Zwee Banqueten

636 zwou BanquetenDéi heefegst Beschreiwunge vum Himmel, sëtzen op enger Wollek, en Nuetskleed un an eng Harf spillen huet wéineg domat ze dinn, wéi d'Schrëften den Himmel beschreiwen. Am Kontrast beschreift d'Bibel den Himmel als e grousst Festival, wéi e Bild am super grousse Format. Et gëtt super Degustatioun Iessen a gudde Wäin a super Gesellschaft. Et ass dee gréissten Hochzäitsreceptioun vun allen Zäiten a feiert d'Hochzäit vu Christus mat senger Kierch. D'Chrëschtentum gleeft un e Gott dee wierklech frou ass an deem säi léifste Wonsch ass fir ëmmer mat eis ze feieren. Jidderee vun eis krut eng perséinlech Invitatioun op dëse festleche Banquet.

Liest d'Wierder vum Evangelium vum Matthäus: "D'Kinnekräich vum Himmel ass wéi e Kinnek, deen e Bestietnes fir säi Jong arrangéiert huet. An hien huet seng Dénger geschéckt fir d'Gäscht op d'Hochzäit ze ruffen; mee si wollten net kommen. Op en Neits huet hien aner Dénger erausgeschéckt a gesot: Sot zu de Gäscht: Kuck, mäi Iessen hunn ech virbereet, meng Ochsen a meng Fettgeescht gi geschluecht an alles ass prett; komm op d'Hochzäit!" (Matthäus 22,1-eent).

Leider si mir guer net sécher, ob mir d'Invitatioun unhuelen. Eise Problem ass datt den Herrscher vun dëser Welt, den Däiwel, eis och op e Bankett invitéiert huet. Et schéngt mir net schlau genuch ze realiséieren datt déi zwee Fester tatsächlech ganz ënnerschiddlech sinn. Den Haaptunterschied ass datt wärend Gott mat eis iessen wëll, den Däiwel eis iessen! D'Schrëft mécht et kloer. «Sief sober a kuckt op; fir däi Géigner wandert den Däiwel ronderëm wéi e brullende Léiw, dee sicht wien ze versennen" (1. Peter 5,8).

Firwat ass et sou schwéier?

Ech froe mech firwat et esou schwéier fir d'Mënschheet ass ze wielen tëscht dem Fest vu Gott an deem vum Däiwel, jo tëscht Gott, eisem Schëpfer, an dem Satan, deen eis wëll zerstéieren. Vläicht ass et well mir guer net sécher sinn, wéi eng Relatioun mir an eisem eegene Liewen wëllen. Mënschlech Bezéiunge solle wéi eng Aart Fest sinn. E Wee fir sech z'ernéieren an ze bauen. E Prozess mat deem mir liewen, wuessen, an eeler wärend anerer hëllefen och ze liewen, wuessen, an eeler ginn. Wéi och ëmmer, et kann eng diabolesch Parodie dovun sinn, an där mir eis wéi Kannibal handelen.

De jiddesche Schrëftsteller Martin Buber sot datt et zwou Aarte vu Bezéiunge gëtt. Hie beschreift een Typ als "Ech-Dir Bezéiungen" an deen aneren als "Ech-Et Bezéiungen". An ech-Dir Bezéiunge behandele mir eis als Gläichberechtegter. Mir entdecken eis, léiere vuneneen a respektéieren eis als gläichberechtegt. An den I-Id Bezéiungen tendéiere mir eis awer géigesäiteg als ongläich Leit. Dëst ass wat mir maachen wann mir d'Leit nëmmen als Service Providere gesinn, Quelle vu Freed, oder Mëttele fir perséinleche Gewënn oder Zweck.

Selwer Exaltatioun

Wéi ech dës Wierder schreiwen, kënnt e Mann a meng Gedanken. Loosst eis hien Hector nennen, och wann dat net säi richtegen Numm ass. Ech schummen mech ze soen datt den Hector e Geeschtlechen ass. Wann den Hector an e Raum trëppelt, kuckt hien no engem vu Wichtegkeet. Wann e Bëschof präsent ass, kënnt hien direkt un him an engagéiert hien an e Gespréich. Wann e Buergermeeschter oder aner Zivildignitär do ass, ass dat och de Fall. Dat selwecht gëlt fir de räiche Geschäftsmann. Well ech net een sinn, huet hie seele gestéiert mat mir ze schwätzen. Et huet mech traureg ze gesinn, wéi den Hector iwwer d'Jore verschwonnen ass, souwuel wat Büro ugeet, wéi ech fäerten, wat seng eege Séil ugeet. Mir brauchen ech-Dir Bezéiungen wa mir wuessen. I-Id Bezéiunge sinn iwwerhaapt net datselwecht. Wa mir anerer als Déngschtleeschter behandelen, Karriärfudder, Schrëtt fir Schrëtt, wäerte mir leiden. Eist Liewen wäert méi aarm sinn an d'Welt wäert och méi aarm sinn. Ech-Dir Bezéiunge sinn d'Saache vum Himmel. Dëst ass net de Fall mat I-It Bezéiungen.

Wéi geet et dir perséinlech op der Bezéiungsskala? Wéi behandelt Dir zum Beispill de Bréifdréier, den Drecksak, déi jonk Verkeeferin an der Supermarchéskasse? Wéi behandelt Dir Leit, déi Dir zoufälleg op der Aarbecht treffen, Shopping, oder an enger sozialer Aktivitéit? Wann Dir fuert, wéi behandelt Dir Foussgänger, Vëlosfuerer oder aner Chauffeuren? Wéi behandelt Dir Leit déi manner an der sozialer Uerdnung si wéi Dir? Wéi behandelt Dir Leit an Nout? Et ass d'Markenzeeche vun enger wierklech grousser Persoun, datt hien oder si anerer och gutt fillt, wärend déi, déi kleng a stuntéiert am Geescht sinn, éischter de Géigendeel maachen.

Virun e puer Joer hat ech Grond dem Äerzbëschof Desmond Tutu ze schreiwen. Ech krut en handgeschriwwenen Bréif vun him zréck, deen ech bis haut nach schätzen. Dëse Mann ass grouss genuch fir anerer och grouss ze fillen. Ee vun de Grënn fir den erstaunleche Succès vu senger Wourecht- a Reconciliatiounskommissioun a Südafrika war den onbehaltege Respekt, deen hie fir jiddereen, deen hie begéint huet, gewisen huet, och déi, déi et net geschéngt hunn. Hien huet jidderengem eng ech-Du Relatioun ugebueden. An dësem Bréif huet hien mech gemaach wéi ech gläich wier - och wann ech sécher sinn ech net. Hien huet nëmme fir dat himmlescht Fest geübt, wou jiddwereen um Fest deelhuele wäert a kee Fudder fir Léiwen ass. Da wéi kënne mir sécher sinn datt mir dat selwecht maachen?

Lauschtert, reagéiert a bezitt

Als éischt sollte mir dem Här seng perséinlech Invitatioun héieren. Mir héieren se a verschiddene Bibeltexter. Ee vun de bekanntste Texter kënnt aus der Offenbarung. Hien invitéiert eis, de Jesus an eist Liewen ze loossen: «Kuckt, ech stinn bei der Dier a kloppen. Wann iergendeen meng Stëmm héiert an d'Dier opmaacht, da kommen ech bei hien eran a mat him iessen, an hie mat mir" (Offenbarung) 3,20). Dëst ass eng Invitatioun op dat himmlescht Fest.

Zweetens, nodeems mir dës Invitatioun héieren hunn, solle mir dorop äntweren. Well de Jesus steet virun der Dier vun eisem Häerz, klappt a waart. Hien trëtt d'Dier net eran. Mir mussen et opmaachen, iwwer d'Schwellel invitéieren, perséinlech um Dësch als eisen Erléiser, Retter, Frënd a Brudder akzeptéieren ier hien an eist Liewen erakënnt mat senger heelen a transforméierender Kraaft.

Et ass och noutwendeg datt mir eis fir dat himmlescht Fest virbereeden. Mir maachen dëst andeems mir sou vill ech-Dir Bezéiungen an eist Liewe wéi méiglech integréieren, well dat Wichtegst an der himmlescher Fest, wéi d'Bibel liwwert, ass net d'Iessen oder de Wäin, awer d'Relatiounen. Mir kënnen Bezéiungen an den onerwaartsten Ëmstänn festleeën wa mir prett fir si sinn.
Loosst mech eng richteg Geschicht erzielen. Viru ville Joere sinn ech mat enger Grupp vu Frënn a Bekannten an d'Vakanz a Spuenien gaang. Een Dag si mir ausserhalb vun der Stad getrëppelt a mir ware hoffnungslos verluer. Mir sinn an engem sumpfege Beräich komm ouni Ahnung wéi zréck op dréchent Land ze kommen. Wou war e Wee zréck an d'Stad wou mir hierkommen. Méi schlëmm ze maachen, et war owes an d'Dagesliicht huet ugefaang ze verbléien.

An dëser schwiereger Situatioun si mir bewosst ginn vun engem risege laanghaarege Spuenier, dee sech duerch de Sumpf Richtung eis beweegt. Hie war donkelhaart a gebaart an huet ongeklärte Kleeder un a grouss Fëscherhosen. Mir hunn hien ugeruff a gefrot fir Hëllef. Zu menger Erstaunung huet hien mech opgeholl, iwwer d'Schëller geluecht an mech op déi aner Säit vun der Mouer gedroen, bis hie mech op e feste Wee gesat huet. Hien huet datselwecht fir jidderee vun eise Gruppen gemaach an huet eis dunn de Wee gewisen ze goen. Ech hunn mäi Portmonni erausgeholl an him e puer Rechnunge proposéiert. Hie wollt kee vun hinnen.

Amplaz huet hien meng Hand geholl an se gerëselt. Hien huet och all aner an der Grupp d'Hänn gerëselt ier hien eis sécher a gesond verléisst. Ech erënnere mech wéi genéiert ech war. Ech hat him eng I-It Bezéiung ugebueden an hien hat se geännert mat sengem "I-You" Handshake.

Mir hunn hien ni méi gesinn, awer a ville Geleeënheeten hunn ech mech selwer iwwerluecht ze denken. Wann ech et jeemools an den himmlesche Banquet packen, wier ech net iwwerrascht hien iwwerall ënner de Gäscht ze fannen. Gott blesséiert hien. Hien huet mir de Wee gewisen - a méi wéi ee Sënn!

vum Roy Lawrence