Lazarus kommen eraus!

Kennt Dir d'Geschicht vu Jesus, deen de Lazarus aus den Doudegen opgewuess ass? Et war en enormt Wonner dat eis weist datt de Jesus d'Kraaft huet eis och vun den Doudegen z'erhiewen. Awer et ass vill méi an der Geschicht, an de John erzielt e puer Detailer déi eng méi déif Bedeitung fir eis haut hunn.

Notéiert de Wee wéi de John dës Geschicht erzielt. De Lazarus war keen onbekannten Awunner vu Judäa - hie war de Brudder vu Martha a Maria, der Maria, déi de Jesus sou gär huet, datt si wäertvoll Salbeöl op seng Féiss gegoss huet. D'Schwësteren hunn de Jesus geruff: "Här, kuck, deen deen Dir gär hutt ass krank" (vum John 11,1-3). Dëst kléngt wéi e Gejäiz fir Hëllef fir mech, awer de Jesus ass net komm.

Fillt Dir Iech heiansdo datt Gott seng Äntwert verspéit? Bestëmmt huet et fir d'Maria an d'Martha sou gefillt, awer d'Verzögerung heescht net datt de Jesus se net gefall huet, mee éischter datt hien en anere Plang am Kapp hat well hien eppes gesäit wat se net kéinte gesinn. Wéi et sech erausgestallt huet, wéi de Messenger de Jesus erreecht huet, war de Lazarus scho gestuerwen. War hien falsch? Nee, well de Jesus iwwer den Doud gekuckt huet an an dësem Fall wousst datt den Doud net d'Enn vun der Geschicht wier, hie wousst datt den Zweck war Gott a säi Jong ze verherrlechen (v. 4). Trotzdem huet hien seng Jünger geduecht datt de Lazarus net stierft. Et gëtt och hei eng Lektioun fir eis, well mir verstinn net ëmmer wat de Jesus wierklech heescht.

Zwee Deeg méi spéit huet de Jesus seng Jünger iwwerrascht andeems se virschloen datt si zréck an Judäa goen. Si hunn net verstanen firwat de Jesus zréck an d'Geforezone wollt zréckkommen, sou datt de Jesus mat engem enigmatesche Kommentar iwwer d'Luucht goen an d'Däischtert kommen. Du sot hien zu hinnen: "Eise Frënd Lazarus schléift, mee ech wäert him erwächen" (V. 11).

Anscheinend waren d'Jünger dem mysteriéise Charakter vun e puer vu Jesus seng Bemierkunge gewinnt an hunn en Ëmwee fonnt fir méi Informatioun ze kréien. Si hunn drop higewisen datt déi wuertwiertlech Bedeitung net sënnvoll ass. Wann hien schléift wäert hien eleng erwächen, also firwat musse mir eist Liewen riskéieren andeems mir dohinner ginn?

De Jesus huet erkläert: "Lazarus ass dout", a weider: "Ech si frou, datt ech net do war." Firwat? "Fir datt Dir gleewe kënnt". De Jesus géif e Wonner méi erstaunlech maachen wéi wann hien nëmmen den Doud vun engem kranke Mann verhënnert hätt. D'Wonner war net nëmmen de Lazarus erëm an d'Liewen ze bréngen - et war datt de Jesus Wëssen hat iwwer wat ongeféier 30 Meilen vun hinnen ewech geschitt ass a wat mat him an der nächster Zukunft geschitt ass.

Hien hat e Liicht dat se net konnte gesinn - an dat Liicht huet him säin eegenen Doud an seng Operstéiung zu Judea verroden. Hie war a voller Kontroll vun den Evenementer. Hien hätt d'Erfaassung verhënnere kënnen, wann hie wollt; hien hätt de Prozess an engem Wuert gestoppt, awer hien net. Hien huet gewielt ze maachen wat hie gebuer gouf ze maachen.

Dee Mann, deen den Doudegen d'Liewe ginn huet, war bereet säin eegent Liewen fir d'Leit ze ginn, well hie Muecht iwwer den Doud hat, och iwwer säin eegenen Doud. Hie koum op dës Äerd als stierfleche Mënsch, sou datt hie stierwe konnt a wat ausgesinn huet wéi eng Tragöttie op der Uewerfläch, war tatsächlech fir eis Erléisung geschitt. Ech wëll net virschloen datt all Tragedie déi geschitt ass tatsächlech Gott geplangt oder gutt ass, awer ech gleewen datt Gott fäeg ass dat Gutt aus dem Béisen ze bréngen an hie gesäit d'Realitéit déi mir net kënne gesinn.

Hie gesäit iwwer den Doud eraus a kontrolléiert d'Evenementer net manner haut wéi hien deemools war - awer et ass dacks esou onsichtbar fir eis wéi et fir d'Jünger war. Mir gesinn einfach net dat grousst Bild an heiansdo stousse mir am Däischteren. Mir solle Gott vertrauen d'Saachen ze maachen esou wéi hien et passt.

De Jesus a seng Jünger sinn op Bethany gaang a geléiert datt de Lazarus véier Deeg am Graf war. D'Begriefnes Riede goufen ofgehalen an d'Begriefnes war laang eriwwer - an endlech ass den Dokter laanscht! D'Martha sot, vläicht mat e bësse Verzweiflung a verletzt: "Här, wann Dir hei gewiescht wier, wier mäi Brudder net gestuerwen" (Vers 21). Mir hunn Iech virun e puer Deeg geruff a wann Dir dann komm sidd, da wier de Lazarus nach lieweg.

Ech wier och enttäuscht gewiescht - oder, méi passend, enttäuscht, rosen, hysteresch, verzweifelt - géift Dir net? Firwat huet de Jesus hire Brudder stierwen? Jo firwat? Mir stellen haut dacks déi selwecht Fro - firwat huet Gott mäi Léifsten stierwen? Firwat huet hien dës oder déi Katastroph erlaabt? Wann et keng Äntwert gëtt, zéie mir rosen vu Gott ewech. Awer d'Maria an d'Martha, obwuel enttäuscht, verletzt an e bësse rosen, hunn sech net zréckgezunn. D'Martha hat e Glimmer vun Hoffnung - si huet e bësse Liicht gesinn: "Awer och elo weess ech, datt alles wat Dir vu Gott freet, Gott wäert Iech ginn" (Vers 22). Vläicht huet si geduecht datt et e bëssen ze fett wier fir eng Operstéiungszeen ze froen, awer si seet. "Lazarus wäert erëm liewen," sot de Jesus, an d'Martha huet geäntwert: "Ech weess, datt hien aus den Doudegen operstane wäert" (mee ech hat e bësse méi fréi gehofft). De Jesus sot: "Dat ass gutt, awer wousst Dir datt ech d'Operstéiungszeen an d'Liewen sinn? Wann Dir un mech gleeft, stierft Dir ni. Denkt Dir?"

D'Martha sot dunn an enger vun den aussergewéinlechsten Aussoe vum Glawen an der ganzer Bibel: "Jo, ech gleewen dat. Du bass de Jong vu Gott" (Vers 27).

Liewen an Operstéiungszeen kënnen nëmmen a Christus fonnt ginn - awer kënne mir gleewen wat de Jesus haut gesot huet? Gleewe mir wierklech datt "Wie lieft a gleeft un mech wäert ni stierwen?" Ech wënschen mir all kéinte dat besser verstoen, awer ech weess sécher datt et an der Operstéiungszeen en neit Liewen gëtt dat ni wäert ophalen.

An dësem Zäitalter stierwen mir all, grad wéi de Lazarus a Jesus, awer de Jesus wäert eis operstoen. Mir stierwen, awer dat ass net d'Enn vun der Geschicht fir eis, méi wéi et net d'Enn vun der Geschicht vum Lazarus war. D'Martha ass gaang fir d'Maria ze halen, an d'Maria ass weinend bei de Jesus komm. De Jesus huet och gekrasch. Firwat huet hien gekrasch wann hie scho wousst datt de Lazarus erëm géif liewen? Firwat huet de John dëst geschriwwen wann de John wousst datt d'Freed "just ëm den Eck" war? Ech weess et net - ech weess net ëmmer firwat ech kräischen, och bei gléckleche Geleeënheeten.

Awer ech gleewen datt d'Ausso ass datt et an der Rei ass bei engem Begriefnes ze kräischen och wa mir wëssen datt dës Persoun zum onstierfleche Liewen opgewuess ass. De Jesus huet versprach datt mir ni stierwe wäerten an awer den Doud nach ëmmer existéiert.

Den Doud ass ëmmer nach e Feind. Et ass ëmmer nach eppes op dëser Welt dat net ass wat et an der Éiwegkeet wäert sinn. Mir erliewen heiansdo Zäite vun déiwer Trauer och wann de Jesus eis gär huet. Wa mir kräischen, kräischt de Jesus mat eis. Hien kann eis Trauregkeet an dësem Zäitalter gesinn, sou wéi hien d'Freed vun der Zukunft gesinn.

"Huelt de Steen ewech" sot de Jesus an d'Maria huet him entgéint gestallt: "Et gëtt e Gestank, well hien ass zënter véier Deeg dout".

Gëtt et eppes an Ärem Liewen dat sténkt, wat Dir net wëllt datt de Jesus aussetzt "duerch de Steen ewechrullt?"

Et gëtt esou eppes am Liewen vun jidderengem, eppes wat mir léiwer verstoppt halen. Heiansdo huet de Jesus aner Pläng well hie weess Saachen déi mir net wëssen a mir kënnen him einfach vertrauen. Also hunn si de Steen ewechgerullt, an de Jesus huet gebiet a geruff: "Lazarus, komm eraus!" "An déi Doudeg koumen eraus," seet de Johannes eis - awer hie war net méi dout. Hie war gebonnen wéi en Doudegen mat Schëlleren, awer hien gaangen. "Entbindt hien," sot de Jesus, "a loosst hie goen" (Verse 43-44).

Dem Jesus säin Uruff geet un déi spirituell Doudeg vun haut eraus an e puer vun hinnen héieren seng Stëmm a kommen aus hire Griewer eraus. Dir kommt aus dem Gestank, aus dem egoistesche Geescht, deen zum Doud gefouert huet. Wat brauchs du? Si brauche een deen hinnen hëlleft hir Griewer ofzeschëdden fir déi al Denkweisen lass ze ginn, déi sou einfach un eis verbonne sinn. Dat ass eng vun den Aufgabe vun der Kierch. Mir hëllefen de Leit de Steen ewech ze rullen, och wann et no et richt, a mir hëllefen de Leit déi op dem Jesus säin Opruff äntweren.

Gleefs du dem Jesus säin Opruff fir bei hien ze kommen? Et ass Zäit aus Ärem "Graf" ze kommen. Vläicht kennt Dir een deen de Jesus rifft? Et ass Zäit him ze hëllefen de Steen ewech ze rullen. Dat ass eppes derwäert ze denken.

vum Joseph Tkach