Zeeche vun der Zäit

D'Evangelium heescht "gutt Noriicht". Jorelaang war d'Evangelium keng gutt Noriicht fir mech, well ech fir e groussen Deel vu mengem Liewen geléiert hunn, datt mir an de leschten Deeg liewen. Ech hunn gegleeft datt "d'Enn vun der Welt" an e puer Joer kënnt, awer wann ech deementspriechend gehandelt hunn, wier ech déi Grouss Verdéiwung verschount. Dës Zort Weltansiicht ka süchteg sinn, sou datt een éischter alles gesäit wat an der Welt duerch d'Lëns vun enger komescher Interpretatioun vun Eventer geschitt, déi an der Endzäit stattfannen. Haut ass dës Manéier fir ze denken net méi de Fokus vu mengem chrëschtleche Glawen an d'Basis vu menger Bezéiung mat Gott, fir déi ech ganz dankbar sinn.

An de leschten Deeg

De Paul huet dem Timothy geschriwwen: "Wësst dëst, datt an de leschten Deeg schlecht Zäite kommen" (2. Timothy 3,1). Wat sinn d'Noriichten haut all Dag? Mir gesinn Biller vu grausame Kricher a bombardéiert Stied. Berichter iwwer Flüchtlingen, déi hiert Land verloossen a keng Hoffnung hunn. Terrorattacken déi Leed an Angscht verursaachen. Mir erliewen Naturkatastrophen oder Äerdbiewen déi alles zerstéieren wat mir gebaut hunn. Gëtt et en Héichpunkt? Wäert den drëtte Weltkrich geschwënn iwwer eis sinn?

Wéi de Paul vun de leschten Deeg geschwat huet, huet hien d'Zukunft net virausgesot. Éischter huet hien iwwer d'Situatioun geschwat an där hien gelieft huet a wéi seng Ëmwelt sech entwéckelt. Déi lescht Deeg, sot de Péitrus um Päischt, wéi hien de Prophéit Joel zitéiert, ware schonn am éischte Joerhonnert: «Et wäert an de leschten Deeg geschéien, seet Gott, datt ech mäi Geescht op all Fleesch ausgoen; an Är Jongen an Är Duechtere wäerte profetéieren, an Är jonk Männer wäerte Visiounen gesinn, an Är al Männer wäerten dreemen" (Akten 2,16-eent).

Déi lescht Deeg hunn ugefaang mam Jesus Christus! "Long ago Gott huet zu eise Vorfahren vill Mol an op verschidde Manéieren duerch d'Prophéiten geschwat, mä an dëse leschten Deeg huet hien zu eis duerch säi Jong geschwat" (Hebräer 1,1-2 New Life Bibel).

D'Evangelium geet iwwer de Jesus, wien hien ass, wat hien gemaach huet a wat doduerch méiglech ass. Wéi de Jesus aus den Doudegen operstanen ass, huet sech alles geännert - fir all Mënsch - egal ob se et woussten oder net. De Jesus huet alles nei gemaach: «Fir an him goufen alles erschaf am Himmel an op der Äerd, siichtbar an onsichtbar, ob Trounen oder Herrschaften oder Muechten oder Autoritéiten; et ass alles vun him a fir hien erstallt. An hien ass virun allem, an alles ass an him" (Kolosser 1,16-eent).

Kricher, Hongersnout an Äerdbiewen

Zënter Joerhonnerte si Gesellschaften zesummegebrach a Gewalt brécht aus. Kricher waren ëmmer en Deel vun eiser Gesellschaft. Naturkatastrophen hunn d'Mënschheet zënter Dausende vu Joer geplot.

De Jesus sot: «Dir héiert vu Kricher an d'Rumeuren vu Kricher; kuckt a maach net Angscht. Well et muss geschéien. Awer et ass nach net um Enn. Fir Natioun wäert géint Natioun opstoen, a Räich géint Räich; an et gëtt Hongersnout an Äerdbiewen hei an do. Awer dat alles ass den Ufank vu Leed" (Matthäus 24,7-eent).

Et gëtt Krich, Honger, Katastroph a Verfollegung, awer loosst Iech dat net Suergen. D'Welt huet vill Katastrophe gesinn zënter Déi lescht Deeg viru bal 2000 Joer ugefaang hunn an ech si sécher datt et der vill méi ginn. Gott kann d'Welt seng Probleemer ophalen wann hien wëllt. Zur selwechter Zäit freeën ech mech op de groussen Dag, dee viru kënnt, wou de Jesus erëm kënnt. Enges Daags kënnt d'Enn tatsächlech.

An aller Éierlechkeet brauche mir Glawen an Hoffnung, egal ob et e Krich ass oder net, egal ob d'Enn no ass oder net. Mir brauchen Glawen an Äifer egal wéi schlecht d'Deeg sinn, egal wéi vill Katastrophen optrieden. Dëst ännert net eis Verantwortung u Gott. Wann Dir d'Weltzeen kuckt, kënnt Dir Katastrophen an Afrika, Asien, Europa, Ozeanien an Amerika gesinn. Dir kënnt d'Felder gesinn, déi wäiss a reife fir d'Ernte sinn. Et gëtt geschafft soulaang et Dag ass. Dir sollt Äert Bescht maache mat deem wat Dir hutt.

Wat solle mer maachen?

Wou si mer elo an der Prophezeiung? Et ass elo d'Zäit fir d'Kierch d'Evangelium ze priedegen. De Jesus rifft eis op Ausdauer fir d'Course mat Gedold un d'Arrivée ze lafen. De Paul schwätzt och vum Enn wann d'Kreatioun vun der Belaaschtung vun der Onbedenklechkeet befreit gëtt a wa Fräiheet an zukünfteg Herrlechkeet de Kanner vu Gott ginn.

"A souguer mir, deen Gott scho säi Geescht ginn huet, den éischten Deel vun der Ierfschaft ze kommen, och mir kräischen nach bannen, bis déi voll Erkenntnis vu wat mir als Jongen a Meedercher vu Gott bestëmmt sinn: mir waarden op datt eis Kierper och erléist ginn" (Réimer 8,23 NGÜ).

Mir gesinn d'Problemer vun dëser Welt a waarden gedëlleg: "Fir mir sinn duerch Hoffnung gerett. Awer d'Hoffnung déi gesi gëtt ass keng Hoffnung; well wéi kann een hoffen op dat wat ee gesäit? Awer wa mir hoffen op dat wat mir net gesinn, waarden mir gedëlleg drop" (Verse 24-25).

De Péitrus huet déi selwecht Situatioun erlieft, hien huet op den Dag vum Här gewaart: «Awer den Dag vum Här wäert kommen wéi en Déif; da brécht den Himmel mat engem grousse Crash; awer d'Elementer wäerte vun der Hëtzt schmëlzen, an d'Äerd an d'Wierker, déi drop sinn, wäerte net méi ze fannen sinn" (2. Peter 3,10).

Wéi eng Rotschléi gëtt hien eis? Wat solle mir maachen, wa mir op den Dag vum Här waarden? wéi solle mir liewen Mir sollen en hellegt a gëttlecht Liewen liewen. "Wann dat alles esou opgeléist soll ginn, wéi musst Dir dann an hellege Verhalen a Gottlechkeet stoen, op de Komme vum Dag vu Gott waart a presséiert et ze treffen" (Verse 11-12).

Dëst ass Är Verantwortung all Dag. Dir sidd opgeruff en hellegt Liewen ze liewen. De Jesus huet net virausgesot wéini d'Enn vun der Welt géif kommen, well hien et net wousst a mir och net: "Awer keen weess vun deem Dag a vun där Stonn, net emol d'Engelen am Himmel, net emol de Jong, awer nëmmen Hien Papp" (Matthäus 24,36).

Geeschtlecht Liewen

Fir d'Land Israel ënner dem ale Bund, huet Gott versprach et mat engem speziellen Bond ze segen, wann d'Natioun him géif follegen. Hie géif d'Naturkatastrophen verhënneren déi normalerweis béides a gerecht schloen. Hien huet dës Garantie net un aner Natioune ginn. Déi modern Natiounen kënnen net als Versprieche behaapten déi Segen, déi Gott Israel an engem speziellen, elo vereelste Bund ginn huet.
An dëser gefallter Welt erlaabt Gott Naturkatastrophen, Sënnen a Béis. Et léisst och d'Sonn schéngen an de Reen fällt op déi Schlecht an déi Gutt. Wéi d'Beispiller vum Job a vum Jesus eis weisen, léisst hien och de Béisen op déi Gerecht falen. Gott intervenéiert heiansdo a kierperleche Saachen fir eis ze hëllefen. Awer den neie Bund gëtt keng Garantie wéi wéini, wéi a wou et et maache wäert. Deen neie Bund rifft eis un trotz den Ëmstänn ze gleewen. Hien nennt eis trotz Verfollegung trei ze sinn a gedëlleg ze sinn trotz der häerzlecher Sehnsucht no der besserer Welt déi de Jesus wäert bréngen.

Den neie Bund, de bessere Bund, bitt geeschtlecht Liewen a garantéiert keng kierperlech Segen. Glawen ass op de spirituellen ze konzentréieren anstatt déi kierperlech.

Hei ass ee méi Gedanken dat hëllefe kann d'Prophezeiung a Perspektiv ze setzen. Den Haaptziel vun der Prophezeiung ass net op Daten ze fokusséieren; éischter, säin Haaptziel ass eis op de Jesus ze weisen, sou datt mir hien kennen. Jesus ass dee gréisste Segen deen Dir an Ärem Liewen kritt. Soubal Dir dëst Zil erreecht hutt, fokusséiert net méi op de Wee deen dozou féiert, mee op dat wonnerschéint Liewen zesumme mam Jesus a Gemeinschaft mam Papp an dem Hellege Geescht.

vum Joseph Tkach