Gottes Gnod ass net gerecht!
De Jesus huet weder Schwäerter nach Speere gedroen; an hien hat och keng Arméi hannert sech. Seng eenzeg "Bewaffnung" ware seng Wierder, an et war genau dës Botschaft, déi him grouss Leed bruecht huet. Vill hunn se net nëmmen als falsch ugesinn - si huet hinne geféierlech virkomm, well se de Potenzial hat, de jiddesche Stoff ze erschütteren. Wat fir eng Ursaach konnt déi spirituell Elite sou opreegen, datt se de Priedeger schlussendlech ëmbrénge gelooss hunn?
Eng provokativ Botschaft
D'Schrëftgeléiert an d'Pharisäer waren rosen op de Jesus a froen seng Jünger: "Firwat ësst äre Meeschter mat Steierzueler a Sënner?" De Jesus huet geäntwert: "Net déi Gesond brauchen en Dokter, mee déi Krank. Gitt a léiert, wat dat bedeit: ‚Ech wëll Barmhäerzegkeet, net Affer.‘ Ech sinn net komm, fir déi Gerecht ze ruffen, mee Sënner." (Mt 9,12-13)Indem Jesus Prostituéiert a Steierenentweiler an d'Kinnekräich vu Gott invitéiert huet, huet hien de Stolz vun frommen, erreechbarkeetsorientéierten Denker beréiert. Si hunn gegrummelt: Dat ass net fair. Mir hunn haart geschafft fir uerdentlech ze liewen - firwat sollen dës Leit ouni déiselwecht Ustrengung matmaachen däerfen? Och haut nach bréngt dës Iddi Onrou mat sech. Chrëschten, déi vill Wäert op d'Erfëllung vun hire Flichten leeën, verlaangen dacks no engem Gott, deen mat hirem Gerechtegkeetssënn iwwereneestëmmt. A Saache Rettung awer beweist Gott sech als generéis.
Gott bleift gerecht
Gott handelt net nëmme gerecht, hie geet och iwwer all mënschlech Virstellung vu Gerechtegkeet eraus. Seng Gnod geet iwwer dat eraus, wat mir hoffe kënnen oder verdénge kënnen. Hie ass generéis, barmhäerzeg a gär eis bedingungslos: „Mä Gott, dee räich u Barmhäerzegkeet ass, huet eis, wéinst senger grousser Léift, mat där hien eis gär hat, och wéi mir an eise Sënne dout waren, zesumme mat Christus lieweg gemaach – duerch Gnod sidd Dir gerett ginn.“ (Eph 2,4-5).
Och wann Dir Iech an engem déiwe Lach befënnt, ëmmer erëm géint d'Gesetz gebrach hutt oder Iech selwer als de schlëmmste Sënner betruecht, musst Dir net kämpfen fir d'Erléisung ze fannen. Gott, fir Jesus seng Wuel, gëtt Verzeiung - onverdéngt an aus purer Gnod. Gleeft him op säi Wuert: "Well duerch Gnod sidd Dir gerett ginn, duerch de Glawen, an dat kënnt net vun iech selwer; et ass e Kaddo vu Gott, net aus Wierker, fir datt keen sech rühme kann." (Eph 2,8-9)Dës Botschaft ass eng gutt Noriicht, besonnesch fir normal Leit.
Sou Verspriechen stellen d'Denkweis vu reliéise Leader a Leeschtungsorientéierte Leit op d'Kopp. Déi, déi gleewen, datt méi haart Aarbecht méi grouss Belounungen bréngt a gutt Verhalen zu méi héije Léin féiert, ruffen indignéiert aus: "Ech hunn haart geschafft fir aus dem Ofgrond erauszeklammen - sollen anerer erausgezunn ginn ouni bäizedroen?" Dat ass net fair! Gnod follegt net kommerzielle Berechnungen - et bleift Gnod, an dofir onverdéngt. Gott kann seng Generositéit weisen, wiem hie wëll, an déi gutt Noriicht ass, datt hien se alle Mënschen ubitt. Doduerch beweist hien, datt hien gerecht ass, well déiselwecht Grondregel fir jiddereen gëllt, och wann enger Persoun eng grouss Schold erlooss gëtt, während enger anerer eng kleng.
D'Aarbechter am Wéngert
Fir dëst ze illustréieren, erzielt de Jesus d'Parabel vun den Aarbechter am Wéngert: „Well d'Himmelräich ass wéi e Grondbesëtzer, deen fréi moies erausgaangen ass, fir Aarbechter fir säi Wéngert anzestellen. Nodeems hien sech mat den Aarbechter op en Denar fir den Dagloun eens gi war, huet hien se a säi Wéngert geschéckt. Géint déi drëtt Stonn ass hien erausgaangen an huet aner Leit um Maart ledig stoen gesinn. Hie sot zu hinnen: 'Gitt och Dir an de Wéngert, an ech wäert Iech bezuelen, wat richteg ass.' Also si sinn gaangen. Géint déi sechst an déi néngt Stonn ass hien erëm erausgaangen an huet datselwecht gemaach. Géint déi eelef Stonn ass hien erausgaangen an huet aner Leit ledig stoen fonnt. Hie freet si: 'Firwat waart Dir de ganzen Dag ledig?' Si hunn geäntwert: 'Keen huet eis agestallt.' Hie sot zu hinnen: 'Gitt och Dir an de Wéngert.' Wéi et owes gouf, sot de Besëtzer vum Wéngert zu sengem Verwalter: 'Ruft d'Aarbechter a bezuelt hinnen hire Loun, ugefaange mat de Leschten a schafft bis bei déi Éischt.'“ Dunn koumen déi, déi géint déi eelef Stonn agestallt gi waren, an all krut seng Sëlwermënz. Mä wéi déi Éischt ukomm sinn, hunn si geduecht, si géifen méi kréien; an och si kruten all hir Sëlwermënz. An wéi si se kritt hunn, hunn si sech géint den Haushär gegrummelt a gesot: "Déi lescht Männer hunn nëmmen eng Stonn geschafft, awer du hues se gläichgestallt mat eis, déi d'Laascht an d'Hëtzt vum Dag gedroen hunn." (Mt 20,1-12).
D'Mataarbechter, déi de ganzen Dag geschafft haten, hunn d'Bezuelung ongerecht fonnt. Obwuel si hir virdru vereinbart Léin kruten, hunn si sech iwwer d'Tatsaach opgeregt, datt déi, déi ze spéit koumen, deeselwechte Betrag kruten. De Proprietär huet sachlech geäntwert: "Oder hunn ech net d'Muecht, mat deem ze maachen, wat ech wëll? Kuckt Dir schief, well ech sou léif sinn?" (Mt 20,15).
D'Empörung ass entstanen, well si sech mat aneren verglach an hir Erwaardungen iwwerdriwwen hunn. Wa mir eppes als ongerecht gesinn, läit de Problem dacks an eiser eegener Perceptioun, net an deem, wat mir tatsächlech kritt hunn. Wéi géift Dir reagéieren, wann Äre Patron nei Mataarbechter e Bonus géif ginn, während laangjäreg Mataarbechter näischt kréien? De Jesus huet hei keng Tipps zur Pai-Comptabilitéit ginn; éischter huet hien d'Kinnekräich vu Gott illustréiert: "Well de Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass dat éiwegt Liewen a Christus Jesus, eisem Här." (Römer 6,23)Am Räich vu Gott kritt jiddereen déiselwecht Belounung – dat éiwegt Liewen duerch reng Gnod – well Christus säi Liewe fir all ginn huet.
De richtege Wäert
Egal wéi laang mir schonn Deel vun der Kierch sinn oder wéi vill Affer mir bruecht hunn, all dat ass nëmme blann am Verglach mat deem, wat Gott eis ginn huet. De Paulus, deen wahrscheinlech méi haart geschafft huet a méi fir d'Evangelium opginn huet wéi all eis, huet seng Verdéngschter trotzdem als Verloscht beschriwwen: "Mä wat fir mech Gewënn war, betruechten ech elo als Verloscht wéinst Christus. Tatsächlech betruechten ech all dës Saachen als Verloscht wéinst dem iwwerwältegend wäertvollen, Christus Jesus, mäin Här, ze kennen. Fir hien hunn ech all dës Saachen verluer a betruechten se als Dreck, fir datt ech Christus gewannen kann." (Philipper 3,7–8).
Eis eege Leeschtunge si blass am Verglach mat deem, wat de Jesus fir eis gemaach huet. Wa mir alles erfëllen, wat him gebueden ass, bleiwe mir – wéi eng aner Parabel seet – nëtzlos Dénger: „Sou och Dir! Wann Dir alles gemaach hutt, wat Iech gebueden gouf, da sot: ‚Mir sinn onwierdeg Dénger; mir hunn dat gemaach, wat mir sollten maachen.‘“ (Lk 17,10).
Christus huet eist ganzt Liewen erléist; all Gedanke an all Handlung gehéiert him rechtméisseg: „Dir wësst jo, datt Dir net mat vergängleche Saachen ewéi Sëlwer oder Gold vun deem vergebleche Liewenswee, dat Dir vun Äre Virgänger ierft, erléist gouft, mä mat dem wäertvolle Blutt vu Christus, engem Lämmchen ouni Feeler a Mängel“ (1. Péitrus 1:18-19).
Och wann mir all Gebot trei erfëlle géifen, kéinte mir näischt zu Gottes Wierk bäifügen. Mir sinn ewéi d'Aarbechter, déi nëmmen eng Stonn geschafft hunn an trotzdem e ganzen Dagsloun kruten. Mir hunn eréischt ugefaang ze schaffen, awer Gott behandelt eis schonn, wéi wann mir eppes Bedeitendes erreecht hätten.
Léiwe Lieser, erkennt Dir an dëser iwwerflësseger Gnod, wat fir e Kaddo Gottes Guttheet Iech ginn huet? Et gëtt hei keng Fro vun der mënschlecher Gerechtegkeet. Duerch Leed, Doud an Operstéiung huet Jesus Christus et him erméiglecht, duerch den Hellege Geescht an Iech ze wunnen. Merci him ëmmer erëm. Duerch dëst dankbart Häerz kritt d'Wourecht vu sengem Wierk ëmmer méi Form an Iech!
vum Joseph Tkach
Méi Artikelen zu dësem Thema:
