Véierzeg Deeg nodeems de Jesus aus den Doudegen opgestan ass, ass hie kierperlech an den Himmel eropgaang. D'Ascension ass sou wichteg datt all déi grouss Glawen vun der Chrëschtgemeinschaft et bestätegen. Dem Christus seng kierperlech Himmelfahrt weist op eisen eegenen Himmel an den Himmel mat verherrleche Kierper: 'Léif, mir si scho Kanner vu Gott; awer et ass nach net opgedeckt wat mir wäerten sinn. Mir wëssen datt wann et opgedeckt gëtt, mir wäerte wéi et sinn; well mir wäerten hien gesinn wéi hien ass" (1. Johannes 3,2).
De Jesus huet eis net nëmmen vun der Sënn erléist, mee huet eis och a senger eegener Gerechtegkeet gerecht gemaach. Net nëmmen huet hien eis eis Sënne verzeien, mee hien huet eis mat sech selwer op der rietser Hand vum Papp gesat. Den Apostel Paul huet am Bréif un d'Kolosser geschriwwen: "Wann Dir mat Christus opgewuess sidd, sicht Saachen, déi uewen sinn, wou de Christus op der rietser Hand vu Gott sëtzt. Sicht wat uewen ass, net wat op der Äerd ass. Well Dir sidd dout, an Äert Liewen ass mat Christus a Gott verstoppt. Awer wann Christus, deen Äert Liewen ass, opgedeckt gëtt, da wäert Dir och mat him an Herrlechkeet opgedeckt ginn" (Kolosser) 3,1-4) v
Mir gesinn an erliewen nach net déi voll Herrlechkeet vun eiser Operstéiungszeen an Himmelfahrt mat Christus, awer de Paul seet eis datt et net manner reell ass. Den Dag kënnt, seet hien, den Dag wou de Christus erschéngt, fir datt mir hien a senger ganzer Fülle erliewen. Wéi wäert eisen neie Kierper ausgesinn? De Paul gëtt eis eng Iddi am Bréif un d'Korinthians: "Sou ass och d'Operstéiungszeen vun den Doudegen. Et gëtt verererbar gesäiert a gëtt onvergiesslech opgewuess. Et gëtt an Niddereg gesäiert a gëtt an Herrlechkeet opgewuess. Et gëtt a Schwächt gesäiert a gëtt a Kraaft opgewuess. En natierleche Kierper gëtt gesäiert an e geeschtege Kierper gëtt opgehuewen. Wann et en natierleche Kierper gëtt, gëtt et och e spirituellen Kierper. A wéi mir d'Bild vum ierdesche gedroen hunn, sou wäerte mir och d'Bild vum Himmel droen. Awer wann dëst Vergënschtegt dat Onkéierbar ophëlt, an dëst stierflecht Onstierflechkeet setzt, da wäert d'Wuert dat geschriwwe steet erfëllt ginn: Den Doud ass an d'Victoire verschléckt" (1. Korinthians 15,42-44, 49, 54).
De Paul ënnersträicht déi iwwerwältegend Barmhäerzegkeet a Léift vu Gott, wéi se a senger Bereetschaft gewisen huet, déi, déi geeschtlech dout an hire Sënnen erëm op d'Liewen ze bréngen: "Awer Gott, räich u Barmhäerzegkeet, a senger grousser Léift, mat där hien eis gär huet, och eis, déi a Sënnen dout waren, mat Christus lieweg gemaach - duerch Gnod sidd Dir gerett -; an hien huet eis mat him operstan an huet eis mat him am Himmel a Christus Jesus agestallt" (Epheser 2,4-eent).
Dëst ass d'Fundament vun eisem Glawen an eiser Hoffnung. Dës geeschteg Neigebuert geschitt duerch Jesus Christus an ass d'Basis vun der Erléisung. Et ass duerch d'Gnod vu Gott, net duerch de mënschleche Verdéngscht, datt dës Erléisung méiglech ass. Ausserdeem, laut Paul, huet Gott net nëmmen d'Gleeweger erëm an d'Liewe bruecht, mä se och an enger spiritueller Positioun mam Christus an den Himmelräicher etabléiert.
Gott huet eis ee mat Christus gemaach, fir datt mir an him un der Léiftbezéiung deelhuelen, déi hien mam Papp an dem Geescht huet. A Christus sidd Dir dat beléifte Kand vum Papp, an Iech ass hien gutt zefridden!
vum Joseph Tkach
Méi Artikelen iwwer Himmelfahrt