Audio
Verzeiung: E Vital Schlëssel
Ech hu wëlles hir nëmmen dat Bescht ze bidden, ech hunn d'Tammy (meng Fra) fir de Mëttegiessen op Burger King geholl (Äre Choix), duerno op Dairy Queen fir Dessert (Eppes anescht). Dir mengt vläicht, ech sollt ongenéiert sinn iwwer de schwaache Gebrauch vu Firme Slogans, awer wéi de McDonalds Spréchwuert seet: "Ech hunn et gär." Elo muss ech deng Verzeiung froen (a virun allem d'Tammy!) an den domm Witz op der Säit leeën. Verzeiung ass e Schlëssel fir Bezéiungen ze bauen an ze stäerken déi dauerhaft a revitaliséierend sinn. Dëst gëllt fir Relatiounen tëscht Leader a Mataarbechter, Männer a Fraen, an Elteren a Kanner - mënschlech Relatiounen vun all Zort.
Verzeiung ass och e wesentleche Bestanddeel an der Bezéiung, déi Gott mat eis huet. Gott, dee Léift ass, huet d'Mënschheet mat enger Decken vun der Verzeiung bedeckt, déi hien onbedéngt iwwer eis verlängert huet (dat heescht datt mir seng Verzeiung onverdéngt an ouni Retour kréien). Wéi mir Verzeiung duerch den Hellege Geescht kréien an doranner liewen, komme mir besser ze verstoen wéi herrlech a wonnerbar d'Léift vu Gott wéi bewisen duerch Seng Verzeiung wierklech ass. Den David huet geschriwwen iwwer Gott senger Léift fir d'Mënschheet: "Wann ech den Himmel gesinn, d'Aarbecht vun Äre Fanger, de Mound an de Stären, déi Dir virbereet hutt, wat ass de Mënsch, datt Dir him erënnert, an de Mënschejong? vun him?" (Psalm 8,4-5). Ech kann och nëmme wonneren, wéi ech déi grouss Kraaft an déi exuberant Generositéit vu Gott betruechten an der Schafung an Ënnerhalt vun eisem riesegen Universum, deen eng Welt enthält, déi, wéi hie wousst, den Doud vu sengem Jong verdéngt huet anstatt anscheinend onwichteg a sécherlech. sënnlech Kreaturen wéi Dir an ech géifen erfuerderen.
An de Galaten 2,20 De Paul schreift wéi frou hien ass datt de Jesus Christus, deen eis gär huet, sech fir eis opginn huet. Leider ass dës glorräich Evangelium Wourecht duerch de "Kaméidi" vun eiser séier bewegt Welt erdrénkt. Wa mir net virsiichteg sinn, kënne mir eis Opmierksamkeet verléieren op wat d'Schrëften eis iwwer Gottes Léift ze soen hunn, déi a vill Verzeiung gewisen gëtt. Ee vun de zwéngendste Lektioune geschriwwen an der Bibel iwwer Gott senger verzeiende Léift a Gott senger Gnod ass dem Jesus seng Gläichnes vum verluerene Jong. Den Theolog Henry Nouwen sot, hie geléiert vill doriwwer aus dem Rembrandt seng Molerei The Return of the Prodigal Son ze studéieren. Et portraitéiert d'Berou vum verréckten Jong, d'ongerechtfäerdegt Gravitéit vun der Jalousie vum rosen Brudder, an déi onvermeidlech léif Verzeiung vum Papp, dee Gott duerstellt.
En anert déifgräifend Beispill vu Gott senger verzeiende Léift ass déi inszenéiert Parabel am Buch vum Hosea erzielt. Wat mam Hosea a sengem Liewen geschitt ass, beweist metaphoresch dem Gott seng bedingungslos Léift an iwwerflësseg Verzeiung fir dacks onheemlech Israel, an déngt als eng iwwerraschend Demonstratioun vu Seng Verzeiung, déi all Leit zougeet. Gott huet dem Hosea gebueden eng Prostituéiert mam Numm Gomer ze bestueden. E puer gleewen datt et eng Fra aus dem spirituellen erwuessene Nordkinnekräich vun Israel bedeit. Op alle Fall war et net dat Bestietnes, deen een normalerweis wënscht, well de Gomer ëmmer erëm Hosea verlooss huet fir e Liewen an der Prostitutioun ze féieren. Op ee Punkt gëtt gesot datt Hosea gegleeft huet Gomer zréck vu Sklavenhändler kaaft ze hunn, awer si ass weider bei seng Liebhaber lafen, déi hir materiell Gewënn versprach hunn. "Ech wäert no menge Liebhaber lafen," seet si, "déi mir mäi Brout a Waasser, Woll a Lein, Ueleg a Gedrénks ginn" (Hosea) 2,7). Trotz all dem Hosea seng Versuche fir hatt ze stoppen, huet si weider sënneg Gemeinschaft mat aneren gesicht.
Et ass ganz beréierend wéi Hosea seng haartnäckeg Fra ëmmer erëm begréisst - weider hir gär huet an hir bedingunglos verginn. Gomer hu vläicht probéiert d'Saachen elo richteg ze kréien an dann, awer wann esou, hir Bedauere ware kuerzfristeg. Si ass séier zréck an hiren erfollegräiche Liewensstil gefall fir aner Liebhaber ze verfollegen.
Dem Hosea seng léiwen a verzeiende Behandlung vum Gomer weist dem Gott seng Trei un eis, och wa mir him net trei sinn. Dës bedingungslos Verzeiung hänkt net dovun of wéi mir Gott behandelen, mee vu wien Gott ass. Wéi de Gomer gleewe mir datt mir Fridden fannen kënnen andeems mir nei Forme vu Sklaverei engagéieren; mir refuséieren d'Léift vu Gott andeems mir probéieren eisen eegene Wee ze fannen. Op ee Punkt muss Hosea de Gomer mat materielle Besëtz erléisen. Gott, dee Léift ass, huet e vill méi grouss Léisegeld bezuelt - hien huet säi beléifte Jong Jesus "fir d'Léisegeld vun allem" ginn (1. Timothy 2,6). Dem Gott seng onwahrscheinlech, ni fäeg, onendlech Léift "dauert alles aus, gleeft alles, hofft alles, hält alles aus" (1. Cor. 13,7). Si verzeiht och alles, well d'Léift "net dat Béist imputéiert" (1. Cor. 13,5).
E puer, déi d'Geschicht vum Hosea gelies hunn, kënne plädéieren, datt widderholl Verzeiung ouni Bedauung den Täter a senge Sënnen verstäerkt - et geet sou wäit wéi et dem Sënner säi Behuelen zougeet. Anerer kënne streiden datt ëmmer erëm Verzeiung de Schëllegen dozou féiert ze gleewen datt hie mat alles ewech kënnt wat hie wëll maachen. Wéi och ëmmer, fir béiszeg Verzeiung ze kréien, erfuerdert onbedéngt d'Zulassung datt een dës Verzeiung brauch - an et mécht dat egal wéi dacks Verzeiung gëtt. Déi, déi sech virginn, Gottes Verzeiung ze benotzen, fir ëmmer erëm ze sënnegen, sinn op kee Fall verginn, well se net verstan hunn, datt Verzeiung noutwendeg ass.
Déi exzessiv Benotzung vu Verzeiung weist Oflehnung anstatt d'Akzeptanz vun der Gnod vu Gott un. Sou eng Viraussetzung féiert ni zu enger freedeger, versöhnter Bezéiung mat Gott. Trotzdem féiert sou eng Oflehnung net dozou datt Gott seng Offer fir Verzeiung zréckzitt. Gott zu Christus bitt Verzeiung un all d'Leit déi bedingungslos sinn, egal wien mir sinn oder wat mir maachen.
Déi, déi dem Gott seng bedingungslos Gnod akzeptéiert hunn (wéi de verluerene Jong) behaapten dës Verzeiung net. Wësse datt se bedingungslos verginn sinn, ass hir Äntwert net eng vu Viraussetzung oder Oflehnung, mä éischter eng vun Erliichterung an Dankbarkeet, déi an engem Wonsch ausgedréckt gëtt, d'Verzeiung mat Frëndlechkeet a Léift zréckzekommen. Wa mir Verzeiung kréien, sinn eise Geescht befreit vun de Blocken, déi séier Maueren tëscht eis opriichten, a mir erliewen dann d'Fräiheet fir an eise Bezéiungen mateneen ze wuessen. Datselwecht ass wouer wa mir onbedéngt déi verzeien déi géint eis gesënnegt hunn.
Firwat solle mir deenen aneren onbedéngt verginn déi eis falsch gemaach hunn? Well et entsprécht wéi Gott zu Christus eis verginn huet. Loosst eis bemierken wat de Paul gesot huet:
Awer sief frëndlech a frëndlech mateneen, verzeien een aneren, sou wéi Gott Iech a Christus verginn huet (Epheser 4,32).
Also setzt Iech dann op, wéi d'Auswiel vu Gott, als den Hellege a beléiften, setzt op häerzlech Barmhäerzegkeet, Frëndlechkeet, Demut, Gedold, Gedold; a verdroen mateneen, a verzeien een aneren, wann iergendeen eng Plainte géint en aneren huet; wéi den Här dech verzeien huet, sou verzei dir och! Awer virun allem op d'Léift zitt, wat d'Bindung vun der Perfektioun ass (Kolosser 3,12-eent).
Wa mir déi bedingungslos Verzeiung kréien a genéissen, déi Gott zu Christus eis geschenkt huet, kënne mir d'Beleidegunge vun der Deele vu liewensgëtt, relationaler, bedingungsloser Verzeiung un anerer am Numm vu Christus wierklech schätzen.
An der Freed wéi vill Verzeiung meng Bezéiungen geseent huet.
Joseph Tschech
President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL
