Der Verféierung vum Räichtum

546 der Verféierung vum RäichtumEng Zäitschrëft bericht datt eng ëmmer méi Leit Bedeitung an Zweck an hirem Liewen am Mantra fannen "Ech kafen, dofir sinn ech." Dir erkennt dësen humoristeschen Twist op engem bekannte philosophesche Saz: "Ech mengen dofir sinn ech". Awer eis konsumentorientéiert Kultur brauch net méi kaaft Immobilien. Wat eis Kultur brauch ass d'Wourecht vum Evangelium, wat d'Selbstoffenbarung vu Gott ass: Ech sinn deen ech sinn; dofir bass du hei! Wéi sou vill Leit haut, huet de räiche jonke Mann sech am Evangelium vu Markus mat sengem Besëtz a Räichtum identifizéiert. Hie gouf a sengem Denken verfouert a geduecht datt säi Wuelbefannen hei an elo duerch säi kierperlecht Räichtum geséchert ass an dat éiwegt Liewen duerch seng gutt Wierker garantéiert ass.

De räiche Mann huet de Jesus gefrot wat hie maache muss fir dat éiwegt Liewen ze ierwen. "Dir vermësst eng Saach. Gitt, verkaf alles wat Dir hutt a gitt den Aarm, an Dir wäert Schatz am Himmel hunn, a kommt, verfollegt mir!" (Mark 10,21). De Jesus huet seng Fro geäntwert andeems hien him gesot huet seng Besëtzer gär opzeginn an amplaz säin Häerz mat engem Honger no Gerechtegkeet ze fëllen. Dem Jesus seng Äntwert war net iwwer dat wat de räiche Mann fir de Jesus maache konnt, mee iwwer dat wat de Jesus fir hie maache konnt. De Jesus huet de Mann gefrot, säi Vertrauen a materielle Saachen opzeginn, d'Illusioun datt hien säin eegent Liewen kontrolléiere konnt, sech Gott ofzeginn an op Gottes Sécherheet ze vertrauen. De Jesus huet de Mënsch erausgefuerdert den éiwege Räichtum vu Gott senger Gnod an déi absolut Versécherung vum éiwege Liewen ze akzeptéieren wéinst dem Jesus senger eegener Gerechtegkeet. De Jesus huet dem räiche Mann ugebueden fir ee vu senge Jünger ze ginn. Hei war eng Offer vum Messias fir mat him ze reesen, mat him ze liewen a mat him op eng alldeeglech intim Basis ze goen. De räiche Mann huet dem Jesus seng Offer net veruecht oder se séier entlooss. Eng Iwwersetzung bemierkt datt de räiche Mann schockéiert war an a Trauer fortgaang ass, an offensichtlech Péng. Hien huet d'Wahrheet vun der Diagnos vum Jesus gefillt, awer hie konnt d'Remedie net akzeptéieren, déi ugebuede gouf.

Denkt drun datt de räiche jonke Herrscher am Ufank mat dem Jesus senge Wierder begeeschtert war. Hie war zouversiichtlech, well hie Gott gehorsam war, seng Geboter "vun senger Jugend" behalen ze hunn (Vers 20). De Jesus huet him net mat Ongedold oder Spott geäntwert, mee mat Léift: "De Jesus huet hie gekuckt an hie gär" (Vers 21). Aus echt Matgefill huet de Jesus séier den Hindernis identifizéiert, deen dem Mann seng Relatioun mat Gott blockéiert - eng Häerzen verbonnen fir seng kierperlech Besëtzer an eng Iwwerzeegung datt säin eegent Gehorsam éiwegt Liewen verdénge kéint.

Et schéngt, datt de Räichtum vun dësem Mann hien am Besëtz geholl huet. De räiche Mann hat eng ähnlech Illusioun a sengem geeschtege Liewen. Hien huet ënner der falscher Viraussetzung geschafft datt seng gutt Wierker Gott verflichten him éiwegt Liewen ze ginn. Dofir sollt Dir Iech froen: "Wien oder wat kontrolléiert mäi Liewen?"

Mir liewen an enger konsumentorientéierter Kultur déi engersäits Lëpsen u Fräiheet an Onofhängegkeet bezilt. Zur selwechter Zäit mécht et eis awer schmaache fir onermiddlech eng versklavte Verpflichtung ze kafen, passend an eegent Saachen ze hunn, an op déi sozial a wirtschaftlech Leeder vum Erfolleg ze klammen. Mir sinn och mat enger reliéiser Kultur konfrontéiert déi gutt Wierker als Schlëssel zur Erléisung ënnersträicht, oder op d'mannst behaapt datt gutt Wierker eng wichteg Roll spillen an ob mir eis fir d'Erléisung qualifizéieren oder net.
Et ass eng Tragedie datt e puer Chrëschten aus den Ae verléieren wou Christus eis hëlt a wéi mir schlussendlech dohinner kommen. De Jesus huet eis sécher Zukunft virgestallt, wéi hien zu senge Jünger gesot huet: 'Gleeft u Gott a gleeft u mech. A mengem Papp sengem Haus ginn et vill Villaen. Wann et net esou wier, hätt ech iech gesot: 'Ech ginn Iech d'Plaz virbereeden?' A wann ech goen fir Iech d'Plaz ze preparéieren, da kommen ech erëm an huelen dech mat, fir datt Dir sidd wou ech sinn. A wou ech higinn, wësst Dir de Wee" (Johannes 14,1-4). D'Jünger woussten de Wee.

Erënnert Iech selwer datt Gott ass deen Hien ass a wéinst deem huet hien dech gär a verzeit dech. De Jesus a senger Gnod bitt Iech all de Räichtum vu sengem Räich. Hien ass d'Fundament vun allem wat Dir gleeft, hien ass d'Quell vun Ärer Erléisung. Äntwerten him mat Dankbarkeet a Léift, mat ganz Ärem Häerz, mat Ärer ganzer Séil a mat Ärem ganze Geescht a mat all Ärer Kraaft.

vum Joseph Tkach