E puer Leit behaapten datt d'Trinitéitstheologie den Universalismus léiert, dat ass d'Annahme datt jiddereen gerett gëtt. Well et ass egal ob hie gutt oder schlecht ass, zréckkéiers oder net, oder ob hien de Jesus ugeholl oder verweigert huet. Also et gëtt och keng Häll.
Ech hunn zwee Schwieregkeeten mat dëser Fuerderung, wat e Feeler ass:
Fir eng Saach, un der Dräifaltegkeet ze gleewen erfuerdert net datt een un der universeller Reconciliatioun gleewen. De berühmte Schwäizer Theolog Karl Barth huet keen Universalismus geléiert, an och net d'Theologen Thomas F. Torrance an James B. Torrance. An Grace Communion International (WKG) léiere mir Theologie vun der Dräifaltegkeet, awer net universell Reconciliatioun. Eis amerikanesch Websäit seet déi folgend iwwer dëst: Universal Reconciliatioun ass déi falsch Viraussetzung datt um Enn vun der Welt all Séilen vun der mënschlecher, Engelesch an demonescher Natur vun der Gnod vu Gott gerett ginn. E puer Universaliste ginn esouguer esou wäit wéi ze gleewen datt d'Berou vu Gott an de Glawen u Jesus Christus onnéideg sinn. Universalisten verleegnen d'Doktrin vun der Dräifaltegkeet a vill Leit, déi un eng universell Reconciliatioun gleewen, sinn Unitarianer.
Am Géigesaz zu der universeller Reconciliatioun léiert d'Bibel datt een nëmmen duerch Jesus Christus gerett ka ginn (Akten vun den Apostelen) 4,12). Duerch hien, dee vu Gott fir eis gewielt gëtt, gëtt d'ganz Mënschheet gewielt. Mä am Endeffekt heescht dat net datt all d'Leit dëse Kaddo vu Gott akzeptéieren. Gott verlaangt datt all Mënsch sech berouegt. Hien huet d'Mënsche geschaf an huet se fir eng lieweg Relatioun mat him duerch Christus erléist. Eng richteg Relatioun kann ni gezwongen ginn!
Mir gleewen datt Gott duerch Christus eng léif a gerecht Dispositioun fir all d'Leit gemaach huet, och fir déi déi d'Evangelium net gegleeft hunn bis se gestuerwen sinn. Trotzdem sinn déi, déi Gott refuséieren wéinst hirem eegene Choix net gerett. Opgepasst Lieser vun der Bibel realiséiere wärend der Bibelstudie datt mir net d'Méiglechkeet ausschléisse kënnen datt jiddweree sech ëmkéiert an dofir Gottes Geschenk vun der Erléisung kritt. Wéi och ëmmer, d'Schrëfte sinn onkloer an aus dësem Grond si mir net dogmatesch zum Thema.
Déi aner Schwieregkeet déi entsteet ass dëst:
Firwat soll d'Méiglechkeet vun alle Leit gerett ginn negativ Attituden a Virwërf vu Ketter provozéieren? Och d'Credo vun der fréierer Kierch war net dogmatesch iwwer d'Glawen an d'Häll. Déi biblesch Metaphere schwätze vu Flamen, extremer Däischtert, Gejéimers an Zännschnetter. Si stellen de Staat duer, dee geschitt, wann eng Persoun fir ëmmer verluer ass an an enger Welt lieft, an där hie sech vu sengem Ëmfeld trennt, sech de Verlaange vu sengem eegenen egoisteschen Häerz gëtt a bewosst d'Quell vun all Léift, Guttheet a Wourecht refuséiert.
Wann Dir dës Metapore wuertwiertlech hëlt, si si erschreckend. Wéi och ëmmer, Metapore sinn net wuertwiertlech geduecht ze sinn; si si just geduecht fir verschidden Aspekter vun engem Thema duerzestellen. Awer duerch si kënne mir gesinn datt d'Hell, egal ob et existéiert oder net, net eng Plaz ass. E leidenschaftleche Wonsch ze hunn datt all Mënsch oder Mënschheet gerett gëtt oder wäert ginn an datt kee soll d'Péngere vun der Hell leiden, mécht eng Persoun net automatesch zu engem Ketter.
Wéi ee Chrëscht wëll net datt all Persoun, déi jeemools gelieft huet, sech berouegt an déi verzeiende Reconciliatioun mat Gott erliewen? De Gedanken datt d'ganz Mënschheet vum Hellege Geescht geännert gëtt an am Himmel zesumme wäert sinn ass e wënschenswäert. An dat ass genee wat Gott wëll! Hie wëll datt all d'Leit sech op hien wenden an net d'Konsequenze leiden fir seng Offer vu Léift ze refuséieren. Gott verlaangt et, well hien d'Welt an alles an der Léift gär huet: "Fir Gott huet d'Welt esou gär, datt hien säin eenzege Jong ginn huet, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, net stierft, mee dat éiwegt Liewen huet" (Johannes) 3,16). Gott fuerdert eis eis Feinde gär ze hunn, wéi de Jesus selwer de Judas Iskariot, säi Verrieder, beim Last Supper gär huet3,1; 26) an huet hien um Kräiz gedéngt (Lukas 23,34) gär.
Wéi och ëmmer, d'Bibel garantéiert net datt all Leit d'Léift vu Gott akzeptéieren. Si warnt souguer datt et ganz méiglech ass fir e puer Leit dem Gott seng Verzeiungsoffer an d'Erléisung an d'Akzeptanz ze verleegnen déi domat kënnt. Wéi och ëmmer, et ass schwéier ze gleewen datt iergendeen esou eng Entscheedung géif huelen. An et ass nach méi ondenkbar datt iergendeen d'Offer vun enger léiwer Bezéiung mat Gott refuséiert. Wéi den CS Lewis a sengem Buch The Great Divorce geschriwwen huet: „Ech gleewen bewosst datt op eng gewësse Manéier déi Verdammt Rebellen sinn, déi bis zum Schluss erfollegräich sinn; datt d'Dieren vun der Hell vu bannen gespaart sinn."
Den Universalismus sollt net am Sënn vum universellen oder kosmeschen Ausmooss vun der Effektivitéit vu wat Christus fir eis gemaach huet, falsch verstane ginn. Duerch Jesus Christus, Gott gewielt, gëtt d'ganz Mënschheet gewielt. Och wann dëst NET bedeit datt mir sécher kënne soen datt all Mënsch dëse Geschenk vu Gott schlussendlech akzeptéiere wäert, kënne mir definitiv drop hoffen.
Den Apostel Péitrus schreift: „Den Här verzögert d'Verspriechen net, wéi e puer mengen datt et e Verspéidung ass; awer hien ass geduldig mat dir a wëll net, datt iergendeen ëmkomm ass, awer datt jidderee soll Berouegung fannen" (2. Peter 3,9). Gott huet alles fir hien gemaach fir eis vun de Folge vun der Hell ze befreien.
Awer zum Schluss wäert Gott net de bewosst Choix verletzen, dee vun deenen getraff gëtt, déi seng Léift bewosst refuséieren a sech vun him ofwenden. Well fir hir Gedanken, Wëllen an Häerzer ze ignoréieren, misst hien hir Mënschlechkeet réckgängeg maachen an net erschafen. Wann hien dëst gemaach hätt, wiere keng Leit, déi dem Gott säi wäertvollste Kaddo vun der Gnod kënnen akzeptéieren - e Liewen am Jesus Christus. Gott huet d'Mënschheet erschaf an huet se gerett fir datt se eng richteg Bezéiung mat him hunn an dës Bezéiung net forcéiert ka ginn.
D'Bibel verschwënnt den Ënnerscheed tëscht engem Gleewegen an engem Ongleewen net, a mir sollten och net. Wa mir soen datt all d'Leit verginn goufen, duerch Christus gerett a mat Gott versöhnt goufen, heescht et datt wa mir all zu Christus gehéieren, net all a Relatioun mat him sinn. Wärend Gott all d'Leit mat sech selwer versöhnt huet, hunn net all d'Leit dës Reconciliatioun ugeholl. Dofir sot den Apostel Paul: "Fir Gott war a Christus, huet d'Welt mat sech selwer versöhnt, hir Sënnen net géint si gerechent, an ënner eis d'Wuert vun der Reconciliatioun etabléiert. Also elo si mir Ambassadeure fir Christus, well Gott duerch eis admonishes; also froe mir elo am Numm vu Christus: Gitt Gott versöhnt!" (2. Corinthians 5,19-20). Aus dësem Grond beurteelen mir d'Leit net, mee informéieren se éischter, datt d'Versöhnung mat Gott duerch Christus erreecht gouf an als Offer fir jiddereen verfügbar ass.
Eis Suerg soll e liewegt Zeegnes sinn andeems mir déi biblesch Wourechten iwwer de Charakter vu Gott weiderginn - dat si seng Gedanken a seng Matgefill fir eis Mënschen - an eisem Ëmfeld. Mir léieren d'ëmfaassend Herrschaft vu Christus an hoffen op Versöhung mat alle Leit. D'Bibel seet eis wéi Gott selwer verlaangt datt all d'Leit bei hien an d'Betreiung kommen a seng Verzeiung akzeptéieren - e Verlaangeren dat mir och spieren.
vum Joseph Tkach