Audio
De bescheidenen Kinnek
Bibelstudium, wéi e gutt Iessen, sollt schmackhaft a geschmaacht sinn. Kënnt Dir Iech virstellen wéi langweileg d'Liewe wier wa mir nëmmen iessen fir lieweg ze bleiwen an eist Iessen erofsetzen well mir eppes Nährwerts an eise Kierper musse setzen? Et wier verréckt wa mir net e bësse méi lues géife maachen fir d'Leckereien ze genéissen. Loosst de Goût vun all Biss entfalen a loosst d'Doften an d'Nues klammen. Ech hu virdru geschwat iwwer déi wäertvoll Bijoue vu Wëssen a Wäisheet, déi am ganzen Text vun der Bibel fonnt goufen. Si drécke schlussendlech d'Natur an d'Léift vu Gott aus. Fir dës Pärelen ze fannen, musse mir léieren, Bibeltexter an engem gemittleche Tempo ze luesen an ze verdauen, wéi e gutt Iessen. All eenzelt Wuert ass gemengt fir ze internaliséieren an erëm ze kauen, sou datt et eis féiert zu deem wat et geet. Virun e puer Deeg hunn ech d'Zeilen vum Paul gelies, an deenen hie schwätzt vu Gott huet sech selwer benodeelegt an d'Form vun engem Mann geholl (Philippians 2,6-8.). Wéi séier liest een laanscht dës Zeilen ouni se ganz ze begräifen oder d'Implikatioune ze verstoen.
Ugedriwwe vu Léift
Stop fir ee Moment an denkt driwwer no. De Schëpfer vum ganzen Universum, deen d'Sonn, de Mound, d'Stäre, de ganzen Universum erschaf huet, huet sech vu senger Kraaft a senger Schéinheet entmuecht a gouf eng Persoun vu Fleesch a Blutt. Wéi och ëmmer, hien ass net e gewuessene Mann ginn, mä en hëlleflos Kand, dat komplett vun sengen Elteren ofhängeg war. Hien huet et aus Léift fir dech a mech gemaach. Christus eisen Här, dee gréisste vun alle Missiounen, huet d'Schéinheet vum Himmel niddergeluecht fir vun der gudder Noriicht eis op der Äerd ze bestätegen, andeems hien de Plang vun der Erléisung an der Beleidegung duerch säin ultimativen Handlung vu Léift perfektionéiert. Léiwt vu sengem Papp, huet de Jong de Räichtum vum Himmel als onbedeitend gezielt an huet sech bescheedegt wéi hien e Puppelchen an der klenger Stad Betlehem gebuer gouf. Dir géift mengen datt Gott e Palais oder d'Zentrum vun der Zivilisatioun gewielt hätt fir an der Gebuert ze ginn, oder? Zu där Zäit war Betlehem weder mat Palaise verschéinert nach am Zentrum vun der ziviliséierter Welt. Et war politesch a sozial ganz onbedeitend.
Awer eng Profezeiung vum Micah 5,1 seet: "An du, Bethlehem Ephratah, déi kleng sinn ënner de Stied vu Juda, aus dir wäert den Här vun Israel kommen, deem seng Hierkonft vun Ufank un a vun Éiwegkeet war."
D'Kand vu Gott gouf net an engem Duerf gebuer, awer och an enger Scheier. Vill Geléiert gleewen datt dës Scheier méiglecherweis e klenge Réckraum war, duerchgesat mam Geroch an Téin vun engem Rannerhaischen. Also huet Gott net besonnesch pompös erschéngt wéi hien als éischt op der Äerd erschien ass. De Sound vun Trompeten, déi e Kinnek ugekënnegt hunn, gouf ersat duerch Schofstrahlung an d'Gejäiz vun Ieselen.
Dëse bescheidenen Kinnek ass an Onbedeitung opgewuess an huet sech ni Herrlechkeet an Éier geholl, awer ëmmer op de Papp bezeechent. Nëmmen am zwielefte Kapitel vum Evangelium vum Johannes seet hien datt d'Zäit komm ass fir hien veréiert ze ginn an dofir ass hien op en Iesel a Jerusalem gefuer. De Jesus gëtt unerkannt fir deen hien ass: de Kinnek vun de Kinneken. Palmzweige si viru sengem Wee verdeelt a Prophezeiung gëtt erfëllt. Et gëtt hosanna! gesongen an hie fiert net op engem wäisse Päerd mat enger fléissender Mane, awer op engem net emol voll erwuessenen Iesel. Hie fiert mat engem jonken Iesel an d'Stad mat de Féiss am Dreck.
An Philippians 2,8 gëtt vu sengem leschten Akt vun der Ernidderung geschwat:
"Hien huet sech bescheedegt a war dem Doud héieren, jo dem Doud um Kräiz". Hien huet d'Sënn besiegt, net dat Réimescht Räich. De Jesus huet net den Erwaardunge gerecht, déi d'Israeliten un e Messias haten. Hien ass net komm fir de Réimesche Räich ze besiegen, wéi vill gehofft hunn, an och net fir en ierdescht Kinnekräich opzebauen an d'Leit ze ervirhiewen. Hie gouf als Puppelchen an enger onbestëmmter Stad gebuer an huet mat kranke a Sënner gelieft. Hien huet vermeit an der Luucht ze sinn. Hien ass mat engem Iesel a Jerusalem gefuer. Och wann den Himmel säin Troun war an d'Äerd säin Hocker, ass hien net opgestan well seng eenzeg Motivatioun war seng Léift fir dech a mech.
Hien huet säi Räich gegrënnt, dat hien zënter der Schafung vun der Welt gewënscht huet. Hien huet net d'réimesch Herrschaft oder all aner weltlech Muechten besiegt, awer d'Sënn, déi d'Mënschheet sou laang a Gefaangeschaft gehal huet. Hien regéiert iwwer d'Häerzer vun de Gleeweger. Gott huet dat alles gemaach a gläichzäiteg eis all eng wichteg Lektioun vun selbstloser Léift geléiert andeems hien eis seng richteg Natur opgedeckt huet. Nodeems de Jesus sech selwer benodeelegt huet, huet Gott "hien erheien an him den Numm ginn, deen iwwer all Nimm ass" (Philippians 2,9).
Mir freeën eis schonn op säi Retour, deen awer net an engem onopfällege klengen Duerf stattfënnt, awer an Éier, Kraaft an Herrlechkeet, déi der ganzer Mënschheet siichtbar ass. Dës Kéier wäert hien op engem wäisse Steed fueren a seng rechtméisseg Herrschaft iwwer Mënschen an déi ganz Kreatioun iwwerhuelen.
vum Tim Maguire
