Der Verféierung vum Räichtum

546 der Verféierung vum Räichtum Eng Zäitschrëft bericht datt eng ëmmer méi Leit Bedeitung an Zweck an hirem Liewen am Mantra fannen "Ech kafen, dofir sinn ech." Dir erkennt dësen humoristeschen Twist op engem bekannte philosophesche Saz: "Ech mengen dofir sinn ech". Awer eis konsumentorientéiert Kultur brauch net méi kaaft Immobilien. Wat eis Kultur brauch ass d'Wourecht vum Evangelium, wat d'Selbstoffenbarung vu Gott ass: Ech sinn deen ech sinn; dofir bass du hei! Wéi sou vill Leit haut, huet de räiche jonke Mann sech am Evangelium vu Markus mat sengem Besëtz a Räichtum identifizéiert. Hie gouf a sengem Denken verfouert a geduecht datt säi Wuelbefannen hei an elo duerch säi kierperlecht Räichtum geséchert ass an dat éiwegt Liewen duerch seng gutt Wierker garantéiert ass.

De räiche Mann huet de Jesus gefrot wat hien ze maachen huet fir dat éiwegt Liewen ze ierwen. «Eng Saach feelt Iech. Gitt dohinner, verkeeft alles wat Dir hutt a gitt et den Aarmen, an Dir wäert e Schatz am Himmel hunn, a kommt, gitt mir no! " (Mark 10,21). De Jesus huet seng Fro beäntwert andeems hie gesot huet d'Léift vu sengem Besëtz opzeginn an amplaz säin Häerz mat engem Honger no Gerechtegkeet ze fëllen. D'Äntwert vum Jesus war net iwwer dat wat de räiche Mann fir de Jesus maache konnt, mä wat de Jesus fir hie maache konnt. De Jesus huet de Mann gefrot säi Vertrauen a materiell Saachen opzeginn, d'Illusioun datt hie säin eegent Liewe kéint kontrolléieren, sech u Gott ofginn a Vertrauen an d'Sécherheet vu Gott. De Jesus huet de Mann erausgefuerdert d'éiwegt Räichtum duerch d'Gnod vu Gott an d'absolut Versécherung vum éiwege Liewen ze akzeptéieren baséiert op dem Jesus seng eege Gerechtegkeet. De Jesus huet dem räiche Mann ugebueden ee vu senge Jünger ze ginn. Hei war eng Offer vum Messias fir mat him ze reesen, mat him ze liewen a mat him all Dag, intim ze goen. De räiche Mann huet dem Jesus seng Offer net veruecht oder se virzäiteg entlooss. Eng Iwwersetzung stellt fest, datt de räiche Mann schockéiert war a mat Trauer fortgaang ass, mat däitleche Péng. Hien huet d'Wourecht vun der Diagnos vum Jesus gefillt, awer konnt déi ugebuede Kur net akzeptéieren.

Denkt drun datt de räiche jonke Mann ufanks frou war mat de Wierder vum Jesus. Hie war zouversiichtlech datt hie Gott héieren huet, seng Geboter "vu senger Jugend un" ginn ze hunn (Verse 20) gehal hat. De Jesus huet him net mat Ongedold oder Spott geäntwert, awer mat Léift: "De Jesus huet hien ugekuckt an hie gär" (Verse 21). Mat echtem Matgefill huet de Jesus séier d'Hindernis identifizéiert fir d'Bezéiung vun dësem Mann mat Gott ze blockéieren - eng Häerzen fir säi kierperlecht Eegentum an e Glawen datt seng eege Gehorsamkeet éiwegt Liewe verdéngt.

Et schéngt, datt de Räichtum vun dësem Mann hien am Besëtz geholl huet. De räiche Mann hat eng ähnlech Illusioun a sengem geeschtege Liewen. Hien huet ënner der falscher Viraussetzung geschafft datt seng gutt Wierker Gott verflichten him éiwegt Liewen ze ginn. Dofir sollt Dir Iech froen: "Wien oder wat kontrolléiert mäi Liewen?"

Mir liewen an enger konsumentorientéierter Kultur déi engersäits Lëpsen u Fräiheet an Onofhängegkeet bezilt. Zur selwechter Zäit mécht et eis awer schmaache fir onermiddlech eng versklavte Verpflichtung ze kafen, passend an eegent Saachen ze hunn, an op déi sozial a wirtschaftlech Leeder vum Erfolleg ze klammen. Mir sinn och mat enger reliéiser Kultur konfrontéiert déi gutt Wierker als Schlëssel zur Erléisung ënnersträicht, oder op d'mannst behaapt datt gutt Wierker eng wichteg Roll spillen an ob mir eis fir d'Erléisung qualifizéieren oder net.
Et ass eng Tragöttie datt verschidde Chrëschten aus den Ae verléieren, wou Christus eis féiert a wéi mir eventuell dohinner kommen. De Jesus huet eis sécher Zukunft virgestallt, wéi hien zu senge Jünger gesot huet: „Gleeft u Gott a gleeft u mech. Et gi vill Appartementer am Haus vu mengem Papp. Wann et net esou wier, hätt ech Iech gesot: Ech bereeden d'Plaz fir Iech vir? A wann ech goen fir d'Plaz fir Iech virzebereeden, kommen ech nach eng Kéier an huelen Iech bei mech, fir datt Dir sidd wou ech sinn. A wou ech hi ginn, wësst Dir de Wee » (Johann 14,1-4). D'Jünger woussten de Wee.

Erënnert Iech selwer datt Gott ass deen Hien ass a wéinst deem huet hien dech gär a verzeit dech. De Jesus a senger Gnod bitt Iech all de Räichtum vu sengem Räich. Hien ass d'Fundament vun allem wat Dir gleeft, hien ass d'Quell vun Ärer Erléisung. Äntwerten him mat Dankbarkeet a Léift, mat ganz Ärem Häerz, mat Ärer ganzer Séil a mat Ärem ganze Geescht a mat all Ärer Kraaft.

vum Joseph Tkach