D'Evangelium - E Markenartikel?

223 d'Evangelium e MarkenzeechenAn engem vu senge fréie Filmer seet den John Wayne zu engem anere Cowboy: "Ech hunn net gär mat engem Branding Eisen ze schaffen - et deet wéi wann Dir op der falscher Plaz steet!" Ech hunn seng Bemierkung ganz witzeg fonnt, awer et huet mech och gemaach reflektéiert wéi d'Kierchen d'Evangelium beschiedegen kënnen duerch onpassend Notzung vu Marketingtechnike wéi schwéier Reklammen vu Markeprodukter. An eiser Vergaangenheet huet eise Grënner no engem staarke Verkafspunkt gesicht an eis déi "eng richteg Kierch" gemaach. Dës Praxis huet d'biblesch Wourecht kompromittéiert wéi d'Evangelium nei definéiert gouf fir de Markennumm ze promoten.

Huet un der Aarbecht vum Jesus deelgeholl fir säi Evangelium ze verbreeden

Eis Ruff als Chrëscht ass net e Markeprodukt ze vermaarten, mee mat Hëllef vum Hellege Geescht un der Aarbecht vum Jesus deelzehuelen a säi Evangelium duerch d'Kierch an d'Welt ze verbreeden. Dem Jesus säi Evangelium befaasst verschidde Saachen: wéi Verzeiung an Atonement duerch dem Jesus säi Versoenopfer erreecht goufen; wéi den Hellege Geescht eis erneiert (a wat et heescht en neit Liewen ze liewen); d'Natur vun eisem Ruff als Unhänger vum Jesus, a senger weltwäiter Missioun matzemaachen; an déi sécher Hoffnung, datt mir fir ëmmer zu der Gemeinschaft gehéieren, déi de Jesus mam Papp an dem Hellege Geescht huet.

Et gi Beräicher vun Applikatioun, och wann limitéiert, an deem Marketing (inklusiv Branding) ass nëtzlech fir d'Evangelium Ministère auszeféieren, zu deem de Jesus eis geruff huet. Zum Beispill kënne mir Logoen, Websäiten, soziale Medien, Bulletins, Newslettere, Ikonen, Newsletteren an aner Kommunikatiounsinstrumenter benotzen, déi eis hëllefen dem Jesus säi Message ze verbreeden an de Glawen u Leit ze inspiréieren. Sou Moyenen sollen op alle Fall gënschteg sinn an net verhënneren, datt mir Liicht a Salz an eise Biergergemeinschaften sinn. Als solch sinn ech net géint de Marketing richteg applizéiert, awer ech wéilt och eng Virsiichtsnotiz maachen an et un eng Perspektiv verbannen.

Appel fir Vorsicht

No der Definitioun vum George Barna ass Marketing "e kollektive Begrëff mat abegraff all Aktivitéiten déi zu zwou Parteien averstane sinn Wueren vun adäquate Wäert auszetauschen" (an engem Schrëtt fir Schrëtt Guide fir Kierch Marketing). D'Barna erweidert de Begrëff Marketing andeems se Aktivitéiten addéieren wéi Reklammen, Public Relations, strategesch Planung, Client Ëmfroen, Verdeelungskanäl, Spendenaktiounen, Präisser, Visioun, a Clientsservice als Elementer vum Marketing. Dann schléisst d'Barna of: "Wann dës Elementer an enger Transaktioun zesummekommen, déi d'Parteien verursaache fir Wueren vun adäquate Wäert auszetauschen, mécht de Marketingkrees zou". Loosst eis d'Iddi vun engem Austausch fir Wueren vun adäquate Wäert fir eng Zäit am Kapp halen.

Et sinn nëmmen e puer Joer zënter e puer vun eise Paschtéier e populäert Buch studéiert geschriwwen vun engem Leader vun enger Südkalifornien Mega Kierch. D'Haaptmessage vum Buch war datt wann Dir Är Kierch op eng gewësse Manéier vermaart, kënnt Dir de Leit an hire Kongregatiounen eppes ubidden wat se begeeschtert ëmfaassen. E puer vun eise Paschtéier hunn déi recommandéiert Marketingtechniken ausprobéiert a goufen enttäuscht well hir Memberszuelen net wuessen.

Awer solle mir d'Evangelium (an eis Kierchen) vermaart wéi Walmart a Sears hir Produkter vermaart - oder souguer Marketingmethoden adoptéieren déi verschidde Kierchen benotze fir numeresche Wuesstum ze generéieren? Ech mengen, mir si mir eens, datt mir d'Evangelium net als Konsumentartikel vu vermeintlech grousse Wäert musse verkafen. Dëst ass sécher net wat de Jesus am Kapp hat wéi hien eis den Optrag huet d'Evangelium der Welt ze priedegen an Jünger vu Leit aus alle Liewensraim ze maachen.

Wéi den Apostel Paul geschriwwen huet, gëtt d'Evangelium dacks als reaktionär oder stultifyend vun entscheeden weltleche Leit duergestallt (1. Corinthians 1,18-23) a sécher net als attraktiv, héichbegeeschtert Konsumentartikel gesinn. Als Unhänger vum Jesus si mir net carnally minded mee spirituell minded (Réimer 8,4-5). Mir si sécherlech net perfekt an dësem, awer duerch den Hellege Geescht si mir mam Gott säi Wëllen ausgeriicht (an domat seng Aarbecht). Op dës Manéier verstanen ass et net iwwerraschend datt de Paul verschidde "mënschlech" (weltlech) Technike refuséiert huet fir d'Evangelium ze verbreeden:

Well Gott eis dës Aufgab gnädeg uvertraut huet, verléieren mir net Häerz. Mir refuséieren all skrupellos Methode fir ze priedegen. Mir versichen net iergendeen ze iwwerzeegen, a mir erwuessen net Gottes Wuert, awer mir schwätzen d'Wourecht virun Gott. All déi oprecht Häerzer hunn, wëssen dëst (2. Corinthians 4,1-2; Neit Liewen). De Paul huet d'Benotzung vu Methoden verworf, déi kuerzfristeg Virdeeler bréngen, awer op Käschte vum Evangelium sinn. Déi eenzeg Aart vu Succès, déi hien am Liewen a vum Ministère gewënscht huet, sollt aus der Gemeinschaft mat Christus an dem Evangelium kommen.

E puer Kierch behaapt datt d'Evangelium als Erfollegsrezept fördert kléngt esou: "Kommt an eis Kierch an Är Probleemer ginn geléist. Dir wäert Gesondheet a Wuelstand erreechen. Dir wäert räich geseent ginn." Déi versprach Segen hunn normalerweis mat Kraaft, Erfolleg a Wënsch Erfëllung ze dinn. Den Zocker-a-Stéck Effekt fänkt un wann déi interesséiert sinn un déi néideg Ufuerderunge agefouert ginn - Saachen wéi en héije Glawensniveau hunn, an enger klenger Grupp deelhuelen, Zéngten bezuelen, aktiv am Kierchdéngscht involvéiert sinn oder spezifesch Zäite fir Gebied respektéieren a Bibelstudium. Wärend dës hëllefräich sinn fir de Wuesstum an der Jüngerschaft vum Jesus, ka kee vun hinnen Gott beweegen fir eis Wënsch gnädeg ze erfëllen am Austausch fir Saachen déi hie behaapt vun eis ze erwaarden.

Ongerechteg Reklammen a betrügeresch Marketing

Leit ze lackele fir ze soen datt si bei Gott kënne kommen fir hir Wënsch z'erfëllen ass ongerecht Reklammen an täuschend Marketing. Et ass näischt anescht wéi Paganismus an engem modernen Verkleedung. Christus ass net gestuerwen fir eis egoistesch Konsumentwënsch ze erfëllen. Hien ass net komm fir eis Gesondheet a Wuelstand ze garantéieren. Amplaz ass Hien komm fir eis an déi gnädeg Relatioun mam Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht ze bréngen an eis de Fridden, d'Freed an d'Hoffnung ze ginn, déi d'Früchte vun där Bezéiung sinn. Dëst beméit eis mat Gott senger wäertvollt an transforméierter Léift fir aner Leit gär ze hunn an ze hëllefen. Dës Aart vu Léift kann opdréngend oder offensiv fir e puer (a vläicht vill) sinn, awer et weist se ëmmer op d'Quell vun där spueren, versöhnen an transforméierend Léift.

Solle mir d'Evangelium als Objet vum Austausch vun adäquate Wäert tëscht zwou vereinbarte Parteien vermaarten? Definitiv net! D'Evangelium ass e Kaddo fir all duerch d'Gnod vu Gott. An alles wat mir maache kënnen ass de Kaddo mat eidelen Hänn opzehuelen - dankbar Akzeptanz vun de Segen als zu Gott gehéiert. D'Gemeinschaft vu Gnod a Léift gëtt duerch e Liewen vun dankbarer Veréierung ausgedréckt - eng Äntwert vum Hellege Geescht, deen eis Aen opgemaach huet an eis houfreg a rebellesch Faart ewechgeholl huet fir onofhängeg ze sinn fir fir d'Herrlechkeet vu Gott ze liewen.

E wonnerschéinen Austausch

Mat dëse Gedanken am Kapp, wëll ech drop hiweisen datt an eisem Liewen an a mat Christus an duerch den Hellege Geescht, eng speziell Aart vun Austausch, e wierklech wonnerschéinen Austausch stattfonnt huet. Liest w.e.g. wat de Paul geschriwwen huet:

Ech si mat Christus gekräizegt. Ech liewen, awer net ech, mee Christus lieft a mir. Fir wat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech vum Glawen un de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech fir mech opginn huet (Galatians 2,19b-20).

Mir ginn eist sënnegt Liewen dem Jesus an hien huet eis säi Liewe vu Gerechtegkeet. Wa mir eist Liewen opginn, fanne mir säi Liewen op der Aarbecht an eis. Wa mir eist Liewen ënner der Herrschaft vu Christus leeën, da fanne mir de richtegen Zweck vun eisem Liewen, net méi no eise Bestriewungen ze liewen awer fir d'Herrlechkeet vu Gott, eisem Schëpfer a Retter ze erhéijen. Dësen Austausch ass keng Marketingmethod - et gëtt vu Gnod gemaach. Mir kréien eng voll Gemeinschaft mat Gott, dem Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht, a Gott ënnerstëtzt eis ganz Kierper a Séil. Mir behalen de gerechte Charakter vu Christus an Hien hëlt all eis Sënnen ewech a gëtt eis komplett Verzeiung. Dëst ass sécher keen Austausch vu Wueren mat adäquatem Wäert!

All Gleewegen u Christus, männlech oder weiblech, ass en neit Wiesen - e Kand vu Gott. Den Hellege Geescht gëtt eis neit Liewen - d'Liewe vu Gott an eis. Als neit Kreatur verännert den Hellege Geescht eis ëmmer méi un der perfekter Léift vu Christus fir Gott a Mënsch. Wann eist Liewen a Christus ass, da si mir en Deel vu sengem Liewen, souwuel a Freed wéi och a Léift déi probéiert gouf. Mir hunn Deel vu senge Leiden, sengem Doud, senger Gerechtegkeet souwéi senger Operstéiung, senger Himmelfahrt a schliisslech senger Verherrlechung. Als Gotteskanner si mir gemeinsame Ierwen mat Christus déi a seng perfekt Relatioun mat sengem Papp opgeholl ginn. An dësem Sënn si mir geseent vun allem wat Christus fir eis gemaach huet fir Gott beléifte Kanner ze ginn, mat him vereenegt - an Éier fir ëmmer!

Voller Freed iwwer de wonnerschéinen Austausch,

Joseph Tschech

President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL


pdfD'Evangelium - E Markenartikel?