Der Verféierung vum Räichtum

Eng Zäitschrëft huet gemellt datt ëmmer méi Leit Bedeitung an Zweck an hirem Liewen am Mantra fannen "Ech kafen, dofir sinn ech". Dir erkennt dësen humoristeschen Twist op engem bekannte philosophesche Saz: "Ech mengen dofir sinn ech". Awer eis konsumorientéiert Kultur brauch net méi kaaft Immobilien. Wat eis Kultur brauch ass d'Wourecht vum Evangelium, dat ass d'Selbstoffenbarung vu Gott: Ech sinn deen ech sinn; dofir bass du hei! Wéi sou vill Leit haut, huet de räiche jonke Mann sech am Evangelium vu Markus mat sengem Besëtz a Räichtum identifizéiert. Hie gouf a sengem Denken verfouert a geduecht datt säi Wuelbefannen an hei an elo vu sengem kierperleche Räichtum assuréiert ass an dat éiwegt Liewen duerch seng gutt Wierker garantéiert ass.

De räiche Mann huet de Jesus gefrot, wat hie maache misst, fir dat éiwegt Liewen ze ierwen. „Eent feelt dir. Gitt, verkaaft alles, wat Dir hutt, a gitt et den Aarme, an Dir wäert e Schatz am Himmel hunn. Da komm a folgt mir!“ (Mk 10,21)De Jesus huet seng Fro beäntwert andeems hien him ugewisen huet, seng Léift fir Besëtz opzeginn a säin Häerz amplaz mat engem Honger no Gerechtegkeet ze fëllen. D'Äntwert vum Jesus war net doriwwer, wat de räiche Mann fir Jesus maache konnt, mä wat de Jesus fir hie maache konnt. De Jesus huet de Mann opgeruff, säi Vertrauen an d'materiell Saachen opzeginn, d'Illusioun, datt hie säin eegent Liewe kontrolléiere kéint, sech Gott ze iwwerginn an op Gottes Sécherheet ze vertrauen. De Jesus huet de Mann erausgefuerdert, de éiwege Räichtum vu Gottes Gnod an déi absolut Sécherheet vum éiwege Liewen, baséiert op Jesus senger eegener Gerechtegkeet, z'akzeptéieren. De Jesus huet dem räiche Mann d'Chance gebueden, ee vu senge Jünger ze ginn. Hei war eng Offer vum Messias, mat him ze reesen, mat him ze liewen an all Dag mat him ze goen. De räiche Mann huet d'Offer vum Jesus net veruecht oder séier ofgewisen. Eng Iwwersetzung bemierkt, datt de räiche Mann schockéiert war a mat Trauer a kloerem Péng hannerlooss gouf. Hie huet d'Wourecht vun der Diagnos vum Jesus gespuert, mä hie konnt dat ugebuedent Mëttel net akzeptéieren.

Denkt drun datt de räiche jonke Herrscher am Ufank mat dem Jesus seng Wierder begeeschtert war. Hie war zouversiichtlech, well hie Gott gefollegt huet, seng Geboter "vun senger Jugend" behalen ze hunn (Vers 20). De Jesus huet him net mat Ongedold oder Spott geäntwert, mee mat Léift: "De Jesus huet hie gekuckt an hie gär" (Vers 21). Aus echt Matgefill huet de Jesus séier den Hindernis identifizéiert, deen dem Mann seng Relatioun mat Gott blockéiert - eng Häerzen verbonnen fir seng kierperlech Besëtzer an eng Iwwerzeegung datt säin eegent Gehorsam éiwegt Liewen verdénge kéint.

Et schéngt, datt de Räichtum vun dësem Mann hien am Besëtz geholl huet. De räiche Mann hat eng ähnlech Illusioun a sengem geeschtege Liewen. Hien huet ënner der falscher Viraussetzung geschafft datt seng gutt Wierker Gott verflichten him éiwegt Liewen ze ginn. Dofir sollt Dir Iech froen: "Wien oder wat kontrolléiert mäi Liewen?"

Mir liewen an enger konsumentorientéierter Kultur déi engersäits Lëpsen u Fräiheet an Onofhängegkeet bezilt. Zur selwechter Zäit mécht et eis awer schmaache fir onermiddlech eng versklavte Verpflichtung ze kafen, passend an eegent Saachen ze hunn, an op déi sozial a wirtschaftlech Leeder vum Erfolleg ze klammen. Mir sinn och mat enger reliéiser Kultur konfrontéiert déi gutt Wierker als Schlëssel zur Erléisung ënnersträicht, oder op d'mannst behaapt datt gutt Wierker eng wichteg Roll spillen an ob mir eis fir d'Erléisung qualifizéieren oder net.
Et ass eng Tragödie, datt verschidde Chrëschten aus den Ae verléieren, wou Christus eis féiert a wéi mir schlussendlech eis Destinatioun erreechen. De Jesus huet eis sécher Zukunft virgesinn, wéi hien zu senge Jünger gesot huet: "Gleeft u Gott; gleeft och u mech. Am Haus vu mengem Papp sinn et vill Zëmmeren. Wann et net sou wier, hätt ech iech dann gesot, datt ech dohi ginn, fir iech eng Plaz virzebereeden? A wann ech dohi ginn an iech eng Plaz virbereeden, kommen ech zréck an huelen iech mat, fir datt och Dir do sidd, wou ech sinn. An Dir kennt de Wee dohin, wou ech higinn." (Joh 14,1–4)D'Jünger woussten de Wee.

Erënnert Iech selwer datt Gott ass deen Hien ass a wéinst deem huet hien dech gär a verzeit dech. De Jesus a senger Gnod bitt Iech all de Räichtum vu sengem Räich. Hien ass d'Fundament vun allem wat Dir gleeft, hien ass d'Quell vun Ärer Erléisung. Äntwerten him mat Dankbarkeet a Léift, mat ganz Ärem Häerz, mat Ärer ganzer Séil a mat Ärem ganze Geescht a mat all Ärer Kraaft.

vum Joseph Tkach