Bleift op Gott senger Gnod fokusséiert

173 fokusséiert op Gottes Gnod

Ech hunn viru kuerzem e Video gesinn, deen eng TV-Reklamm parodéiert. An dësem Fall goung et ëm eng fiktiv Chrëschtdéngscht-CD mam Titel "It's All About Me" (Alles iwwert mech). Op der CD waren d'Lidder: "Lord I Lift My Name on High" (Här, ech hiewen mäin Numm an den Himmel), "Ech ervirhiewen mech" (Ech stinn op) an "Et gëtt kee wéi ech". (Keen ass wéi ech). Komesch? Jo, awer et illustréiert déi traureg Wourecht. Mir Mënschen hunn éischter éischter eis ze veréieren wéi Gott. Wéi ech virdru scho gesot hunn, verursaacht dës Tendenz eis spirituell Formatioun zu Kuerzzäit, déi op Vertrauen an eis selwer baséiert an net op de Jesus, "den Ufänger a Schluss vum Glawen" (Hebräer 12,2: XNUMX Luther).

Duerch Themen wéi "Sin iwwerwannen", "Aarm hëllefen" oder "Evangelie deelen" hëllefen d'Prediker heiansdo ongewollt de Leit falsch Usiichten iwwer chrëschtlech Themen am Liewen ze huelen. Dës Themen kënnen hëllefräich sinn, awer net wann d'Leit op sech selwer fokusséieren anstatt op de Jesus - wien hien ass, wat hien gemaach huet a fir eis mécht. Et ass wichteg de Leit voll a ganz op Jesus ze vertrauen fir hir Identitéit souwéi hir Liewensopruffung an dat ultimativt Schicksal. Mat Ae op Jesus geriicht, wäerte se gesinn, wat muss gemaach ginn, fir Gott a Mënschheet ze déngen, net an hirem eegenen Effort, awer duerch Gnod fir matzemaachen, wat de Jesus a sengem Accord mam Papp an dem Hellege Geescht a perfekter Philanthropie ass.

Loosst mech dat illustréieren duerch Gespréicher déi ech mat zwee engagéierte Chrëschte gehat hunn. Déi éischt Diskussioun déi ech mat engem Mann hat war iwwer säi Kampf mam Schenken. Fir eng laang Zäit huet hie probéiert d'Kierch méi ze ginn wéi hie virgesi war, baséiert op dem falsche Konzept datt fir generéis ze sinn, Schenke muss penibel sinn. Awer egal wéi vill hien huet (a wéi vill Schmerz hien et gemaach huet) huet hien ëmmer nach schëlleg gespuert datt hie méi kéint ginn. Beim Schreiwe vun engem Scheck fir de wöchentlechen Opfer, huet een Dag, voller Dankbarkeet, säi Wee fir ze kucken sech geännert. Hien huet gemierkt wéi hie sech konzentréiert op wat seng Generositéit fir anerer bedeit, net wéi et sech selwer beaflosst. Dee Moment wou dës Ännerung a sengem Denken geschitt ass, sech net méi schëlleg fillt, gouf säi Gefill a Freed. Fir déi éischte Kéier huet hien eng Schrëft verstanen, déi dacks an Afferopname zitéiert gëtt: "Also jidderee soll selwer entscheede wéi vill hie wëllt ginn, fräiwëlleg an net well anerer et maachen. Well Gott deen huet, dee glécklech a gär gëtt. " (2 Korinthians 9: 7 Hoffnung fir All). Hien huet gemierkt datt Gott hien net manner gär huet wann hien net e gléckleche Kenner war, awer datt Gott hien elo erlieft a gär huet als Kaddo dee Freed fillt.

Déi zweet Diskussioun war eigentlech zwou Gespréicher mat enger Fra iwwer säi Gebietsliewen. Dat éischt Gespréich war iwwer d'Auer ze setzen fir ze bieden fir sécher ze sinn datt hatt op d'mannst 30 Minutte gebiet huet. Si huet betount datt si mat all Gebiedsufroe wärend dëser Zäit ëmgoe kéint, awer war schockéiert wéi se op d'Auer gekuckt huet a gesinn huet datt manner wéi 10 Minutte vergaange sinn. Also hatt géif méi bieden. Awer all Kéier wann hatt op d'Auer gekuckt huet, géifen d'Gefiller vu Schold an inadequater nëmmen eropgoen. Als Witz hunn ech bemierkt datt et mir schéngt datt si "d'Auer veréiert". An eisem zweeten Interview huet si mir gesot datt wat ech gesot hunn hir Approche zum Gebied revolutionéiert huet (dofir kritt Gott d'Herrlechkeet - net ech). Anscheinend krut mäi Stand-Off Kommentar hir Gedanken ze maachen, a wéi si gebiet huet, huet hatt just mat Gott geschwat ouni sech Gedanken ze maachen wéi laang si gebiet huet. A relativ kuerzer Zäit huet si d'Gefill datt hatt méi u Gott verbonne war wéi jee virdrun.

D'Chrëschtlecht Liewen fokusséiert op eis Leeschtung (inklusiv spirituell Erzéiung, Disziplin a Missioun) geet net ëm en "Dir musst". Amplaz geet et drëms mat der Gnod matzemaachen u wat de Jesus an eis mécht, duerch eis a ronderëm eis. De Fokus op säin eegenen Effort tendéiert zu Selbstgerechtegkeet. Eng Selbstgerechtegkeet déi dacks aner Leit vergläicht oder souguer veruerteelt a falsch zur Konklusioun féiert datt mir eppes gemaach hunn fir Gottes Léift ze verdéngen. D'Wourecht vum Evangelium ass awer datt Gott all d'Leit sou gär huet wéi nëmmen den onendlech grousse Gott kann. Dat heescht hien huet anerer sou gär wéi hien eis gär huet. Gottes Gnod hëlt all Haltung "mir géint si" ewech, déi sech als gerecht héich mécht an anerer als onwierdeg veruerteelt.

"Awer", kënnen e puer dogéint sinn, "wat iwwer Leit déi grouss Sënnen maachen? Sécher huet Gott se net sou gär wéi hie richteg Gleeweg huet. " Fir dës Oppositioun ze beäntweren, musse mir nëmmen op d'Helde vum Glawen an Hebräer 11,1: 40-XNUMX kucken. Dëst ware net perfekt Leit, vill vun hinnen hunn duerch Zäiten vum kolossalen Echec gelieft. D'Bibel huet méi Geschichte vu Leit, déi Gott virum Versoen gerett huet wéi vu Leit, déi gerecht gelieft hunn. Heiansdo interpretéiere mir d'Bibel falsch fir ze heeschen datt déi Erléis d'Aarbecht amplaz de Retter gemaach hunn! Wa mir et net verstinn datt eist Liewen gnädeg zur Disziplin benotzt gëtt, net vun eisen eegenen Efforten, schléisse mir falsch datt eise Stand mat Gott duerch eis Leeschtung ass. Den Eugene Peterson adresséiert dëse Feeler a sengem hëllefräiche Jünger-Buch, Eng laang Gehorsamkeet an der selwechter Richtung.

D'Haaptrealitéit fir Chrëschten ass dat perséinlecht, onverännerlecht, bestännegt Engagement dat Gott an eis plazéiert. Ausdauer ass net d'Resultat vun eiser Determinatioun; et ass d'Resultat vu Gottes trei. Mir iwwerliewen net de Wee vum Glawen well mir aussergewéinlech Kräften hunn, awer well Gott just ass. Chrëschtlech Disziplin ass e Prozess deen eis Fokus op Gottes Gerechtegkeet méi schwaach mécht an eis Fokus op eis eege Gerechtegkeet méi schwaach. Mir wëssen net eisen Zweck am Liewen andeems mir eis Emotiounen, Motiver a moralesch Prinzipien exploréieren, awer andeems mir dem Gott säi Wëllen an seng Intentiounen gleewen. Duerch d'Ausübe vu Gottes trei, net duerch den Opstig an de Fall vun eiser gëttlecher Inspiratioun.

Gott, deen eis ëmmer trei ass, veruerteelt eis net wa mir him net trei sinn. Tatsächlech trauen eis Sënnen hien well se eis an anerer verletzt hunn. Awer eis Sënnen bestëmmen net ob oder wéi vill Gott eis gär huet. Eise Dräifalteg Gott ass perfekt, hien ass perfekt Léift. Et gëtt kee manner oder méi grousst Mooss u Léift fir all Persoun. Well Gott eis gär huet, gëtt hien eis säi Wuert a säi Geescht fir eis et méiglech ze maachen eis Sënnen kloer ze gesinn, fir Gott zouzeginn an duerno ze bekéieren. Dat heescht, sech vun der Sënn zréckzéien a bei Gott a seng Gnod zréckzekommen. Schlussendlech ass all Sënn eng Oflehnung vu Gnod. D'Leit gleewen falsch datt se sech vun der Sënn kënne befreien. Et ass awer richteg, datt jiddereen, deen Egoismus verzicht, sech bekéiert an d'Sënn bekennt, mécht dat, well hien déi gnädeg an transforméierend Aarbecht vu Gott ugeholl huet. A senger Gnod acceptéiert Gott jidderee wou se sinn, awer féiert se vun do aus.

Wa mir de Jesus am Mëttelpunkt stellen an net eis selwer, da gesi mir eis selwer an anerer sou wéi de Jesus eis als Kanner vu Gott gesäit. Dozou gehéieren déi vill, déi hiren himmlesche Papp nach net kennen. Well mir e Liewen hunn, wat Gott mam Jesus gefält, invitéiert hien eis an equipéiert eis fir matzemaachen un deem wat hie mécht, fir déi a Léift ze erreechen déi hien net kennen. Wéi mir mam Jesus un dësem Prozess vun der Versöhnung deelhuelen, gesi mir mat méi grousser Kloerheet wat Gott mécht fir seng beléifte Kanner ze bewegen fir sech an d'Betreiung ze dréinen, fir hinnen ze hëllefen hir Liewen komplett a seng Betreiung ze setzen. Well mir mam Jesus an dësem Minister vun der Versöhnung deelen, léiere mir vill méi kloer wat de Paul gemengt huet wéi hie gesot huet datt d'Gesetz veruerteelt, awer d'Gnod vu Gott liewt (kuckt d'Akten 13,39:5,17 an d'Réimer 20: XNUMX-XNUMX). Dofir ass et grondsätzlech wichteg ze verstoen datt all eise Service, och eis Léier iwwer d'Chrëschtlecht Liewen, mam Jesus an der Kraaft vum Hellege Geescht, ënner dem Regenschutz vu Gottes Gnod gemaach gëtt.

Ech bleiwe mat der Gnod vu Gott.

Joseph Tschech
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfBleift op Gott senger Gnod fokusséiert