Onsichtbar Visibilitéit

178 onsichtbar siichtbarEch fannen et lëschteg wann d'Leit erklären: "Wann ech et net gesinn, gleewen ech et net." Ech héieren dat oft gesot wann d'Leit bezweifelen datt Gott existéiert oder datt hien all d'Leit a senger Gnod a Barmhäerzegkeet enthält. Fir net ze beleidegen, weisen ech drop datt mir kee Magnetismus oder Elektrizitéit gesinn, awer wësse datt se duerch hir Effekter existéieren. Datselwecht gëlt fir Wand, Schwéierkraaft, Toun a souguer Gedanken. Op dës Manéier erliewe mir dat wat "bildlos Wësse" genannt gëtt. Ech wëll esou Wësse wéi "onsichtbar Visibilitéit" opweisen.

Vertrauen eleng op eis Aen, fir Joer konnte mir nëmme spekuléieren iwwer wat am Himmel war. Mat Hëllef vun Teleskopen (wéi zum Beispill den Hubble-Teleskop) wësse mer haut vill méi. Wat eis eemol "onsichtbar" war, ass elo ze gesinn. Awer net alles wat existéiert ass sichtbar. Däischter Matière z. B. emittéiert keng Liicht oder Hëtzt. Et ass onsichtbar fir eis Teleskopen. Wéi och ëmmer, Wëssenschaftler wëssen datt däischter Matière existéiert well se hir Gravitatiounseffekter erausfonnt hunn. E Quark ass e klengt spekulativ Partikel, aus deem Protonen an Neutronen am Kär vun Atomer geformt ginn. Mat Gluonen bilden d'Quarks nach méi exotesch Hadronen, wéi Mesonen. Obwuel keng vun dëse Bestanddeeler vun engem Atom jeemools observéiert gouf, hunn d'Wëssenschaftler hir Effekter bewisen.

Et gëtt kee Mikroskop oder Teleskop duerch deen Gott gesi ka ginn, sou wéi et fir eis d'Schrëften am John ass. 1,18 seet: Gott ass onsichtbar: «Keen huet nach ni Gott gesinn. Awer säin eenzege Jong, deen de Papp ganz gutt kennt, huet eis gewisen, wien Gott ass. Et gëtt kee Wee fir d'Existenz vu Gott mat kierperleche Mëttelen ze "beweisen". Awer mir gleewen datt Gott existéiert well mir d'Effekter vu senger bedingungsloser, ieweschter Léift erlieft hunn. Dës Léift ass natierlech ganz perséinlech, intensiv a konkret am Jesus Christus opgedeckt. Am Jesus gesi mir wat seng Apostelen ofgeschloss hunn: Gott ass Léift. Léift, déi u sech net ze gesinn ass, ass Gottes Natur, Motivatioun an Zweck. Wéi gesot vum TF Torrance:

"De konstante an onendlechen Ausfluss vu Gott senger Léift, déi keen anere Grond fir seng Handlung huet wéi d'Léift, déi Gott ass, gëtt also ouni Restriktioun ausgegoss onofhängeg vun der Persoun an onofhängeg vun hirer Reaktioun" (Christian Theology and Scientific Culture, S. 84).

Gott huet gär wéinst wien hien ass, net wéinst wien mir sinn a wat mir maachen. An dës Léift gëtt eis a Gottes Gnod verroden.

Wärend mir dat Onsichtbar net ganz erkläre kënnen, sou wéi Léift oder Gnod, wësse mir datt et existéiert well wat mir gesinn deelweis do ass. Notéiert datt ech d'Wuert "deelweis" benotzen. Mir wëllen net an d'Fal vun der Wahnsinn falen, datt dat Siichtbar dat Onsichtbar erkläert. Den TF Torrance, deen Theologie a Wëssenschaft studéiert huet, stellt fest datt de Géigendeel wouer ass; déi onsichtbar erkläert de siichtbaren. Fir dëst z'erklären, benotzt hien de Parabel vun den Aarbechter am Wéngert (Matthäus 20,1: 16), wou de Wéngertbesëtzer de ganzen Dag Aarbechter astellt fir op de Felder ze schaffen. Um Enn vum Dag kritt all Aarbechter dee selwechte Loun, och wann déi eng de ganzen Dag haart geschafft hunn an déi aner nëmmen e puer Stonnen. Fir déi meescht Aarbechter schéngt dëst ongerecht ze sinn. Wéi konnt een deen nëmmen eng Stonn schafft déi selwecht Pai kréien wéi een deen de ganzen Dag schafft?

D'Torrance weist datt d'fundamentalistesch a liberal Exegeten de Punkt vum Jesus Parabel verpassen, wat net iwwer Loun a Gerechtegkeet ass, mee onbedéngt, generéis a mächteg Gnod vu Gott. Dës Gnod baséiert net op wéi laang mir geschafft hunn, wéi laang mir gegleeft hunn, wéi vill mir studéiert hunn oder wéi héieren mir waren. D'Gnod vu Gott baséiert ganz op wien Gott ass. Mat dëser Parabel mécht de Jesus déi "onsichtbar" Natur vu Gottes Gnod "siichtbar", déi, ganz anescht wéi eis, d'Saache gesäit a mécht. Gottes Räich geet net drëm wéi vill mir verdéngen, mee ëm Gott senger räicher Generositéit.

Dem Jesus seng Parabel seet eis datt Gott seng wonnerbar Gnod fir all d'Leit bitt. A wärend de Kaddo all gläichméisseg ugebuede gëtt, wielt e puer direkt an dëser Realitéit vu Gnod ze liewen an hunn d'Méiglechkeet méi laang ze genéissen wéi déi, déi nach net de Choix getraff hunn. De Kaddo vun der Gnod ass fir jiddereen souzesoen. Wat deen Eenzelen domat mécht ass ganz anescht. Wa mir an der Gnod vu Gott liewen, wat fir eis onsiichtbar war ass sichtbar ginn.

D'Onsichtbarkeet vu Gottes Gnod mécht se net manner wierklech. Gott huet eis selwer ginn, fir datt mir hien kennen a gär hunn a seng Verzeiung kréien a mat him als Papp, Jong an Hellege Geescht bezéien. Mir liewen duerch Glawen an net duerch Vue. Mir hunn säi Wëllen an eisem Liewen erlieft, an eise Gedanken an Handlungen. Mir wëssen, datt Gott Léift ass, well mir wëssen, wien hien a Jesus Christus ass, deen eis "offenbar" huet. Wéi fir eenzel John 1,18 (Nei Genfer Iwwersetzung) ass geschriwwen:
"Keen huet ni Gott gesinn. Deen eenzege Jong huet hien eis opgedeckt, deen Gott selwer ass an op der Säit vum Papp sëtzt." Mir fille d'Kraaft vu Gott senger Gnod wéi mir Säin Zweck erliewen eis ze verzeien an eis gär ze hunn - fir eis de wonnerbare Kaddo vu senger Gnod ze ginn. Just wéi de Paul an de Philippians gemaach huet 2,13 (Nei Genfer Iwwersetzung) dréckt aus: "Gott selwer ass an dir schaffen a mécht Iech net nëmme prett, awer och fäeg ze maache wat hie wëllt."

Liewen a senger Gnod

Joseph Tschech
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfOnsichtbar Visibilitéit