Dem King Solomon seng Minièren (Deel 16)

Ech war viru kuerzem bei den Elteren an der Schoul. Erënnerunge sinn zréck komm an ech hunn erëm op déi gutt al Deeg gelangert. Awer déi Deeg sinn eriwwer. Kindergarten huet ugefaang an huet erëm opgehalen. Ofschloss vun der Schoul heescht Äddi soen an nei Liewenserfarunge begréissen. E puer vun dësen Erfarunge ware spannend, anerer schmerzhaft an och Angscht. Awer egal ob gutt oder schlecht, kuerz oder laang, ech hunn eng Saach geléiert: um Wee ze bleiwen, well d'Ännerungen, déi dermat kommen, sinn en natierlechen Deel vun eisem Liewen.

D'Konzept vu Rees ass och zentral an der Bibel. D'Bibel beschreift d'Liewen als eng Rees mat verschiddenen Zäiten a Liewenserfarungen, déi en Ufank an en Enn hunn. D'Bibel schwätzt vu Fouss hei. Den Noah an den Henoch si mat Gott gaang (1. Kuss 5,22-24 an; 6,9). Wéi den Abraham 99 Joer al war, huet Gott gesot datt hie virun him sollt goen (1. Moses 17,1). Vill Joer méi spéit sinn d'Israeliten de Wee vun der egyptescher Sklaverei an dat versprach Land gaangen.

Am Neien Testament fuerdert de Paul d'Chrëschten op, wäertvoll ze liewen an der Ruff, op déi se genannt ginn (Epheser). 4,1). De Jesus huet gesot datt hie selwer de Wee ass an invitéiert eis him ze verfollegen. Déi fréi Gleeweger hunn sech d'Unhänger vum neie Wee genannt (Akten 9,2). Et ass interessant datt déi meescht vun de Reesen, déi an der Bibel beschriwwe ginn, mat Gott ze goen hunn. Dofir: trëppelt mat Gott a gitt mat him duerch Äert Liewen.

D'Bibel leet grousse Wäert op ënnerwee ze sinn. Dofir sollt et eis net iwwerraschen datt e bekannte Spréch dëst Thema behandelt: "Vertrau op den Här mat Ärem ganzen Häerz, a vertrau net op Äert Verständnis, awer erënnert him op all Är Weeër, an hie wäert Iech richteg guidéieren." » (Fuerderungen 3,5-6)

"Vertrau op den Här mat all Ärem Häerz", schreift de Salomo am Vers 5, "a vertraut net op Äert Verständnis" an "an all Äre Weeër" erënnert un hien. Wee hei heescht Rees. Mir all hunn eis perséinlech Reesen, Reesen op dëser super Rees duerch d'Liewen. Reesen déi sech mat anere Leit Reese kräizen. Rees beinhalt d'Ännere vu Bezéiungen a Perioden vu Krankheet a Gesondheet. Rees fänkt un a Rees geet op.

An der Bibel léiere mir vu ville perséinleche Reese vu Leit wéi de Moses, de Joseph an den David. Den Apostel Paul war op Damaskus ënnerwee wéi hie mam opgestane Jesus konfrontéiert gouf. Bannent e puer Momenter huet d'Richtung vu senger Liewensrees dramatesch geännert - op méi wéi eng Manéier. E puer Reese si sou. Mir plangen et net. Gëschter sinn d'Saachen an eng Richtung gaang an haut huet sech alles geännert.Paul huet seng Rees ugefaang als heftege Géigner vum chrëschtleche Glawen voller Batterkeet an Haass an e Wëlle fir Chrëschtentum ze zerstéieren. Hien huet seng Rees net nëmmen als Chrëscht ofgeschloss, mee als de Mann deen déi gutt Noriicht vu Christus op vill verschidden an usprochsvoll Reesen an d'Welt bruecht huet. Wat iwwer Är Rees? Wuer gees du?

D'Häerz an net de Kapp

Am sechste Vers fanne mir eng Äntwert dorop: "denkt drun." Dat hebräescht Wuert jada heescht wëssen oder wëssen. Et ass e Wuert vu grousser Wichtegkeet an implizéiert een ze kennen duerch Observatioun, Reflexioun an Erfahrung. De Géigendeel dovunner wier et, een duerch eng Drëtt Persoun kennen ze léieren. Et ass den Ënnerscheed tëscht der Bezéiung vun engem Student mam Material wat se studéieren - an der Bezéiung tëscht Ehepartner. Dëst Wëssen iwwer Gott gëtt net haaptsächlech an eisem Kapp fonnt, awer virun allem an eisem Häerz.

Also de Salomo seet datt Dir Gott (Jada) kennt, wann Dir mat him op Ärem Liewensrees trëppelt. Dëst Zil ass éiwegt an et geet drëm de Jesus op dëser Rees kennen ze léieren a Gott op all Manéier ze erënneren. Op all Reesen, geplangten an ongeplangten, op Reesen, déi sech als Doutstéck erausstellen, well Dir an déi falsch Richtung gaang sidd. De Jesus wëll Iech op den alldeegleche Reesen vum normale Liewen begleeden an Äre Frënd sinn.

Wéi kréie mir esou Wëssen vu Gott? Firwat net vum Jesus léieren an eng roueg Plaz fannen, ewech vun de Gedanken an Saachen vum Dag, fir all Dag eng Zäitchen virun Gott ze wunnen, firwat net den Fernseh oder den Handy eng hallef Stonn ausschalten? Huelt Zäit fir eleng mat Gott ze sinn, fir ze lauschteren, ze raschten, ze reflektéieren an zu Him ze bieden (Psalm 37,7). Ech wëll Iech encouragéieren Eph ze kucken3,19 maacht et Äre perséinleche Liewen Gebied. De Paul biet: "D'Léift vu Gott ze kennen, déi all Wëssen iwwerschreift, fir datt mir mat der ganzer Fülle vu Gott gefëllt kënne ginn.

"De Salomo seet Gott wäert eis féieren. Wéi och ëmmer, dat heescht net datt de Wee dee mir mat Gott goen, en einfache gëtt ouni Péng, Leed an Onsécherheet. Och a schwéieren Zäiten wäert Gott dech duerch seng Präsenz a Kraaft ernieren, encouragéieren a blesséieren.

Meng Enkelin huet mech viru kuerzem fir d'éischte Kéier Bopa genannt. Ech hunn de Geck mat mengem Jong gesot: „Et war eréischt de leschte Mount wéi ech en Teenager war. Déi lescht Woch war ech Papp an elo sinn ech e Grousspapp - wou ass d'Zäit fort? » D'Liewe flitt laanscht. Awer all Deel vum Liewen ass eng Rees, a wat och ëmmer an Ärem Liewen geschitt, et ass Är Rees. Gott op dëser Rees ze kennen ass Äert Zil.

vum Gordon Green


pdfDem King Solomon seng Minièren (Deel 16)