D'Unerkennung vun eiser Daf

176 eis Daf ze schätzen Mir gesinn Zauber wéi de Magier, a Ketten agewéckelt a mat Hänkeschlässer ofgeséchert ass, an e grousse Waassertank erofgesat gëtt. Da gëtt d'Spëtzt zougemaach an d'Assistentin vum Zauberer steet uewen an deckt den Tank mat engem Duch, dat hatt iwwer de Kapp hëlt. No e puer Momenter fällt d'Duch an, zu eiser Iwwerraschung a Freed, steet den Zauberer elo um Tank a säin Assistent, geséchert mat Ketten, ass dobannen. Dëse plötzlechen a mysteriéisen "Austausch" geschitt direkt virun eisen Aen. Mir wëssen datt et eng Illusioun ass. Awer wéi dat anscheinend onméiglech erreecht gouf ass net verroden, sou datt dëst Wonner vu "Magie" zu der Iwwerraschung an der Freed vun engem anere Publikum widderholl ka ginn.

E puer Chrëschte gesinn d'Daf als en Zauberhand; et geet ee Moment ënner Waasser, d'Sënne ginn ewechgespullt an d'Persoun kënnt aus dem Waasser wéi wa se remgebuer ass. Awer déi biblesch Wourecht iwwer d'Daf ass vill méi spannend. Et ass net den Akt vun der Daf u sech, deen Erléisung bréngt; De Jesus mécht dat als eise Vertrieder an Ersatzspiller. Viru bal 2000 Joer huet hien eis duerch säi Liewen, säin Doud, seng Operstéiung an den Himmelfahrt gerett.

Et ass net am Akt vun der Daf, datt mir eis moralesch Verschlechterung a Sënne mat der Gerechtegkeet vum Jesus austauschen. De Jesus hëlt d'Sënnen vun der Mënschheet net ewech all Kéier wann eng Persoun gedeeft gëtt. Hien huet dat eemol fir all gemaach, duerch seng eegen Daf, Liewen, Doud, Operstéiung an Himmelfahrt. Déi glorräich Wourecht ass dëst: duerch eis Daf huele mir un der Daf vum Jesus am Geescht deel! Mir sinn gedeeft well de Jesus als Vertrieder an Ersatzspiller fir eis gedeeft gouf. Eis Daf ass e Bild a Referenz zu senger Daf. Mir vertrauen an d'Daf vum Jesus, net op eis selwer.

Et ass wichteg ze realiséieren datt eis Erléisung net vun eis ofhänkt. Et ass wéi den Apostel Paul geschriwwen huet. Et geet ëm de Jesus, wien hien ass a wat hien fir eis gemaach huet (a wäert dat weider maachen): «Dir schëlleg och alles wat Dir sidd mat der Gemeinschaft mam Jesus Christus. Hien ass d'Wäisheet vu Gott fir eis. Duerch hien hu mir Unerkennung viru Gott fonnt, duerch hien kënne mir e Liewen féieren dat Gott gefält, an duerch hien si mir och vun eiser Schold an der Sënn befreit. Also wat déi Hellege Schrëften soen ass elo wouer: Wann een houfreg wëll sinn, da soll hie stolz sinn op wat Gott fir hie gemaach huet! " (1 Korinthians 1,30: 31 Hoffnung fir All).

Wann ech an der Helleger Woch doriwwer denken, sinn ech beréiert vu Gedanke fir meng Daf ze feieren. Dobäi erënnere mech un d'Daf viru ville Joeren, déi méi wéi meng eegen ass, am Numm vu Christus. Et ass d'Daf mat där de Jesus als Vertrieder selwer gedeeft gouf. De Mënsch representéiert de Mënsch, de Jesus ass dee leschten Adam. Wéi mir war hien als Mënsch gebuer. Hien huet gelieft, gestuerwen a gouf mat engem verherrlecht mënschleche Kierper opgewuess an an den Himmel eropgaang. Wa mir gedeeft ginn, verbanne mir eis mat der Daf vum Jesus duerch den Hellege Geescht. An anere Wierder, wa mir gedeeft ginn, da gi mir an de Jesus gedeeft. Dës Daf ass ganz Trinitaresch. Wéi de Jesus vu sengem Cousin John the Baptist gedeeft gouf, gouf der Dräifaltegkeet geschenkt: „Wéi de Jesus aus dem Waasser erauskoum, sinn den Himmel iwwer him opgaang an hien huet de Geescht vu Gott gesinn, wéi eng Dauf erofkommen an op hie kommen. Zur selwechter Zäit huet eng Stëmm aus dem Himmel geschwat: (Matteus 3,16: 17 Hoffnung fir All).

De Jesus gouf a senger Roll als eenzege Vermëttler tëscht Gott a Mënsch gedeeft. Hie gouf fir d'Wuel vun der Mënschheet gedeeft, an eis Daf bedeit d'Participatioun un der voller a vicarious Léift vum Jong vu Gott. Daf ass d'Fundament an der hypostatescher Verbindung duerch déi Gott méi no un d'Mënschheet zitt an duerch déi d'Mënschheet op Gott zitt. Déi hypostatesch Verbindung ass en theologesche Begrëff ofgeleet vum griichesche Wuert Hypostasis, wat déi ontrennbar Eenheet vun der Gottheet vu Christus a Mënschlechkeet beschreift. Also ass de Jesus komplett Gott a ganz mënschlech zur selwechter Zäit. A perfekt perfekt helleg a voll mënschlech ass Christus duerch seng Natur Gott no bei eis, an zitt eis no bei Gott. Den TF Torrance erkläert et sou:

Fir de Jesus huet d'Daf bedeit datt hien als Messias konsekréiert gouf an datt hien als Gerecht ee mat eis gouf an eis Ongerechtegkeet iwwerholl huet fir datt seng Gerechtegkeet eis kéint ginn. Fir eis Daf bedeit datt mir ee mat him ginn, u seng Gerechtegkeet deelhuelen, an datt mir an him als Membere vu Gott senger messianescher Vollek geheelt ginn, an engem Kierper vu Christus zesumme verbonne sinn. Et gëtt eng Daf an ee Kierper duerch ee Geescht. Christus a seng Kierch bedeelegen sech un der enger Daf op verschidde Manéieren, Christus aktiv a vicariously als Retter, d'Kierch passiv a gewëllt als verléist Gemeinschaft ze kréien.

Wann d'Chrëschten gleewen datt se duerch den Akt vun der Daf gerett gi sinn, verstinn se falsch wien de Jesus ass a wat hien als Messias, Vermëttler, Reconciler an Erléiser gemaach huet. Ech hunn d'Äntwert gär, déi den TF Torrance huet, wéi hie gefrot gouf, wéini hie gerett gouf. "Ech war gerett duerch den Doud an d'Operstehung vu Jesus viru virun 2000 Joer." Seng Äntwert illustréiert d'Wourecht datt d'Erléisung net an der Erfahrung vun der Daf läit, mee a Gott senger Aarbecht a Christus duerch den Hellege Geescht. Wa mir iwwer eis Erléisung schwätzen, gi mir zréck an de Moment an der Erléisungsgeschicht transportéiert, wat wéineg mat eis ze dinn hat, awer alles mam Jesus ze dinn huet. Et war de Moment wou d'Himmelräich agefouert gouf an den originelle Plang vu Gott fir eis ze erhéijen an Zäit a Raum erfëllt gouf.

Och wann ech dës véier-zweedimensional Realitéit vun der Erléisung zu der Zäit vu menger Daf net verstanen hunn, ass et net manner richteg, net manner richteg. D'Daf an d'Owesiessen betrëfft de Jesus, wéi hie mat eis gëtt a mir mat him. Dës gnädeg gefëllte Displays vum Gottesdéngscht sinn net mënschlech Iddien, awer wat ass am Gottes Zäitplang fonnt. Egal ob mir duerch Sprëtzen, Dousen oder Tauchen gedeeft goufen, de Fakt ass wat de Jesus fir eis all duerch säi Versoen gemaach huet. Op der Grace Communion International verfollegen mir dem Jesus säi Beispill a gedeeft normalerweis duerch total Tauchung. Dëst ass awer net ëmmer méiglech. Zum Beispill, déi meescht Prisongen erlaben net d'Daf duerch Tauchen. Vill schwaach Leit kënnen och net ënner Waasser sinn, an et ass ubruecht datt Puppelcher gestreet ginn. Loosst mech dëst mat engem aneren Zitat vun TF Torrance kombinéieren:

All dëst hëlleft ze klären datt wärend der Daf souwuel den Akt vu Christus wéi och den kierchlechen Akt a sengem Numm schlussendlech net am Sënn vu wat d'Kierch mécht, awer wat Gott zu Christus gemaach huet, wat hien haut mécht an och wäert verstoen maach fir eis an der Zukunft vu sengem Geescht. Seng Wichtegkeet läit net am Rite a senger Leeschtung u sech, och net an der Haltung vun de gedeeften an hirem Gehorsam zum Glawen. Och déi iwwregens Referenz zu der Daf, déi vun Natur aus e passiven Akt ass, an deem mir d'Daf kréien an net ausféieren, féiert eis Bedeitung am liewege Christus ze fannen, deen net vu sengem fäerdege Wierk getrennt ka ginn, dee sech eis present mécht duerch d'Kraaft vu senger eegener Realitéit (Theologie vun der Versöhnung, S. 302).

Wéi ech mech un déi Hellege Woch erënneren a mech iwwer d'Feier vum Jesus sengem leidenschaftlechen Affer fir eis freeën, erënnere mech nach gär den Dag wou ech duerch Tauchung gedeeft gi sinn. Ech verstinn elo vill besser a méi déif dem Jesus säi Glaawensakt fir eis Wuel. Meng Hoffnung ass datt e bessert Verständnis vun Ärer Daf eng richteg Verbindung mat der Daf vum Jesus erstellt a wäert ëmmer e Grond sinn ze feieren.

Eis Daf mat Dankbarkeet a Léift ze schätzen,

Joseph Tschech

President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL


pdfD'Unerkennung vun eiser Daf