a motivéierend fonnt. Dëst huet éiwegt Liewen ausgedréckt a Begrëffer déi mir konnte verstoen. Mir kéinte eis mat kierperleche Beloununge virstellen, déi eis Affer lount.

Déi gutt Noriicht ass datt eis Aarbecht an eis Affer net ëmsoss sinn. Eis Beméiunge gi belount - och d'Affer déi mir maache wéinst doctrinale Mëssverständnisser. De Jesus seet datt ëmmer wann eis Motiv richteg ass - wann eis Aarbecht an Affer fir säin Numm ass - wäerte mir belount ginn.

Ech mengen et wäert hëllefräich sinn d'Zorte vu Belounungen ze diskutéieren déi Gott eis versprécht. D'Schrëften hunn zimmlech vill iwwer dëst ze soen. Gott weess datt mir dës Fro stellen. Mir brauchen eng Äntwert. Hien huet d'Schrëftsteller inspiréiert fir vu Belounungen ze schwätzen, an ech sinn zouversiichtlech datt wann Gott eng Belounung versprécht, mir et immens derwäert fannen - wäit iwwer och wat mir trauen froen (Epheser) 3,20).

Belounung fir elo a fir ëmmer

Loosst eis unzefänken, wéi de Jesus dem Péitrus seng Fro geäntwert huet: "De Jesus sot zu hinnen: Wierklech, ech soen Iech, Dir, déi mir gefollegt sinn, wäert erëm gebuer ginn, wann de Mënschejong op sengem glorräichen Troun sëtzt, och op zwielef sëtzt. Trounen déi zwielef Stämme vun Israel beurteelen. An deen, deen Haiser, oder Bridder, oder Schwësteren, oder Papp, oder Mamm, oder Kanner, oder Lännereien verléisst, fir mäin Numm, wäert et honnertfach kréien an dat éiwegt Liewen ierwen "(Matthäus 1)9,28-eent).

D'Evangelium vum Mark mécht et kloer datt de Jesus iwwer zwou verschidden Zäitperioden schwätzt. "De Jesus sot: "Wierklech, ech soen Iech, et gëtt keen, deen doheem oder Bridder oder Schwësteren oder Mamm oder Papp oder Kanner oder Felder fir mech a fir d'Wuel vum Evangelium verlooss huet, deen net honnertfach kritt huet: elo zu dëser Zäit Haiser a Bridder a Schwësteren a Mammen a Kanner a Felder an der Mëtt vun de Verfolgungen - an an der kommend Welt éiwegt Liewen" (Mark. 10,29-eent).

De Jesus seet präzis datt Gott eis vill belount - awer hien warnt och datt dëst Liewen net e Liewen vu kierperleche Luxus ass. Mir wäerten duerch Verfolgungen, Verspriechen a Leed an dësem Liewen goen. Awer d'Segen iwwerwannen d'Schwieregkeeten am Verhältnis 100:1. Egal wéi eng Affer mir maachen, mir wäerte vill belount ginn. D'Chrëschtlech Liewen ass sécher "wäert et."

Natierlech versprécht de Jesus net jiddereen 100 Hektar ze ginn, deen e Bauerenhaff opgëtt fir ze suivéieren. Hie versprécht net jiddereen räich ze maachen. Hie versprécht net 100 Mammen ze ginn. Hie schwätzt hei net streng wuertwiertlech. Wat hie mengt ass datt d'Saachen déi mir vun him an dësem Liewen kréien honnertfach wäert wäert sinn wéi d'Saachen déi mir opginn - gemooss duerch wierkleche Wäert, éiwege Wäert, net duerch temporär kierperlech Dommheet.

Och eis Verspriechen hunn spirituelle Wäert fir eise Virdeel (Réimer 5,3-4; James 1,2-4), an dëst ass méi wäert wéi Gold (1. Peter 1,7). Gott gëtt eis heiansdo Gold an aner temporär Belounungen (vläicht als Hiweis vu bessere Saachen ze kommen), awer d'Belounungen déi am meeschte zielen sinn déi déi am längsten daueren.

Éierlech gesot, ech bezweifelen datt d'Jünger verstanen hunn wat de Jesus gesot huet. Si hunn nach ëmmer geduecht a punkto physesch Räich dat geschwënn ierdesch Fräiheet a Kraaft un d'Israeliten bréngt (Akten) 1,6). D'Martyrdom vum Stephen a James (Akten 7,57-60; 12,2) wéi ganz
Iwwerraschung koum. Wou war déi honnertfach Belounung fir hatt?

Parabel iwwer Belounung

A verschiddene Parabel huet de Jesus uginn datt trei Jünger grouss Belounung kréien. Heiansdo gëtt d'Belounung als Herrschaft beschriwwen, awer de Jesus huet aner Weeër benotzt fir eis Belounung ze beschreiwen.

Am Parabel vun den Aarbechter am Wéngert ass de Kaddo vun der Erléisung duerch d'Léin vun engem Dag duergestallt (Matthäus 20,9:16-2). Am Parabel vun de Jongfraen ass d'Belounung d'Bestietnissuppe (Matthäus 5,10).

Am Gläichnes vun den Talenter gëtt d'Belounung allgemeng beschriwwen: Et gëtt "iwwer vill erhéicht" a kann "an d'Freed vum Här eragoen" (V. 20-23).

Am Parabel vun de Schof an de Geessen sinn déi geseent Jünger erlaabt e Räich ze ierwen (Vers 34). Am Parabel vun de Stewarden gëtt de treie Steward belount andeems hien iwwer all d'Wuer vum Meeschter gesat gëtt (Luke 1 Kor.2,42-eent).

An de Parabele vun de Pounds kruten déi trei Dénger Herrschaft iwwer Stied (Luke 1 Kor.9,16-19). De Jesus huet den 12 Jünger d'Herrschaft iwwer d'Stämme vun Israel versprach (Matthäus 19,28; Luke 22,30). Membere vun der Kierch vun Thyatira kréien Muecht iwwer d'Natiounen (Rev 2,26-eent).

De Jesus huet de Jünger ugeroden "Schätz am Himmel ze späicheren!" (Matthew 6,19-21). Hien huet uginn datt wat mir an dësem Liewen maachen an Zukunft belount gëtt - awer wéi eng Belounung ass et? Wat gutt ass e Schatz wann et näischt ze kafen ass? Wann Stroossen aus Gold gemaach ginn, wat wäert d'Gold wäert sinn?

Wa mir e spirituelle Kierper hunn, brauche mir keng méi kierperlech Saachen. Ech mengen, dës Tatsaach hindeit datt wa mir iwwer éiweg Belounung denken, mir iwwer d'geeschtlech Belounung an der éischter Plaz solle schwätzen, net kierperlech Saachen déi passéieren. Awer de Problem ass datt mir de Vokabular net hunn d'Detailer vun enger Existenz ze beschreiwen déi mir ni woussten. Dofir, och wa mir probéieren ze beschreiwen wat de spirituellen ass, musse mir Wierder benotzen déi op der kierperlecher baséieren.

Eis éiweg Belounung wäert wéi e Schatz sinn. Op e puer Weeër wäert et sinn wéi e Kinnekräich ze ierwen. Op e puer Weeër wäert et sinn wéi d'Verantwortung fir d'Häre vum Här ze stellen. Et wäert sinn wéi e Wéngert fir de Meeschter geréiert ze hunn. Et wäert wéi Verantwortung iwwer Stied sinn. Et wäert wéi e Hochzäitsfest sinn, wa mir vum Här seng Freed deelhuelen. D'Belounung ass wéi dës Saachen - an esou vill méi.

Eis spirituell Segen si wäit besser wéi déi kierperlech Saachen déi mir an dësem Liewen kennen. Eis Éiwegkeet a Gottes Präsenz wäert méi glorräich a freedeg si wéi kierperlech Belounungen. All kierperlech Saachen, egal wéi schéin oder wäertvoll, sinn awer liichtschwaache Schiet vun onendlech besser himmlescher Belounung.

Éiweg Freed mat Gott

Den David huet et esou gesot: "Du weist mir de Wee vum Liewen: an Ärer Präsenz ass d'Fülle vu Freed, a Freed un Ärer rietser Hand fir ëmmer" (Psalm 1)6,11). De Johannes beschreift et als eng Zäit wou et "keen Doud méi wäert sinn, nach Trauer, nach Gejäiz, nach Péng" (Offenbarung 20,4). Jidderee wäert ganz glécklech sinn. Et gëtt keng Onzefriddenheet méi vun iergendenger Aart. Keen wäert fäeg sinn ze denken datt d'Saache souguer op eng kleng Manéier besser kënne sinn. Mir wäerten den Zweck erreecht hunn, fir deen Gott eis erschaf huet.

Den Isaiah huet e puer vun dëse Freed beschriwwen, wéi hien eng Natioun virausgesot huet, déi an hiert Land zréckkoum: „Déi Erléist vum Här kommen erëm, a kommen op Zion mat Gejäiz; éiwegt Freed wäert op hire Kapp sinn; D'Freed an d'Freed wäerten se anhalen, a Péng a Séilen wäerte fortgoen" (Jesaja 35,10). Mir wäerten an der Präsenz vu Gott sinn a mir wäerte méi glécklech sinn wéi mir jeemools waren. Dëst ass wat d'Chrëschtentum traditionell mam Konzept vum Himmel goen wollt vermëttelen.

Ass et falsch eng Belounung ze wëllen?

E puer Kritiker vum Chrëschtentum hunn d'Konzept vum Himmel als eng onrealistesch Hoffnung lächerlech gemaach - awer Lächerlechkeet ass keng gutt Form vun Argumentatioun. Awer déi richteg Fro ass: gëtt et eng Belounung oder net? Wann et wierklech eng Belounung am Himmel ass, ass et net lächerlech wa mir d'Hoffnung hunn et ze genéissen. Wa mir wierklech belount ginn ass et lächerlech se net wëllen.

Déi einfach Tatsaach ass datt Gott versprach huet eis ze belounen. «Awer ouni Glawen ass et onméiglech Gott ze gefalen; well wien zu Gott komme wëll, muss gleewen datt hien ass, an datt hien hir Belounung gëtt fir déi, déi him sichen" (Hebräer 11,6). Glawen u Belounungen ass Deel vum Chrëscht Glawen. Trotzdem, mengen e puer Leit, datt et iergendwéi verneitend oder manner wéi éierbar ass fir Chrëschten fir hir Aarbecht belount ze ginn. Si mengen datt d'Chrëschte solle mat engem Motiv vu Léift déngen, ouni eng Belounung fir hir Aarbecht ze erwaarden. Awer dat ass net de komplette Message vun der Bibel. Zousätzlech zum gratis Kaddo vun der Erléisung duerch Gnod duerch Glawen, versprécht d'Bibel Belounungen fir seng Leit, an et ass näischt Falsches mat de Versprieche vu Gott ze begéinen.

Bestëmmt solle mir Gott aus der Motivatioun vun der Léift déngen an net als Hénger, déi nëmme fir Loun schaffen. Awer d'Schrëfte schwätze vu Belounungen a versécheren eis datt mir belount ginn. Et ass éierbar fir eis un d'Versprieche vu Gott ze gleewen a vun hinnen encouragéiert ze ginn. Beloununge sinn net dat eenzegt Motiv vun de verlossene Kanner vu Gott, awer si sinn Deel vum Package dee Gott eis ginn huet.

Wann d'Liewen schwéier gëtt, hëlleft et eis ze erënneren datt et en anert Liewen gëtt wou mir belount ginn. "Wa mir nëmmen op Christus an dësem Liewen hoffen, da si mir déi ellent vun alle Leit" (1. Korinthians 15,19). De Paul wousst datt dat nächst Liewen seng Opfer wäert wäert maachen. Hien huet temporär Genoss opginn fir besser, laangfristeg Genoss ze sichen (Philippians 3,8).

De Paul huet keng Angscht d'Sprooch vum "Gewënn" ze benotzen (Philippians 1,21; 1. Timothy 3,13; 6,6; Hebräesch 11,35) benotzen. Hie wousst datt säin zukünfteg Liewen vill besser wier wéi d'Verfolgung vun dësem Liewen. De Jesus huet sech och un d'Segen vu sengem eegenen Opfer erënnert, an hie war gewëllt d'Kräiz z'erhalen, well hien eng grouss Freed am Hierscht gesinn huet (Hebräer 1 Kor.2,2).

Wéi de Jesus eis ugeroden huet Schätz am Himmel ze späicheren (Matthew 6,19-20) hie war net géint Investitioun - hie war géint schlecht Investitioun. Investéiert net an temporäre Belounungen, investéiert an himmlesch Belounungen déi fir ëmmer daueren. "Dir wäert am Himmel räich belount ginn" (Matthew 5,12). "D'Kinnekräich vu Gott ass wéi Schatz an engem Feld verstoppt" (Matthäus 13,44).

Gott huet eppes wonnerbares gutt fir eis virbereet a mir wäerten et extrem erfreelech fannen. Et ass richteg fir eis op dës Segen ze kucken, a wa mir d'Käschte vum Jesus follegen berechnen, ass et richteg fir eis déi Segen a Verspriechen ze zielen.

"Alles wat ee gutt mécht, dat wäert hien vum Här kréien" (Epheser 6,8). "Alles wat Dir maacht, maacht et aus Ärem Häerz wéi zum Här an net fir Männer, wësst datt Dir eng Ierfschaft vum Här als Belounung kritt. Dir déngt den Här Christus!" (Kolosser 3,23-24). "Passt op datt Dir net verléiert wat mir geschafft hunn, awer voll Belounung kritt" (2. John 8).

Extrem super Verspriechen

Wat Gott fir eis am Geschäft huet ass wierklech iwwer eis Fantasi eraus. Och an dësem Liewen ass d'Léift vu Gott iwwer eis Fäegkeet ze verstoen (Epheser 3,19). De Fridde vu Gott iwwerschreift eist Verständnis (Philippians 4,7), a seng Freed ass iwwer eis Fäegkeet a Wierder ze setzen (1. Peter 1,8). Dann wéi vill méi onméiglech ass et ze beschreiwen wéi gutt et wäert sinn fir ëmmer mat Gott ze liewen?

Déi biblesch Autoren hunn eis net vill Detailer ginn. Awer eng Saach wësse mir sécher - et wäert déi wonnerschéinst Erfahrung sinn déi mir jeemools hunn. Et ass besser wéi déi schéinste Biller, besser wéi dat leckerst Iessen, besser wéi dee spannendste Sport, besser wéi déi bescht Gefiller an Erfahrungen déi mir jeemools haten. Et ass besser wéi alles op der Äerd. Et wäert eng enorm Belounung sinn! Gott ass wierklech generéis! Mir hunn enorm grouss a wäertvoll Versprieche kritt - an de Privileg dës wonnerbar Noriicht mat aneren ze deelen. Wéi eng Freed sollt eis Häerzer fëllen!

An de Wierder vun 1. Peter 1,3-9: "Geseent sief Gott, de Papp vun eisem Här Jesus Christus, deen no senger grousser Barmhäerzegkeet eis erëm gebuer huet fir eng lieweg Hoffnung duerch d'Operstéiungszeen vu Jesus Christus aus den Doudegen, zu enger Ierfschaft, déi onverständlech, onbeschiedegt, an onverschwonnen ass, am Himmel preservéiert fir Iech, déi duerch d'Kraaft vu Gott duerch de Glawen op eng Erléisung gehale ginn, prett fir an der leschter Zäit opgedeckt ze ginn. Da wäert Dir Iech freeën, datt Dir elo e bëssen Zäit traureg sidd, wann et sollt sinn, a verschiddenen Versuchungen, fir datt Äre Glawen echt a vill méi wäertvoll fonnt gëtt wéi vergänglecht Gold, dat duerch Feier verfeinert gëtt, fir ze luewen, ze verherrlechen an Herrlechkeet wann Jesus Christus opgedeckt gëtt. Du hues hien net gesinn an awer hues de hien gär; an elo gleews du un him, obwuel Dir hien net gesitt; awer Dir wäert Iech mat onerklärlecher a glorräicher Freed freeën, wann Dir d'Zil vun Ärem Glawen erreecht, nämlech d'Erléisung vu Séilen."

Mir hu vill Grënn fir Iech Merci, vill Ursaach frou ze sinn a vill ze feieren!

vum Joseph Tkach


pdfD'Ierfschaft vun de Gleewegen