Audio
luewen vun der kapabel Fra
Dausende vu Joer sinn gëttlech Fraen déi nobel, tugend Fra ginn, déi am Spréch Kapitel 3 beschriwwe gëtt1,10-31 gëtt beschriwwen als als Ideal ugesinn. D'Maria, d'Mamm vu Jesus Christus, huet wahrscheinlech d'Roll vun der tugendlecher Fra an hir Erënnerung geschriwwen vun engem fréien Alter. Awer wéi ass et mat der Fra vun haut? Wat fir eng Wäert kann dëst antikt Gedicht am Hibléck op déi divers a komplex Liewensweis vun modern Fraen hunn? Op dee vun de bestuete Fraen, déi eenzeg Fraen, déi Jonk, déi al, déi Fraen, déi ausserhalb doheem schaffen souwéi Hausfraen, Fraen mat Kanner wéi och déi ouni Kanner? Wa mir dat aalt biblescht Idealbild vun der Fra méi no kucken, stéisse mer net op dat klichéescht Beispill vun enger Hausfra, och net vun enger haarder, iwwerambitiéiser Karriärfra, déi hir Famill fir sech selwer verléisst. Mir begéinen éischter eng staark, wierdeg, villsäiteg a gnädeg Fra, déi fir sech selwer steet. Loosst eis d'Charakteristiken vun dëser bemierkenswäerter Fra kucken - e Virbild fir modern Chrëscht Fraen.
Eng kapabel Fra - wien fënnt hatt?
"Wien eng gutt Fra gëtt ass vill méi wäertvoll wéi déi wäertvollste Pärelen" (Vers 10). Dës Beschreiwung vun der idealer Fra entsprécht net d'Iddie vun deenen, déi Weiblechkeet mat Schwächt a Passivitéit ausgläichen.
"D'Häerz vun hirem Mann kann op hatt vertrauen, an hie wäert net iessen feelen" (Vers 11). Äre Mann kann op hir Loyalitéit zielen, Vertrauen an Zouverlässegkeet. Hir ugewandt Wëssen an haarder Aarbecht erhéijen d'Akommes vun der Famill.
"Si wäert him Léift a kee Schued all hirem Liewen maachen" (Vers 12). Dës Fra handelt net nëmmen richteg wann et bequem a rentabel ass. Si huet e festen Charakter, ass zouverlässeg an zouverlässeg.
"Si handelt Woll a Flax a schafft gär mat hiren Hänn" (Vers 13). Si genéisst hir Aarbecht sou vill datt si viraus plangt wat se brauch an dann hir Verflichtunge mat Léift erfëllt.
„Si ass wéi e Handelsschëff; "Si bréngen hiert Iessen vu wäitem" (Vers 14). Si setzt sech net fir d'Middelheet an scheiht net vun eppes fir d'Qualitéit.
"Si geet virum Dag op a gëtt Iessen an hirem Haus an hir Portioun un d'Meedchen" (Vers 15). Obwuel déi hei beschriwwe Fra Personal huet, déi hir vill Stot Verantwortung entlaaschten, entsprécht si och selwer de Standarden a këmmert sech verantwortlech ëm hir Ënneruertnungen.
"Si sicht e Feld a keeft et a planzt e Wéngert aus dem Produkt vun hiren Hänn" (Vers 16). Si notzt hire Verstand an handelt net no engem Geck, mä analyséiert éischter eng Situatioun aus enger logescher Perspektiv, ier se eng Entscheedung hëlt an se ëmsetzt.
"Si gäert hir Lende mat Kraaft a mécht hir Waffen staark" (Vers 17). Dës Fra geet hir Flichten mat Courage an Engagement un. Si hält sech gesond a staark, si ësst gesond an Übungen, garantéiert adäquate Rescht; well vill Leit ofhängeg vun hinnen.
«Si bemierkt wéi hiren Handel Gewënn bréngt; hiert Liicht geet an der Nuecht net aus" (Vers 18). Si weess iwwer d'Qualitéit vun de Produkter déi se ubitt. Egal ob fréi oder spéit, kee brauch sech Suergen ze maachen datt hatt hir Verpflichtungen net erfëllt.
"Si streckt hir Hand fir de Fuedem aus, an hir Fanger huelen d'Spindel" (Vers 19). D'Beispill, déi si stellt, weist Fäegkeet an haarder Aarbecht. Si mécht dat Bescht aus hire Kaddoe an entwéckelt hir Fäegkeeten andeems si sech selwer educéiert an d'Wëssen ëmsetzt, déi si gewëssenhaft an kompetent ëmgesat huet.
"Si streckt d'Hänn op déi Aarm aus a leet d'Hand un déi Bedierfnesser aus" (Vers 20). Déi hei beschriwwe Fra weist perséinlech Suergen. Si besicht déi Krank, tréischt déi Eenzeg an depriméiert, a gëtt Iessen un déi an Nout.
«Si fäert net de Schnéi fir hir Famill; well hiert ganzt Haus huet Wollkleeder“ (Vers 21). Eng vun hire Verantwortung ass hir Famill mat Kleeder ze bidden. Si mécht dat virsiichteg a plangt vir.
„Si mécht Decken fir sech; fein Lengen a Purpur ass hir Kleedung "(Vers 22). Si huet héich Standarden a Kleeder passend fir d'Occasioun.
"Hire Mann ass bekannt an de Paarte, wann hien mat den Eelste vum Land sëtzt" (Vers 23). Hire Mann muss net d'Halschent vun senger Zäit verbréngen fir Hausproblemer ze léisen, a säin Erfolleg an der Gesellschaft hänkt och vun hirer Ënnerstëtzung of - sou wéi hiren Erfolleg och vu senger Ënnerstëtzung hänkt.
"Si mécht e Mantel a verkeeft et; si gëtt dem Händler e Gürtel" (Vers 24). D'Fra hei op der Foto bedreift hiert eegent Geschäft vun doheem. Mat hiren Efforten an haarder Aarbecht erhéicht si d'Familljekommes.
"Kraaft an Dignitéit sinn hir Kleedung, a si laacht um nächsten Dag" (Vers 25). Si profitéiert net nëmmen all Dag vun hire schlau a gewëssenhaft Handlungen; Si ass och sécher op laangfristeg, liewenslaang Virdeeler a Belounungen.
"Si mécht hire Mond mat Wäisheet op, an op hirer Zong ass gutt Instruktioun" (Vers 26). Si ass wëssenschaftlech a gutt gelies. Si weess iwwer wat hatt schwätzt. Sief et professionell, sief et Är perséinlech Wäerter oder Är Meenung iwwer Weltevenementer.
"Si kuckt op wat an hirem Haus lass ass an ësst säi Brout net mat Faulegkeet" (Vers 27). Gutt organiséiert an energesch wéi si ass, widmet si sech un hir Verflichtungen.
"Hir Jongen stinn op a luewen hatt, hire Mann lueft hatt" (Vers 28). Si gëtt doheem respektéiert. Si ass keng onkritesch akzeptéierend Fra déi slavesch beméit, hir Famill ze gefalen, egal wéi exzessiv hir Fuerderunge sinn.
"Et gi vill kapabel Meedercher, awer Dir iwwerschreift se all" (Vers 29). Héich Luef fir dës aussergewéinlech Fra. Dëst mécht hir eng ëmmer valabel weiblech Virbild.
«Léif a schéin ze sinn ass näischt; eng Fra, déi den HÄR Angscht huet, soll gelueft ginn" (Vers 30). Hei läit de Schlëssel zum Erfolleg vun dëser Fra. Hir Prioritéite gi vu Gottes Wëllen festgeluegt, net hiren eegene. Hir Suerg ass am Geescht vu Gott ze handelen; wat anerer mengen ass net d'Prioritéit. Kierperlech Schéinheet a Gespréichsfäegkeeten si sécher bewonnerbar Qualitéiten. Awer wat wann d'Schéinheet an d'Gnod déi voll Verméigen vun enger Fra sinn, wëssend datt souwuel d'Zäit wéi d'Liewensproblemer hir Maut huelen?
"Gëff hir vun der Fruucht vun hiren Hänn, an hir Wierker ginn an de Paarte gelueft." (Vers 31). Dës Fra léisst Wierker schwätzen an net nëmme Wierder. Si rost net iwwer hir Zukunftspläng oder iwwer d'Erfolleger, op déi se hiweise kann.
Relatioun vun der Fra zu Gott
E puer Fraen hir Stäerkt leien an der Musek oder der visueller Konscht. Anerer kënnen doheem an der Mathematik, Léierpersonal oder Geschäft sinn. E puer si besser Manager a Planer wéi anerer. Wärend e puer duerch hire Räichtum vun Iddien charakteriséiert sinn, anerer kënne méi fäeg sinn eppes ze produzéieren dat baséiert op Wëssen dat scho erreecht gouf. Keen excelléiert an alle Beräicher gläich.
Am Kär vun dëser Porträt ass d'Bezéiung vun der Fra mat Gott, net hir speziell Fäegkeeten oder hire Familljestand. D'Fra portraitéiert erkennt datt si hir Kraaft vu Gott ofgeleet, onofhängeg vun hiren natierleche Kaddoen oder d'Fäegkeeten, déi se duerch hir erreechbar Leeschtungen erliewt huet.
D'Fra, déi am Spréch 31 gelueft gëtt, stellt keng onméiglech Fuerderung duer; et stellt e gëttleche Standard duer - dee mir haut "Christus-ähnlech" nennen. Dës Verse sollen eis inspiréiere fir hir Engagement, hirem Mann säi Vertrauen ze schätzen an hir Aarbechtsethik, Kraaft a Frëndlechkeet z'erhalen. Hiert Häerz, Geescht a Kierper gi gestäerkt duerch hir Engagement fir Gott fir hir Famill an d'Verantwortung déi hien hir uvertraut huet. Kulturell Kontexter änneren, awer dës Fra hir geeschteg Natur huet iwwer d'Joerhonnerte näischt vu sengem Glanz verluer. Wann Dir, léif Lieser, hiert Beispill an d'Aart vum Liewen verfollegt, dat aus hirem Glawe kënnt, bleift Dir räich geseent a sidd e Segen fir anerer.
vum Sheila Graham
Méi Artikelen iwwer Kompetenz: