Versucht fir eis Wuel

032 versicht fir eis Wuel

D'Schrëften soen eis, datt eisen Hohepriister Jesus "an alles versucht gouf wéi mir sinn, awer ouni Sënn" (Hebräer). 4,15). Dës bedeitend Wourecht spigelt sech an der historescher, chrëschtlecher Léier, no där de Jesus mat senger Inkarnatioun souzesoen eng Vikarfunktioun iwwerholl huet.

Dat laténgescht Wuert vicarius heescht "als Vertrieder oder Gouverneur fir een ze handelen". Mat senger Inkarnatioun ass den éiwege Jong vu Gott Mënsch ginn a seng Gottheet behalen. De Calvin huet an deem Kontext vum "wonnerlechen Austausch" geschwat. Den TF Torrance huet de Begrëff Substitutioun benotzt: "A senger Inkarnatioun huet de Jong vu Gott sech benodeelegt an eis Plaz geholl an sech tëscht eis a Gott de Papp positionéiert, all eis Schimmt a Veruerteelung iwwerholl - an net als Drëttpersoun, mee als deen, dee Gott selwer ass“ (Atonement, S. 151). An engem vu senge Bicher schwätzt eise Frënd Chris Kettler op "déi mächteg Interaktioun tëscht Christus an eiser Mënschheet um Niveau vun eiser Existenz, dem ontologeschen Niveau", wat ech hei ënnen erklären.

Mat senger vicarious Mënschheet, Jesus steet fir all Mënschheet. Hien ass den zweeten Adam, wäit iwwer den Éischten. Mir representéieren, Jesus gouf an eiser Plaz gedeeft - déi sënnlos am Plaz vun der sënnlecher Mënschheet. Eis Daf ass also eng Participatioun un sengem. De Jesus gouf fir eis gekräizegt a fir eis gestuerwen, fir datt mir kënne liewen (Réimer 6,4). Dunn ass seng Operstéiungszeen aus dem Graf komm, an eis Liewen mat sech selwer ginn (Epheser 2,4-5). Dëst ass gefollegt vu senger Himmelfahrt, an huet eis eng Plaz op senger Säit am Räich do (Epheser) 2,6; Zürich Bibel). Alles wat de Jesus gemaach huet, huet hien fir eis gemaach, fir eis. An dat beinhalt seng Versuchung am Numm vun eis.

Ech fannen et encouragéierend ze wëssen datt eisen Här déiselwecht Versuchunge konfrontéiert huet wéi ech konfrontéiert sinn - a géint si am Numm, am Numm vu mir gewiert hunn. Eis Versuchunge konfrontéiert a widderstanen war ee vun de Grënn firwat de Jesus no senger Daf an d'Wüst gaangen ass. Och wann de Feind hien do an de Eck gesat huet, stoung hie fest. Hien ass den Iwwerwunner - am Numm vu mir, a menger Plaz. Dëst ze realiséieren mécht eng Welt vun Ënnerscheed!
Ech hunn viru kuerzem iwwer d'Kris geschriwwen, déi vill duerch hir Identitéit erliewen. Dobäi hunn ech dräi onhëllefräich Weeër entdeckt wéi d'Leit normalerweis identifizéieren: hu misse widderstoen. A senger mënschlecher representativer Funktioun huet hien si bei eis begéint a sech widderstoen. "Fir eis Wuel an an eisem Plaz huet de Jesus dat vicarious Liewen am komplette Vertrauen op Gott a seng Gnod a Guttheet geliewt" (Inkarnatioun, S. 125). Hien huet dat fir eis gemaach an der kloerer Sécherheet vu wien hie war: de Jong vu Gott a Jong vum Mënsch.

Fir der Versuchung an eisem Liewen kënnen ze widderstoen, ass et wichteg ze wëssen wien mir eigentlech sinn. Als Sënner, déi duerch d'Gnod gerett gi sinn, hu mir eng nei Identitéit: mir sinn dem Jesus seng beléifte Bridder a Schwësteren, dem Här säi beléifte Kanner. Et ass net eng Identitéit déi mir verdéngen a sécher net eng déi anerer eis kënne ginn. Nee, et gouf eis vu Gott geschenkt duerch d'vikaresch Inkarnatioun vu sengem Jong. Et brauch nëmmen d'Vertrauen an hien ze sinn deen hien eis wierklech ass fir dës nei Identitéit vun him mat grousser Dankbarkeet ze kréien.

Mir zéien d'Kraaft aus dem Wëssen datt de Jesus wousst wéi de Bedruch vum Satan senge subtile awer mächtege Versuchungen iwwerwonne kann iwwer d'Natur an d'Quell vun eiser richteger Identitéit. Gedroe vum Liewen zu Christus, erkennen mir an der Gewëssheet vun dëser Identitéit datt wat eis fréier verfouert huet an eis veruersaacht huet ëmmer méi schwaach gëtt. Duerch eis richteg Identitéit zu eiser eegener ze maachen an se an eisem Liewen z'erfëllen, kréie mir Kraaft, wëssend datt et an eis an eiser Bezéiung mam Triune Gott ass, deen trei a voller Léift fir eis a seng Kanner ass.

Wéi och ëmmer, wa mir vun eiser richteger Identitéit net sécher sinn, wäert d'Versuchung eis wahrscheinlech zrécksetzen. Also kënne mir dann un eisem Chrëschtentum oder dem Gott seng bedingungslos Léift fir eis zweifelen. Mir kënnen geneigt sinn ze gleewen datt de bloe Fakt fir Versuchung ass entspriechend dem Gott säi graduellen Ofdreiwung vun eis ewech. D'Wësse vun eiser richteger Identitéit als Gottes wierklech beléifte Kanner ass e Bounty Kaddo fir eis. Dank dem Wësse kënne mir sécher fillen, well de Jesus all Versuchungen mat senger vicarious Inkarnatioun fir eis widderstoen - am Numm. Mat dësem Wësse kënne mir eis direkt ophuelen wa mir sënnegen (wat inévitabel ass), déi néideg Korrekturen maachen a vertrauen datt Gott eis no vir beweegt. Jo, wa mir eis Sënne bekennen a Gottes Verzeiung brauchen, ass et en Zeeche wéi Gott weider bedingungslos a trei vun eiser Säit ass. War dat net esou, an hätt hien eis wierklech opginn, mir wäerten ni méi aus eisem eegene fräie Wëllen zréckgoen fir seng Gnod vu Gnod ze kréien, an esou duerch seng oppe bewaffnet Akzeptanz erneiert ze ginn. Loosst eis de Bléck op de Jesus dréinen, deen an allen Hisiichten, wéi mir, ënner Tribulatiounen ënnerworf war, awer net der Sënn. Loosst eis op seng Gnod, Léift a Kraaft vertrauen. A loosst eis Gott luewen, well de Jesus Christus a senger vicarious Inkarnatioun fir eis triumphéiert.

Gedroe vu senger Gnod a Wourecht,

Joseph Tschech
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfVersucht fir eis Wuel