E Ris vu Glawen ze sinn

615 e Ris vu Glawen sinnWëllt Dir eng Persoun sinn déi Glawen huet? Wëllt Dir e Glawen, dee Bierger beweege kann? Wëllt Dir un engem Glawen deelhuelen deen den Doudegen erëm liewe kann, e Glawen wéi den David deen e Riese kéint ëmbréngen? Et kënne vill Risen an Ärem Liewen sinn, déi Dir wëllt zerstéieren. Dëst ass de Fall mat de meeschte Chrëschten, och mir. Wëllt Dir e Ris vu Glawen ginn? Dir kënnt, awer Dir kënnt et net alleng maachen!

Chrëschten déi den 11. Kapitele vun Hebräer liesen, si géifen sech als immens glécklech betruechten, wa se nëmme mat enger vun dëse Leit aus der Bibelgeschicht verglach kënne ginn. Gott wier och frou mat Iech. Dës Vue ass wéinst der Tatsaach datt déi meescht Chrëschten gleewen datt dës Schrëft eis sollt guidéieren fir wéi si ze sinn an se ze emuléieren. Dat ass awer net hiert Zil an och net dat Alen Testament steet fir dës Richtung. No der Oplëschtung vun all de Männer a Fraen, déi als Vertrieder vun hirem Glawen genannt goufen, geet den Auteur weider: «Duerfir, dann, ëmgi vun esou enger Wollek vun Zeien, loosse mer all Laascht an d'Sënn, déi eis sou einfach verstäerkt, op der Säit leeën. Loosst eis mat Ausdauer an der Course lafen, déi nach virun eis ass, a kucken op de Jesus, deen eise Glawen viraus an perfektionéiere wäert" (Hebräer 1 Kor.2,1-2 Zürich Bibel). Hutt Dir eppes iwwer dës Wierder gemierkt? Déi Risen vum Glawen ginn Zeien genannt, awer wat fir Zeien waren se? D'Äntwert dorop fanne mir an der Erklärung vum Jesus, déi mir am Evangelium vum Johannes kënne liesen: "Mäi Papp schafft bis haut, an ech schaffen och" (Johannes 5,17). De Jesus huet behaapt datt Gott säi Papp ass. "Duerfir hunn d'Judden ëmsou méi gesicht fir hien ëmzebréngen, well hien net nëmmen de Sabbat gebrach huet, awer och gesot huet datt Gott säi Papp war a sech Gott gläich gemaach huet" (John 5,18). Realiséiere datt hien net gegleeft gouf, seet hien hinnen datt hien véier Zeien huet, déi beweisen datt hien de Jong vu Gott ass.

De Jesus nennt véier Zeien

De Jesus gëtt zou, datt säin eegent Zeegnes eleng net glafwierdeg ass: "Wann ech vu mir selwer aussoen, ass mäin Zeegnes net wouer" (John 5,31). Wann souguer de Jesus net iwwer sech selwer kann Zeien, wien kann? Wéi wësse mir datt hien d'Wourecht seet? Wéi wësse mir datt hien de Messias ass? Wéi wësse mir datt hien Erléisung duerch säi Liewen, säin Doud an d'Operstéiungszeen bréngen kann? Ee, hie seet eis wou eis Aen op dëser leeën. Wéi e Procureur deen Zeien rufft fir eng Uklo oder Behaaptung ze verifizéieren, nennt de Jesus de Johannes de Baptist als säin éischten Zeien: 'En aneren soll mir Zeien ginn; an ech weess datt d'Zeegnes, déi hie vu mir huet, wouer ass. Dir hutt dem John geschéckt, an hien huet iwwer d'Wourecht Zeien" (John 5,32-33). Hien huet dem Jesus Zeien a gesot: "Kuckt d'Lämmche vu Gott, dat d'Sënn vun der Welt ewechhëlt!" (John 1,29).
En zweet Zeegnes sinn d'Wierker, déi de Jesus duerch säi Papp gemaach huet: «Awer ech hunn e méi grousst Zeegnes wéi dat vum Johannes; fir d'Wierker, déi de Papp mir ginn huet fir z'erreechen, dës Wierker, déi ech Zeien, datt de Papp mech geschéckt huet "(John 5,36).

Wéi och ëmmer, e puer Judden hunn weder dem John nach dem Jesus seng Léier a Wonner gegleeft. Also huet de Jesus en drëtten Zeien bruecht: "De Papp, dee mech geschéckt huet, huet iwwer mech Zeien" (John 5,37). Wéi de Jesus vum John de Baptist am Jordan gedeeft gouf, huet Gott gesot: "Dëst ass mäi léiwe Jong, an deen ech gutt freeën; Dir sollt et héieren! » (Matthäus 17,5).

E puer vu sengen Nolauschterer waren deen Dag net um Floss präsent an hunn dowéinst d'Wierder vu Gott net héieren. Wann Dir de Jesus deen Dag nogelauschtert hätt, wier Dir skeptesch gewiescht iwwer dem Jesus seng Léieren a Wonner oder Dir hätt d'Stëmm vu Gott am Jordan net héieren, awer op kee Fall hätt Dir aus dem leschte Zeien zréckgezunn. Schlussendlech stellt de Jesus hinnen den ultimativen Zeien zur Verfügung. Wien war dësen Zeien?

Héiert d'Wierder vum Jesus: "Dir sicht d'Schrëften, denkt datt Dir an hinnen éiwegt Liewen hutt, a si sinn och déi, déi iwwer mech Zeien" (Johannes 5,39 Zürich Bibel). Jo, d'Schrëften Zeien op wien de Jesus ass. Wéi eng Schrëften schwätze mir hei? Zu där Zäit huet de Jesus dës Wierder geschwat, si waren aus dem Alen Testament. Wéi hunn si him Zeien? De Jesus gëtt néierens explizit ernimmt. Wéi schonn am Ufank gesot, d'Evenementer an d'Protagonisten, déi am John ernimmt sinn, Zeien him. Dir sidd seng Zeien. All d'Leit aus dem Alen Testament, déi vum Glawen gaang sinn, waren e Schiet vun de kommende Saachen: "Déi sinn e Schiet vun de kommenden, awer de Kierper ass dem Christus" (Kolosser). 2,17 ELB).

David a Goliath

Wat huet dat alles mat Iech als zukünftege Riese vum Glawen ze dinn? Gutt, alles! Loosst eis op d'Geschicht vum David a Goliath goen, d'Geschicht an där e Schäferjong genuch Glawen huet fir e Ris mat engem eenzege Steen erof ze bréngen (1. Buch vum Samuel 17). Vill vun eis liesen dës Geschicht a froe sech firwat mir net de Glawen vum David hunn. Mir gleewen datt se geschriwwe goufen fir eis ze léieren wéi mir wéi den David ginn, sou datt mir och u Gott kënne gleewen an d'Risen an eisem Liewen eroberen.

An dëser Geschicht ass den David awer net representativ fir eis perséinlech. Also mir sollten eis net op senger Plaz gesinn. Als Virworf vun de kommende Saachen, huet hien dem Jesus wéi déi aner Zeien, déi an Hebräer ernimmt sinn, Zeien. Mir sinn duerch d'Arméi vun Israel vertrueden, déi Angscht virun Goliath zréckgezunn hunn. Loosst mech erkläre wéi ech et gesinn. Den David war e Schäfer, awer am Psalm 23 proklaméiert hien: "Den HÄR ass mäi Hiert." De Jesus sot vu sech selwer: "Ech sinn de gudde Hiert" (John 10,11). Den David war vu Bethlehem, wou de Jesus gebuer gouf (1. Samsch 17,12). Den David sollt op d'Schluechtfeld goen op Kommando vu sengem Papp Jesse (Vers 20) an de Jesus sot datt hie vu sengem Papp geschéckt gouf.
De Kinnek Saul huet versprach seng Duechter am Bestietnes dem Mann ze ginn, dee fäeg ass de Goliath ëmzebréngen (1. Samsch 17,25). De Jesus wäert seng Kierch bei sengem Retour bestueden. Fir 40 Deeg huet de Goliath d'Arméie vun Israel gespott (Vers 16) an och 40 Deeg huet de Jesus gefast a vum Däiwel an der Wüst versicht (Matthäus) 4,1-11). Den David huet sech zum Goliath gedréint a gesot: "Haut wäert den Här dech mir iwwerginn, an ech wäert dech ëmbréngen an de Kapp ofschneiden" (Vers 46 Zürich Bibel).

Jesus am Tour gouf 1. D'Buch vum Moses profetéiert datt hien de Kapp vun der Schlaang, dem Däiwel zerstéiert (1. Kuss 3,15). Soubal de Goliath dout war, hunn d'Arméie vun Israel d'Philistiner geruff a vill vun hinnen ëmbruecht. Allerdéngs war d'Schluecht scho mam Doud vum Goliath gewonnen.

Hutt Dir Glawen?

De Jesus sot: "Dir hutt Angscht an der Welt; awer sief gutt, ech hunn d'Welt iwwerwonne" (Johannes 16,33). D'Wourecht ass datt et net mir sinn, déi de Glawen hunn, de Riese géint eis ze stellen, mee de Glawen vum Jesus. Hien huet Glawen fir eis. Hien huet schonn d'Risen fir eis besiegt. Eis eenzeg Aufgab ass et ze fléien wat vum Feind bleift. Mir hu kee Glawen vun eis selwer. Et ass de Jesus: "Loosst eis op dee kucken, deen eise Glawen viru geet an et perfektionéiert" (Hebräer 1)2,2 Zürich Bibel).

De Paul seet et esou: „Well duerch d'Gesetz sinn ech dem Gesetz gestuerwen, fir datt ech Gott kënne liewen. Ech si mat Christus gekräizegt. Ech liewen, awer net ech, mee Christus lieft a mir. Fir wat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech vum Glawen un de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech fir mech opginn huet" (Galatians 2,19 - 20).
Also wéi gitt Dir e Glawensgigant? Andeems Dir a Christus wunnt an hien an dir: "An deem Dag wäert Dir wëssen, datt ech a mengem Papp sinn, an Dir a mir, an ech an dir" (John 1)4,20).

D'Risen vum Glawen, déi an Hebräer adresséiert goufen, waren Zeien a Virleefer vum Jesus Christus, deen eise Glawen viraus a perfektéiert. Ouni Christus kënne mir näischt maachen! Et war net den David deen de Goliath ëmbruecht huet. Et war de Jesus Christus selwer! Mir Mënschen hunn net de Betrag vum Glawen, deen d'Bierger och als Moschter Som kann bewegen. Wéi de Jesus gesot huet: "Wann Dir de Glawen hätt wéi e Moschter Som, da géift Dir zu dësem Maulbeerbaum soen: 'Drëpst dech a planz dech am Mier, an et géif Iech gefollegen'" (Lukas 1)7,6). Hien huet ironesch gemengt: Dir hutt guer kee Glawen!

Léif Lieser, Dir wäert net e Riese vu Glawen ginn duerch Är Handlungen a Leeschtungen. Dir gitt och net eent andeems Dir Gott intensiv freet fir Äert Glawen ze erhéijen. Dat wäert Iech näischt gebrauchen, well Dir sidd schonn e Riese vum Glawen a Christus an duerch säi Glawen wäert Dir alles duerch hien an an him iwwerwannen! Hien huet Äre Glawen scho virdru gemaach a perfektionéiert. Forward! Erof mam Goliat!

vum Takalani Musekwa