De Kaddo vun der Mamm

Mamm ass ee vun de gréisste Wierker bei der Schafung vu Gott. Dat koum op mech zréck wéi ech viru kuerzem gefrot hunn wat meng Fra a Schwéiermamm fir Mammendag ze ginn. Ech erënnere mech gär un d'Wierder, déi meng Mamm gesot huet, wéi si dacks menge Schwësteren a mir gesot huet, wéi frou si war eis Mamm ze sinn. Si huet eis gebuer, hatt hätt d'Léift an d'Gréisst vu Gott komplett nei verstanen. Ech konnt nëmmen ufänken ze verstoen datt wann eis eege Kanner gebuer sinn. Ech erënnere mech wéi ech iwwerrascht war wéi de Schmerz vun der Gebuert fir meng Fra, Tammy, an eng beandrockend Freed gewandert ass, wéi si eise Jong an d'Duechter an hiren Äerm konnt halen. An de leschte Jore war ech awestruck wann ech un d'Léift vu Mammen denken. Natierlech ass et en Ënnerscheed zu menger Aart Léift a mir Kanner hunn och d'Léift vun eisem Papp op eng aner Manéier erlieft.

Wéinst der Intimitéit an der Kraaft vun der Mammeliewen, sinn ech guer net iwwerrascht datt de Paul d'Mutterschaft a wichteg Aussoen iwwer Gott säi Bund mam Mënsch enthält wann hien a Galatians geschriwwen huet 4,22-26 (Luther 84) schreift déi folgend:

"Well et ass geschriwwen datt den Abraham zwee Jongen hat, ee vun enger Déngschtmeedchen, deen aneren vun enger fräier Fra. Awer dee vun der Déngschtmeedchen gouf no dem Fleesch gebuer, awer dee vun der fräier Fra duerch d'Verspriechen. Dës Wierder hu méi déif Bedeitung. Fir déi zwou Frae bedeiten zwee Bänn: eent vum Mount Sinai, deen Gebuert bréngt, dat ass Hagar; well Hagar heescht de Mount Sinai an Arabien, an ass e Parabel vum modernen Jerusalem, mat hire Kanner a Knechtschaft liewen. Awer Jerusalem dat uewen ass fräi; dat ass eis Mamm."

Wéi just gelies huet den Abraham zwee Jongen: si waren den Isaac vu senger Fra Sarah an den Ismael vu senger Déngschtmeedchen Hagar. Ishmael gouf natierlech gebuer. Mam Isaac huet et awer wéinst engem Versprieche e Wonner gedauert, well seng Mamm Sarah net méi am Kandheetsalter war. Also war et dank Gottes Interventioun datt den Isaac gebuer gouf. De Jakob gouf dem Isaac gebuer (säi Numm gouf spéider an Israel geännert) an dofir goufen den Abraham, den Isaac an de Jakob d'Virfahre vun de Leit vun Israel. Zu dësem Zäitpunkt ass et wichteg ze weisen datt all d'Frae vun de Virgänger nëmme Kanner konnte kréien duerch déi iwwernatierlech Interventioun vu Gott. D'Linnekette féiert iwwer vill Generatiounen op de Jesus, Gott säi Jong, dee Mënsch gebuer gouf. Liest w.e.g. wat den TF Torrance doriwwer geschriwwen huet:

Dat gewielten Instrument vu Gott an der Hand vu Gott fir d'Erléisung vun der Welt ass de Jesus vun Nazareth, deen aus dem Schouss vun Israel koum - awer hie war net nëmmen en Instrument, mee Gott selwer. Hie koum a mënschlecher Form als Dénger hëllefen eisem banneschte Wiesen mat sengem Fir Aschränkungen a seng Insubordinatioun ze heelen an d'liewend Gemeinschaft mat Gott op eng triumphant Manéier duerch d'Reconciliatioun vu Gott mat der Mënschheet ze restauréieren.

Mir erkennen de Jesus an der Geschicht vum Isaac. Den Isaac gouf duerch iwwernatierlech Interventioun gebuer, wärend dem Jesus seng Gebuert duerch iwwernatierlech Prokreatioun ass. Den Isaac gouf als potenziell Opfer bezeechent, awer de Jesus war tatsächlech a gär d'Atonement, déi d'Mënschheet mat Gott versöhnt huet. Et gëtt och eng Parallel tëscht dem Isaac an eis. Fir eis entsprécht déi iwwernatierlech Interventioun beim Isaac senger Gebuert der (iwwernatierlecher) Wiedergebuert vum Hellege Geescht. Dëst mécht eis Matbierger Bridder vum Jesus (John 3,3;5). Mir sinn net méi Kanner vun der Knechtschaft ënner dem Gesetz, mee adoptéiert Kanner, an d'Famill an d'Kinnekräich vu Gott geholl, an do hunn eng éiweg Ierfschaft. Déi Hoffnung ass sécher.

A Galatians 4 vergläicht de Paul den alen an den neie Bund. Wéi mir gelies hunn, verbënnt hien den Hagar mat de Leit vun Israel ënner dem ale Bund bei Sinai a mam Mosaik Gesetz, dat keng Familljememberschaft oder Ierfschaft a Gottes Räich versprach gouf. Mam neie Bund verweist de Paul op déi ursprénglech Verspriechen (mam Abraham) zréck, datt Gott de Gott vun Israel soll ginn an Israel säi Vollek an duerch si all Famillen op der Äerd geseent solle ginn. Dës Verspriechen sinn am Gottes Gnod Bund erfëllt. Sara krut e Jong, gebuer als direkt Familljemember. Grace mécht datselwecht. Duerch d'Gnod vu Jesus ginn d'Leit adoptéiert Kanner, Kanner vu Gott mat enger éiweger Ierfschaft.

A Galatians 4 ënnerscheet de Paul tëscht Hagar a Sarah. Den Hagar verbënnt de Paul mat deem wat deemols Jerusalem war, eng Stad ënner Réimer Herrschaft an dem Gesetz. D'Sarah, op der anerer Säit, representéiert "Jerusalem dat uewen ass", d'Mamm vun alle Kanner vu Gottes Gnod mat enger Ierfschaft. De Patrimoine ëmfaasst vill méi wéi all Stad. Et ass déi "himmelesch Stad" (Offenbarung 2 Kor1,2) vum liewege Gott" (Hebräer 1 Kor2,22) déi enges Daags op d'Äerd kommen. Himmel Jerusalem ass eis Heemechtsstad wou eis richteg Nationalitéit wunnt. De Paul rifft Jerusalem, dat uewen ass, fräi; si ass eis Mamm (Galatians 4,26). Zesummen mat Christus duerch den Hellege Geescht, si mir fräi Bierger, adoptéiert vum Papp als seng Kanner.

Ech soen Gott Merci fir d'Sara, d'Rebekah an d'Lea, déi dräi Stammmammen um Ufank vun der Vorfahrenlinn vu Jesus Christus. Gott huet dës Mammen ausgewielt, net perfekt wéi se waren, an och d'Maria, d'Mamm vum Jesus, fir säi Jong op d'Äerd als Mënsch ze schécken an deen eis den Hellege Geescht geschéckt huet fir eis Kanner vu sengem Papp ze maachen. Mammendag ass eng speziell Geleeënheet fir eisem Gott vu Gnod Merci ze soen fir de Kaddo vun der Mamm. Loosst eis Him Merci fir eis eege Mamm, Schwéiermamm a Fra - fir all Mammen. Mamm ass wierklech en Ausdrock vun der wonnerschéin liewenswäerte Guttheet vu Gott.

Voller Dankbarkeet fir de Kaddo vun der Mamm,

Joseph Tschech

President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL

De Kaddo vun der Mamm