Wien ass mäi Feind
Ech wäert deen trageschen Dag zu Durban, Südafrika ni vergiessen. Ech war 13 Joer al a war am fréiere Gaart mat menge Bridder, Schwësteren a Frënn op engem schéine sonnege Gléckendag gespillt wéi meng Mamm d'Famill dobannen opgeruff huet. Tréine sinn hir Gesiicht erofgaang wéi se en Zeitungsartikel gehal huet, dee mengem Papp säin trageschen Doud an Ostafrika bericht.
D'Ëmstänn ronderëm säin Doud hunn e puer Frozeechen opgeworf. Trotzdem schéngt alles alles unzeginn datt hien en Affer vum Mao Mao Krich war, dee vun 1952 bis 1960 stattfonnt huet an dee géint d'Kolonial Herrschaft vu Kenia geriicht war. Déi aktivst Grupp am bewaffnete Konflikt koum aus dem Kikuyu, dem gréisste Stamm a Kenia. Och wann d'Konflikter haaptsächlech géint d'britesch Kolonialmuecht a Wäiss Siedler geriicht waren, goufen et och gewalteg Konflikter tëscht Mao Mao an den treie Afrikaner. Mäi Papp war e Major an engem kenianesche Regiment zu där Zäit an huet eng wichteg Roll am Krich gespillt a war dowéinst op der Hitlëscht. Ech war emotional verzweifelt, duercherneen, a ganz opgereegt als jonken Teenager. Dat eenzegt wat ech bewosst war de Verloscht vu mengem beléifte Papp. Dëst war kuerz nom Enn vum Krich. Hien hat geplangt a Südafrika mat eis an e puer Méint ze plënneren. Zu där Zäit hunn ech de genauen Grond fir de Krich net verstanen a wousst just datt mäi Papp géint eng terroristesch Organisatioun kämpft. Si war de Feind, dee vill vun eise Frënn hiert Liewe verluer huet!
Net nëmmen hu mir mam traumatesche Verloscht ze kämpfen, awer mir waren och mat der Tatsaach konfrontéiert datt mir e Liewe vu grousser Aarmut kéinte stellen, well d'Staatsautoritéiten refuséiert hunn eis de Wäert vun eiser Immobilie an Ostafrika ofzebezuelen. Meng Mamm war dunn mat der Erausfuerderung konfrontéiert eng Aarbecht ze fannen a fënnef Schoulalter Kanner z'erzéien an hinnen e klenge Loun ze ginn. Trotzdem blouf ech mengem chrëschtleche Glawen trei an de Joren duerno an hunn net Roserei oder Haass géint d'Leit opgeworf, déi verantwortlech fir de schrecklechen Doud vu mengem Papp waren.
Keen anere Wee
D'Wierder, déi de Jesus geschwat huet, wéi hien um Kräiz hänke gelooss huet, a kuckt op déi, déi hien ugekënnegt hunn, gejaut, geschloen hunn, un d'Kräiz genoelt a gesinn hunn, wéi hien a Schmerz stierft, hunn mech a menger Péng getréischtert: "Papp, verzeien Iech, well se net maachen. wësse wat se maachen."
D'Kräizegung vu Jesus gouf vun de selbstgerechte reliéise Leadere vun der Zäit, de Schrëftgeléiert a Pharisäer ageleet, gewéckelt an der Politik, Autoritéit a Komplizitéit an hirer eegener Welt. Dëst ass d'Welt an där se opgewuess sinn a si waren déif verankert an hirer eegener Psyche an de kulturellen Traditioune vun hirer Zäit. D'Botschaft, déi de Jesus gepriedegt huet, huet eng seriös Bedrohung fir d'Weiderbestoe vun dëser Welt ausgesat, sou datt se e Plang ausgeduecht hunn, hie viru Geriicht ze bréngen an hien ze kräizen. Et war komplett falsch dat ze maachen, awer si hunn keen anere Wee gesinn.
Déi réimesch Zaldote waren Deel vun enger anerer Welt, Deel vun enger imperialistescher Herrschaft. Si hunn einfach Uerder vun hiren Iwwerleefer gefollegt wéi all aneren treien Zaldot dat gemaach hätt. Si hunn keen anere Wee gesinn.
Och ech hunn der Wourecht misse stellen: d'Moo Mao Rebellen waren an engem béise Krich gefaangen, deen iwwer Iwwerliewe war. Är eege Fräiheet ass kompromittéiert. Si sinn opgewuess an hir Saach ze gleewen an hunn de Wee vu Gewalt gewielt fir d'Fräiheet ze sécheren. Si hunn keen anere Wee gesinn. Vill Joer méi spéit, am 1997, war ech invitéiert Gaaschtriedner bei enger Versammlung bei Kibirichia an der ëstlecher Meru Regioun vu Kenia ze sinn. Et war eng spannend Geleeënheet fir meng Wuerzelen z'entdecken a menger Fra a Kanner déi beandrockend Natur vu Kenia ze weisen, a si ware frou doriwwer.
A menger Erëffnungsried huet ech iwwer d'Kandheet geschwat, déi ech an dësem schéine Land genoss hunn, awer net iwwer déi däischter Säit vum Krich an den Doud vu mengem Papp geschwat. Kuerz no mengem Optrëtt koum e grohaaregen eeleren Här bei mech, deen op enger Krutz gaang ass a mat engem grousse Laachen am Gesiicht. Ëmgi vun enger begeeschterter Grupp vu ronn aacht Enkelkanner, huet hie mech gefrot mech ze sëtzen, well hie mir eppes wollt erzielen.
Dëst war gefollegt vun engem beréierende Moment vun enger onerwaarter Iwwerraschung. Hien huet offen iwwer de Krich geschwat a wéi hien als Member vun der Kikuju an enger schrecklecher Schluecht war. Ech héieren vun der anerer Säit vum Konflikt. Hien huet gesot datt hien Deel vun enger Bewegung wier, déi fräi liewen an un de Lännereien schaffen, déi hinnen ofgeholl goufen. Leider huet hien a vill Dausende vun aneren déi beléifte verluer, dorënner Fraen a Kanner. Dëse waarme chrëschtlechen Här huet mech dunn mat Aen voller Léift ugekuckt a gesot: "Et deet mir sou leed fir de Verloscht vun Ärem Papp." Ech hunn et schwéier d'Tréinen ze halen. Hei ware mir, e puer Joerzéngte méi spéit als Chrëscht geschwat, virdru op opposéierende Säiten an engem vun de grausamste Kricher vu Kenia gewiescht, obwuel ech just en naivt Kand zu der Zäit vum Konflikt war.
Mir ware direkt duerch eng déif Frëndschaft verbonnen. Och wann ech ni Bitterkeet géintiwwer deenen gehat hunn, déi fir den Doud vu mengem Papp verantwortlech waren, hunn ech eng déif Versöhnung mat der Geschicht gefillt. Philipper 4:7 koum mir dann an de Kapp: "An de Fridden vu Gott, deen all Verstand iwwerschreit, wäert är Häerzer an är Gedanken a Christus Jesus bewaachen." D'Léift, de Fridden an d'Gnod vu Gott hunn eis an Eenheet a senger Präsenz vereenegt. Eis Wuerzelen a Christus hunn eis Heelung bruecht an de Kreeslaf vu Péng gebrach, an deem mir e groussen Deel vun eisem Liewe verbruecht hunn. En onbeschreiflecht Gefill vu Erliichterung a Befreiung huet eis gefëllt. D'Aart a Weis, wéi Gott eis zesummebruecht huet, reflektéiert d'Sënnlosegkeet vu Krich, Konflikt a Feindschaft. An de meeschte Fäll huet keng vun de Säiten wierklech gewonnen. Et brécht d'Häerz, Chrëschten am Numm vun hire jeeweilege Saachen géint Chrëschten ze gesinn. A Krichszäiten bieden béid Säiten zu Gott a froen hien, op hirer Säit ze stoen, an a Friddenszäiten sinn déiselwecht Chrëschten am wahrscheinlechsten Frënn.
Léiere lass ze ginn
Dës liewensverännerend Begegnung huet mir gehollef, d'Bibelverser besser ze verstoen, déi vun der Léift fir seng Feinde schwätzen. (Lk 6,27-36)Iwwer eng Krichssituatioun eraus werft et och d'Fro op: Wien sinn eis Feinde a Géigner? A wat ass mat de Leit, deenen mir all Dag begéinen? Fërdere mir Haass a Ressentiment géintiwwer aneren? Vläicht géintiwwer dem Virgesetzten, mat deem mir net eens ginn? Vläicht géintiwwer dem enke Frënd, deen eis déif verletzt huet? Vläicht géintiwwer dem Noper, mat deem mir eis streiden?
Den Text vum Lukas verbitt net falsch Handlungen. Villméi geet et drëm, dat grousst Ganzt am Kapp ze behalen, andeems mir Verzeiung, Gnod, Frëndlechkeet a Versöhnung praktizéieren, an déi Persoun ze ginn, déi Christus eis rifft ze sinn. Et geet drëm, ze léieren, wéi Gott et gär huet, ze reifen a wuessen als Chrëschten. Batterkeet an Ofleenung kënnen eis liicht falen an d'Kontroll iwwer eis ausüben. Léieren, lasszeloossen, andeems mir d'Ëmstänn, déi mir net kontrolléiere oder beaflosse kënnen, a Gottes Hänn iwwerginn, mécht den eigentlechen Ënnerscheed. Johannes 8,31-32 De Jesus encouragéiert eis, op seng Wierder ze lauschteren an deementspriechend ze handelen: „Wann Dir a mengem Wuert bleift, sidd Dir wierklech meng Jünger, an Dir wäert d'Wourecht erkennen, an d'Wourecht wäert Iech fräi maachen.“ Dëst ass de Schlëssel zur Fräiheet a senger Léift.
vum Robert Klynsmith
