Wien ass Barabbas?

All véier Evangelien ernimmen Eenzelpersounen deenen hiert Liewen op iergendeng Manéier duerch eng kuerz Begéinung mam Jesus geännert gouf. Dës Begéinunge sinn nëmmen an e puer Verse opgeholl, awer si illustréieren een Aspekt vun der Gnod. "Awer Gott weist seng Léift fir eis an datt Christus fir eis gestuerwen ass wéi mir nach Sënner waren" (Réimer 5,8). De Barabbas ass esou eng Persoun, déi dës Gnod op eng ganz speziell Manéier erlaabt huet.

Et war d'Zäit vum jiddesche Pessachfest. De Barabbas war schonn am Prisong a waart op Ausféierung. De Jesus war festgeholl ginn a war virum Pontius Pilatus viru Geriicht. De Pilatus, wousst datt de Jesus onschëlleg un de Uklo géint hie war, huet en Trick probéiert fir hien entlooss ze kréien. "Awer um Festival war de Gouverneur d'Gewunnecht d'Leit all Gefaangenen ze befreien déi se wollten. Awer zu där Zäit haten si e berühmte Gefaangenen mam Numm Jesus Barabbas. A wéi si versammelt waren, sot de Pilatus zu hinnen: Wéi eng wëllt Dir? Wien soll ech fir dech fräiginn, Jesus Barabbas oder Jesus, deen gesot gëtt de Christus ze sinn?" (Matthäus 2)7,15-eent).

Also huet de Pilatus decidéiert hir Demande z'erhalen. Hien huet de Mann fräigelooss, dee wéinst Opstand a Mord agespaart war an de Jesus dem Wëlle vun de Leit iwwerginn. Sou gouf de Barabbas vum Doud gerett an de Jesus gouf a senger Plaz tëscht zwee Déif gekräizegt. Wien ass dëse Jesus Barabbas als Mann? Den Numm "Bar abba[s]" heescht "Jong vum Papp". De John schwätzt einfach vu Barabbas als "Raiber", net een deen an en Haus wéi en Déif brécht, mee ee vun där Aart, déi Banditen, Privatleit, Plunderer sinn, déi, déi de Misère vun aneren zerstéieren, zerstéieren, profitéieren. Also war de Barabbas eng éierlech Figur.

Dës kuerz Begéignung endet mat der Verëffentlechung vu Barabbas, awer léisst e puer interessant onbeäntwert Froen. Wéi huet hien de Rescht vu sengem Liewen no der erfollegräicher Nuecht gelieft? Huet hien jeemools un d'Evenementer vun där Pessachzäit geduecht? Huet et him säi Liewensstil verännert? D'Äntwert op dës Froen bleift e Rätsel.

De Paul huet d'Kräizifizéierung an d'Operstéiungszeen vum Jesus selwer net erlieft. Hie schreift: "Virun allem hunn ech Iech weiderginn, wat ech och kritt hunn: datt de Christus fir eis Sënnen no de Schrëfte gestuerwen ass, an datt hie begruewe gouf, an datt hien op den drëtten Dag no de Schrëften opgestan gouf" (1. Korinthians 15,3-4). Mir denken iwwer dës zentral Evenementer vum Chrëscht Glawen besonnesch an der Ouschterzäit. Awer wien ass dëse fräigeloossene Prisonnéier?

Dee fräigeloossene Prisonnéier am Doudesstrof sidd Dir. Dee selwechte Keim vu Béiswëllegkeet, deeselwechte Keim vum Haass, an deeselwechte Keim vu Rebellioun, deen am Liewen vum Jesus Barabbas entstanen ass, schléift och iergendwou an Ärem Häerz. Et bréngt vläicht net béis Uebst an Äert Liewen wéi selbstverständlech, awer Gott gesäit et ganz kloer: "Fir de Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen a Christus Jesus eisen Här" (Réimer) 6,23).

Am Liicht vun der Gnod, déi an dësen Eventer opgedeckt ass, wéi wäert Dir de Rescht vun Ärem Liewen liewen? Am Géigesaz zu Barabbas ass d'Äntwert op dës Fro kee Geheimnis. Vill Verse am Neien Testament ginn praktesch Prinzipien fir dat chrëschtlecht Liewen, awer d'Äntwert ass wuel am beschten vum Paul a sengem Bréif un den Titus zesummegefaasst: "Fir déi gesond Gnod vu Gott ass all Mënsch erschéngt an erzielt eis fir sech vun de ongotten Wiesen ewechzekréien. a weltlech Wënsch a liewen virsiichteg, gerecht a fromm an dëser Welt a waart op déi geseent Hoffnung an Erscheinung vun der Herrlechkeet vum grousse Gott an eisem Retter, Jesus Christus, dee sech selwer fir eis ginn huet, fir datt hien eis vun all Ongerechtegkeet erléise kann an huet sech als Eegentum e Vollek gereinegt, dat äifer fir gutt Wierker war "(Titus 2,11-eent).

vum Eddie Marsh