Mam Jesus a Freed a Leed
Sidd Dir averstanen datt d'Medien en neien Déift fir Offensivitéit getraff hunn? Realitéit Fernsehsendungen, Comedy Serien, Neiegkeetsprogrammer (Web, Fernseh a Radio), soziale Medien a politesch Debatten - si schéngen all ëmmer méi onnéideg ze ginn. Da ginn et déi skrupellos Priedeger, déi de Wuelstand Evangelium mat senge falsche Versprieche vu Gesondheet a Räichtum priedegen. Wann ech ee vun den Unhänger vun dëser falscher Noriicht an engem Gespréich gefrot hunn, firwat d'"säi-et-du-get-et-Gebieder" vun dëser Bewegung net déi vill Krisen op dëser Welt ofgeschloss hunn (IS, Ebola, wirtschaftlech Krisen asw.).Ech krut just d'Äntwert, datt ech se mat dëser Fro nerven. Et stëmmt, datt ech heiansdo e bëssen lästeg sinn, awer d'Fro war eescht gemengt.
Déi gutt Noriicht ass de Jesus, net de Wuelstand
Eng Kéier wou ech wierklech genervt ginn ass wann ech krank sinn (op d'mannst dat ass wat meng Fra Tammy behaapt). Glécklecherweis (fir eis zwee) sinn ech net dacks krank. Ouni Zweiwel, ee Grond dofir ass datt d'Tammy fir meng Gesondheet biet. Gebied huet e positiven Effekt, awer d'Evangelium vum Wuelstand versprécht falsch datt wann de Glawen staark genuch ass, een ni krank gëtt. Et behaapt och datt wann een krank ass (oder eppes huet) et ass well een net genuch gleeft. Esou Reflexiounen a Léier sinn eng Perversioun vum Glawen an dem richtege Evangelium vu Jesus Christus. E Frënd huet mir iwwer eng Tragedie erzielt, déi geschitt ass wéi hie ganz jonk war. Hien huet zwou Schwësteren an engem Autosaccident verluer. Stellt Iech vir, wéi säi Papp sech muss gefillt hunn, wéi e Verdeedeger vun dëser falscher Doktrin him gesot huet, datt seng zwee Meedercher gestuerwen sinn, well hien net genuch gegleeft huet! Esou béis a falsch Denken ignoréiert d'Realitéit vu Jesus Christus a seng Gnod. De Jesus ass d'Evangelium - hien ass d'Wourecht, déi eis fräi mécht. Am Géigesaz, huet d'Wuelstand Evangelium eng Geschäftsbezéiung mat Gott a behaapt datt eist Verhalen beaflosst wéi Gott eis blesséiert. Et fördert och d'Lige datt d'Zil vum ierdesche Liewen ass Leed ze vermeiden an datt Gott säin Zil ass eis Freed ze maximéieren.
Mam Jesus am Trauer
Während dem ganzen Neen Testament rifft Gott seng Leit op fir Freed a Leed mat Jesus ze deelen. D'Leed vun deem mir schwätzen ass net ënner domme Feeler oder falschen Entscheedungen, oder als Affer vun Ëmstänn oder Mangel u Glawen. D'Leed dat de Jesus erlieft huet an dat mir an dëser gefallter Welt erdroe mussen ass eng Saach vum Häerz. Jo, de Jesus huet kierperlech gelidden, sou wéi d'Evangelien bestätegen, awer d'Leiden, déi hie gär gewaart huet, war d'Resultat vu senger sympathescher Léift fir d'Leit. D'Bibel testéiert dëst op ville Plazen:
- "Awer wéi hien d'Leit gesinn huet, ass hien bannen iwwer si geréckelt, well se midd a midd waren wéi Schof ouni Hiert." (Matthäus) 9,36 Eberfeld Bibel)
- "Jerusalem, Jerusalem, Dir, déi d'Prophéiten ëmbréngen an déi zu Iech geschéckt Steng! Wéi oft wollt ech Är Kanner zesummen sammelen, wéi eng Hunn hir Küken ënnert de Flilleke sammelt; an Dir wollt et net!" (Matthäus 23,37)
- „Kommt bei mech, all déi, déi schwéier belaascht sinn; Ech wëll dech erfrëschen. Huelt mäi Joch op dech a léiert vu mir; well ech si mëll an bescheiden vum Häerz; sou fannt Dir Rou fir Är Séilen. Fir mäi Joch ass einfach, a meng Belaaschtung ass liicht." (Matthew 11,28-30)
- "A wéi hien no koum, huet hien d'Stad gesinn an huet doriwwer gekrasch a gesot: 'Wann Dir och deemools wousst, wat fir Fridden mécht! Awer elo ass et vun Ären Ae verstoppt" (Lukas 19,41-42)
- "An d'Ae vum Jesus sinn iwwerflësseg" (John 11,35)
Dës sympathesch Léift vu Jesus fir Leit deelen féiert dacks zu Péng a Leed, an dat Leed kann heiansdo ganz déif sinn. Sou Leed ze vermeiden ass ze vermeiden aner Leit mat der Léift vu Christus gär ze hunn. Esou en Zil géif eis zu selbstzentéierte Freedsdecher maachen an dat ass genee wat déi weltlech Gesellschaft ënnerstëtzt: Verwennt Iech selwer - Dir hutt et verdéngt! D'Evangelium vum Wuelstand füügt zu dëser schlechter Iddi un, wat falsch Glawen genannt gëtt, wat entwéckelt ass fir Gott ze induzéieren fir eis hedonistesch Wënsch ze ginn. Dës tragesch, falsch Doktrin, déi mir Leed kënne vermeiden andeems se se am Jesus sengem Numm schwéier korrigéiere widdersprécht wat de Schrëftsteller vun den Hebräer iwwer d'Helden vum Glawen geschriwwen huet (Hebräer). 11,37-38): Dës Männer a Frae goufen "gesteng, an zwee gesait, duerch d'Schwäert ëmbruecht; si sinn a Schofskelle a Geessensfellen ëmgaang; si hunn d'Nout, d'Leed, d'Mësshandlung erliewt.“ Et ass net an Hebräer geschriwwen datt si dem Glawen gefeelt hunn, mä datt si Leit vun déiwe Glawen waren - Leit déi d'Welt net schätzen. Trotz dem grousse Leed si si trei bliwwen, engagéiert Zeie vu Gott a seng Vertrauen a Wuert an Doten.
Gitt an de Spuere vum Jesus
De Jesus, d'Nuecht viru sengem gréisste Leed (wat duerch Folter a spéider Kräizegung verlängert gouf) sot zu senge Jünger: "Ech hunn Iech e Beispill ginn, datt Dir maache sollt wéi ech Iech gemaach hunn" (John 1)3,15). De Jesus op säi Wuert geholl huet, huet ee vu senge Jünger, de Péitrus, spéider dëst geschriwwen: "Fir dëst sidd Dir geruff, well de Christus och fir dech gelidden huet an Iech e Beispill hannerlooss huet, fir datt Dir a senge Schrëtt sollt verfollegen" (1. Peter 2,21). Wat heescht et eigentlech am Jesus senge Spass ze goen? Hei musse mer oppassen, well dem Péitrus seng Vermanung engersäits dacks ze enk ass an dacks de Jesus a sengem Leed ausschléisst (wat de Péitrus awer explizit nennt). Op der anerer Säit gëtt d'Ermëttlung ze breet geholl. Mir sinn net opgeruff all Aspekt vum Jesus sengem Liewen ze imitéieren. Well mir net palästinensesch Judden aus dem éischte Joerhonnert sinn (wéi de Jesus war), brauche mir och keng Sandalen, laang Kleeder a Phylakterien ze droen fir dem Jesus ze verfollegen. Mir verstinn och (wéi de Kontext vum Péitrus seng Ermanung seet) datt de Jesus, als Jong vu Gott, eenzegaarteg war, ass a bleift. Wand, Wellen, Dämonen, Krankheet, Brout a Fësch hunn seng Wierder gefollegt wéi hien onheemlech Wonner gemaach huet, déi seng Identitéit als de versprachene Messias bestätegt hunn. Och wa mir seng Unhänger sinn, hu mir dës Fäegkeeten net automatesch.Jo, de Péitrus rifft eis all op, de Jesus och am Leed ze verfollegen. An 1. Peter2,18-25 Hien huet enger Grupp vu Chrëschten, déi Sklave waren, erkläert, wéi si, als Unhänger vum Jesus, op déi ongerecht Behandlung, déi si kruten, reagéiere sollten. Hien zitéiert en Text aus dem Jesaja 53 (kuckt och 1. Peter 2,22;24; 25). Datt de Jesus duerch d'Léift vu Gott geschéckt gouf fir d'Welt ze erléisen heescht datt de Jesus ongerecht gelidden huet. Hie war onschëlleg a blouf esou als Äntwert op seng ongerecht Behandlung. Hien huet net mat Menacen oder Gewalt zréckgeschoss. Wéi den Jesaja seet, "an deem säi Mond kee Bedruch fonnt gouf."
Leid ënner Léift vun aneren
De Jesus huet staark gelidden, awer hien huet net u Mangel u Glawen oder falsche Glawen gelidden. Am Géigendeel: hien ass aus Léift op d'Äerd komm - de Jong vu Gott gouf Mënsch. Aus Glawen u Gott a Léift fir déi fir déi hien op d'Äerd koum, huet de Jesus ongerechtfäerdegt Leed erdroen a refuséiert och deenen ze schueden déi him mësshandelt hunn - sou perfekt war seng Léift a säi Glawen. Wa mir dem Jesus am Leide suivéieren, well mir aner Leit gär hunn, kënne mir eis tréischten, datt dëst e fundamentalen Deel vun eisem Folgenden ass. Notéiert déi folgend zwee Verse:
- "Den HÄR ass no bei de gebrachenen Häerzen, an hie rett d'Berouegung am Geescht" (Psalm 3)4,19)
- "An all déi, déi göttlech a Christus Jesus wëllen liewen, musse Verfolgung leiden." (2. Timothy 3,12) Wa mir anerer gesinn empathesch leiden, si mir mat Charity fir si gefëllt.
Wann eis Léift a Gott senger Gnod ofgeleent ginn, fille mir eis traureg. Och wann esou Léift wäertvoll ass, well et eist Leed ugedriwwen huet, lafe mir net dovun ewech oder stoppen anerer gär ze hunn wéi Gott se gär huet. Leiden fir Léift ze hunn ass en treie Zeie vu Christus. Also mir verfollegen säi Beispill a verfollegen seng Schrëtt.
Mam Jesus a Freed
Wa mir mam Jesus goen, wäerte mir all Leit mat him mat enger sympathescher Léift treffen, dat heescht, säi Leed ze deelen. Op der anerer Säit - an dëst ass de Paradox dovun - ass et och dacks wouer datt mir seng Freed deelen - seng Freed datt d'ganz Mënschheet an him erléist ass, datt si verginn gouf an hien hatt a senger verännerter Léift an Liewen. Dofir heescht et, datt wa mir him aktiv nogoen, mir d'Freed an d'Trauer mat him gläich deelen. Dat ass d'Essenz vun engem Geescht a Bibel guidéiert Liewen. Mir sollten net an e falscht Evangelium falen, dat nëmme Freed a kee Leed versprécht. En Deel u béiden ze hunn ass en Deel vun eiser Missioun a wesentlech fir eis intim Gemeinschaft mat eisem sympatheschen Här a Retter.
vum Joseph Tkach
