Verzeiung: E ​​Vital Schlëssel

376 Verzeiung ass e wichtege Schlëssel Ech si mam Tammy mat der Absicht hir nëmmen dat Bescht unzebidden (meng Fra) fir Mëttegiessen um Burger King (No Ärem Goût), dann bei der Mëllechkinnigin fir Dessert (Eppes anescht). Dir kënnt mengen datt ech mech vun der ostentéierter Notzung vun de Firmeslogane genéiere soll, awer wéi se bei McDonalds soen: "Ech hunn et gär". Ech muss dech elo gesinn (a besonnesch d'Tammy!) freet ëm Verzeiung a leet den dommen Witz op der Säit. Verzeiung ass e Schlëssel fir Bezéiungen opzebauen an ze stäerken déi dauerhaft an opreegend sinn. Dëst zielt fir Bezéiungen tëscht Leadere a Mataarbechter, Männer a Fraen, an Elteren a Kanner - fir mënschlech Bezéiungen vun allen Zorten.

Verzeiung ass och e wichtege Bestanddeel vun der Bezéiung, déi Gott mat eis huet. Gott, deen d'Léift ass, huet d'Mënschheet mat enger Decken vu Verzeiung bedeckt, déi hien onbedéngt iwwer eis verbreet huet (dat heescht, mir kréien seng Verzeiung onverdéngt an ouni Iwwerleeung). Wéi mir Verzeiung vum Hellege Geescht kréien an doranner liewen, versti mir besser a besser wéi herrlech a wonnerbar Gottes Léift, gewisen duerch seng Verzeiung, wierklech ass. Wéi den David iwwer d'Léift vu Gott fir d'Mënschheet reflektéiert huet, huet hie geschriwwen: «Wann ech den Himmel gesinn, d'Aarbecht vun Äre Fangeren, de Mound an d'Stären, déi Dir virbereet hutt: wat ass de Mënsch, datt Dir him sollt erënneren, an d'Kand vum Mënsch, datt Dir em hien oppasst? " (Psalm 8,4: 5). Ech kann och nëmmen iwwerrascht sinn wann ech berécksiichtegen: déi grouss Kraaft an déi iwwerdriwwe Generositéit vu Gott beim Schafe an ënnerhalen vun eisem riesegen Universum, déi eng Welt enthält déi, wéi hie wousst, den Doud vu sengem Jong, amplaz anscheinend onbedeitend a sécher sënneg Kreaturen wéi Dir a mir, géif verlaangen.

Am Galater 2,20 schreift de Paul wéi frou hien ass datt de Jesus Christus, deen eis gär huet, sech fir eis ofginn huet. Leider gëtt dës glorräich Evangeliewourecht duerch de "Kaméidi" vun eiser séierer Welt erdronk. Wa mir net virsiichteg sinn, kënne mir eis Opmierksamkeet verléieren op wat d'Schrëfte musse soen iwwer Gottes Léift ausgedréckt an iwwerdriwwe Verzeiung. Eng vun den engagéierendst Lektiounen, déi an der Bibel iwwer verzeiend Léift a Gnod vu Gott geschriwwe ginn ass, ass dem Jesus seng Parabel vum verluere Jong. Den Theolog Henry Nouwen sot datt hie vill driwwer geléiert huet wärend hien dem Rembrandt säi Bild The Return of the Verdigal Son studéiert huet. Et portréiert dem onerwënschte Fils seng Beuechtung, déi ongerechtfäerdegt Gravitéit vum rosener Brudder senger Jalousie, an déi inévitabel léif Verzeiung vum Papp dee Gott representéiert.

En anert déift Beispill vu verzeiender Léift vu Gott ass déi inszenéiert Parabel, déi am Buch Hosea erzielt ginn ass. Wat mam Hosea a sengem Liewe geschitt ass, weist d'Parabel vun der bedingungsloser Léift vu Gott a senger iwwerdriwwe Verzeiung fir dat dacks haartstaark Israel an déngt als iwwerwältegend Demonstratioun vu senger Verzeiung, déi all de Leit zougesprach gëtt. Gott huet den Hosea beoptraagt ​​eng Prostituéierter mam Numm Gomer ze bestueden. E puer gleewen datt et eng Fra aus dem geeschtlech erfolleglechen nërdleche Kinnekräich vun Israel bedeit. Op jiddfer Fall war et net d'Bestietnes, déi een normalerweis wëllt, well de Gomer huet ëmmer erëm Hosea verlooss fir e Liewen an der Prostitutioun ze féieren. Op ee Punkt gëtt gesot datt den Hosea Gomer gegleeft hätt vu Sklavenhändler zréckzekaf ze hunn, awer si ass weider un hir Liebhaber gerannt, déi hir materiell Gewënn versprach hunn. "Ech wëll no menge Liebhaber lafen", seet si, "déi mir mäi Brout a Waasser ginn, Woll a Flax, Ueleg a Gedrénks" (Hosea 2,7). Trotz all Versich vum Hosea fir hatt ze verhënneren, huet si weider sënneg Gemeinschaft mat aneren gesicht.

Et ass ganz beréierend wéi Hosea seng haartnäckeg Fra ëmmer erëm begréisst - weider hir gär huet an hir bedingunglos verginn. Gomer hu vläicht probéiert d'Saachen elo richteg ze kréien an dann, awer wann esou, hir Bedauere ware kuerzfristeg. Si ass séier zréck an hiren erfollegräiche Liewensstil gefall fir aner Liebhaber ze verfollegen.

Dem Hosea seng léif a verzeiend Behandlung vu Gomer weist d'Loyalitéit vu Gott un eis och wa mir him net trei sinn. Dës bedéngungslos Verzeiung hänkt net dovun of wéi mir eis mat Gott bezéien, mee vu wien Gott ass. Wéi de Gomer, gleewe mir datt mir Fridde kënne fannen andeems mir nei Forme vu Sklaverei aginn; mir refuséieren d'Léift vu Gott andeems mir eis eege Weeër widdersetzen. Op ee Punkt muss den Hosea Gomer materiell Besëtz kafen. Gott, deen d'Léift ass, huet e vill méi héije Ransom bezuelt - hien huet säi beléifte Jong Jesus "fir Erléisung fir all" ginn (1. Timothy 2,6). Gott seng onwechselbar, ni fälleg, onendlech Léift "hält alles duer, et gleeft alles, et hofft alles, et toleréiert alles" (1 Kor. 13,7). Si verzeiht och alles, well Léift "enthält net dat Béist" (1 Kor. 13,5).

E puer, déi d'Geschicht vum Hosea gelies hunn, kënne plädéieren, datt widderholl Verzeiung ouni Bedauung den Täter a senge Sënnen verstäerkt - et geet sou wäit wéi et dem Sënner säi Behuelen zougeet. Anerer kënne streiden datt ëmmer erëm Verzeiung de Schëllegen dozou féiert ze gleewen datt hie mat alles ewech kënnt wat hie wëll maachen. Wéi och ëmmer, fir béiszeg Verzeiung ze kréien, erfuerdert onbedéngt d'Zulassung datt een dës Verzeiung brauch - an et mécht dat egal wéi dacks Verzeiung gëtt. Déi, déi sech virginn, Gottes Verzeiung ze benotzen, fir ëmmer erëm ze sënnegen, sinn op kee Fall verginn, well se net verstan hunn, datt Verzeiung noutwendeg ass.

Déi exzessiv Benotzung vu Verzeiung weist Oflehnung anstatt d'Akzeptanz vun der Gnod vu Gott un. Sou eng Viraussetzung féiert ni zu enger freedeger, versöhnter Bezéiung mat Gott. Trotzdem féiert sou eng Oflehnung net dozou datt Gott seng Offer fir Verzeiung zréckzitt. Gott zu Christus bitt Verzeiung un all d'Leit déi bedingungslos sinn, egal wien mir sinn oder wat mir maachen.

Déi, déi dem Gott seng bedéngungslos Gnod sichen (wéi de verluere Jong) akzeptéiert, presuméiert dës Verzeiung net. Wësse datt se bedingungslos verginn ginn, hir Äntwert ass net Viraussetzung oder Oflehnung, mee éischter Erliichterung an Dankbarkeet, wat ausgedréckt gëtt am Wonsch ze verginn mat Frëndlechkeet a Léift. Wa mir verginn ginn, ginn eis Gedanken aus de Blöcke geraumt, déi séier Maueren tëscht eis bauen, a mir erliewen dann d'Fräiheet fir an eise Bezéiunge mateneen ze wuessen. Datselwecht ass wouer wa mir bedingungslos verzeien déi géint eis gesënnegt hunn.

Firwat solle mir deenen aneren onbedéngt verginn déi eis falsch gemaach hunn? Well et entsprécht wéi Gott zu Christus eis verginn huet. Loosst eis bemierken wat de Paul gesot huet:

Awer sief léif an häerzlech géinteneen a verzeien een deem aneren, sou wéi Gott dech och zu Christus verginn huet (Epheser 4,32).

Also unzezéien als Wieler vu Gott, wéi déi Helleg a beléifte, häerzlech Baarmhäerzegkeet, Frëndlechkeet, Bescheidenheet, Weichheet, Gedold; an droen een deem aneren a verzeien een deem aneren, wann ee sech géint deen aneren beschwéiert; wéi den Här dech verginn huet, verzeiwt Dir och! Awer virun allem zitt sech op Léift, wat d'Bindung vu Perfektioun ass (Kolosser 3,12: 14).

Wa mir déi bedingungslos Verzeiung kréien a genéissen, déi Gott zu Christus eis geschenkt huet, kënne mir d'Beleidegunge vun der Deele vu liewensgëtt, relationaler, bedingungsloser Verzeiung un anerer am Numm vu Christus wierklech schätzen.

An der Freed wéi vill Verzeiung meng Bezéiungen geseent huet.

Joseph Tschech

President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL


pdfVerzeiung: E ​​wichtege Schlëssel fir gutt Bezéiungen