Versucht fir eis Wuel

032 versicht fir eis Wuel

D'Schrëft seet eis datt eisen Hohepriister Jesus "an allem wéi mir, awer ouni Sënn" verfouert gouf. (Hebräer 4,15). Dës bedeitend Wourecht spigelt sech an der historescher chrëschtlecher Doktrin erëm, no där de Jesus mat senger Inkarnatioun souzesoen eng Vikarfunktioun iwwerholl huet.

Dat laténgescht Wuert vicarius heescht "als Vertrieder oder Gouverneur fir een ze handelen". Mat senger Inkarnatioun gouf den éiwege Jong vu Gott mënschlech a behält seng Gottheet. An dësem Kontext huet de Calvin vum "wonnerbaren Austausch" geschwat. Den TF Torrance huet de Begrëff Awiesselung benotzt: "Mat senger Inkarnatioun huet de Jong vu Gott sech bescheedegt, huet seng Plaz an eiser Plaz ageholl a sech tëscht eis a Gott de Papp positionéiert, an huet sou all eis Schimmt a Veruerteelung op sech geholl - an net als Drëttel Persoun, awer als deen dee Gott selwer ass » (Atonement [däitsch: Atonement], S. 151). An engem vu senge Bicher bezitt eise Frënd Chris Kettler sech op "déi staark Interaktioun tëscht Christus an eiser Mënschheet um Niveau vun eiser Existenz, dem ontologeschen Niveau", wat ech hei ënnendrënner erklären.

Mat senger vicarious Mënschheet steet de Jesus fir d'ganz Mënschheet. Hien ass den zweeten Adam, dee vill besser ass wéi deen éischten. Vertrieden eis, de Jesus gouf an eiser Plaz gedeeft - déi sënnlos an der Plaz vun der sënnlecher Mënschheet. Eis Daf ass also eng Partizipatioun u senger. De Jesus gouf an eisem Numm gekräizegt an ass fir eis gestuerwen, fir datt mir liewen (Réimer 6,4). Du koum seng Operstéiung aus dem Graf, mat deem hien eis zur selwechter Zäit wéi hie selwer lieweg gemaach huet (Epheser 2,4: 5). Dëst ass gefollegt vu senger Himmelfahrt an den Himmel, mat deem hien eis eng Plaz u senger Säit am Räich do geschenkt huet (Epheser 2,6; Zürich Bibel). Alles wat de Jesus gemaach huet, huet Hien fir eis gemaach, amplaz eis. An dat beinhalt seng Versuchung am Numm vun eis.

Ech fannen et encouragéierend ze wëssen datt eisen Här déiselwecht Versuchunge konfrontéiert huet wéi ech konfrontéiert sinn - a géint si am Numm, am Numm vu mir gewiert hunn. Eis Versuchunge konfrontéiert a widderstanen war ee vun de Grënn firwat de Jesus no senger Daf an d'Wüst gaangen ass. Och wann de Feind hien do an de Eck gesat huet, stoung hie fest. Hien ass den Iwwerwunner - am Numm vu mir, a menger Plaz. Dëst ze realiséieren mécht eng Welt vun Ënnerscheed!
Deen aneren Dag hunn ech iwwer d'Identitéitskris geschriwwen, déi vill duerchlafen. Dobäi hunn ech dräi onhëlleflech Weeër beréiert déi d'Leit normalerweis identifizéieren: hu misse widderstoen. A senger mënschlecher Vertriederfunktioun huet hie sech an eiser Plaz getraff a gewiert. "Fir eis an amplaz vun eis huet de Jesus dat vikarescht Liewen mat dem gréisste Vertrauen a Gott a senger Gnod a Guttheet gelieft" (Inkarnatioun, S. 125). Hien huet dat fir eis mat der kloerer Sécherheet gemaach, wien hie war: de Jong vu Gott an de Mënschejong.

Fir der Versuchung an eisem Liewen kënnen ze widderstoen, ass et wichteg ze wëssen wien mir eigentlech sinn. Als Sënner, déi duerch d'Gnod gerett gi sinn, hu mir eng nei Identitéit: mir sinn dem Jesus seng beléifte Bridder a Schwësteren, dem Här säi beléifte Kanner. Et ass net eng Identitéit déi mir verdéngen a sécher net eng déi anerer eis kënne ginn. Nee, et gouf eis vu Gott geschenkt duerch d'vikaresch Inkarnatioun vu sengem Jong. Et brauch nëmmen d'Vertrauen an hien ze sinn deen hien eis wierklech ass fir dës nei Identitéit vun him mat grousser Dankbarkeet ze kréien.

Mir zéien d'Kraaft aus dem Wëssen datt de Jesus wousst wéi de Bedruch vum Satan senge subtile awer mächtege Versuchungen iwwerwonne kann iwwer d'Natur an d'Quell vun eiser richteger Identitéit. Gedroe vum Liewen zu Christus, erkennen mir an der Gewëssheet vun dëser Identitéit datt wat eis fréier verfouert huet an eis veruersaacht huet ëmmer méi schwaach gëtt. Duerch eis richteg Identitéit zu eiser eegener ze maachen an se an eisem Liewen z'erfëllen, kréie mir Kraaft, wëssend datt et an eis an eiser Bezéiung mam Triune Gott ass, deen trei a voller Léift fir eis a seng Kanner ass.

Wa mir net sécher sinn iwwer eis richteg Identitéit, ass d'Versuchung awer ganz wahrscheinlech eis zréckzesetzen. Mir kënnen dann un eis Chrëschtentum bezweifelen oder u Gott seng bedéngungslos Léift fir eis. Mir kënne geneigt sinn de Fakt ze gleewen datt et Versuchung ass gläichwäerteg mam Gott seng graduell Ofwandung vun eis. Wësse vun eise richtegen Identitéiten als déif beléifte Kanner vu Gott ass e generéise Kaddo. Mir kënnen eis sécher fillen dank dem Wëssen datt de Jesus mat sengem vicarious Inkarnatioun fir eis - amplaz vun eis - all Versuchunge bestanen huet. Mat dësem Wësse kënne mir eis op eemol erëm ophuelen, wa mir sënnegen (wat inévitabel ass) fir néideg Korrekturen ze maachen an ze vertrauen datt Gott eis viru bréngt. Jo, wa mir eis Sënnen zouginn a Verzeiung vu Gott brauchen, ass dëst en Zeeche wéi Gott weider onbedéngt an trei un eiser Säit steet. Wann dëst net de Fall wier, a wann hien eis tatsächlech erofgelooss hätt, géife mir eis ni méi aus eegene fräie Wëllen zu him wende fir seng generéis Gnod ze akzeptéieren an doduerch Erneierung ze erliewen dank senger Akzeptanz, déi mir mat oppenen Äerm treffen. Loosst eis e Bléck op de Jesus riichten, deen, wéi mir, an allen Hisiichte verfouert gouf, awer ouni der Sënn z'ënnerzeginn. Loosst eis op seng Gnod, Léift a Kraaft vertrauen. A loosst eis Gott luewen well de Jesus Christus fir eis a senger vicarious Inkarnatioun triumphéiert ass.

Gedroe vu senger Gnod a Wourecht,

Joseph Tschech
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfVersucht fir eis Wuel