MATAARBETTER

Egal wéi Är Situatioun, egal wéi däischter Saache schéngen, eise barmhäerzege Gott bleift trei an ass eisen ëmmer präsenten a léiwe Retter. Wéi de Paul geschriwwen huet, näischt kann eis vu Gott trennen oder eis vu senger Léift isoléieren: 'Wat kann eis dann vu Christus a senger Léift trennen? Leiden an Angscht vläicht? Verfolgung? Honger? Aarmut? Gefor oder gewaltsam Doud? Mir gi wierklech behandelt, wéi et schonn an der Hellege Schrëft beschriwwe steet: Well mir zu dir gehéieren, Här, gi mir iwwerall verfollegt an ëmbruecht - mir gi wéi Schof geschluecht! Awer trotzdem, matten am Leed triumphéiere mir dat alles duerch Christus, deen eis sou gär huet. Well ech si ganz sécher: weder Doud nach Liewen, weder ...

Dëse Bréif ass mäi leschte monatlecht Bréif als GCI Employé wéi ech dëse Mount zréckzéien. Wéi ech iwwer meng Amtszäit als President vun eiser Glawengemeinschaft nodenken, komme vill Segen, déi Gott eis geschenkt huet, an de Kapp. Ee vun dëse Segen huet mat eisem Numm ze dinn - Grace Communion International. Ech mengen et beschreiwt eis fundamental Verréckelung als Gemeinschaft schéin. Duerch d'Gnod vu Gott si mir eng international Gnod-baséiert Gemeinschaft ginn, déi un der Gemeinschaft vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht deelhëllt. Ech hunn ni gezweiwelt datt eisen dräienegen Gott eis an an duerch dës ...

Duerch säi Liewen, säin Doud an d'Operstéiungszeen huet de Jesus d'Mënschheet e Wäert ginn, dee wäit iwwer alles iwwerschreift wat mir jeemools konnten ausschaffen, verdéngen oder souguer virstellen. Den Apostel Paul huet et esou beschriwwen: „Jo, ech betruechten et nach ëmmer als schiedlech fir dat exuberant Wëssen vu Christus Jesus, mengem Här. Fir seng Wuel ass dëst alles mir schued ginn, an ech betruechten et Dreck, datt ech Christus gewannen kann. "(Phil 3,8). De Paul wousst datt eng lieweg, déif Bezéiung mat Gott duerch Christus onendlech - onschätzbar - Wäert huet am Verglach zu alles wat eng eidel Well jeemools kéint bidden. Hien ass zu dëser Conclusioun komm andeems hien säin eegene spirituellen Patrimoine berücksichtegt an ...

Et gëtt ëmmer een deen behaapt e Prophéit ze sinn oder dee mengt datt se den Datum vum Retour vum Jesus berechent kënne ginn. Ech hunn viru kuerzem e Kont vun engem Rabbiner gesinn, dee gesot huet d'Prophezeiunge vum Nostradamus mat der Tora ze verbannen. Eng aner Persoun huet virausgesot datt de Jesus um Päischtdag zréckkënnt 2019 wäert stattfannen. Vill Profezeiungsliebhaber probéieren eng Verbindung tëscht breaking news a Bibelprophezeiung ze maachen. De Kark Barth huet d'Leit opgefuerdert fest an der Schrëft ze bleiwen, wéi hien sech probéiert huet déi ëmmer verännerend modern Welt besser ze verstoen.

Den Zweck vun der biblescher Schrëft

De Jesus huet geléiert datt den Zweck vun der Schrëft ass ...

En neit Joer huet erëm ugefaang. Vill Leit hu gutt Resolutioune fir dat Neit Joer gemaach. Dacks geet et ëm perséinlech Gesondheet - besonnesch nom Iessen an Drénken an der Vakanz. D'Leit op der ganzer Welt verpflichte sech méi ze trainéieren, manner Séissegkeeten ze iessen an allgemeng vill besser ze maachen. Och wann et näischt falsch ass fir sou Entscheedungen ze treffen, feelt eis Chrëschten eppes an dëser Approche.

Dës Resolutiounen hunn all eppes mat eisem mënschleche Wëllen ze dinn, sou datt se dacks zu näischt kommen. Tatsächlech hunn Experten den Erfolleg vun Neijoerschléisungen verfollegt. D'Resultater sinn net encouragéierend: 80% vun hinnen fale virun der zweeter ...

De Jesus, den ëmmer liewege Jong vu Gott, gouf e Mann. Ouni dëst kann et kee richtege Chrëschtentum ginn. Den Apostel Johannes huet et esou gesot: Dir sollt de Geescht vu Gott dovun erkennen: All Geescht, dee zouginn datt de Jesus Christus an d'Fleesch komm ass, ass vu Gott; an all Geescht deen de Jesus net zouginn ass net vu Gott. An dat ass de Geescht vum Antichrist, deen Dir héieren hutt géif kommen, an ass elo schonn an der Welt (1. John 4,2-eent).

D'Jongfrau Gebuert vum Jesus erklärt datt de Jong vu Gott voll Mënsch gouf wärend hie bleift wat hie war - den éiwege Jong vu Gott. D'Tatsaach datt dem Jesus seng Mamm, d'Maria, eng Jongfra war, war en Zeechen datt si net duerch ...

Wärend déi wonnerbar Verzeiung vu Gott ee vu menge Liiblingsthemen ass, muss ech zouginn datt et schwéier ass och ze begéinen wéi richteg et ass. Gott huet se vun Ufank un als säi generéise Kaddo designt, en deier gekaaften Akt vu Verzeiung a Versöhnung duerch säi Jong, deem säin Héichpunkt säin Doud um Kräiz war. Als Resultat si mir net nëmme fräigesprach, mir gi restauréiert - "an d'Linn bruecht" mat eisem léiwen Triune Gott.

A sengem Buch Atonement: The Person and Work of Christ huet den TF Torrance et esou gesot: "Mir mussen ëmmer weider d'Hänn op de Mond leeën, well mir d'Wierder net fanne kënnen, déi vun den onendlechen Hellege ...

Den 20. September hunn d'Judden dat Neit Joer gefeiert, e Festival vu ville Bedeitungen. Et feiert den Ufank vum jährlechen Zyklus, gedenkt d'Schafung vum Adam an d'Eva, an och d'Schafung vum Universum, deen den Ufank vun der Zäit enthält. Wärend iwwer d'Thema Zäit gelies hunn, hunn ech mech erënnert datt d'Zäit och verschidde Bedeitungen huet. Een ass datt d'Zäit e Verméigen ass, dee vu Milliardären a Bettler gedeelt gëtt. Mir hunn all 86.400 Sekonnen den Dag. Awer well mir et net späicheren (Dir kënnt d'Zäit net iwwerschreiden oder zréckzéien), stellt sech d'Fro: "Wéi benotze mir d'Zäit déi eis zur Verfügung steet?"

De Wäert vun der Zäit

De Paul wousst de Wäert vun der Zäit an ...

De Friedrich Nietzsche (1844-1900) gouf bekannt als "den ultimativen Atheist" fir seng derogatory Kritik vum Chrëscht Glawen. Hien huet behaapt datt d'Chrëschtlech Schrëft, besonnesch wéinst hirem Akzent op d'Léift, en Nebenprodukt vun Dekadenz, Korruptioun a Revanche war. Amplaz d'Existenz vu Gott als souguer wäit méiglech ze betruechten, huet hie mat sengem berühmte Spréchwuert "Gott ass dout" proklaméiert datt déi grouss Iddi vun engem Gott gestuerwen ass. Hie wollt den traditionelle chrëschtleche Glawen (deen hien den alen Doudege Glawen genannt huet) duerch eppes radikal Neies ersetzen. Mat der Neiegkeet vun der Neiegkeet datt "den ale Gott dout ass", huet hie behaapt, Philosophen a Fräidenker ...

An eiser Kultur gëtt d'Wuert Wonner dacks zimlech liicht benotzt. Wann, zum Beispill, an der Verlängerung vun engem Fussballsmatch, en Team et fäerdeg bréngt iwwerraschend de Gewënnergol mat engem ofgefälschten 20 Meter Schoss ze maachen, kënnen e puer Fernsehkommentatoren vun engem Wonner schwätzen. An enger Zirkus Performance annoncéiert de Regisseur e véierfacht Wonner Salto vun engem Kënschtler. Gutt, et ass héich onwahrscheinlech datt dëst Wonner ass, awer éischter spektakulär Ënnerhalung.

E Wonner ass en iwwernatierlecht Event dat iwwer déi inherent Fäegkeet vun der Natur ass, obwuel CS Lewis a sengem Buch Miracles weist datt "Wonner net ... d'Gesetzer vun der Natur briechen. "Wann Gott ...

Et gëtt de Geescht-Kierper-Problem (och Kierper-Séil-Problem) ënner Philosophen an Theologe genannt. Et ass net iwwer e Problem vu feine Motor Koordinatioun (wéi Drénken aus enger Coupe ouni eppes ze spills oder Darts falsch ze werfen). Amplaz datt d'Fro ass ob eis Kierper kierperlech sinn an eis Gedanken spirituell sinn; Oder, fir et anescht ze soen, egal ob d'Leit reng kierperlech sinn oder eng Kombinatioun vun der kierperlecher an der spiritueller.

Och wann d'Bibel de Geescht-Kierper Thema net direkt adresséiert, enthält se kloer Referenzen op eng net-physikalesch Säit vun der mënschlecher Existenz an ënnerscheet (an New Testament Terminologie) tëscht Kierper (Kierper, Fleesch) a Séil ...

Wärend d'Tammy an ech an der Lobby vun engem Fluchhafen gewaart hunn, fir op eise kommende Fluch heem ze kommen, hunn ech gemierkt datt e jonke Mann zwee Sëtzer sëtzt, an ëmmer erëm op mech gekuckt. No e puer Minutten huet hie mech gefrot: "Entschëllegt, sidd Dir Här Joseph Tkach?" Hie war frou e Gespréich mat mir opzemaachen an huet mir gesot datt hie viru kuerzem aus enger Sabbatarescher Kierch entlooss gouf. Eist Gespréich huet sech geschwënn op d'Gesetz vu Gott gedréint - hien huet meng Ausso ganz interessant fonnt datt d'Chrëschten verstanen hunn datt Gott d'Israeliten d'Gesetz ginn huet, obwuel se et net perfekt halen konnten. Mir hu geschwat wéi Israel wierklech eng "turbulent" Vergaangenheet hat an där ...

Ech schwätzen heiansdo mat Gleewegen, déi et schwéier fannen ze verstoen firwat den Hellege Geescht, wéi de Papp an de Jong, Gott ass - eng vun den dräi Persoune vun der Dräifaltegkeet. Normalerweis benotze ech Schrëftbeispiller fir d'Qualitéiten an d'Handlungen ze weisen, déi de Papp a de Jong als Persoune identifizéieren an datt den Hellege Geescht als eng Persoun op déiselwecht Manéier beschriwwe gëtt. Duerno ernimmen ech déi vill Titele fir den Hellege Geescht an der Bibel ze bezeechnen. A schliisslech ginn ech an dat wat de Jesus iwwer den Hellege Geescht bäibruecht huet. An dësem Bréif wäert ech op seng Léiere fokusséieren.

Am Evangelium vum Johannes schwätzt de Jesus op dräi Weeër vum Hellege Geescht: Hellege ...

Ech hu wëlles hir nëmmen dat Bescht ze bidden, ech hunn d'Tammy (meng Fra) fir de Mëttegiessen op Burger King geholl (Äre Choix), duerno op Dairy Queen fir Dessert (Eppes anescht). Dir mengt vläicht, ech sollt ongenéiert sinn iwwer de schwaache Gebrauch vu Firme Slogans, awer wéi de McDonalds Spréchwuert seet: "Ech hunn et gär." Elo muss ech deng Verzeiung froen (a virun allem d'Tammy!) an den domm Witz op der Säit leeën. Verzeiung ass e Schlëssel fir Bezéiungen ze bauen an ze stäerken déi dauerhaft a revitaliséierend sinn. Dëst gëllt fir Relatiounen tëscht Leader a Mataarbechter, Männer a Fraen, an Elteren a Kanner - mënschlech Relatiounen vun all Zort.

Verzeiung ass och eng ...

D'Buch vum Nehemia, ee vun de 66 Bicher an der Bibel, ass wahrscheinlech ee vun de mannst gemierkt. Et enthält keng häerzlech Gebieder a Lidder wéi de Psalter, kee grandiose Kont vun der Schafung wéi d'Buch Genesis (1. Moses) a keng Biografie vum Jesus oder der Theologie vum Paul. Wéi och ëmmer, wéi dat inspiréiert Wuert vu Gott, ass et grad esou wichteg fir eis. Et gëtt liicht iwwersinn wann een duerch dat Alen Testament bléift, awer mir kënne vill aus dësem Buch léieren - besonnesch iwwer richteg Kohäsioun an exemplaresch Liewen.

D'Buch vum Nehemia gëtt zu de Geschichtsbicher gezielt well et haaptsächlech wichteg Eventer an der jiddescher Geschicht ophëlt. Bericht zesumme mam Buch vun Ezra ...

Op Englesch gëtt d'Linn "D'Madame, et schéngt mir, gelueft [Alenglesch: Protest] zevill" zitéiert dacks aus dem Shakespeare sengem Hamlet, wat benotzt gëtt fir een ze beschreiwen deen probéiert anerer vun eppes ze iwwerzeegen wat net wouer ass. Dëse Saz kënnt an de Kapp wann ech vun Atheisten héieren, déi protestéieren datt Atheismus eng Relioun ass. E puer Atheisten ënnerstëtzen hire Protest mat folgende syllogistesche Vergläicher:

• Wann Atheismus eng Relioun ass, dann ass "Baldness" eng Faarf vun den Hoer. Och wann dëst bal déif kléngt, ass et just eng falsch Ausso mat enger onpassender Kategorie ze vergläichen. Baldness huet näischt mat Hoerfaarf ze dinn. Bestëmmt, op engem kaalem Kapp gëtt et kee ...

Ech ginn Iech mat enger wichteger Fro un: Wat haalt Dir vun Net-Gleewegen? Ech mengen dat ass eng Fro déi mir all sollen nodenken! De Chuck Colson, Grënner an den USA vun der Prison Fellowship an dem Breakpoint Radio Programm, huet eng Kéier dës Fro mat enger Analogie beäntwert: Wann eng blann Persoun op Äre Fouss trëppelt oder waarme Kaffi op Äert Hiem schéisst, géift Dir rosen op hien sinn? Hie selwer äntwert datt et wuel net mir wiere, grad well eng blann Persoun net ka gesinn wat virun him ass.

Denkt w.e.g. och drun datt d'Leit, déi nach net opgeruff gi sinn u Christus ze gleewen, d'Wourecht virun hiren Ae net gesinn. Wéinst dem Fall si si spirituell blann (2 Kor.

All Joer den 25. Dezember, Chrëschtentum feiert d'Gebuert vum Jesus, Jong vu Gott, gebuer aus der Muttergottes. D'Bibel gëtt keng Informatioun iwwer de genauen Gebuertsdatum. Dem Jesus seng Gebuert ass wahrscheinlech net am Wanter geschitt wann mir et feieren. De Luke bericht datt de Keeser Augustus bestallt huet datt d'Awunner vun der ganzer Réimescher Welt op Steierlëschten ageschriwwen musse ginn (Lk. 2,1) an "jidderee goung an seng eege Stad fir sech ageschriwwen ze ginn", dorënner de Joseph a Maria, déi schwanger waren (Lk. 2,3-5). E puer Geléiert hunn dem Jesus säin eigentleche Gebuertsdag am fréien Hierscht plazéiert anstatt an der Mëtt vum Wanter. Awer egal wéi genau den Dag vun der Gebuert vum Jesus war, fir seng Gebuert ze feieren, ass et op ...

Jiddereen dee mech kennt weess datt ech e super Bewonnerer vun der Kultfigur vum Sherlock Holmes sinn. Ech hunn méi Holmes Fan Artikelen wéi ech mir selwer zouginn. Ech hunn de Sherlock Holmes Musée op der 221b Baker Street zu London oft besicht. An natierlech genéissen ech wierklech déi vill Filmer déi iwwer dësen interessante Personnage gemaach gi sinn. Ech freeën mech op déi nei Episoden vun der neister BBC Produktioun, an där de Filmstar Benedict Cumberbatch d'Roll vum berühmten Detektiv spillt, e fiktive Personnage vum Schrëftsteller Sir Arthur Conan Doyle.

Déi éischt Geschicht an der ëmfangräicher Romanserie gouf 1887 publizéiert. Dat ass, fir bal 130 Joer gouf et ...

Zënter ville Joeren hunn ech op Yom Kippur (Englesch: Day of Atonement), den hellege jiddeschen Dag gefast. Ech hunn dat ënner der falscher Iwwerzeegung gemaach datt ech deen Dag strikt vu Liewensmëttel a Flëssegkeeten ofhalen, ech mat Gott versöhnt ginn. Vill vun eis erënnere sech sécherlech nach un dëse falschen Denken. Wéi och ëmmer, et gouf eis erkläert, d'Absicht vum Fasten op Yom Kippur war eis Reconciliatioun mat Gott duerch eis eegen Wierker ze kréien. Mir hunn e Gnod-plus-Wierker reliéise System praktizéiert - d'Realitéit ignoréieren an där de Jesus eis Atonement ass. Dir erënnert Iech vläicht mäi leschte Bréif. Et war iwwer Rosh Hashanah, de jiddesche ...

Am September (dëst Joer aussergewéinlech op 3. Oktober [d.h. Üs]) Judden feieren Neijoerschdag, "Rosh Hashanah", dat heescht "Kapp vum Joer" op Hebräesch. D'Traditioun vun de Judden ass, datt si e Stéck Fëschkapp iessen, symbolesch fir de Kapp vum Joer, a begréissen sech mat "Leschana towa", dat heescht "Et gutt Joer!". No der Traditioun ass de Feierdag vu Rosh Hashanah mam sechsten Dag vun der Creation Week verbonnen, wéi Gott de Mënsch erschaf huet.

Am Hebräeschen Text vun 3. Buch vum Moses 23,24 den Dag gëtt als "Sikron Terua" uginn, dat heescht "Dag vun der Erënnerung mat Trompettblasen". Dofir gëtt dësen Dag dacks op Englesch als Festival vun Trompetten bezeechent. Vill…

Ech huelen un, Dir hutt och Zäite vun der Verzweiflung gehat, fir Gottes Interventioun ze bieden. Dir hutt vläicht fir e Wonner gebiet, awer anscheinend ëmsoss; d'Wonner ass net geschitt. Och huelen ech un datt Dir frou sidd ze léieren datt Gebieder fir d'Heelung vun enger Persoun geäntwert goufen. Ech kennen eng Dame déi e Ripp gewuess huet nodeems se fir hir Heelung gebiet huet. Den Dokter huet hir ugeroden: "Wat och ëmmer Dir maacht, maach weider!" Vill vun eis, ech si sécher, si getréischt an encouragéiert ze wëssen datt anerer fir eis bieden. Ech sinn ëmmer encouragéiert wann d'Leit mir soen datt si fir mech bieden. Als Äntwert soen ech normalerweis: "Merci, ech brauch ...

An engem vu senge fréie Filmer seet den John Wayne zu engem anere Cowboy: "Ech hunn net gär mat engem Branding Eisen ze schaffen - et deet wéi wann Dir op der falscher Plaz steet!" Ech hunn seng Bemierkung ganz witzeg fonnt, awer et huet mech och gemaach reflektéiert wéi d'Kierchen d'Evangelium beschiedegen kënnen duerch onpassend Notzung vu Marketingtechnike wéi schwéier Reklammen vu Markeprodukter. An eiser Vergaangenheet huet eise Grënner no engem staarke Verkafspunkt gesicht an eis déi "eng richteg Kierch" gemaach. Dës Praxis huet d'biblesch Wourecht kompromittéiert wéi d'Evangelium nei definéiert gouf fir de Markennumm ze promoten.

Huet un der Aarbecht vum Jesus deelgeholl fir säi Evangelium ze verbreeden

Eis Ruff...

Mammheet ass ee vun de gréisste Wierker an der Schafung vu Gott. Dëst ass an de Kapp komm, wéi ech viru kuerzem geduecht hunn, wat ech meng Fra a Schwéiermamm fir Mammendag kréien. Ech erënnere mech gär un d'Wierder vu menger Mamm, déi menge Schwësteren a mir dacks gesot hunn, wéi frou si eis Mamm ze sinn. Eis gebuer ze hunn hätt hir e ganz neit Verständnis vun der Léift an der Gréisst vu Gott ginn. Ech konnt nëmmen ufänken dat ze verstoen wann eis eege Kanner gebuer goufen. Ech erënnere mech nach ëmmer un meng Erstaunung wéi meng Fra, Tammy, d'Péng vun der Gebuert gefillt huet an d'Angscht gefillt huet, eise Jong an d'Duechter an hiren Äerm ze halen. An de leschte Joeren huet et erfëllt ...

All Februar hei an den USA gëtt Black History Month gefeiert. Wärend dëser Zäit feiere mir déi vill Leeschtungen déi Afroamerikaner zum Wuel vun eiser Natioun bäigedroen hunn. Mir gedenken och dat intergenerational Leed, vu Sklaverei a Segregatioun bis persistent Rassismus. Dëse Mount mierken ech datt et eng Geschicht an der Kierch ass déi dacks iwwersinn ass - déi vital Roll déi déi fréi afroamerikanesch Kierchen an der Existenz vum Chrëscht Glawen gespillt hunn.

Tatsächlech hu mir afroamerikanesch Gottesdéngschter zënter de fréien Deeg vun der United ...

Um Enn vu sengem Evangelium kënnt Dir dës faszinéierend Bemierkungen vum Apostel Johannes liesen: „De Jesus huet viru senge Jünger vill aner Zeeche gemaach, déi net an dësem Buch geschriwwen sinn [...] Awer wann een no der aner, dann denken ech datt d'Welt d'Bicher net kann begräifen déi geschriwwe musse ginn "(Jn 20,30:2; )1,25). Baséierend op dëse Kommentaren a berécksiichtegt d'Ënnerscheeder tëscht de véier Evangelien, kann et ofgeschloss ginn datt d'Konten, déi referéiert sinn, net als komplett Ofbildunge vum Jesus sengem Liewen geschriwwe goufen. De John seet datt seng Schrëfte virgesi sinn "fir datt Dir gleewe kënnt datt de Jesus de Christus ass, de Jong vu Gott, an datt Dir duerch d'...

Dacks wann ech reesen, Ech gefrot op Grace Communion International Kierch Servicer ze schwätzen, Konferenzen, a Verwaltungsrot Reuniounen. Heiansdo ginn ech och gefrot fir de leschte Segen ze recitéieren. Ech zéien dann dacks op d'Segen, déi den Aaron de Kanner vun Israel an der Wüst geschenkt huet (d'Joer nodeems se aus Ägypten geflücht sinn a laang ier se an d'Versprieche Land koumen). Zu där Zäit huet Gott Israel iwwer d'Ëmsetzung vum Gesetz instruéiert. D'Leit waren onbestänneg an zimlech passiv (schliisslech waren se hiert ganzt Liewen Sklave!). Si hu wahrscheinlech u sech geduecht: "Gott huet eis duerch d'Rout Mier aus Ägypten gefouert an eis säi Gesetz ginn. Awer elo si mir hei a mir si falsch ...

D'Schrëften soen eis, datt eisen Hohepriister Jesus "an alles versucht gouf wéi mir sinn, awer ouni Sënn" (Heb. 4,15). Dës bedeitend Wourecht spigelt sech an der historescher, chrëschtlecher Léier, no där de Jesus mat senger Inkarnatioun souzesoen eng Vikarfunktioun iwwerholl huet.

Dat laténgescht Wuert vicarius heescht "als Vertrieder oder Gouverneur fir een ze handelen". Mat senger Inkarnatioun ass den éiwege Jong vu Gott Mënsch ginn a seng Gottheet behalen. De Calvin huet an dësem Kontext vum "wonnerlechen Austausch" geschwat. TF Torrance huet de Begrëff Substitutioun benotzt: "A senger Inkarnatioun huet de Jong vu Gott sech benodeelegt an op eiser Plaz stoungen ...

Wann Dir iwwer déi eelst Liewewiesen gefrot gëtt, kënnen e puer op Tasmanien hir 10.000 Joer al Pinien oder e 40.000 Joer ale gebiertege Sträich weisen. Anerer denken vläicht méi un dat 200.000 Joer ale Miergras virun der Küst vun de Spuenien Balearen. Sou al wéi dës Planzen vläicht sinn, gëtt et eppes vill méi al - an dat ass den éiwege Gott, deen an der Schrëft als lieweg Léift opgedeckt gëtt. D'Essenz vu Gott ass a Léift manifestéiert. D'Léift, déi tëscht de Persoune vun der Dräifaltegkeet (Dräifaltegkeet) regéiert, existéiert virun der Schafung vun der Zäit, zënter Éiwegkeet. Et war nach ni eng Zäit wou richteg Léift net existéiert well eisen éiwege, dreieegene Gott d'Quell ass ...

D'Advent a Chrëschtzäit ass eng kontemplativ Zäit. Eng Zäit vu Reflexioun iwwer de Jesus a seng Inkarnatioun, eng Zäit vu Freed, Hoffnung a Verspriechen. Leit iwwerall op der Welt erziele vu senger Gebuert. Een Chrëschtlidder nom aneren héiert een iwwer d'Loft. An de Kierchen gëtt de Festival mat Krëppchen, Kantaten a Chouergesang gefeiert. Et ass d'Zäit vum Joer wou ee mengt d'ganz Welt géif d'Wourecht iwwer de Jesus de Messias léieren.

Awer leider verstinn vill net déi voll Bedeitung vun der Chrëschtzäit a feieren d'Vakanz reng fir d'Vakanzfeier déi et bréngt. Si vermëssen sou vill andeems se entweder de Jesus net kennen oder d'Lige ginn datt hien ...

Wéi ech dës wëssenschaftlech Formel fir Gléck an engem Psychology Today Artikel gesinn hunn, hunn ech haart gelaacht:

Och wann dës absurd Formel momentan Gléck produzéiert huet, huet se keng dauerhaft Freed produzéiert. Gitt w.e.g. dat net falsch; Ech genéissen eng gutt laachen grad wéi all aner. Dofir schätzen ech dem Karl Barth seng Ausso: „Laachen; ass dat nootste bei Gott senger Gnod. "Obwuel souwuel Gléck a Freed eis kënne laachen, ass et e wesentlechen Ënnerscheed tëscht deenen zwee. En Ënnerscheed deen ech viru ville Joeren erlieft hunn wéi mäi Papp gestuerwen ass (mir stinn zesummen op der rietser Foto). Natierlech war ech net frou iwwer mäi Papp sengem Doud, mee ech war duerch d'...

Heiansdo komme mir op d'Chrëschtfeier vun der Inkarnatioun vu Gottes Jong mat esou vill Begeeschterung un, datt mir den Advent, d'Zäit wou d'chrëschtlech Kierchejoer ufänkt, an den Hannergrond verschwannen loossen. Déi véier Adventssonndeg fänken dëst Joer den 29. November un a feieren Chrëschtdag, d'Feier vun der Gebuert vu Jesus Christus. De Begrëff "Advent" ass ofgeleet vum laténgesche Adventus a bedeit eppes wéi "kommen" oder "Arrivée". Während der Adventszäit ginn déi dräi "Komme" vum Jesus gefeiert (typesch an ëmgedréint Uerdnung): d'Zukunft (Jesus zréck), d'Presentatioun (am Hellege Geescht) an d'Vergaangenheet (Jesus senger Inkarnatioun/Gebuert).

Mir verstinn d'Bedeitung nach besser ...

Als jonken Teenager souz ech an engem Kino wann d'Kraaft ausgaang ass. An der Däischtert ass de Murmere vum Publikum mat all Sekonn méi haart ginn. Ech hu gemierkt wéi ech verdächteg probéiert hunn eng Sortie ze sichen soubal een eng Dier no bausse mécht. Liicht huet an de Kino gestreamt an d'Gefill a meng verdächteg Sich ware séier eriwwer.

Bis mir mat der Däischtert konfrontéiert sinn, huelen déi meescht vun eis d'Liicht selbstverständlech. Allerdéngs ass ouni Liicht näischt ze gesinn. Mir gesinn nëmmen eppes wann d'Luucht e Raum beliicht. Wou dat eppes eis Aen erreecht, stimuléiert et eis Optiknerven an evitéiert e Signal dat eise Gehir als Objet am Raum mat engem spezifeschen Erscheinungsbild erkennt, ...

Ech hunn viru kuerzem e Video gesinn, deen eng Fernseh-Reklamm parodiéiert huet. An dësem Fall war et eng fiktiv Christian Gottesdéngscht CD genannt It's All About Me. Op der CD stoungen d'Lidder: "Lord I Lift My Name on High", "I Exalt Me" an "There is None Like Me". (Keen ass wéi ech). Komesch? Jo, awer et illustréiert déi traureg Wourecht. Mir Mënschen tendéieren eis selwer amplaz vu Gott unzebidden. Wéi ech den aneren Dag erwähnt hunn, verursaacht dës Tendenz e Kuerzschluss an eiser geeschtlecher Formatioun, déi sech op Vertrauen an eis selwer konzentréiert an net an de Jesus, "den Auteur an den Ofschloss vum Glawen" (Hebräer 1)2,2 Luther).

Duerch Themen wéi ...

Vill vun Iech wëssen datt wann ech reesen, ech meng Gréiss an der lokaler Sprooch soen. Ech si frou doriwwer eraus en einfachen "Hallo" ze goen. Wéi och ëmmer, heiansdo eng Nuance oder Subtilitéit vu Sprooch verwiesselt mech. Och wann ech e puer Wierder a verschiddene Sproochen an e puer Griichesch an Hebräesch a menge Studien iwwer d'Jore geléiert hunn, bleift Englesch d'Sprooch vu mengem Häerz. Also ass et och d'Sprooch an där ech bieden.

Wéi ech iwwer Gebied denken, erënnere mech un eng Geschicht. Et war e Mann, dee gewënscht huet, datt hie sou gutt wéi hie kéint bieden. Als Judd war hie sech bewosst datt traditionell Judaismus d'Gebied op Hebräesch ënnersträicht. Ongebilt, hie wousst ...

Theologie ass wichteg fir eis, well et e Kader fir eist Glawe gëtt. Wéi och ëmmer, et gi ganz vill theologesch Stréimungen, och bannent der chrëschtlecher Gemeinschaft. Eng Charakteristik déi richteg ass vum WKG / GCI als reliéis Gemeinschaft ass eist Engagement fir dat wat als "Trinitaristesch Theologie" bezeechent ka ginn. Och wann d'Dräifaltegkeet Doktrin duerch d'ganz Kierchegeschicht allgemeng unerkannt gouf, hunn e puer se als "vergiess Doktrin" bezeechent well se sou dacks iwwersinn ka ginn. Trotzdem gleewe mir am WKG / GCI datt d'Realitéit, dh d'Realitéit an d'Bedeitung vun der Dräifaltegkeet alles ännert.

D'Bibel léiert datt eis Erléisung vun der Dräifaltegkeet hänkt. D'Léier weist eis wéi ...

Mir kucke wéi de Magier, a Ketten gewéckelt a mat Hängschloss geséchert ass, an e grousse Waasserbehälter erofgesat gëtt. Da gëtt d'Spëtzt versiegelt an d'Assistent vum Zauberer steet uewen a wéckelt den Tank an engem Stoff, deen se iwwer de Kapp hieft. No e puer Momenter fällt de Stoff an eis Iwwerraschung a Freed steet den Zauberer elo um Tank a säin Assistent, mat Ketten geséchert, ass dobannen. Dëse plötzlechen a mysteriéisen "Austausch" geschitt direkt virun eisen Aen. Mir wëssen datt et eng Illusioun ass. Awer wéi dat anscheinend onméiglech realiséiert gouf ass net opgedeckt ginn, dëst Wonner vun der "Magie" hannerlooss zur Iwwerraschung a Freed vun ...

All Joer op Ouschtersonndeg versammele sech Chrëschten op der ganzer Welt fir d'Operstéiung vu Jesus zesummen ze feieren. E puer Leit begréissen sech mat engem traditionelle Begréissung. Dëst Sproch seet: "Hien ass opgestan!" Als Äntwert dorop ass d'Äntwert: "Hien ass wierklech opgestan!" Ech hu gär eise Wee fir déi gutt Noriicht ze feieren, awer eis Äntwert op dës Begréissung kann e bëssen iwwerflächlech schéngen. Et ass bal wéi ze soen "Also wat?" géif befestegt. Dat huet mech Gedanke gemaach.

Virun ville Joeren, wéi ech mech d'Fro gestallt hunn, huelen ech d'Operstéiungszeen vu Jesus Christus ze liicht, hunn ech d'Bibel opgemaach fir eng Äntwert ze fannen. Wéi ech gelies hunn, hunn ech gemierkt datt d'Geschicht ...

Ech fannen et lëschteg wann d'Leit soen: "Wann ech et net gesinn, wäert ech et net gleewen." Ech héieren dat vill gesot wann d'Leit bezweifelen datt Gott existéiert oder datt hien all Mënsch a senger Gnod a Barmhäerzegkeet enthält. Fir net ze beleidegen, géif ech drop hiweisen datt mir kee Magnetismus oder Elektrizitéit gesinn, awer mir wëssen datt se duerch hiren Effekter existéieren. Datselwecht gëllt fir Wand, Schwéierkraaft, Toun a souguer Gedanken. Op dës Manéier erliewen mir dat wat "bildlos Wëssen" genannt gëtt. Ech weisen gär op sou Wëssen wéi vun "onsichtbarer Visibilitéit."

Zënter Joeren, eleng op eis Siicht vertrauen, hu mir nëmmen gewosst wat an der ...

Schéint Neit Joer! Hoffen Dir hat eng wonnerschéi Vakanzzäit mat Léifsten. Elo wou d'Chrëschtdagszäit hannert eis ass a mir am Neie Joer um Büro op der Aarbecht sinn, hunn ech wéi gewinnt an esou Fäll Iddien mat eise Mataarbechter iwwer d'Feierdeeg ausgetosch. Mir hunn iwwer Familljetraditiounen geschwat an de Fakt datt déi eeler Generatiounen eis dacks iwwer Dankbarkeet léiere kënnen. An engem Interview huet en Employé eng inspiréierend Geschicht ernimmt.

Dëst huet ugefaang mat hire Grousselteren, déi ganz generéis Leit sinn. Awer och méi wéi dat, si interesséieren sech drun datt wat se ginn sou breet wéi méiglech ...

De leschte Mount hunn e puer GCI Paschtéier un engem prakteschen Evangelismus Trainingscours deelgeholl, genannt "Ausserhalb vun de Maueren." Et gouf gefouert vum Heber Ticas, nationale Koordinator vum Grace Communion International's Gospel Ministère. Dëst gouf gemaach an Zesummenaarbecht mat Pathways of Grace, eng vun eise Kierchen bei Dallas, Texas. D'Formatioun huet e Freideg ugefaange mat de Cours a geet e Samschdeg de Moien.Paschtéier hu sech mat de Membere vun der Kierch getraff fir vun Dier zu Dier ronderëm d'Kierch Treffpunkt ze goen an d'Leit aus der lokaler Kierch méi spéit op e flotten Kannerdag ze invitéieren.

Zwee vun eise Paschtéier hunn op eng Dier geklappt an...