D'Mënschheet huet e Choix

618 Mënschheet huet e ChoixAus mënschlecher Siicht gëtt Gottes Kraaft a Wëllen dacks an der Welt falsch verstanen. Ze dacks benotze Leit hir Kraaft fir anerer ze dominéieren an hire Wëllen ze imposéieren. Fir d'ganz Mënschheet ass d'Kraaft vum Kräiz e komescht an dommt Konzept. Déi weltlech Notioun vu Kraaft kann en allgemenge Impakt op d'Chrëschten hunn a féieren zu enger falscher Interpretatioun vun der Schrëft an der Evangeliumsmeldung.

"Dëst ass gutt an erfreelech an de Siicht vu Gott, eisem Retter, dee wënscht datt all Mënsch gerett solle ginn an d'Wësse vun der Wourecht kommen" (1. Timothy 2,3-4). Et kéint een aus dëse Schrëften zur Konklusioun kommen, datt Gott allmächteg ass a well hien all Mënsch wëll retten, musse si him verfollegen. Hie géif seng Kraaft a Wëllen benotzen fir hiert Gléck ze zwéngen an dofir wier d'allgemeng Erléisung duerchgesat ginn. Awer dat ass net de gëttleche Charakter!

Och wann Gott allmächteg ass, muss seng Kraaft a Wëllen am Kontext vu Seng selbstopgesaten Aschränkungen verstane ginn. Vum Genesis bis Offenbarung, vum Adam an d'Eva bis zum definitiven Uerteel, gëtt et en Thema an der Bibel, déi dem Gott säi Wëlle verréit fir ze retten, awer och d'Mënschheet seng Gott-gegebene Fräiheet fir deem Wëllen ze widderstoen. Vun Ufank un huet d'Mënschheet d'Wiel ze akzeptéieren oder ze refuséieren wat Gott wënscht. Gott huet dem Adam an dem Eva säi Wëllen opgedeckt, wéi hie gesot huet: «Den Här Gott huet de Mënsch gebueden, a gesot: Dir kënnt vun all Bam am Gaart iessen, awer Dir sollt net vum Bam vum Wësse vu Gutt a Béis iessen; well den Dag wou Dir dovun iesst, musst Dir stierwen" (1. Kuss 2,16-17). De Fall ass geschitt well se d'Fräiheet haten Nee zu sengen Uerder ze soen an hir eege Saach ze maachen. D'Mënschheet huet zënterhier mat de Konsequenze vun deem Choix gelieft. Am Moses sengem Dag gouf Israel encouragéiert dem Gott säi Wëllen ze befollegen, awer de Choix war hire: 'Haut huelen ech den Himmel an d'Äerd fir op dech ze Zeien: Ech hunn d'Liewen an den Doud, de Segen a de Fluch, fir datt Dir d'Liewen an d'Äerd wielt. liewen bleiwen, Dir an Är Nokommen» (5. Moses 30,19).

Am Josua sengem Dag krut Israel eng aner fräi Wiel: "Awer wann Dir net gär den HÄR déngt, wielt haut wiem Dir déngt: d'Gëtter, déi Är Pappen iwwer de Floss gedéngt hunn, oder d'Gëtter vun den Amoriten, an deem hirem Land Dir sidd. liewen. Awer ech a mäi Haus wäerten den Här déngen" (Joshua 24,15). Dës Choixe si relevant fir dësen Dag an d'Mënschheet ka wielen hiren eegene Wee ze goen, hir eege Gëtter ze verfollegen, a wielt oder refuséieren éiwegt Liewen mat Gott. Gott insistéiert net op Konformitéit.

Gott freet et an et ass de Wëlle vu Gott datt all d'Leit gerett ginn, awer kee gëtt gezwongen seng Offer unzehuelen. Mir si fräi "Jo" oder "Nee" zum Gottes Wëllen ze soen. Bestätegung datt d'Erléisung duerch Jesus Christus allgemeng verfügbar ass, ass keen Universalismus. D'Evangelium ass gutt Nouvellë fir all d'Leit.

vum Eddie Marsh