Den Jesaja invitéiert d'Leit véiermol fir bei Gott ze kommen. "Ma, jiddereen, deen duuschtereg ass, kommt op d'Waasser! A wann Dir keng Suen hutt, kommt heihinner, kaaft an iessen! Kommt hei a kaaft Wäin a Mëllech ouni Suen a gratis!" (Jesaja 55,1). Dës Invitatiounen gëllen net nëmme fir d'Leit vun Israel, mee fir d'Leit vun allen Natiounen: "Kuckt, Dir wäert d'Vëlker nennen, déi Dir net kennt, an d'Vëlker, déi dech net kennen, lafen op dech fir d'Wuel vum Här Äre Gott. , a vum Hellege vun Israel, deen dech herrlech gemaach huet »(Vers 5). Si sinn universell Uruff fir ze kommen a si verkierperen d'Invitatioun op Gottes Gnod Bund fir all.
Als éischt geet den Uruff un déi, déi duuschtereg sinn. Waasser ouni Waasser am Mëttleren Osten ze sinn war net nëmmen eng Nodeel, et war liewensgeféierlech a kéint den Doud sinn. Dëst ass d'Positioun an där all Mënschheet sech fënnt nodeems se Gott de Réck gedréint hunn. "Fir d'Léin vun der Sënn ass den Doud; awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen a Christus Jesus eisen Här "(Réimer 6,23). Gott bitt Iech proppert Waasser, dat ass d'Léisung. Den Isaiah schéngt de Mëttleren Oste Waasserverkeefer am Kapp ze hunn, dee proppert Waasser ubitt, well Zougang zu Drénkwaasser heescht Liewen.
D'Fra um Jakobsbrunn a Samaria konnt gesinn, datt de Jesus de Messias ass, also konnt hien hir d'liewegt Waasser offréieren: "Awer wien d'Waasser drénkt, déi ech him ginn, wäert net fir ëmmer duuschtereg sinn, awer d'Waasser, dat ech ginn, wäert him ginn. , dat wäert an him eng Quell vu Waasser ginn, déi an dat éiwegt Liewen leeft »(John 4,14).
Wien ass d'Waasser - wien ass d'Quell vum Waasser? Um leschten, héchsten Dag vum Fest, ass de Jesus opgestan a sot: "Wien duuschtereg ass, komm bei mech an drénkt! Wien u mech gleeft, wéi d'Schrëften soen, Flëss vu liewege Waasser wäerte vu sengem Kierper fléissen "(John 7,37-38). De Jesus ass dat liewegt Waasser dat Erfrëschung bréngt!
Da gëtt den Opruff fir ze kafen an ze iessen un déi, déi keng Sue hunn, ënnersträicht d'Onméiglechkeet an d'Hëllefslosegkeet vun eis Mënschen ze kafen. Wéi kann een ouni Suen Iessen kafen fir z'iessen? Dëst Iessen huet e Präis, mä Gott huet schonn den Akafspräis bezuelt. Mir Mënschen si komplett net fäeg eis eegen Erléisung ze kafen oder ze verdéngen. «Fir Dir sidd zu engem héije Präis kaaft; also lueft Gott mat Ärem Kierper »(1. Corinthians 6,20). Et ass e gratis Kaddo vun der Gnod vu Gott an dëst gratis Kaddo koum zu engem Präis. D'Selbstopfer vu Jesus Christus.
Wa mir endlech kommen, kréien mir «Wäin a Mëllech», wat de Räichtum vun der Offer ënnersträicht. Mir sinn op e Banquet invitéiert a ginn net nëmmen déi reng Noutwennegkeet vum Waasser fir z'iwwerliewen, awer och de Luxus vu Wäin a Mëllech fir ze genéissen. Dëst ass e Bild vun der Herrlechkeet an der Iwwerfloss, déi Gott hinnen gëtt, déi bei hien a säi Hochzäitsiessen kommen.
Also firwat verfollegen d'Saachen déi d'Welt ze bidden huet, déi eis schlussendlech net zefridden stellen. "Firwat zielt Dir Är Sue fir dat wat net Brout ass a sauer Akommes fir dat wat Iech net fëllt? Lauschtert Dir op mech, Dir wäert gutt Iessen iessen a mat leckere Saachen feieren?" (Jesaja 55,2).
Zënter dem Ufank vun der Weltgeschicht hunn d'Leit ëmmer erëm probéiert Erfëllung an Zefriddenheet ausserhalb vu Gott ze fannen. "Béi d'Oueren a komm bei mech! Héiert, sou wäert Dir liewen! Ech wëll en éiwege Bund mat Iech maachen fir Iech déi konstant Gnod vum David ze ginn "(Jesaja 55,3).
Gott preparéiert en Dësch an hie gëtt voll. Gott ass e generéise Gaascht. Vun Ufank bis Enn vun der Bibel: «De Geescht an d'Braut soen: Komm! A wien et héiert, sot: Komm! A wien duuschtereg huet, loosst hie kommen; wien d'Waasser vum Liewen gratis wëll huelen "(Offenbarung 22,17). Akzeptéiert Gott seng Invitatioun, säi Kaddo mat Freed, well Gott dech gär huet an dech ugeholl huet fir wien Dir sidd!
vum Barry Robinson