D'Evangelium - E Markenartikel?

223 d'Evangelium e Markenzeechen An engem vu senge fréie Filmer sot den John Wayne zu engem anere Cowboy: "Ech schaffen net gär mam Markeisen - et deet wéi wann Dir op der falscher Plaz sidd!" Ech hunn seng Bemierkung witzeg fonnt, awer et huet mech och gefrot wéi Kierchen d'Evangelie kënnen beschiedegen andeems se falsch Marketingstechnike benotze wéi zum Beispill Promotioun vu Markeprodukter. An eiser Vergaangenheet huet eise Grënner no engem staarke Verkafspunkt gesicht an eis déi "eenzeg richteg Kierch" gemaach. Dës Praxis huet biblesch Wourecht kompromittéiert wéi d'Evangelium nei definéiert gouf fir de Markennumm ze promoten.

Huet un der Aarbecht vum Jesus deelgeholl fir säi Evangelium ze verbreeden

Eise Ruff als Chrëschten ass net e Markeprodukt ze vermaarten, mee un der Aarbecht vum Jesus mat der Hëllef vum Hellege Geescht deelzehuelen a säi Evangelium an der Welt duerch d'Kierch ze verbreeden. D'Evangelium vum Jesus adresséiert verschidde Saachen: Wéi d'Verzeiung an d'Versöhnung duerch dem Jesus säin Afferofkommes gemaach goufen; wéi den Hellege Geescht eis erneiert (a wat et heescht en neit Liewen ze hunn); d'Natur vun eisem Uruff als Unhänger vum Jesus, dee senger weltwäiter Missioun bäitrieden; an déi sécher Hoffnung datt mir fir ëmmer zur Gemeinschaft gehéieren déi de Jesus mam Papp an dem Hellege Geescht huet.

Et gi Gebidder vun der Uwendung, awer limitéiert, an deem Marketing (inklusiv Branding) ass nëtzlech beim Duerchféiere vum Evangeliumsministère zu deem de Jesus eis geruff huet. Zum Beispill kënne mir Logoen, Websäiten, sozial Medien, Bulletins, Newsletteren, Ikonen, Newsletteren an aner Kommunikatiounsinstrumenter benotze fir eis ze hëllefen de Jesus säi Message ze verbreeden an de Glawen an d'Leit anzebréngen. Op jiddfer Fall solle sou Mëttele nëtzlech sinn an net verhënneren datt mir Liicht a Salz an eisen Zivilgemeinschaften sinn. Aus dëser Siicht sinn ech net géint richteg ugewandte Marketing, awer ech wéilt och en Appell fir Virsiicht maachen a verbannen dëst mat engem Outlook.

Appel fir Vorsicht

Geméiss dem George Barna seng Definitioun ass Marketing "e kollektive Begrëff, deen all Aktivitéiten enthält, déi zu zwou Parteie féieren, datt se averstane sinn, Wuere mat adäquatem Wäert auszetauschen" (an E Schrëtt fir Schrëtt Guide zum Kierchemarketing). Barna erweitert de Begrëff Marketing andeems Aktivitéiten wéi Reklammen, Public Relations, strategesch Planung, Client Ëmfro, Verdeelungskanälen, Spendenaktiounen, Präispolitik, Visiounskonzept a Clientservice als Elementer vum Marketing bäifüügt. Dann huet de Barna ofgeschloss: "Wann dës Elementer an enger Transaktioun zesummekommen, déi déi involvéiert Parteie verursaache Wuere mat adäquate Wäerter auszetauschen, geet de Marketingkrees zou". Loosst eis d'Iddi vun engem Austausch mat Wueren mat adäquatem Wäert fir eng Zäit am Kapp behalen.

Et sinn nëmmen e puer Joer zënter e puer vun eise Paschtéier e populäert Buch studéiert geschriwwen vun engem Leader vun enger Südkalifornien Mega Kierch. D'Haaptmessage vum Buch war datt wann Dir Är Kierch op eng gewësse Manéier vermaart, kënnt Dir de Leit an hire Kongregatiounen eppes ubidden wat se begeeschtert ëmfaassen. E puer vun eise Paschtéier hunn déi recommandéiert Marketingtechniken ausprobéiert a goufen enttäuscht well hir Memberszuelen net wuessen.

Awer solle mer d'Evangelium liesen (an eis Gemeinschaften) wéi Walmart a Sears hir Produkter vermaarten - oder souguer Marketingmethoden benotzen déi verschidde Gemeinschaften benotze fir numeresch Wuesstum ze generéieren? Ech denken datt mir eis eens sinn datt mir d'Evangelium net musse fërderen wéi e Konsumenteartikel mat angeblech grousse Wäert. Dat ass sécher net wat de Jesus am Kapp hat, wéi hien eis d'Aufgab huet d'Evangelium an der Welt ze priedegen a Jünger vu Leit aus alle Schichten vum Liewen ze maachen.

Wéi den Apostel Paul geschriwwen huet, gëtt d'Evangelium dacks als reaktionär oder domm vun entscheede weltleche Leit duergestallt (1 Korinthians 1,18: 23) a sécher net als attraktiv, héich gesicht Konsumenteartikel ugesinn. Als Unhänger vu Jesus si mir net fleeschlech ugesinn, awer spirituell (Réimer 8,4: 5). Mir si sécher net perfekt dozou, awer duerch den Hellege Geescht si mir mam Gottes Wëllen ausgeriicht (an deementspriechend och op seng Aarbecht). Op dës Manéier verstanen ass et net verwonnerlech datt de Paul gewësse "Mënsch" fonnt huet ofgeleent (weltlech) Techniken fir d'Verbreedung vum Evangelium:

Well Gott eis dës Aufgab u senger Gnod uvertraut huet, verléiere mir net d'Häerz. Mir refuséieren all skrupellos Priedegtmethoden. Mir probéieren net iergendeen ze iwwerstierzen a mir verfälschen net Gottes Wuert, mee mir schwätzen d'Wourecht viru Gott. All déi, déi oprichteg Häerzer hunn, wëssen dat (2 Korinthier 4,1: 2; Neit Liewen). De Paul huet d'Benotzung vu Methoden ofgeleent, déi zu kuerzfristeg Erfolleg féieren awer op Käschte vum Evangelium sinn. Déi eenzeg Zort Erfolleg, déi hien am Liewen an am Ministère wënscht, soll aus der Unioun mat Christus an dem Evangelium resultéieren.

E puer vun de Promotiounsversprieche vu Kierchen, déi d'Evangelium wéi e Rezept fir Erfolleg promoten, klénge sou: „Kommt an eis Kierch an Är Probleemer ginn geléist. Dir kritt Gesondheet a Wuelstand. Dir sidd räich geseent ». Déi versprache Segen hunn typesch mat Kraaft, Erfolleg a Wonsch Erfëllung ze dinn. Den Zocker-a-Stick-Effekt trëfft op wann déi Interesséiert an déi néideg Bedéngunge virgestallt ginn - wann et ëm Saache wéi héije Glawe geet, an e klenge Grupp deelzehuelen, Zéngzuel ze bezuelen an aktiv un engem Kierchendéngscht deelzehuelen, oder d'Observatioun vu spezifeschen Zäiten fir Gebiet a Bibelstudie. Och wann dës hëllefräich si fir de Wuesstum beim Jesus ze follegen, ka kee vun hinne Gott bewegen fir eis Wënsch benevol ze kréien am Austausch fir Saachen déi hie vermeintlech vun eis erwaart.

Ongerechteg Reklammen a betrügeresch Marketing

D'Leit ze lackele fir ze soen datt se bei Gott komme kënnen fir hir Wënsch ze ginn ass onéierlech Reklammen a betrügeresch Marketing. Et ass näischt méi wéi Heednech an engem modernen Deckmantel. Christus ass net gestuerwen fir eis egoistesch Konsumwënsch ze erfëllen. Hien ass net komm fir eis Gesondheet a Wuelstand ze garantéieren. Amplaz koum hien eis a léif Bezéiunge mam Papp, Jong an Hellege Geescht ze begréissen an eis Fridden, Freed an Hoffnung ze ginn, wat d'Friichte vun där Bezéiung sinn. Dëst erméiglecht eis Gottes léif an transforméierend Léift fir aner Leit gär ze hunn an ze hëllefen. Dës Aart vu Léift ka vun e puer benotzt ginn (a vläicht vill) ginn als opdrénglech oder beleidegend ugesinn, awer et weist se ëmmer op d'Quell vun dëser Spuer, Aklang a Verännerung vu Léift.

Solle mir d'Evangelium als Objet vum Austausch vun adäquate Wäert tëscht zwou vereinbarte Parteien vermaarten? Definitiv net! D'Evangelium ass e Kaddo fir all duerch d'Gnod vu Gott. An alles wat mir maache kënnen ass de Kaddo mat eidelen Hänn opzehuelen - dankbar Akzeptanz vun de Segen als zu Gott gehéiert. D'Gemeinschaft vu Gnod a Léift gëtt duerch e Liewen vun dankbarer Veréierung ausgedréckt - eng Äntwert vum Hellege Geescht, deen eis Aen opgemaach huet an eis houfreg a rebellesch Faart ewechgeholl huet fir onofhängeg ze sinn fir fir d'Herrlechkeet vu Gott ze liewen.

E wonnerschéinen Austausch

Mat dëse Gedanken am Kapp, wëll ech drop hiweisen datt an eisem Liewen an a mat Christus an duerch den Hellege Geescht, eng speziell Aart vun Austausch, e wierklech wonnerschéinen Austausch stattfonnt huet. Liest w.e.g. wat de Paul geschriwwen huet:

Ech si mam Christus gekräizegt. Ech liewen, awer elo net ech, mä de Christus lieft a mir. Fir wat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech am Glawen an de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech fir mech ofginn huet (Galater 2,19:20 b).

Mir ginn eist sënnegt Liewen dem Jesus an hien huet eis säi Liewe vu Gerechtegkeet. Wa mir eist Liewen opginn, fanne mir säi Liewen op der Aarbecht an eis. Wa mir eist Liewen ënner der Herrschaft vu Christus leeën, da fanne mir de richtegen Zweck vun eisem Liewen, net méi no eise Bestriewungen ze liewen awer fir d'Herrlechkeet vu Gott, eisem Schëpfer a Retter ze erhéijen. Dësen Austausch ass keng Marketingmethod - et gëtt vu Gnod gemaach. Mir kréien eng voll Gemeinschaft mat Gott, dem Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht, a Gott ënnerstëtzt eis ganz Kierper a Séil. Mir behalen de gerechte Charakter vu Christus an Hien hëlt all eis Sënnen ewech a gëtt eis komplett Verzeiung. Dëst ass sécher keen Austausch vu Wueren mat adäquatem Wäert!

All Gleewegen u Christus, männlech oder weiblech, ass en neit Wiesen - e Kand vu Gott. Den Hellege Geescht gëtt eis neit Liewen - d'Liewe vu Gott an eis. Als neit Kreatur verännert den Hellege Geescht eis ëmmer méi un der perfekter Léift vu Christus fir Gott a Mënsch. Wann eist Liewen a Christus ass, da si mir en Deel vu sengem Liewen, souwuel a Freed wéi och a Léift déi probéiert gouf. Mir hunn Deel vu senge Leiden, sengem Doud, senger Gerechtegkeet souwéi senger Operstéiung, senger Himmelfahrt a schliisslech senger Verherrlechung. Als Gotteskanner si mir gemeinsame Ierwen mat Christus déi a seng perfekt Relatioun mat sengem Papp opgeholl ginn. An dësem Sënn si mir geseent vun allem wat Christus fir eis gemaach huet fir Gott beléifte Kanner ze ginn, mat him vereenegt - an Éier fir ëmmer!

Voller Freed iwwer de wonnerschéinen Austausch,

Joseph Tschech

President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL


pdfD'Evangelium - E Markenartikel?