Audio
Wien ass mäi Feind
Ech wäert deen trageschen Dag zu Durban, Südafrika ni vergiessen. Ech war 13 Joer al a war am fréiere Gaart mat menge Bridder, Schwësteren a Frënn op engem schéine sonnege Gléckendag gespillt wéi meng Mamm d'Famill dobannen opgeruff huet. Tréine sinn hir Gesiicht erofgaang wéi se en Zeitungsartikel gehal huet, dee mengem Papp säin trageschen Doud an Ostafrika bericht.
D'Ëmstänn ronderëm säin Doud hunn e puer Frozeechen opgeworf. Trotzdem schéngt alles alles unzeginn datt hien en Affer vum Mao Mao Krich war, dee vun 1952 bis 1960 stattfonnt huet an dee géint d'Kolonial Herrschaft vu Kenia geriicht war. Déi aktivst Grupp am bewaffnete Konflikt koum aus dem Kikuyu, dem gréisste Stamm a Kenia. Och wann d'Konflikter haaptsächlech géint d'britesch Kolonialmuecht a Wäiss Siedler geriicht waren, goufen et och gewalteg Konflikter tëscht Mao Mao an den treie Afrikaner. Mäi Papp war e Major an engem kenianesche Regiment zu där Zäit an huet eng wichteg Roll am Krich gespillt a war dowéinst op der Hitlëscht. Ech war emotional verzweifelt, duercherneen, a ganz opgereegt als jonken Teenager. Dat eenzegt wat ech bewosst war de Verloscht vu mengem beléifte Papp. Dëst war kuerz nom Enn vum Krich. Hien hat geplangt a Südafrika mat eis an e puer Méint ze plënneren. Zu där Zäit hunn ech de genauen Grond fir de Krich net verstanen a wousst just datt mäi Papp géint eng terroristesch Organisatioun kämpft. Si war de Feind, dee vill vun eise Frënn hiert Liewe verluer huet!
Net nëmmen hu mir mam traumatesche Verloscht ze kämpfen, awer mir waren och mat der Tatsaach konfrontéiert datt mir e Liewe vu grousser Aarmut kéinte stellen, well d'Staatsautoritéiten refuséiert hunn eis de Wäert vun eiser Immobilie an Ostafrika ofzebezuelen. Meng Mamm war dunn mat der Erausfuerderung konfrontéiert eng Aarbecht ze fannen a fënnef Schoulalter Kanner z'erzéien an hinnen e klenge Loun ze ginn. Trotzdem blouf ech mengem chrëschtleche Glawen trei an de Joren duerno an hunn net Roserei oder Haass géint d'Leit opgeworf, déi verantwortlech fir de schrecklechen Doud vu mengem Papp waren.
Keen anere Wee
D'Wierder, déi de Jesus geschwat huet, wéi hien um Kräiz hänke gelooss huet, a kuckt op déi, déi hien ugekënnegt hunn, gejaut, geschloen hunn, un d'Kräiz genoelt a gesinn hunn, wéi hien a Schmerz stierft, hunn mech a menger Péng getréischtert: "Papp, verzeien Iech, well se net maachen. wësse wat se maachen."
D'Kräizegung vu Jesus gouf vun de selbstgerechte reliéise Leadere vun der Zäit, de Schrëftgeléiert a Pharisäer ageleet, gewéckelt an der Politik, Autoritéit a Komplizitéit an hirer eegener Welt. Dëst ass d'Welt an där se opgewuess sinn a si waren déif verankert an hirer eegener Psyche an de kulturellen Traditioune vun hirer Zäit. D'Botschaft, déi de Jesus gepriedegt huet, huet eng seriös Bedrohung fir d'Weiderbestoe vun dëser Welt ausgesat, sou datt se e Plang ausgeduecht hunn, hie viru Geriicht ze bréngen an hien ze kräizen. Et war komplett falsch dat ze maachen, awer si hunn keen anere Wee gesinn.
Déi réimesch Zaldote waren Deel vun enger anerer Welt, Deel vun enger imperialistescher Herrschaft. Si hunn einfach Uerder vun hiren Iwwerleefer gefollegt wéi all aneren treien Zaldot dat gemaach hätt. Si hunn keen anere Wee gesinn.
Och ech hunn der Wourecht misse stellen: d'Moo Mao Rebellen waren an engem béise Krich gefaangen, deen iwwer Iwwerliewe war. Är eege Fräiheet ass kompromittéiert. Si sinn opgewuess an hir Saach ze gleewen an hunn de Wee vu Gewalt gewielt fir d'Fräiheet ze sécheren. Si hunn keen anere Wee gesinn. Vill Joer méi spéit, am 1997, war ech invitéiert Gaaschtriedner bei enger Versammlung bei Kibirichia an der ëstlecher Meru Regioun vu Kenia ze sinn. Et war eng spannend Geleeënheet fir meng Wuerzelen z'entdecken a menger Fra a Kanner déi beandrockend Natur vu Kenia ze weisen, a si ware frou doriwwer.
A menger Erëffnungsried huet ech iwwer d'Kandheet geschwat, déi ech an dësem schéine Land genoss hunn, awer net iwwer déi däischter Säit vum Krich an den Doud vu mengem Papp geschwat. Kuerz no mengem Optrëtt koum e grohaaregen eeleren Här bei mech, deen op enger Krutz gaang ass a mat engem grousse Laachen am Gesiicht. Ëmgi vun enger begeeschterter Grupp vu ronn aacht Enkelkanner, huet hie mech gefrot mech ze sëtzen, well hie mir eppes wollt erzielen.
Dëst war gefollegt vun engem beréierende Moment vun enger onerwaarter Iwwerraschung. Hien huet offen iwwer de Krich geschwat a wéi hien als Member vun der Kikuju an enger schrecklecher Schluecht war. Ech héieren vun der anerer Säit vum Konflikt. Hien huet gesot datt hien Deel vun enger Bewegung wier, déi fräi liewen an un de Lännereien schaffen, déi hinnen ofgeholl goufen. Leider huet hien a vill Dausende vun aneren déi beléifte verluer, dorënner Fraen a Kanner. Dëse waarme chrëschtlechen Här huet mech dunn mat Aen voller Léift ugekuckt a gesot: "Et deet mir sou leed fir de Verloscht vun Ärem Papp." Ech hunn et schwéier d'Tréinen ze halen. Hei ware mir, e puer Joerzéngte méi spéit als Chrëscht geschwat, virdru op opposéierende Säiten an engem vun de grausamste Kricher vu Kenia gewiescht, obwuel ech just en naivt Kand zu der Zäit vum Konflikt war.
Mir waren direkt an déiwer Frëndschaft verbonnen. Obwuel ech ni Batterkeet vis-à-vis vun de Leit, déi fir mäi Papp sengem Doud verantwortlech waren, gefillt hunn, hunn ech eng déif Reconciliatioun mat der Geschicht gefillt. Philippians 4,7 Dunn ass et mir am Kapp komm: "An de Fridde vu Gott, deen all Verständnis iwwerschreift, bewaacht Är Häerzer a Verstand a Christus Jesus." D'Léift, de Fridden an d'Gnod vu Gott hunn eis an Eenheet a senger Präsenz vereenegt. Eis Wuerzelen a Christus hunn eis Heelen bruecht, an domat den Zyklus vu Péng gebrach, an deem mir de gréissten Deel vun eisem Liewen verbruecht hunn. En onbeschreiflecht Gefill vu Erliichterung a Befreiung huet eis gefëllt. De Wee wéi Gott eis zesumme bruecht huet reflektéiert d'Feelegkeet vum Krich, Konflikt a Feindlechkeet. Am meeschte Fäll, keng Säit wierklech gewonnen. Et ass häerzzerräissend Chrëschten ze gesinn, déi Chrëschten am Numm vun hiren jeweilegen Ursaachen kämpfen. An Zäite vu Krich, béid Säiten bieden Gott a froen Him mat hinnen ze Säit, an Zäite vu Fridden, déi selwecht Chrëschten sinn héchstwahrscheinlech Frënn ze sinn.
Léiere lass ze ginn
Dëst Liewensverännerend Begeeschterung huet mir gehollef d'Bibelverse besser ze verstoen, déi vu senge Feinde gär hunn (Luke 6,27-36). Nieft enger Krichssituatioun erfuerdert et och d'Fro, wien ass eise Feind a Géigner? Wat iwwer d'Leit déi mir all Dag treffen? Opreeche mir Haass an net gär géint anerer? Vläit géint de Manager mat mir net eens ginn? Vläicht géint de vertrauenswürdege Frënd, deen eis déif verletzt huet? Villäicht géint den Noper mat deem mir am Sträit sinn?
Den Text vum Luke verbitt net falsch Verhalen. Éischter geet et drëm dat grousst Bild am Kapp ze halen wéi mir Verzeiung, Gnod, Frëndlechkeet a Reconciliatioun ausüben an déi Persoun ginn déi Christus eis rifft ze sinn. Et geet drëm ze léiere gär ze hunn wéi Gott gär huet wéi mir reife a wuessen als Chrëschten. Bitterkeet an Oflehnung kënnen eis einfach falen a kontrolléieren. Léiere loossen loossen, andeems mir d'Ëmstänn an d'Hänn vu Gott setzen, déi mir net kënne kontrolléieren oder beaflosse kënnen, mécht de richtegen Ënnerscheed. An John 8,31-32 De Jesus encouragéiert eis op seng Wierder ze lauschteren an deementspriechend ze handelen: "Wann Dir bei mengem Wuert bleift, sidd Dir wierklech meng Jünger a wësst d'Wourecht, an d'Wourecht wäert Iech befreien." Dëst ass de Schlëssel fir Fräiheet a senger Léift.
vum Robert Klynsmith
