Vältesdag - Den Dag vun de Verléifter

626 Vältesdag den Dag vun de Liebhaber All Joer de 14. Februar deklaréieren d'Liebhaber op der ganzer Welt hir onstierflech Léift fir een aneren. De Brauch vun dësem Dag geet zréck op d'Fest vum hellege Valentinus, dat vum Poopst Gelasius am Joer 469 als Erënnerungsdag fir déi ganz Kierch agefouert gouf. Vill Leit benotzen dësen Dag fir hir Affektioun fir een ze weisen.

Déi méi romantesch ënnert eis schreiwen Gedichter a spillen e Lidd fir hire Léifsten oder si verschenken häerzfërmeg Séissegkeeten op dësem Dag. Léift auszedrécken brauch vill Planung a kënnt zu engem Präis. Mat dëse Gedanken am Kapp, hunn ech u Gott a seng Léift fir eis ugefaang ze denken.

D'Léift vu Gott ass net eng Qualitéit vun him, awer seng Essenz. Gott selwer ass Léift personifizéiert: «Wien net gär huet, kennt Gott net; well Gott Léift ass. Doduerch ass d'Léift vu Gott bei eis opgedaucht, datt Gott säin eenzege Jong an d'Welt geschéckt huet, datt mir duerch hien liewen. Dëst ass wat d'Léift aus besteet: net datt mir Gott gär hunn, awer datt hien eis gär huet a säi Jong geschéckt huet fir d'Versöhung fir eis Sënnen ze sinn » (1 Johann 4,8: 10).

Oft liest een séier iwwer dës Wierder a pauséiert net, denkt net drun datt Gott senger Léift an der Kräizegung vu sengem eegene Jong ausgedréckt gouf. Scho ier d'Welt erschaf gouf, huet de Jesus decidéiert säi Liewen fir d'Schafe vu Gott duerch säin Doud ofzeginn. "Fir an him huet hien eis gewielt ier d'Grondlag vun der Welt geluecht gouf, datt mir helleg a blamlos virun him a Léift solle sinn" (Epheser 1,4).
Deen deen déi kosmesch Galaxien erstallt huet an déi makellos Komplikatioune vun enger Orchidee géife gär seng Gréisst, Ruhm a Kraaft opginn a bei eis Mënschen, als ee vun eis, op der Äerd sinn. Et ass bal onméiglech fir eis dëst ze verstoen.

Wéi mir, huet de Jesus an de kale Wanternuechte gefruer an huet déi stäipend Hëtzt am Summer ausgehalen. D'Tréinen, déi him iwwer d'Backe gelaf sinn, wéi hien d'Leed ronderëm sech gesinn, ware sou richteg wéi eis. Dës naass Marken am Gesiicht si méiglecherweis dat beandrockendst Zeeche vu senger Mënschlechkeet.

Firwat fir sou en héije Präis?

Fir alles ofzeschléissen, gouf hie fräiwëlleg gekräizegt. Awer firwat misst et déi grujelegst Aart vun der Ausféierung sinn, déi jeemools vu Mënschen erfonnt gouf? Hie gouf vun ausgebilten Zaldote geschloen, déi ier hien un d'Kräiz gespannt huet, him gejot huet an de Spott gemaach huet. War et wierklech néideg eng Dornekroun op säi Kapp ze drécken? Firwat hu se op hien gespaut? Firwat dës Erniddregung? Kënnt Dir Iech d'Péng virstellen, wa grouss, stompeg Neel a säi Kierper gedriwwe goufen? Oder wéi hie méi schwaach ginn ass an de Schmerz war net ze erdroen? Déi iwwerwältegend Panik wann hien keen Otem konnt huelen - onvirstellbar. De Schwamm, deen an Esseg gesaucht gouf, dee hie kuerz viru sengem Doud krut - firwat war hien en Deel vum Stierfprozess vu sengem beléifte Jong? Da geschitt dat Onglécklecht: de Papp, deen an enger perfekter dauerhafter Bezéiung mam Jong war, huet sech vun him ofgewandert wéi hien eis Sënn iwwerholl huet.

Wat e Präis fir ze bezuelen fir seng Léift fir eis ze weisen an eis Sënn gebrach Relatioun mat Gott erëmzestellen. Viru ronn 2000 Joer, op engem Hiwwel op der Golgotha, krute mir dee gréisste Kaddo vu Léift déi et gëtt. De Jesus huet un eis Mënsche geduecht wéi hie gestuerwen ass an et war dës Léift déi him gehollef huet all Abominatiounen duerchzehalen. Mat all Péng, déi de Jesus dee Moment duerchgaang ass, stelle mir mir vir, hie géif séiss flüsteren: «Ech maachen dat alles nëmme fir Iech! Ech hunn dech gär!"

Déi nächste Kéier wann Dir Iech op Vältesdag net gär oder alleng fillt, erënnert Iech drun datt Gott senger Léift fir Iech keng Grenzen huet. Hien huet d'Schrecke vun deem Dag ausgehalen, sou datt hien d'Éiwegkeet mat Iech verbrénge konnt.

"Well ech sécher sinn datt weder Doud nach Liewen, weder Engelen nach Muechten nach Herrscher, weder präsent nach an Zukunft, weder héich nach déif, nach all aner Kreatur eis vun der Léift vu Gott trennen kann, déi a Christus Jesus eisen Här ass" (Réimer 8,38: 39).

Och wann Vältesdag e beléiften Dag ass fir engem Léift ze weisen, sinn ech sécher datt dee gréissten Dag vu Léift ass wann eisen Här Jesus Christus fir eis gestuerwen ass.

vum Tim Maguire