Wien ass mäi Feind

Ech wäert deen trageschen Dag zu Durban, Südafrika ni vergiessen. Ech war 13 Joer al a war am fréiere Gaart mat menge Bridder, Schwësteren a Frënn op engem schéine sonnege Gléckendag gespillt wéi meng Mamm d'Famill dobannen opgeruff huet. Tréine sinn hir Gesiicht erofgaang wéi se en Zeitungsartikel gehal huet, dee mengem Papp säin trageschen Doud an Ostafrika bericht.

D'Ëmstänn ronderëm säin Doud hunn e puer Frozeechen opgeworf. Trotzdem schéngt alles alles unzeginn datt hien en Affer vum Mao Mao Krich war, dee vun 1952 bis 1960 stattfonnt huet an dee géint d'Kolonial Herrschaft vu Kenia geriicht war. Déi aktivst Grupp am bewaffnete Konflikt koum aus dem Kikuyu, dem gréisste Stamm a Kenia. Och wann d'Konflikter haaptsächlech géint d'britesch Kolonialmuecht a Wäiss Siedler geriicht waren, goufen et och gewalteg Konflikter tëscht Mao Mao an den treie Afrikaner. Mäi Papp war e Major an engem kenianesche Regiment zu där Zäit an huet eng wichteg Roll am Krich gespillt a war dowéinst op der Hitlëscht. Ech war emotional verzweifelt, duercherneen, a ganz opgereegt als jonken Teenager. Dat eenzegt wat ech bewosst war de Verloscht vu mengem beléifte Papp. Dëst war kuerz nom Enn vum Krich. Hien hat geplangt a Südafrika mat eis an e puer Méint ze plënneren. Zu där Zäit hunn ech de genauen Grond fir de Krich net verstanen a wousst just datt mäi Papp géint eng terroristesch Organisatioun kämpft. Si war de Feind, dee vill vun eise Frënn hiert Liewe verluer huet!

Net nëmmen hu mir mam traumatesche Verloscht ze kämpfen, awer mir waren och mat der Tatsaach konfrontéiert datt mir e Liewe vu grousser Aarmut kéinte stellen, well d'Staatsautoritéiten refuséiert hunn eis de Wäert vun eiser Immobilie an Ostafrika ofzebezuelen. Meng Mamm war dunn mat der Erausfuerderung konfrontéiert eng Aarbecht ze fannen a fënnef Schoulalter Kanner z'erzéien an hinnen e klenge Loun ze ginn. Trotzdem blouf ech mengem chrëschtleche Glawen trei an de Joren duerno an hunn net Roserei oder Haass géint d'Leit opgeworf, déi verantwortlech fir de schrecklechen Doud vu mengem Papp waren.

Keen anere Wee

D'Wierder déi de Jesus geschwat huet wéi hien um Kräiz houng, an déi Leit gekuckt huet, déi denoncéiert, de Spott, de Wipp, un d'Kräiz gelagert hunn a gekuckt hunn wéi hien an der Leed stierft, huet mech a mengem Leed getréischt: "Papp, verzei dech, well se net" t weess wat se maachen. "
D'Kräizegung vu Jesus gouf vun de selbstgerechte reliéise Leadere vun der Zäit, de Schrëftgeléiert a Pharisäer ageleet, gewéckelt an der Politik, Autoritéit a Komplizitéit an hirer eegener Welt. Dëst ass d'Welt an där se opgewuess sinn a si waren déif verankert an hirer eegener Psyche an de kulturellen Traditioune vun hirer Zäit. D'Botschaft, déi de Jesus gepriedegt huet, huet eng seriös Bedrohung fir d'Weiderbestoe vun dëser Welt ausgesat, sou datt se e Plang ausgeduecht hunn, hie viru Geriicht ze bréngen an hien ze kräizen. Et war komplett falsch dat ze maachen, awer si hunn keen anere Wee gesinn.


Déi réimesch Zaldote waren Deel vun enger anerer Welt, Deel vun enger imperialistescher Herrschaft. Si hunn einfach Uerder vun hiren Iwwerleefer gefollegt wéi all aneren treien Zaldot dat gemaach hätt. Si hunn keen anere Wee gesinn.

Och ech hunn der Wourecht misse stellen: d'Moo Mao Rebellen waren an engem béise Krich gefaangen, deen iwwer Iwwerliewe war. Är eege Fräiheet ass kompromittéiert. Si sinn opgewuess an hir Saach ze gleewen an hunn de Wee vu Gewalt gewielt fir d'Fräiheet ze sécheren. Si hunn keen anere Wee gesinn. Vill Joer méi spéit, am 1997, war ech invitéiert Gaaschtriedner bei enger Versammlung bei Kibirichia an der ëstlecher Meru Regioun vu Kenia ze sinn. Et war eng spannend Geleeënheet fir meng Wuerzelen z'entdecken a menger Fra a Kanner déi beandrockend Natur vu Kenia ze weisen, a si ware frou doriwwer.

A menger Erëffnungsried huet ech iwwer d'Kandheet geschwat, déi ech an dësem schéine Land genoss hunn, awer net iwwer déi däischter Säit vum Krich an den Doud vu mengem Papp geschwat. Kuerz no mengem Optrëtt koum e grohaaregen eeleren Här bei mech, deen op enger Krutz gaang ass a mat engem grousse Laachen am Gesiicht. Ëmgi vun enger begeeschterter Grupp vu ronn aacht Enkelkanner, huet hie mech gefrot mech ze sëtzen, well hie mir eppes wollt erzielen.

En ergräifende Moment gefollegt vun enger onerwaarten Iwwerraschung. Hien huet frank iwwer de Krich geschwat a wéi hien an engem schreckleche Kampf war als Member vum Kikuju. Ech hunn iwwer déi aner Säit vum Konflikt héieren. Hien huet gesot datt hien en Deel vun enger Bewegung war déi fräi wunne wollt an an de Länner schaffen déi vun hinne geholl goufen. Leider huet hien a vill Dausende vun anere Lieblings verluer, abegraff Fraen a Kanner. Dëse waarmehäerzege Chrëschtleche Gentleman huet mech dunn ugekuckt mat Ae gefëllt mat Léift a sot: "Et deet mir leed fir de Verloscht vun Ärem Papp." Ech hunn et schwéier Tréinen zréckzehalen. Hei hu mir als Chrëschten e puer Joerzéngte méi spéit geschwat, nodeems mir virdru op géigneresche Säite waren an engem vun de grausamste Kricher am Kenia, och wann ech just en naivt Kand an der Konfliktzäit war.
 
Mir waren direkt an déiwer Frëndschaft verbonnen. Och wann ech d'Leit, déi fir den Doud vu mengem Papp verantwortlech sinn, ni mat Batterkeet behandelt hunn, hunn ech eng déif Versöhnung mat der Geschicht fonnt. Philippians 4,7 ass mir dann opgetaucht: "An de Fridde vu Gott, dee méi héich ass wéi all Grond, haalt Äert Häerz a Geescht a Christus Jesus." D'Léift, de Fridden an d'Gnod vu Gott vereenegen eis an Eenheet a senger Präsenz. Eis Wuerzelen zu Christus hunn eis geheelt, de Zyklus vu Péng gebrach an deem mir de gréissten Deel vun eisem Liewen verbruecht hunn. En onbeschreiflecht Gefill vu Relief a Befreiung huet eis gefëllt. De Wee wéi Gott eis zesumme bruecht huet spigelt d'Notzlosegkeet vu Krich, Konflikt a Feindlechkeet. In de meeschte Fäll hat keng Säit wierklech gewonnen. Et ass häerzzerräissend ze gesinn, datt d'Chrëschte Chrëschten am Numm vun hirer Saach kämpfen. An Zäite vum Krich bieden déi zwou Säiten zu Gott a froen hien op hirer Säit ze stoen, an an Zäite vu Fridde sinn déi selwecht Chrëschten héchstwahrscheinlech Frënn mateneen.

Léiere lass ze ginn

Dës liewensverännerend Begéinung huet mir gehollef d'Bibelverse besser ze verstoen, déi vu léiwe Feinde schwätzen (Lukas 6,27: 36). Niewent enger Krichssituatioun erfuerdert et och d'Fro wien eise Feind a Géigner ass? Wat iwwer d'Leit déi mir all Dag begéinen? Reege mir Haass an Ofneigung géint anerer op? Vläicht géint de Patron, mat deem mir net eens ginn? Vläicht géint de vertraute Frënd, deen eis déif verletzt huet? Vläicht géint den Noper mat deem mir streiden?

Den Text vum Luke verbitt kee falscht Behuelen. Villméi geet et drëms dat grousst Bild am Gesiicht ze halen andeems mir Verzeiung, Gnod, Guttheet a Versöhnung ausüben an déi Persoun ginn déi Christus eis rifft ze sinn. Et geet drëm ze léieren gär ze hunn wéi Gott gär huet wéi mir al sinn a wuessen als Chrëschten. Batterkeet an Oflehnung kënnen eis einfach gefaange huelen a Kontroll huelen. Léiere loossen ze loossen andeems mir Gott d'Ëmstänn ausginn, déi mir net kënne kontrolléieren an beaflossen, mécht den eigentlechen Ënnerscheed. Am Johannes 8,31: 32 encouragéiert de Jesus eis op seng Wierder ze lauschteren an deementspriechend ze handelen: "Wann Dir mäi Wuert hält, da sidd Dir wierklech meng Jünger a wësst d'Wourecht, an d'Wourecht wäert Iech fräi maachen." Dat ass de Schlëssel fir d'Fräiheet a senger Léift.

vum Robert Klynsmith


pdfWien ass mäi Feind