Den Hellege Geescht

Den Hellege Geescht ass Gott op der Aarbecht - kreéiert, schwätzt, ännert eis, lieft an eis, schafft an eis. Och wann den Hellege Geescht dëst ouni eist Wësse ka maachen, ass et hëllefräich a wichteg fir eis méi driwwer ze léieren.

Den Hellege Geescht ass Gott

Den Hellege Geescht huet d'Attributer vu Gott, gëtt mat Gott gläichgestallt a mécht Saachen déi nëmme Gott mécht. Wéi Gott ass den Hellege Geescht helleg - sou helleg datt et grad esou sënneg ass den Hellege Geescht ze mëssbrauchen wéi et de Jong vu Gott ass (Hebräer). 10,29). Blasphemie, Gotteslästerung géint den Hellege Geescht ass eng onvergiesslech Sënn (Matthäus 12,32). Dëst bedeit datt de Geescht inherent helleg ass an net Hellegkeet accordéiert gouf, sou wéi de Fall mam Tempel.

Wéi Gott ass den Hellege Geescht éiweg (Hebräer 9,14). Wéi Gott ass den Hellege Geescht iwwerall (Psalm 139,7-9). Wéi Gott ass den Hellege Geescht alwëssend (1. Corinthians 2,10-11; John 14,26). Den Hellege Geescht schaaft (Job 33,4; psalm 104,30) a schaaft Wonner (Matthew 12,28; Réimer 15,18-19) an dréit zur Aarbecht vu Gott bäi. Verschidde Passagen nennen de Papp, de Jong an den Hellege Geescht als gläich göttlech. An enger Diskussioun iwwer d'Geschenker vum Geescht, bezitt de Paul op déi parallel Konstruktioune vu Geescht, Här a Gott (1. Korinthians 12,4-6). Hien schléisst säi Bréif mat engem Tripartite Gebied of (2. Korinthians 13,14). De Peter fänkt e Bréif mat enger anerer Tripartiteform un (1. Peter 1,2). Iwwerdeems dës Beispiller sinn net Beweis vun Dräifaltegkeetskierch Eenheet, si ënnerstëtzen dës Iddi.

D'Dafformel verstäerkt d'Zeeche vun esou Eenheet: "Daf se am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht" (Matthäus 28:19). Déi dräi hunn en Numm, wat beweist datt si ee Wiesen sinn, a wann den Hellege Geescht eppes mécht, mécht Gott et. Wann den Hellege Geescht schwätzt, schwätzt Gott. Wann den Ananias dem Hellege Geescht gelunn huet, huet hie Gott gelunn (Akten 5: 3-4). De Péitrus seet, datt den Ananias net engem Vertrieder vu Gott gelunn huet, mee Gott selwer.Mënsche léien net un onperséinlech Muecht.

An engem Passage seet de Paul datt Chrëschten den Tempel vu Gott sinn (1. Corinthians 3,16), an engem aneren seet hien datt mir den Tempel vum Hellege Geescht sinn (1. Corinthians 6,19). Mir sinn en Tempel fir e göttleche Wiesen ze bidden an net eng onperséinlech Kraaft. Wann de Paul schreift datt mir den Tempel vum Hellege Geescht sinn, implizéiert hien datt den Hellege Geescht Gott ass.

Also den Hellege Geescht a Gott sinn déiselwecht: "Wéi si den HÄR gedéngt a gefaasst hunn, sot den Hellege Geescht: Trennt mech vum Barnabas a Saul op d'Aarbecht, op déi ech se geruff hunn" (Akten 1)3,2). Hei benotzt den Hellege Geescht perséinlech Pronomen, sou wéi Gott et mécht. Ähnlech schwätzt den Hellege Geescht datt d'Israeliten hien getest a probéiert hunn, a gesot: "Ech hunn a menger Roserei geschwuer: Du solls net op meng Rou kommen" (Hebräer 3,7-eent). Awer den Hellege Geescht ass net nëmmen en aneren Numm fir Gott. Den Hellege Geescht ass onofhängeg vum Papp a Jong, wéi et bei der Daf vum Jesus gewisen gouf (Matthäus) 3,16-17). Déi dräi sinn onofhängeg an awer een.Den Hellege Geescht mécht d'Aarbecht vu Gott an eisem Liewen. Mir gi vu Gott gebuer (John 1:12), wat d'selwecht ass wéi aus dem Hellege Geescht gebuer ginn (John ) 3,5). Den Hellege Geescht ass d'Mëttel, duerch déi Gott an eis lieft (Epheser 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). Den Hellege Geescht lieft an eis (Réimer 8,11; 1. Corinthians 3,16) - a well de Geescht an eis lieft, kënne mir och soen datt Gott an eis lieft.

Den Hellege Geescht ass perséinlech

  • D'Bibel beschreift den Hellege Geescht als mënschlech Charakteristiken:
  • De Geescht lieft (Réimer 8,11; 1. Corinthians 3,16)
  • De Geescht schwätzt (Akten 8,29; 10,19;11,12;; 21,11; 1 Timothy 4,1; Hebräesch 3,7 etc.)
  • De Geescht benotzt heiansdo de perséinleche Pronomen "I" (Akten 10,20;13,2)
  • De Geescht kann geschwat ginn, versicht, gekrasch, belästegt a belästegt ginn (Akten 5,3; 9 ; Epheser 4,30; Hebräesch 10,29; Matthew 12,31)
  • De Geescht guidéiert, vermëttelt, rifft an instruéiert (Réimer 8,14; 26; Akten 13,2; 20,28)

Réimer 8,27 schwätzt vum Kapp vum Geescht. De Geescht mécht Entscheedungen - den Hellege Geescht huet eng Entscheedung getraff (Akten 15,28). De Geescht weess a funktionnéiert (1. Corinthians 2,11;; 12,11). Hien ass keng onperséinlech Kraaft.De Jesus huet den Hellege Geescht Paraclete genannt - iwwersat als Tréischterin, de Conseiller oder de Verteideger.

"An ech wëll de Papp froen, an hien wäert Iech en aneren Tréischterin ginn, datt hien fir ëmmer bei Iech ass: de Geescht vun der Wourecht, deen d'Welt net kann kréien, well se hien weder gesäit nach kennt. Dir kennt hien, well hie bei dir bleift a wäert an dir sinn "(Johannes 14,16-17).

Den éischte Conseiller vun de Jünger war de Jesus. Wéi hien léiert, beweist, veruerteelt, guidéiert, a weist d'Wourecht op, den Hellege Geescht (John 1 Kor.4,26;; 15,26;; 16,8; 13-14 Uhr). All dës sinn perséinlech Rollen. De John benotzt déi männlech Form vum griichesche Wuert parakletos well et net néideg war déi neutral Form ze benotzen. An Johannes 16,14 souguer de männlecht perséinleche Pronomen "hien" gëtt nom neutrale Wuert Geist benotzt. Et wier méi einfach gewiescht, op den neutrale perséinleche Pronomen ze wiesselen, awer de Johannes net. De Geescht gëtt mat "hien" adresséiert. Wéi och ëmmer, d'Grammatik ass relativ onwichteg. Wéi och ëmmer, et ass wichteg datt den Hellege Geescht perséinlech Qualitéiten huet. Hien ass keng onperséinlech Kraaft, mee en intelligenten a gëttlechen Helfer, deen an eis lieft.

De Geescht vum alen Testament

D'Bibel enthält keng Rubrik mam Titel "Den Hellege Geescht". Mir léieren e bëssen vum Hellege Geescht hei an do, wann d'biblesch Texter hien ernimmen. Dat Alen Testament gëtt eis nëmmen e puer Abléck. De Geescht war präsent bei der Schafung vum Liewen (1. Kuss 1,2; Job 33,4;34,14). De Geescht vu Gott huet Bezalel mat der Fäegkeet gefëllt den Tabernakel ze bauen (2. Moses 31,3-5). Hien huet de Moses erfëllt an ass och duerch déi 70 Eelst komm (4. Kuss 11,25). Hien huet de Joshua mat Wäisheet als Leader gefëllt, sou wéi de Samson mat Kraaft an der Fäegkeet gefüllt ass ze kämpfen (5. Moses 34,9; Riichter [space]6,34;; 14,6). De Geescht vu Gott gouf dem Saul ginn an erëm geholl (1. Sam 10,6;; 16,14). De Geescht huet dem David d'Pläng fir den Tempel ginn (1. Chr 28,12). De Geescht huet d'Prophéiten inspiréiert fir ze schwätzen (4. Moses 24,2; 2. Samsch 23,2; 1. Chr 12,18;2. Chr 15,1; 20,14; Hesekiel 11,5; Zechariah 7,12;2. Peter 1,21).

Och am Neien Testament war et den Hellege Geescht deen d'Leit wéi d'Elisabeth, den Zacharias a de Simeon beweegt huet fir ze schwätzen (Lukas 1,41;; 67; 2,25-32). De Johannes de Baptist ass vu senger Gebuert mam Hellege Geescht gefëllt (Luk 1,15). Seng wichtegst Aarbecht war de Komme vu Jesus Christus ze verkënnegen, deen d'Leit net nëmme mat Waasser gedeeft, mee mam Hellege Geescht a Feier (Lukas) 3,16).

Den Hellege Geescht a Jesus

Den Hellege Geescht war ganz präsent an am Liewen vum Jesus involvéiert. De Geescht huet seng Konzeptioun opgeruff (Matthew 1,20), sech no senger Daf op him leeën (Matthäus 3,16), huet hien an d'Wüst gefouert (Lk4,1) an huet him erméiglecht d'Gutt Noriicht ze priedegen (Luk 4,18). De Jesus huet Dämonen mat der Hëllef vum Hellege Geescht erausgehäit2,28). Duerch den Hellege Geescht huet hie sech selwer als Opfer fir d'Sënn vun der Mënschheet ofgeruff (Heb9,14) an duerch dee selwechte Geescht gouf hien aus den Doudegen (Réimer 8,11).

De Jesus huet geléiert datt den Hellege Geescht an Zäite vu Verfolgung vu senge Jünger géif schwätzen (Matthew 10,19-20). Hien huet hinnen gesot Unhänger vum Jesus ze deafen am Numm vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht8,19). A weider datt Gott den Hellege Geescht all de Leit gëtt wann se him froen (Lukas 11,13). E puer vun de wichtegste Saachen, déi de Jesus iwwer den Hellege Geescht gesot huet, sinn am Evangelium vum Johannes. Als éischt missten d'Leit aus Waasser a Geescht gebuer ginn (John 3,5). D'Leit brauchen eng spirituell Erneierung an et kënnt net vu sech selwer, mee ass e Kaddo vu Gott. Och wann de Geescht net sichtbar ass, mécht et en Ënnerscheed an eisem Liewen (V. 8).

De Jesus huet och geléiert: "Wann Dir duuschtereg sidd, komm bei mech an drénkt. Wien u mech gleeft, wéi d'Schrëften soen, Flëss vu liewege Waasser fléissen aus sengem Kierper. Awer dëst ass wat hien vum Geescht gesot huet, deen déi, déi un hie gegleeft hunn, solle kréien; well de Geescht war nach net do; well de Jesus war nach net verherrlecht "(John 7,37-eent).

Den Hellege Geescht erfëllt en inneren Duuscht. Hien erméiglecht eis d'Bezéiung mat Gott ze hunn fir déi mir vun him erstallt goufen. Mir kréien de Geescht andeems mir bei de Jesus kommen an den Hellege Geescht eist Liewen fëllt.

De Johannes seet «Fir de Geescht war nach net do; well de Jesus war nach net verherrlecht »(V. 39). De Geescht hat schonn e puer Männer a Frae virum Jesus sengem Liewen gefëllt, awer et géif geschwënn op eng nei mächteg Manéier kommen - op Päischt. De Geescht gëtt elo un all ginn, déi den Numm vum Här ruffen (Akten 2,38-39). De Jesus huet senge Jünger versprach, datt de Geescht vun der Wourecht hinnen géif ginn, déi an hinnen liewen4,16-18). Dëse Geescht vun der Wourecht ass d'selwecht wéi wann de Jesus selwer zu senge Jünger koum (V. 18), well hien de Geescht vu Christus an de Geescht vum Papp ass - vum Jesus an de Papp geschéckt (John 1)5,26). De Geescht mécht et méiglech datt de Jesus fir jiddereen zur Verfügung gestallt gëtt a seng Aarbecht weidergeet.De Jesus huet versprach, datt de Geescht d'Jünger géif léieren an hinnen un alles erënneren, wat de Jesus hinnen geléiert hat (John 1 Kor.4,26). De Geescht huet hinnen Saache geléiert, déi si virun der Operstéiungszeen vum Jesus net verstinn6,12-eent).

De Geescht schwätzt iwwer de Jesus (John 15,26;16,24). Hie mécht sech net annoncéiert, mee féiert d'Leit op Jesus Christus an zum Papp. Hie schwätzt net vu sech selwer, nëmme wéi de Papp dat gär hätt (John 16,13). Et ass gutt datt de Jesus net méi bei eis lieft, well de Geescht a Millioune vu Leit aktiv ka sinn (John 16,7). De Geescht evangeliséiert a weist der Welt seng Sënn a Schold an erfëllt seng Bedierfnes fir Gerechtegkeet a Gerechtegkeet (V. 8-10). Den Hellege Geescht weist d'Leit op de Jesus als hir Léisung fir Schold an hir Quell vu Gerechtegkeet.

De Geescht an d'Kierch

De Johannes de Baptist huet gesot datt de Jesus d'Mënsche mam Hellege Geescht gedeeft (Mark 1,8). Dëst geschitt um Päischt no senger Operstéiungszeen, wéi de Geescht de Jünger nei Kraaft ginn huet (Akten 2). Dëst beinhalt d'Sprooche vun de Leit vun aneren Natiounen verstanen (V. 6), an ähnlech Wonner sinn zu verschiddenen Zäiten geschitt wéi d'Kierch gewuess ass (Akten vun den Apostelen) 10,44-46; 19,1-6), awer et gëtt net erwähnt datt dës Wonner all Leit passéieren, déi de Wee an de Chrëscht Glawen fonnt hunn.

De Paul seet datt all Gleeweger zu engem Kierper geformt sinn, d'Kierch, am Hellege Geescht (1. Korinthians 12,13). Den Hellege Geescht ass jidderengem ginn, dee gleeft (Galatians 3,14). Egal ob Wonner geschitt sinn oder net, all Gleeweger ginn am Hellege Geescht gedeeft. Et ass net néideg fir e bestëmmte Wonner ze sichen an ze hoffen fir ze beweisen datt een am Hellege Geescht gedeeft ass.

D'Bibel erfuerdert net datt e Gleewegen am Hellege Geescht gedeeft gëtt. Amplaz gëtt all Gleeweger encouragéiert kontinuéierlech mam Hellege Geescht gefëllt ze ginn (Epheser 5,18) fir datt een op d'Richtung vum Geescht reagéiere kann. Dës Bezéiung ass lafend an net en eemolegen Event. Amplaz no Wonner ze sichen, sollte mir Gott sichen a loossen him entscheeden ob a wéini Wonner geschéien. De Paul beschreift meeschtens dem Gott seng Kraaft net duerch kierperlech Wonner, déi geschéien, mee duerch d'Verännerung déi am Liewen vun enger Persoun stattfënnt - Hoffnung, Léift, Gedold, Service, Verständnis, dauernd Leed, a Couragéiert Priedegt (Réimer 1)5,13; 2. Korinthians 12,9; Epheser 3,7; 16-18; Kolosser 1,11; 28-29; 2. Timothy 1,7-8.). Och dës Wonner kënne mir physesch Wonner nennen, well Gott d'Liewe vun de Leit verännert.D'Apostele weisen datt de Geescht d'Kierch gehollef huet ze wuessen. De Geescht huet d'Leit erlaabt iwwer de Jesus ze deelen an ze Zeien (Akten vun den Apostelen 1,8). Hien huet de Jünger erlaabt ze priedegen (Akten 4,8, 31; 6,10). Hien huet dem Philippe Instruktioune ginn a spéider huet hien opgeholl (Akten 8,29; 39). De Geescht encouragéiert d'Kierch an etabléiert Leader (Akten 9,31; 20,28). Hien huet mam Péitrus an der Kierch vun Antiochien geschwat (Akten 10,19; 11,12;; 13,2). Hien huet zu Agabus geschafft wéi hien den Hongersnout virausgesinn huet an de Paul gefouert huet fir ze flüchten (Akten vun den Apostelen 11,28;; 13,9-10). Hien huet de Paul an de Barnabas op hire Wee gefouert (Akten 13,4;; 16,6-7) an huet d'Apostelversammlung zu Jerusalem erméiglecht, zu enger Entscheedung ze kommen (Akten 1)5,28). Hien huet de Paul op Jerusalem geschéckt an hie gewarnt (Akten 20,22: 23-2; 1,11). D'Kierch huet existéiert a gewuess duerch d'Aarbecht vum Hellege Geescht an de Gleeweger.

De Geescht haut

Den Hellege Geescht ass och an d'Liewe vun den haitege Gleeweger involvéiert:

  • Hie féiert eis zur Berouegung a gëtt eis neit Liewen (John 16,8; 3,5-6)
  • Hie lieft an eis, léiert eis a guidéiert eis (1. Corinthians 2,10-13; John 14,16-17,26; Réimer 8,14)
  • Hien begéint eis an der Bibel, am Gebied an duerch aner Chrëschten Hien ass de Geescht vu Wäisheet an hëlleft eis Saachen mat Courage, Léift a Selbstkontrolle ze kucken (Eph.1,17; 2. Timothy 1,7)
  • De Geescht circumciséiert, hellegt a verännert eis Häerzer (Réimer 2,29; Epheser 1,14)
  • De Geescht schaaft an eis Léift an d'Fruucht vun der Gerechtegkeet (Rom5,5; Epheser 5,9; Galatians 5,22-23)
  • De Geescht setzt eis an d'Kierch an hëlleft eis ze verstoen datt mir Gottes Kanner sinn (1. Korinthians 12,13; Réimer 8,14-16)

Mir solle Gott am Geescht ubidden (Phil3,3; 2. Corinthians 3,6; Réimer 7,6; 8,4-5). Mir probéieren him ze gefalen (Galatians 6,8). Wa mir vum Hellege Geescht gefouert ginn, gëtt hien eis Liewen a Fridden (Réimer 8,6). Duerch hien hu mir Zougang zum Papp (Epheser 2,18). Hien hëlleft eis an eiser Schwächt a steet fir eis op (Réimer 8,26-eent).

Den Hellege Geescht gëtt eis och spirituell Kaddoen. Hie gëtt Leadere fir d'Kierch (Epheser 4,11), Leit déi d'Basis karitativ Aufgaben an der Kierch ausféieren (Réimer 12,6-8) an déi mat spezielle Fäegkeeten fir speziell Aufgaben (1. Korinthians 12,4-11). Keen huet all Kaddo an net all Kaddo gëtt jidderengem geschenkt (V. 28-30). All Geschenker, spirituell oder net, solle fir d'Aarbecht als Ganzt benotzt ginn - d'ganz Kierch (1. Korinthians 12,7;; 14,12). All Kaddo ass wichteg (1. Korinthians 12,22-eent).

Bis haut hu mir nëmmen d'Éischte vum Geescht kritt, deen awer vill méi fir d'Zukunft versprécht (Réimer 8,23; 2. Corinthians 1,22; 5,5; Epheser 1,13-eent).

Den Hellege Geescht ass Gott an eisem Liewen. Alles wat Gott mécht gëtt vum Hellege Geescht gemaach. De Paul encouragéiert eis dofir an an duerch den Hellege Geescht ze liewen (Galatians 5,25; Epheser 4,30; 1. Thes 5,19). Also loosst eis nolauschteren wat den Hellege Geescht seet. Fir wann hie schwätzt, schwätzt Gott.    

vum Michael Morrison


pdfDen Hellege Geescht