Fir mam Jesus ze sinn

544 Zesummesinn mam JesusWat ass Är aktuell Liewenssituatioun? Hutt Dir Laascht am Liewen, déi dech weien an dech plagen? Hutt Dir Är Kraaft erschöpft an Iech op d'Limite gedréckt wat Dir maache kënnt? Äert Liewen, wéi Dir et elo erliewt, dréit dech aus, obwuel Dir no enger méi déif Rou verlaangt, Dir kënnt et net fannen. De Jesus rifft dech bei hien ze kommen: «Kommt bei mech, all déi, déi streiden a schwéier belaascht sinn; Ech wëll dech erfrëschen. Huelt mäi Joch op dech a léiert vu mir; well ech si mëll an bescheiden vum Häerz; sou fannt Dir Rou fir Är Séilen. Fir mäi Joch ass einfach, a meng Belaaschtung ass liicht" (Matthew 11,28-30). Wat commandéiert de Jesus eis duerch säin Appel? Hien nennt dräi Saachen: "Komm bei mech an huel mäi Joch op dech a léiert vu mir".

Komm bei mech

De Jesus invitéiert eis a senger Präsenz ze liewen an ze liewen. Hien mécht eng Dier fir eis eng méi enk Bezéiung z'entwéckelen duerch mat him ze sinn. Mir solle frou si mat him ze sinn a bei him ze bleiwen. Hien invitéiert eis fir méi Gemeinschaft mat him ze kultivéieren an hie méi intensiv kennen ze léieren - sou datt mir frou si kennen ze kennen an him ze vertrauen an deen hien ass.

Huelt mäi Joch op dech

De Jesus seet seng Nolauschterer net nëmmen bei hien ze kommen, mee och säi Joch op sech ze huelen. Notéiert datt de Jesus net nëmme vu sengem "Joch" schwätzt, mee erkläert datt säi Joch "seng Belaaschtung" ass. E Joch war en hëlze Gürtel, deen un den Hals vun zwee Déieren, normalerweis Ochsen, befestigt gouf, fir datt se eng Laascht vu Wueren zesummenzéien. De Jesus mécht e kloeren Ënnerscheed tëscht de Laascht, déi mir scho droen, an deenen, déi hien eis seet ze droen. D'Joch bindt eis un him an ëmfaasst eng nei enk Relatioun. Dës Relatioun ass en Deele vu Spadséiergank a Gemeinschaft a Gemeinschaft mat Him.

De Jesus huet eis net geruff fir an eng grouss Grupp bäizetrieden. Hie wéilt gär an enger perséinlecher Zwee-Wee Bezéiung mat eis liewen, déi no an omnipresent ass, fir kënnen ze soen datt mir mat him wéi mat engem Joch verbonne sinn!

De Jesus säi Joch op sech selwer ze huelen bedeit eist ganzt Liewen mat him auszeriichten. De Jesus rifft eis an eng intim, konstant, dynamesch Bezéiung an déi eist Wësse vun him wiisst. Mir wuessen an dëser Bezéiung mat dem Ee mat deem mir Joch ginn. Wa mir säi Joch op eis huelen, siche mir net seng Gnod ze verdéngen, mee wuessen an et vun him unzehuelen.

Léiert vu mir

Joch ënner dem Joch vum Jesus ze sinn heescht net nëmmen u senger Aarbecht deelzehuelen, awer och vun him ze léieren duerch d'Bezéiung mat him. D'Bild hei ass dat vun engem Schüler verbonne mam Jesus, deem säi Bléck voll op hie fokusséiert ass anstatt just vu senger Säit ze goen a virun him ze kucken. Mir solle mam Jesus goen an ëmmer eis Perspektiv an eis Instruktioune vun him kréien. De Fokus ass net sou vill op d'Belaaschtung, awer op deen, mat deem mir verbonne sinn. Mat him liewen heescht ëmmer méi iwwer hien ze léieren a wierklech ze realiséieren wien hie wierklech ass.

Léif an einfach

De Joch deen de Jesus eis bitt ass sanft a komfortabel. Anzwousch anescht am Neien Testament gëtt et benotzt fir déi léif a gnädeg Handlunge vu Gott ze beschreiwen. "Dir hutt geschmaacht datt den Här léif ass" (1. Peter 2,3). De Luke beschreift Gott: "Hien ass frëndlech fir déi Ondankbar an déi Béis" (Lukas 6,35).
Dem Jesus seng Belaaschtung oder Joch ass och "liicht". Dat ass vläicht dat komeschste Wuert dat hei benotzt gëtt. Ass eng Belaaschtung net als schwéier definéiert? Wann et liicht ass, wéi kann et eng Belaaschtung sinn?

Seng Belaaschtung ass net einfach, sanft a liicht, well et manner Belaaschtung ze droen ass wéi eis selwer, awer well et ëm eis geet, ëm eis Partizipatioun a senger léiwer Bezéiung, déi a Gemeinschaft mam Papp existéiert.

fannen Rou

Duerch dëst Joch zesummen ze droen an doraus ze léieren wat de Jesus eis seet, gëtt hien eis Rescht. De Jesus widderhëlt dëse Gedanke zweemol fir ze betounen, an d'zweete Kéier seet hien datt mir Rescht "fir eis Séilen" fannen. D'Konzept vum Rescht an der Bibel geet wäit doriwwer eraus einfach eis Aarbecht z'ënnerbriechen. Et verbënnt sech mat der Hebräescher Iddi vu Shalom - Shalom ass Gott säin Zweck datt säi Vollek Wuelstand a Wuelbefannen huet an d'Guttheet vu Gott a seng Weeër weess. Denkt driwwer no: Wat wëll de Jesus deenen ginn, déi hie rifft? Heelen Rescht fir hir Séilen, Erfrëschung, Holistescht Wuelbefannen.

Mir kënnen doraus ofleeden datt aner Belaaschtungen déi mir mat eis droen wa mir net bei de Jesus kommen eis wierklech midd maachen an eis kee Rescht loossen. Mat him ze sinn a vun him ze léieren ass eise Sabbat Rescht dee bis an de Kär vu wien mir sinn erreecht.

Liddregkeet a Bescheidenheet

Wéi ass et datt dem Jesus seng Mëllechkeet a Bescheidenheet et erméiglechen eis Rescht fir d'Séil ze ginn? Wat ass besonnesch wichteg fir de Jesus? Hie seet datt seng Bezéiung mam Papp eng vun echtem Gitt an Nimm ass.

„Alles ass mir vu mengem Papp uvertraut ginn, a kee kennt de Jong awer de Papp; a kee kennt de Papp ausser de Jong, a wiem de Jong et wäert opdecken" (Matthäus 11,27).
De Jesus krut alles vum Papp well de Papp him et ginn huet. Hie beschreift d'Bezéiung mam Papp als eng Bezéiung vu géigesäiteger, perséinlecher an intimer Bekanntschaft. Dës Bezéiung ass eenzegaarteg - et gëtt keen ausser de Papp deen de Jong dës Manéier kennt an et ass keen ausser de Jong deen de Papp dës Manéier kennt. Hir intim an éiweg Noperschaft enthält eng géigesäiteg Bekanntschaft mateneen.

Wéi bezitt sech d'Beschreiwung vum Jesus vu sech selwer als mëll a bescheiden am Häerz mat senger Beschreiwung vun der Bezéiung déi hie mat sengem Papp huet? De Jesus ass "den Empfänger" dee vun deem kritt deen hie gutt kennt. Hien béckt net nëmmen no baussen dem Papp säi Wëlle fir ze ginn, awer gëtt fräi wat him fräi ginn ass. De Jesus ass glécklech am Rescht ze liewen deen kënnt well hien et deelt an der wëssender, léiwer a relatioun mam Papp.

Dem Jesus säi Lien

De Jesus ass dynamesch a kontinuéierlech mam Papp ënner dem Joch verbonnen an déi Verbindung war éiweg. Hien an de Papp sinn een an enger richteger Gitt an huel Bezéiung. Am Evangelium vum Johannes Jesus seet, datt hien nëmmen dat mécht a seet, wat hie gesäit an héiert de Papp mécht a commandéiert. De Jesus ass bescheiden a mëll, well hie mat sengem Papp a senger sécherer Léift vereenegt ass.

De Jesus seet datt déi eenzeg déi de Papp kennen déi sinn déi hie gewielt huet hinnen ze verroden. Hien rifft all déi réaliséiert hunn datt se lästeg a belaascht sinn. Den Uruff geet un all Leit déi ustrengend a belaascht sinn, et betrëfft wierklech jiddereen. De Jesus sicht no Leit déi bereet sinn eppes ze kréien.

Laaschtenaustausch

De Jesus rifft eis op en "Austausch vu Belaaschtungen". Dem Jesus säi Kommando ze kommen, ze huelen a vun him ze léieren implizéiert de Kommando fir d'Belaaschtunge mat deenen mir bei hie kommen ze loossen. Mir ginn et op an iwwerginn him. De Jesus bitt seng Belaaschtung an de Joch net fir eis scho existent Belaaschtungen an Joch vun eis selwer bäizefügen. Hie gëtt kee Rot wéi mir eis Belaaschtunge méi effizient oder effektiv droe kënnen fir se méi liicht ze maachen. Hie gëtt eis keng Schëllerpads fir datt d'Bänner vun eise Lasten eis manner schaarf drécken.
Well de Jesus eis an eng eenzegaarteg Relatioun mat him nennt, freet hien eis alles ze iwwerginn, wat eis him belaascht. Wa mir probéieren alles selwer ze droen, vergiesse mir wien Gott ass a kucke net méi op de Jesus. Mir lauschteren net méi no him a vergiessen hien ze kennen. D'Belaaschtungen déi mir net werfen entgéint wat de Jesus eis eigentlech gëtt.

Bleift a mir

De Jesus huet seng Jünger gebueden "an him ze bleiwen", well si seng Branchen sinn an hien ass de Rebe. "Bleift a mir an ech an dir. Wéi d'Branche keng Uebst vu sech selwer droe kann, ausser se an der Rebe bleift, sou kënnt Dir och net, ausser Dir bleift a mir. Ech sinn de Rebe, Dir sidd d'Branchen. Wien a mir bleift an ech an him dréit vill Friichten; well ausser mir kënnt Dir näischt maachen" (Johannes 15,4-eent).
De Jesus rufft Iech un, dëst wonnerschéint, liewensgëttend Joch all Dag nei opzehuelen. De Jesus beméit eis z'erméiglechen ëmmer méi a senger Rou vun der Séil ze liewen, net nëmme wa mir eis bewosst sinn datt mir et brauchen. Fir eis vu sengem Joch deelzehuelen, wäert hien eis méi weise wat mir nach undoen, wat wierklech eng Quell vu Middegkeet ass an déi eis verhënnert a senger Rou ze liewen.
Mir denken, mir kéinten eis spéider Joch maachen, nodeems mir d'Situatioun beherrscht hunn an d'Saache sech ofsetzen. Dann wann se an der Rei sinn, wann et méi praktesch ass ze liewen an an enger Positioun ze handelen wou mir eis deeglech Rescht vun him kréien.

Jesus den Hohepriister

Wann Dir all Är Belaaschtungen un de Jesus iwwergitt, erënnert drun datt hien eisen Hohepriister ass. Als eise groussen Hohepriister weess hien schonn all d'Belaaschtungen an huet se iwwerholl a këmmert sech ëm eis. Hien huet eist gebrachent Liewen, all eis Probleemer, Kämpf, Sënnen, Ängscht asw. Op sech geholl an huet se selwer gemaach fir eis vu bannen ze heelen. Dir kënnt him vertrauen. Dir musst net Angscht virun der Iwwerreechung hunn: al Belaaschtungen, nei Kämpf, kleng, anscheinend trivial Belaaschtungen oder déi déi iwwerwältegend grouss ausgesinn. Hien ass prett an ëmmer trei - Dir sidd mat him verbonnen an hien mam Papp, alles am Geescht.

Dëse Wuestumsprozess fir sech un déi komplett Unioun mam Jesus gewinnt ze hunn - de Wee vun Iech ofzewandelen, dat neit Liewen a sengem Rescht - geet weider an intensivéiert Äert ganzt Liewen. Kee Kampf, present oder fréier, oder Suerg ass méi dréngend wéi dësen Uruff un Iech. Wat nennt hien Iech ze maachen? Zu Iech selwer, fir un Ärem Liewen deelzehuelen, an Ärem eegene Fridden. Dir sollt Iech bewosst sinn, wann Dir déi falsch Belaaschtunge mat sech hëlt a mathëlt. Et gëtt nëmmen eng Belaaschtung déi Dir geruff hutt ze droen an dat ass de Jesus.

vum Cathy Deddo