Den Hellege Geescht

104 den hellege Geescht

Den Hellege Geescht ass déi drëtt Persoun vun der Gottheet a geet fir ëmmer vum Papp duerch de Jong eraus. Hien ass den Tréischter, dee vu Jesus Christus versprach gouf, deen Gott un all Gleeweg geschéckt huet. Den Hellege Geescht wunnt an eis, verbënnt eis mam Papp a mam Jong a transforméiert eis duerch d'Better an d'Hellegung, an entsprécht eis dem Bild vu Christus duerch stänneg Erneierung. Den Hellege Geescht ass d'Quell vun der Inspiratioun an der Prophezeiung an der Bibel an der Quell vun Eenheet a Gemeinschaft an der Kierch. Hie gëtt spirituell Kaddoe fir d'Aarbecht vum Evangelium an ass de konstante Guide vum Chrëscht fir all Wourecht. (Johann 14,16:15,26; 2,4.17:19.38; Akten 28,19: 14,17-26; Matthew 1:1,2; John 3,5-2; 1,21 Peter 1: 12,13; Titus 2: 13,13; 1 Peter 12,1:11; 20,28. Korinthians 16,13:XNUMX ; XNUMX Korinthians XNUMX:XNUMX; XNUMX Korinthians XNUMX: XNUMX-XNUMX; Akten XNUMX:XNUMX; John XNUMX:XNUMX)

Den Hellege Geescht ass Gott

Den Hellege Geescht, dat ass Gott op der Aarbecht - kreéiert, schwätzt, transforméiert, liewt an eis, schafft an eis. Och wann den Hellege Geescht dës Aarbecht kann ouni eist Wësse maachen, hëlleft et méi ze wëssen.

Den Hellege Geescht huet d'Attributer vu Gott, gëtt mat Gott gläichgestallt a mécht Wierker déi nëmme Gott mécht. Wéi Gott ass de Geescht helleg - sou helleg datt den Hellege Geescht beleidegt sou eng grave Sënn ass wéi de Jong vu Gott ze trëppelen (Hebräer 10,29:XNUMX). D'Lasphemie vum Hellege Geescht ass eng vun den onvergiessleche Sënnen (Matteus 12,31:XNUMX). Dëst deit drop hin datt de Geescht helleg an der Natur ass, net nëmmen am Besëtz vun enger zougeluechter Hellegkeet, wéi de Fall mam Tempel war.

Wéi Gott ass den Hellege Geescht éiweg (Hebräer 9,14:XNUMX). Wéi Gott ass den Hellege Geescht omnipräsent (Psalm 139,7: 10-XNUMX). Wéi Gott, ass den Hellege Geescht alwëssend (1 Korinthians 2,10: 11-14,26; John XNUMX:XNUMX). Den Hellege Geescht kreéiert (Job 33,4; Psalm 104,30) a mécht Wonner méiglech (Matthew 12,28:15; Réimer 18: 19-XNUMX) andeems hien d'Aarbecht vu Gott a sengem Déngscht mécht. A verschiddene Passagen an der Bibel ginn de Papp, de Jong an den Hellege Geescht als grad helleg bezeechent. An engem Passage iwwer "d'Kaddoe vum Geescht" setzt de Paul den "een" Geescht, den "een" Här an den "een" Gott niewenteneen (1 Kor. 12,4: 6-XNUMX). Hie mécht e Bréif mat enger dräideeleger Gebiedsformel zou (2 Kor. 13,13:XNUMX). An de Peter stellt e Bréif mat enger anerer Dräier-Formel vir (1. Péitrus 1,2). Dëst sinn net Beweiser vun Eenheet, awer si ënnerstëtzen et.

D'Eenheet gëtt nach méi staark an der Dafformel ausgedréckt: "[gedeeft se] am Numm [Eenzuel] vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht" (Matteus 28,19:XNUMX). Déi dräi hunn een eenzegen Numm, eng Indikatioun vun enger Entitéit, engem Wiesen.

Wann den Hellege Geescht eppes mécht, mécht Gott et. Wann den Hellege Geescht schwätzt, schwätzt Gott. Wéi den Ananias dem Hellege Geescht gelunn huet, huet hien zu Gott gelunn (Akten 5,3: 4-XNUMX). Wéi de Péitrus seet, huet den Ananias net nëmme fir Gottes Vertrieder gelunn, mee fir Gott selwer. Dir kënnt keng "onperséinlech Kraaft" leien.

Op enger Kéier seet de Paul datt d'Chrëschten den Tempel vum Hellege Geescht sinn (1Co 6,19:XNUMX), an engem anere Passage datt mir Gottes Tempel sinn (1. Korinthier 3,16:XNUMX). En Tempel ass fir d'Veréierung vun engem gëttleche Wiesen, net eng onperséinlech Kraaft. Wann de Paul iwwer den "Tempel vum Hellege Geescht" schreift, seet hien indirekt: Den Hellege Geescht ass Gott.

An Akten 13,2: XNUMX gëtt den Hellege Geescht mat Gott gläichgestallt: "Wann se dem Här gedéngt hunn a gefaasst hunn, huet den Hellege Geescht gesot: Trennt Barnabas a Saul vu mir fir d'Aarbecht, op déi ech se geruff hunn." Hei schwätzt den Hellege Geescht als Gott. Ähnlech seet hien datt d'Israeliten "probéiert" hunn an hien "getest hunn an datt" Ech hunn a menger Roserei geschwuer: Du solls net zu mengem Rescht kommen " (Hebräer 3,7: 11-XNUMX).

Den Hellege Geescht ass ëmmer nach net nëmmen en alternativen Numm fir Gott. Den Hellege Geescht ass eppes anescht wéi de Papp a Jong; B. bei der Daf vum Jesus gewisen (Matteus 3,16: 17-XNUMX). Déi dräi si verschidde, awer een.

Den Hellege Geescht mécht d'Aarbecht vu Gott an eise Liewen. Mir si "Gotteskanner", dat heescht vu Gott gebuer (John 1,12:XNUMX), dat ass synonym mat "gebuer vum Geescht" (Johann 3,5: 6-XNUMX). Den Hellege Geescht ass de Medium dank deem Gott an eis wunnt (Epheser 2,22; 1Johannes 3,24; 4,13). Den Hellege Geescht wunnt an eis (Réimer 8,11:1; 3,16 Korinthians XNUMX:XNUMX) - a well de Geescht an eis wunnt, kënne mir soen datt Gott an eis wunnt.

De Geescht ass perséinlech

D'Bibel attributéiert perséinleche Charakteristiken dem Hellege Geescht.

  • De Geescht lieft (Réimer 8,11:1; 3,16 Korinthians XNUMX:XNUMX)
  • De Geescht schwätzt (Akten 8,29:10,19; 11,12:21,11; 1:4,1; 3,7:XNUMX; XNUMX Timothy XNUMX: XNUMX; Hebräer XNUMX: XNUMX, asw.).
  • De Geescht benotzt heiansdo de perséinleche Pronomen "Ech" (Akten 10,20: 13,2:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
  • De Geescht kann ugesprach ginn, verfouert, traureg, veraarmt, geläscht ginn (Akten 5: 3, 9; Efeser 4,30:XNUMX;
    Hebräer 10,29:12,31; Matteus XNUMX:XNUMX).
  • De Geescht féiert, representéiert, rifft, setzt a Bewegung (Réimer 8,14:26, 13,2; Akten 20,28: XNUMX; XNUMX:XNUMX).

Réimer 8,27:XNUMX schwätzt vun engem "Sënn vum Geescht". Hien denkt a jugéiert - eng Entscheedung kann hien "gefalen" (Akten 15,28:XNUMX). De Geescht "weess", de Geescht "allocéiert" (1 Korinthians 2,11:12,11; XNUMX:XNUMX). Dëst ass keng onperséinlech Kraaft.

De Jesus nennt den Hellege Geescht - an der griichescher Sprooch vum Neien Testament - Parakletos - dat heescht Tréischterin, Affekot, Ënnerstëtzer. "An ech wäert de Papp froen, an hie wäert Iech en aneren Tréischter ginn, fir datt hie fir ëmmer mat Iech ka sinn: de Geescht vun der Wourecht ..." (Johann 14,16: 17-XNUMX). Wéi de Jesus, sou léiert den Hellege Geescht, den éischte Tréischter vun de Jünger, hie gëtt Zeegnes, mécht Aen op, féiert a verréit d'Wourecht (Johann 14,26; 15,26; 16,8 an 13-14). Dëst si perséinlech Rollen.

De John benotzt déi männlech Form Parakletos; et war net néideg d'Wuert an den Neutrum ze setzen. Am John 16,14:XNUMX gi männlech perséinlech Pronomen och am Griichesche benotzt ("Hien") benotzt a Verbindung mam eigentlech kastréierte Wuert "Geist". Et wier einfach gewiescht, Neutronpronomen ze benotzen ("Et") fir z'änneren, awer de Johannes net. De Geescht ka männlech sinn ("hien ass. Natierlech ass d'Grammaire hei relativ irrelevant; wat wichteg ass ass datt den Hellege Geescht perséinlech Qualitéiten huet. Hien ass keng neutral Kraaft, awer den intelligenten a göttlechen Helfer, deen an eis wunnt.

De Geescht am Alen Testament

D'Bibel huet keen eegent Kapitel oder Buch mam Titel "Den Hellege Geescht". Mir léieren e bëssen iwwer de Geescht hei, e bëssen do, iwwerall wou d'Schrëfte vu senger Aarbecht schwätzen. Et ass vergläichbar wéineg am Alen Testament ze fannen.

De Geescht huet un der Schafung vum Liewen deelgeholl an ass a sengem Ënnerhalt bedeelegt (Genesis 1: 1,2; Job 33,4: 34,14; XNUMX:XNUMX). De Geescht vu Gott huet Bezazel mat "all Dignitéit" gefëllt fir den Tabernakel ze bauen (Genesis 2: 31,3-5). Hien huet de Moses erfëllt a koum iwwer déi siwwenzeg Eelst (Deuteronomium 4:11,25). Hien huet de Joshua mat Wäisheet gefëllt an dem Samson an anere Leader d'Kraaft oder d'Fäegkeet ginn ze kämpfen (Deut 5; Riichter [Raum]] 34,9; 6,34).

Gottes Geescht gouf dem Saul geschenkt a méi spéit matgeholl (1 Samuel 10,6:16,14; XNUMX). De Geescht huet dem David Pläng fir den Tempel ginn (1Kr 28,12:XNUMX). De Geescht inspiréiert Propheten ze schwätzen (Nummer 4: 24,2; 2 Samuel 23,2: 1; 12,19 Chr 2:15,1; 20,14 Chr 11,5: 7,12; 2:1,21; Hesekiel XNUMX: XNUMX; Zecharia XNUMX:XNUMX; XNUMX Péitrus XNUMX:XNUMX).

Och am Neien Testament huet de Geescht d'Leit erméiglecht ze schwätzen, wéi d'Elisabeth, Zacharias a Simeon (Lukas 1,41, 67; 2,25-32). De Johannes den Deefer war scho vu Gebuert mam Geescht gefëllt (Lukas 1,15:XNUMX). Säi wichtegsten Akt war d'Ukënnegung vum Kommen vum Jesus, deen d'Leit net méi mat Waasser soll gedeeft hunn, mee "mam Hellege Geescht a mam Feier" (Lukas 3,16:XNUMX).

De Geescht a Jesus

Den Hellege Geescht huet ëmmer eng wichteg Roll am Jesus sengem Liewen gespillt. Hien huet d'Konzept vu Jesus bruecht (Matthew 1,20:XNUMX), ass op hien erofgaang wéi hien gedeeft gouf (Matteus 3,16:XNUMX), huet de Jesus an d'Wüst gefouert (Lukas 4,1) an huet him gesaleft zum Priedeger vum Evangelium ze sinn (Lukas 4,18:XNUMX). Duerch "de Geescht vu Gott" huet de Jesus béis Geeschter ausgedriwwen (Matteus 12,28:XNUMX). Duerch de Geescht huet hie sech als Sënnoffer ugebueden (Hebräer 9,14:XNUMX), a vum selwechte Geescht gouf hie vun den Doudegen opgewuess (Réimer 8,11:XNUMX).

Jesus huet geléiert datt an Zäite vu Verfollegung de Geescht duerch d'Jünger géif schwätzen (Matteus 10,19: 20-XNUMX). Hien huet hinne geléiert nei Jünger ze gedeefen "am Numm vum Papp a vum Jong an dem Hellege Geescht" (Matteus 28,19:XNUMX). Hien huet versprach datt Gott den Hellege Geescht géif ginn un all déi, déi hien froen (Lk
11,13).

Dem Jesus seng wichtegst Léier iwwer den Hellege Geescht fannt Dir am Johannesevangelium. Als éischt muss de Mënsch "aus Waasser a Geescht gebuer ginn" (Johann 3,5:XNUMX). Hie brauch eng spirituell Wiedergebuert, an et kënnt net vu sech selwer: et ass e Kaddo vu Gott. Och wann de Geescht onsichtbar ass, mécht den Hellege Geescht e markanten Ënnerscheed an eise Liewen (V. 8).

De Jesus léiert och: «Wie verdréchst, komm bei mech an drénk! Wien u mech gleeft, wéi d'Schrëfte soen, Flëss vum liewege Waasser fléissen aus sengem Kierper » (Johannes 7: 37, 38-XNUMX). De John erlaabt direkt d'Interpretatioun ze verfollegen: "Dëst ass wat hie gesot huet vum Geescht deen déi an hie gegleeft kréien ..." (V. 39). Den Hellege Geescht läscht en innerlechen Duuscht. Hie gëtt eis d'Relatioun mat Gott, zu där mir erstallt goufen. Duerch de Jesus kommen mir de Geescht an de Geescht kann eist Liewen fëllen.

Bis dohinner, erzielt de John eis, wier de Geescht nach net allgemeng ausgegoss ginn: de Geescht "war nach net do; well de Jesus nach net verherrlecht gouf » (V. 39). Scho virum Jesus huet de Geescht eenzel Männer a Frae gefëllt, awer elo sollt et geschwënn op eng nei, méi staark Manéier kommen - op d'Fest vun der Päischtvakanz. De Geescht gëtt net méi individuell ausgeschott, awer kollektiv. Dee vu Gott "geruff" gëtt a gedeeft gëtt, kritt hien (Akten 2,38: 39-XNUMX).

De Jesus huet versprach datt de Geescht vun der Wourecht zu senge Jünger géif kommen an datt dëse Geescht an hinne géif liewen (Johann 14,16: 18-XNUMX). Dëst ass synonym mam Jesus zu senge Jünger (V. 18), well et de Geescht vu Jesus ass wéi och de Geescht vum Papp - vum Jesus wéi vum Papp geschéckt (Johann 15,26:XNUMX). De Geescht mécht de Jesus fir jiddereen zougänglech a setzt seng Aarbecht weider.

Geméiss dem Jesus säi Wuert sollt de Geescht "de Jünger alles léieren" an "hinnen un alles erënneren wat ech Iech gesot hunn" (Johann 14,26:XNUMX). De Geescht huet hinne Saache bäibruecht, déi si net virum Jesus seng Operstéiung konnte verstoen (Johann 16,12: 13-XNUMX).

De Geescht weist Zeien vu Jesus (Johann 15,26:16,14; XNUMX: XNUMX). Hie propagéiert sech net selwer, mee féiert d'Leit op de Jesus Christus an zum Papp. Hie schwätzt net "vu sech selwer", awer nëmmen esou wéi de Papp et wëll (Johann 16,13:XNUMX). A well de Geescht a Millioune vu Leit kann wunnen, ass et e Gewënn fir eis datt de Jesus an den Himmel eropgaang ass an de Geescht bei eis geschéckt huet (Johann 16:7).

De Geescht schafft an der Evangeliséierung; Hien kläert d'Welt op iwwer hir Sënn, hir Schold, hir Bedierfnes fir Gerechtegkeet an de séchere Kommen vum Uerteel (Vv. 8-10). Den Hellege Geescht bezeechent d'Leit op de Jesus als deen deen all Schold erléist an d'Quell vu Gerechtegkeet ass.

De Geescht an d'Kierch

De Johannes den Deefer huet virausgesot datt de Jesus d'Leit "mam Hellege Geescht" gedeeft huet. (Mark 1,8:XNUMX). Dëst ass geschitt no senger Operstéiung um Päischtdag, wéi de Geescht d'Wëllefcher wonnerbar revitaliséiert huet (Akten 2:XNUMX). Et war och en Deel vum Wonner datt d'Leit d'Jünger héieren hunn an Friemsproochen schwätzen (V. 6). Ähnlech Wonner sinn e puer Mol geschitt wéi d'Kierch gewuess an erweidert ass (Akten 10,44: 46-19,1; 6: XNUMX-XNUMX). Als Historiker bericht de Lukas iwwer ongewéinlech an typesch Eventer. Et gëtt näischt ze soen datt dës Wonner mat all neie Gleeweger geschitt sinn.

De Paul seet datt all Gleeweger an engem Kierper vum Hellege Geescht gedeeft ginn - d'Kierch (1. Korinthier 12,13:XNUMX). Den Hellege Geescht gëtt u jiddereen dee gleeft (Réimer 10,13:3,14; Galater XNUMX:XNUMX). Mat oder ouni begleitend Wonner, ginn all Gleeweger mam Hellege Geescht gedeeft. Et ass net néideg fir e Wonner ze kucken als speziellen, opfällege Beweis dofir. D'Bibel erfuerdert net datt all Gleewege gefrot gëtt vum Hellege Geescht gedeeft ze ginn. Éischter, et rifft all Gleewege stänneg mam Hellege Geescht ze fëllen (Epheser 5,18:XNUMX) - Bereet der Féierung vum Geescht no ze goen. Dëst ass eng lafend Pflicht, net en eemolegen Event.

Amplaz e Wonner ze sichen, solle mir Gott sichen a Gott iwwerloossen ze entscheeden ob e Wonner geschitt. De Paul beschreift dacks net d'Kraaft vu Gott a Begrëffer wéi Wonner, mä éischter a Begrëffer déi bannent Kraaft ausdrécken: Hoffnung, Léift, laang Leed a Gedold, Bereetschaft ze déngen, Verständnis, d'Fäegkeet ze leiden a Courage beim Priedegen (Réimer 15,13:2; 12,9 Korinthians 3,7: 16; Epheser 17: 1,11 a 28-29; Kolosser 2:1,7 an 8-XNUMX; XNUMX Timothy XNUMX: XNUMX-XNUMX).

D'Akten vun den Apostelen weisen datt de Geescht d'Kraaft hannert dem Wuesstum vun der Kierch war. De Geescht huet de Jünger d'Kraaft ginn Zeienaussoe vu Jesus ze droen (Akten 1,8:XNUMX). Hien huet hinne grouss Iwwerzeegungsmuecht an hirer Priedegt ginn (Akten 4,8: 31 & 6,10; XNUMX:XNUMX). Hien huet dem Philip seng Instruktioune ginn, a spéider rapturéiert hien (Akten 8,29:39 & XNUMX).

Et war de Geescht deen d'Kierch encouragéiert an d'Leit opgestallt huet fir se ze leeden (Akten 9,31:XNUMX;
20,28).
Hien huet mam Péitrus a mat der Kierch vun Antiochia geschwat (Akten 10,19:11,12; 13,2:XNUMX; XNUMX: XNUMX). Hien huet dem Agabus gesot, eng Hongersnout virauszegesinn an de Paul e Fluch ze werfen (Akten 11,28:13,9; 11: XNUMX-XNUMX). Hien huet de Paul an de Barnabas op hir Reese gefouert (Akten 13,4: 16,6; 7: XNUMX-XNUMX) an huet der Apostel Versammlung zu Jerusalem gehollef hir Entscheedungen ze treffen (Akten 15,28:XNUMX). Hien huet de Paul op Jerusalem geschéckt a virausgesot wat do géif geschéien (Akten 20,22: 23-21,11; XNUMX:XNUMX). D'Kierch huet existéiert a gewuess nëmme well de Geescht bei de Gleewege war.

De Geescht an déi Gleeweg haut

Gott den Hellege Geescht ass déif an d'Liewe vu Gleewegen haut involvéiert.

  • Hie féiert eis zur Beleidegung a gëtt eis neit Liewen (Johann 16,8:3,5; 6-XNUMX).
  • Hie lieft an eis, léiert eis, féiert eis (1 Korinthians 2,10: 13-14,16; John 17: 26-8,14 a XNUMX; Réimer XNUMX:XNUMX). Hie féiert eis duerch Schrëft, duerch Gebiet an duerch aner Chrëschten.
  • Hien ass de Geescht vu Wäisheet, deen eis hëlleft duerch kommend Entscheedungen mat Vertrauen, Léift a Virsiicht ze denken (Epheser 1,17:2; 1,7 Timothy XNUMX: XNUMX).
  • De Geescht "beschneidet" eis Häerzer, versiegelt eis an hellegt eis a setzt eis aus fir Gottes Zweck (Réimer 2,29:1,14; Epheser XNUMX:XNUMX).
  • Hie bréngt Léift an d'Uebst vun der Gerechtegkeet an eis (Réimer 5,5; Epheser 5,9; Galater 5,22: 23-XNUMX).
  • Hien setzt eis an d'Kierch an hëlleft eis ze gesinn datt mir d'Kanner vu Gott sinn (1 Kor 12,13:8,14; Réimer 16: XNUMX-XNUMX).

Mir sollen Gott "am Geescht vu Gott" veréieren andeems mir eis Gedanken a Striewe Richtung riichten, wat de Geescht wëllt (Philippians 3,3: 2; 3,6 Korinthians 7,6: 8,4; Réimer 5: XNUMX; XNUMX: XNUMX-XNUMX). Mir beméien eis ze maachen wat hie wëll (Galater 6,8: XNUMX). Wa mir vum Geescht geleet ginn, gëtt et eis Liewen a Fridden (Réimer 8,6:XNUMX). Hie gëtt eis Zougang zum Papp (Epheser 2,18:XNUMX). Hie steet bei eis an eise Schwächen, hie "representéiert" eis, dat heescht hie steet fir eis mam Papp op (Réimer 8,26: 27-XNUMX).

Hie gëtt och spirituell Kaddoen, déi déi fir Leadership Positiounen an der Kierch qualifizéieren (Epheser 4,11:XNUMX), a verschidde Büroen (Réimer 12,6: 8-XNUMX), an e puer Kaddoe fir aussergewéinlech Aufgaben (1 Korinthians 12,4: 11-XNUMX). Keen huet all Kaddoen zur selwechter Zäit, a kee Kaddo gëtt jiddwereen ouni Ënnerscheed geschenkt (Vv. 28-30). All Kaddoen, egal op spirituell oder "natierlech", solle fir d'allgemeng Wuel benotzt ginn an déi ganz Kierch déngen (1 Korinthians 12,7:14,12; XNUMX:XNUMX). All Kaddo ass wichteg (1 Korinthians 12,22: 26-XNUMX).

Mir hunn nach ëmmer nëmmen déi "éischt Friichte" vum Geescht, en éischte Verspriechen, deen eis nach méi fir d'Zukunft versprécht (Réimer 8,23; 2 Korinthians 1,22; 5,5; Epheser 1,13-14).

Den Hellege Geescht ass Gott an eiser Aarbecht. Alles wat Gott mécht gëtt vum Geescht gemaach. Dofir rifft de Paul eis op: "Wa mir am Geescht liewen, loosst eis och am Geescht goen ... trauert net den Hellege Geescht ... maacht de Geescht net dämpen" (Galater 5,25:4,30; Efeser 1:5,19; XNUMXTh. XNUMX:XNUMX). Also loosst eis gutt lauschteren wat de Geescht seet. Wann hie schwätzt, schwätzt Gott.

Michael Morrison


pdfDen Hellege Geescht